与廉洁有关的客家名人
“文颜武赖”：勤政廉政典范 广东清代曾有“文颜武赖”之说，这两个家族都是客家人。
“文颜”是指广东连平颜氏家族，在清朝时期先后一门三代出了四个督抚，世称“一门三世四督抚，五部十省八花翎”，家世显赫；颜希深、颜检、颜伯焘等颜氏官员，更是以“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
公生明，廉生威”36字《官箴》作为家训，为官一任，积德一生，造福一方，以清正廉洁、亲民爱民、忠贞爱国的精神惠泽后世。
“武赖”是指深圳大鹏赖氏家族，在嘉庆、道光年间，三代人中出了五位将军，史称“三代五将”。
这些赖氏将军以“爱国家，为民族”、“文官不贪钱，武将不怕死”为家训，一生致力于巡洋缉盗，凭着机智勇敢，身先士卒，屡建战功，在抗御外来侵略、保护我国东南海疆中战功卓著；且为官清廉，体恤部下，关心家乡百姓生活，虽地位显赫却不居功自傲。
这一文一武两个显赫客家家族的为官者皆“清白存心、精勤任事”，与两个家族要求后代修心、修身、修行，追求“立德”、“立言”、“立功”有关，值得后人推崇和敬仰，尤其在家庭廉政教育中具有极大的借鉴意义。
“四知堂”:天知，神知，我知，子知 在龙城街道盛平社区，居住着杨氏家族，他们宗祠的堂号叫做“四知堂”。
其实，杨姓的客家人多以“四知堂”为本族祠堂的堂号。
诸城有什么名人
诸城悠久史，造就烂的文化，养育了世多彪炳史册的名人。
其中，有满略的政治家，有展一代雄风的军事家，有成就卓著的文学艺术家，更有为远大理想报效祖国的革命先烈和仁人志士。
他们犹如璀璨的群星，不仅在诸城，而且在中国乃至世界历史上都有闪烁着夺目的光华。
------------------------------------------------------------------------------ 虞舜（约生卒于原始社会末期），姓姚，名重华。
据《史记》记载，尧让位于舜，践帝位39年。
舜，相传为中国历史上的先贤，是尧之后古帝王，古帝王部落联盟首领，是禅让制的代表，以受尧的“禅让”而称王于天下，当时，国号为“虞”，故称“虞舜”。
虞舜待继母以孝，待弟以仁，儒家视为理想人物，是仁孝的典范。
-------------------------------------------------------------------------------- 公冶长（生卒于春秋时），名长，字子长（又名芝，又字子之）。
诸城市马庄乡近贤村（原名公冶场）人。
为孔子的女婿、弟子，孔门七十二贤之一，名列二十。
博通书礼,德才兼备，终生治学不仕禄。
相传通鸟语，并因此无辜获罪。
孔子曰：“(公冶长)虽在缧绁之中，非其罪也”。
并且“以其女妻之”。
公冶长墓坐落在马庄乡锡山子东南林，长墓上封土为圆锥形，高3米，底径10米。
墓上原建有公冶长祠，明弘治六年(1493年)始移建于墓前。
墓前的祠，历代曾奉祀不衰，祠内古木参天，碑渴林立，清代《诸城县志》载有公冶长墓与祠的平面图，并有自明代正德十年(1515年)以来三次修缮的情况。
今祠已毁，墓尚存。
-------------------------------------------------------------------------------- 樊崇（
-27年），字细君，琅琊（今诸城人。
）西汉末年农民起义军领袖。
公元25年，樊崇将赤眉军与王匡领导的湖北绿林军联合，亲自指挥大军打进长安，立西汉宗室牛童刘盆子为皇帝，自任御史大夫。
公元27年在赤眉军进击关中时，被刘秀伏击于宜阳（今河南宜阳县），义军惨遭失败，樊崇壮烈牺牲。
-------------------------------------------------------------------------------- 伏无忌（生卒年不祥），琅琊东武（今诸城）人。
伏氏为诸城巨族，世传儒学，曾显达于两汉，被称为“伏氏学” 伏无忌博学多识，继承家学，传习儒业。
永和元年（公元136年），与议郎黄景校定《中书五经》、《诸子百家》；元嘉年间（公元151-152年），无忌又受诏与黄景共撰《汉纪》。
此时，无忌利用校书的便利，广为采集史料，又加以删削，编成《伏侯注》一书。
-------------------------------------------------------------------------------- 赵明诚（1081-1129），字德甫，诸城城关镇兰家村人。
赵明诚是我国历史上著名的金石学家，著有《金石录》。
21岁那年，赵明诚与宋朝著名女词人李清照喜结伉俪。
李清照生于北宋神宗元丰七年（公元1084年），山东济南人，自号“易安居士”。
-------------------------------------------------------------------------------- 张择端（1085-1145），字正道，又字文友，诸城箭口人。
北宋末年杰出的现实主义画家。
《清明上河图》和《金明池争标图》是他仅存的两幅绘画作品。
其中《清明上河图》是关于他的最早、最详细也是唯一的记载。
清代乾隆中修县志，曾查访他的居里，亦未有所获。
《清明上河图》和《金明池争标图》这两幅画，是中国古代难得的艺术珍品，被历代誉为“神品”，是我国绘画史上的杰作。
-------------------------------------------------------------------------------- 李澄中（1629-1700），字渭清，号渔村，诸城市箭口镇西辛庄子村人，后迁居县城超然台下。
清初著名文人。
李澄中学问渊博，诗冲和，宗盛唐，词多比兴，稚而能切。
-------------------------------------------------------------------------------- 张衍（1634-1710），字溯西，一字蓬海，乡谥恭惠先生。
诸城放鹤村（今枳沟镇普庆村）人。
清初著名遗民。
----------------------------------------------------------------------------- --- 刘统勋 (1698-1773) 字尔钝，号延清，诸城县逄戈庄（今属山东高密），官至清内阁大学士，刑部尚书。
宰相刘罗锅--刘墉之父。
刘统勋一生为官，堪称清正廉洁，秉公无私，在贪黩好货，渔色无厌的官场之中可谓清风独标。
他为官数十年，做的几乎都是京官，累主会试及顺天乡试，门下宾友从无一人夤缘得利，经他之手所取之士，虽已列仕版，却多不识面，“计利应计天下利，求名当求万世名”，刘统勋“神敏刚劲，终身不失其正。
1773年任《四库全书》总裁。
-------------------------------------------------------------------------------- 刘墉（1719-1804），字崇如，号石庵，诸城县逄戈庄（今属山东高密），大学士刘统勋之子，家喻户晓的“宰相刘罗锅”。
刘墉出身于山东诸城刘氏家族，刘墉的曾祖父刘必显为顺治年间进士，祖父刘棨（qǐ）是康熙朝有名的清官，父亲刘统勋更是一代名臣，官至东阁大学士兼军机大臣，为官清廉果敢，乾隆帝说他“遇事既神敏，秉性复刚劲，得古大臣风，终身不失正”。
刘墉博通百家经史，精研古文考辩，文章书法在清代皆享盛名。
尤其以书法最佳，擅长小楷，曾效法董其昌，兼学颜真卿、苏轼等名家书帖，后自成一家。
与当时的翁方纲、铁保、成亲王统称为清代四大书法家，而刘墉为最。
刘墉的传说颇多，大都是歌颂他精明强干，足智多谋。
-------------------------------------------------------------------------------- 窦光鼐（1720-1795），字元调，号东皋，诸城市箭口乡郭家埠人。
窦光鼐博学多才，精通经史，诗赋尤佳，素有“才子”之称。
他与纪昀、朱圭、翁方纲主持文运30年，极有造诣。
窦光鼐著有《省吾斋诗稿》、《省吾斋文集》等传世。
-------------------------------------------------------------------------------- 王心源（1842-1919），名祚祯，以字行，诸城城里人，古琴演奏家。
王心源自幼受家庭的熏陶，有着良好的艺术素养。
他嗜书画，好金石，精于古琴和琵琶，为邑中名士。
他琴艺高超，与诸城另一古琴家王冷泉在山东并称“诸城二王”。
------------------------------------------------------------------------------ 丁墨峰(1880-1961)，字国翰，诸城市林家村镇陈家村人。
开明人士，有爱国心。
一生教书，桃李满天下。
诸城县第一、二届人代会委员、常委，县第一、二届政协委员、常委。
毛笔字写得苍劲有力，市礼堂门上“礼堂”二字为丁墨峰所书。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 王翔千（1888-1956），名鸣球，以字行。
诸城市相州镇相州七村人。
王翔千，1950年当选为省人大代表、省政协委员和省土改委员会委员。
1956年5月29日病逝。
-------------------------------------------------------------------------------- 王统照（1897-1957），字剑三，诸城相州镇相州村人，曾化名为王恂如，笔名有剑先、鉴发、容庐、卢生、恂子、鸿蒙、TC等。
王统照是五四新文学运动中涌现出来的著名作家，工诗善文，一生笔耕不已，出版著述、翻译作品近百种。
他是一位为新文学事业“鞠躬尽瘁、死而后已”的战士。
-------------------------------------------------------------------------------- 王尽美（1898-1925），原名王瑞俊，字灼斋，诸城市枳沟镇大北杏村人，中国共产党的创始人之一。
王尽美是中国共产党的创始人之一，是山东省组织最早的组织者和领导者。
右国共产党的创建和早期革命活动中，他都作出了卓越的贡献。
-------------------------------------------------------------------------------- 陶钝，原名徐宝梯，字步云。
生于1901年10月29日，诸城市昌城镇徐家河岔村人，曲艺研究家、作家。
主要作品有：长篇小说《为了革命的后代》，散文集《故乡十小记》、《在福建前线》，短篇说唱《姑嫂打水》、《小俩口算账》等。
1996年11月14日在北京逝世。
生前著有《陶钝文集》行世。
-------------------------------------------------------------------------------- 孟超（1902-1976），原名宪启，字励吾，又名公韬，诸城城里人。
孟超能诗善文，是一位左翼文艺运动培养起来的著名作家。
出版作品有诗集《侯》，杂文集《长夜集》、《未偃草》，长篇小说《潭子湾的故事》，戏剧《李慧娘》等。
-------------------------------------------------------------------------------- 臧克家(1905.10.08~2004.02.05)，诸城吕标镇臧家庄人。
臧克家是中国当代著名诗人、作家。
纪念鲁迅逝世13周年而作的《有的人》被世人熟知。
1933年他的处女作诗集《烙印》问世。
半个多世纪以来，一直不辞劳苦，辛勤耕耘。
不但写新诗，也写旧体诗，还擅长散文，也尝试着写过小说，诗论和文艺随笔。
50多年来，臧克家结集出版的新诗、旧体诗、散文、小说、诗论等著作近60部。
对我国新诗发展作出了卓越的贡献，在国内外文坛负有盛名。
-------------------------------------------------------------------------------- 崔嵬（1912-1979），原名景文，诸城市昌城镇王家巴山村人。
中国电影演员、导演。
原名崔景文曾用名崔微晖、崔浚、疯子，后改名崔嵬。
先后主演了《海魂》、《老兵新传》、《红旗谱》等影片，导演了 《青春之歌》、《小兵张嘎》、《北大荒人》、《天山上的红花》、《红雨》、《山花》等故事片和《杨门女将》、《野猪林》等戏剧片。
崔嵬在生命的最后旅程中，崔嵬以惊人的毅力坚持拍完了《平原作战》、《风雨历程》等几部影片。
-------------------------------------------------------------------------------- 王希坚（1918-1995），又名王熹坚，诸城市相州镇相州七村人。
王希坚从事文学创作50余年，为文学事业的发展做出了应有的贡献，主要作品有：长篇小说《地覆天翻记》、《迎春曲》，中篇小说《变工组》，短篇小说集《东老石人社》、《前沿阵地》，诗集《民歌百首》、《黑板报上写诗歌》、《自由诗》、《远方集》，鼓词《老会长》等。
1976年后发表中篇小说《雨过天晴》，短篇小说《李有才之死》、《牛棚诗人》等。
曾主编过《群众文化》、《山东群众》、《山东文学》、《历山诗刊》等文学刊物。
-------------------------------------------------------------------------------- 王愿坚（1929-1991），诸城市相州镇相州村人。
王愿坚自1952年开始发表短篇小说，其中《党费》、《粮食的故事》、《支队政委》等描写了老革命根据地人民的斗争；《七根火柴》、《三人行》、《赶队》等歌颂了红军二万五千里长征的英雄事迹；《普通劳动者》、《妈妈》、《休息》等塑造了老一辈革命家的形象。
其它还有《早晨》、《征途》和改编的电影文学剧本《闪闪的红星》等。
近几年的新作有《足迹》、《标准》、《草》、《歌》等短篇小说，其中《足迹》获人民文学杂志1978年全国优秀短篇小说奖。
王愿坚的成名作和代表作是，《党费》，《七根火柴》多次被选入中学语文课本，影响深远。
王愿坚曾任中国作家协会理事，解放军艺术学院艺术系（作家班）主任
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江西瑞金市历史资料?
基本概况 面积：2448平方公里 人口：60万 瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门， 故名“瑞金”。
1931年11月7日，中国共产党创建的第一个全国性红色政权----中华苏维埃共和国临时中央政府在这里成立，并把瑞金定为首都，瑞金随之更名为“瑞京”，成为全国苏区的政治、经济、军事和文化的中心；1934年10月10日，中央红军从这里出发开始长征。
第一支是中央红军(后改称红一方面军)，于1934年10月10日由瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴起县)，行程达二万五千里； 改革开放以来，经济结构日趋 合理，城市功能不断完善，基础产业和基础设施明显加强，供电、供水、交通、通信的“瓶颈”制约得到根本缓解，已经成为赣南、闽西、 粤北的商业贸易重要城市。
自然地理 瑞金市位于江西省南部，武夷山脉南段西麓，赣江东源贡水上游。
东与福建省长汀交界，南与会昌县毗邻， 西连于都县，北接宁都、石城二县。
瑞金地处华中气候区与华南气候区的过渡带，属亚热带季风湿润型气候。
热量丰富、雨量充沛，光照充足， 四季分明，平均无霜期286天，年平均气温18.9℃.最热以7月平均气温28.5℃，最冷的1月平均气温7.6℃。
年平均降雨量1710毫米，年均降雨天数163.7天。
不寒不热，不湿不燥，宜人宜物。
文化人文 瑞金是江西省首批历史文化名城，1999年被江西省文化厅授予“群众歌舞之乡”称号。
(一)历史文化渊源 瑞金是举世闻名的红色故都，于公元953年设县，1994撤县设市．历史上，因瑞金地处赣南东部山区，交通闭塞，属“八闽百越蛮荒之地“，文化的孕育形成起步晚，相对中原地区较为滞后．后来，汉、晋、唐、宋时期，中原人（指后来的客家人）大举南迁，瑞金为客家人的重要聚居地。
在漫长的历史岁月中，客家人带来的中原文化与当地土著文化相互激扬，相互揉合，相互同化，孕育形成了独树一帜的客家文化，瑞金是客家文化的主要发祥地．第二次国内革命战争时期，瑞金作为中华苏维埃共和国临时中央政府所在地，曾一度改名为“瑞京”，是全国苏区政治、文化中心．当时，、、周恩来、朱德等长期生活战斗在瑞金，形成了独具特色的苏区文化。
瑞金人讲客家方言，在文字语汇上较接近普通话，但语音又与邻近县市区的客家语言有差异。
（二）历史文化名人与文化遗址 1.历史文化名人 杨以任：字澹余，瑞金县象湖镇下坊人。
明崇祯四年进士，授应天府教授，迁南京国子监博士。
以“奇文令天下”，为“江西五大家“之一，著有《读史四集》、《非非室文集》、《名臣言行集》、《皇明奏疏》等。
萝有高（1743--1799）字台山瑞金九堡密溪人。
清乾隆举子，理学家。
著有四卷本《尊闻居士集》 陈炽（1855--1990）：清末爱国主义思想家、经济学家．原名家瑶，字克昌，瑞金瑞林禾扩人。
光绪举子，历任户部郎中、刑部郎中军机处章京。
与康有为、梁启超同倡戊戌变法。
著有《续富国策》农书、矿书、工书、商书四卷，另有《四子诗集》传世。
2、主要文化遗址：历史文化遗址主要有汉代古墓葬、古窑址及明清古建筑。
苏区时期，瑞金留下了一大批革命旧居、旧址，如：红井、一苏大礼堂、二苏大礼查、红色币华毓在氰磕鉴玩有国家氢言支物补单仙5处，省级文物保护单位4处。
近年来，瑞金依托丰富的文化遗址资源，致力于创建全国最大的爱国主义革命传统教育墓地，促进了红色旅游业的快速发展。
（三）主要艺术特色 1、戏曲（剧）：瑞金历史上没有形成过自己的地方剧种，但很早就有地方民间戏曲班演出犷主要是庙会演出，演出过的剧种主要有昆曲、东河戏、祁剧、京剧和采茶戏等。
苏区时期丫一‘李怕制毛赵减三筹戏侧家来到瑞金，开创了红红火火的苏区戏剧运动。
苏区戏剧取革命题材，用瑞金民问音乐，俗称州日瓶装新酒气苏区戏剧今后我国戏剧的发展起到探索、实践和指导作用，有力地支援了革命战争．现瑞金主要戏曲为赣南采茶戏． 2、灯彩：瑞金灯彩品种繁多，有茶灯、龙灯、马灯、船灯近30种，多演出于乡村宗祠，也经赏组织集中调演。
瑞金灯彩 3.歌舞：以前瑞金曾流唱山歌，现不多见。
现民间歌舞主要有马刀舞、链枪舞等‘近年来，该市着力挖掘客家文化、红土地文化资源，先后创排了《红土魂》、《红都颂》等具有地方特色的优秀剧节目，在全国各地巡演，观众反响热烈。
4，建筑：瑞金民问建筑艺术，属典型客家风格，客家围屋随处可见。
（四）主要文化活动 红都之春艺术节：瑞金从1983年起举办“红都之春艺术节”；一年一届，现已举办了二十二届，每年艺术节演出5-7个专场，上演节目150多个，千余名演员参加演出。
艺术节期间还举办商品展销，美术、书法、摄影、花卉展览户客家灯彩踩街调演，.邻～近县市妙即（队）卸一红都乏春，一艺术节已成为具有浓郁瑞金特色的区域性文化品牌。
（五）机构设置及人员编制 瑞金市文化局设局长1名，总支书记1名、副局长4名、纪检组长1名、系统工会主席1名，局机关设办公室。
瑞金市文化局下辖文化馆，主要职能为组织指导全市群众性文化活动；图荞馆，主要职能为图一书、情报信息的收藏借阅；采茶歌舞剧团，主要职能为专业艺术的创作、演出；电影发行放映公司，主要职能从事农村电影的发行放映；红都影剧院，主要职能为举办影片放映、演出；文物所，主要职能为依法管理文物；文化市场稽查大队主要职能为依法繁荣和管理文化市场。
（六）农村文化情况 近年来，该市十分注重农村文化建设，积极推进农村文化“3122”及“6+1”工程建设。
建立了600余处村级文化活动室、图书阅览室、宣传文化科技夜校。
这些文化阵地经常开展文化活动，丰富了农民群众的文化生活。
（七）文化产业情况 近年来，该市大力发展文化产业，2004年全市文化产业实现国内生产总值3000余万元，占全市GDP的1.2%言目前，全市共有文化产业经营户210多家，从业人员800余人；主要从事文物博览、网络文化、音像制品、歌舞娱乐、文艺培训等经营活动． 二、文化管理政策 1、瑞金对文化的管理全面推行依法管理，营造了良好的法制管理环境，管理方面主要法律依据有《中华人民共和国文物保护法》、国务院《娱乐场所管理条例》、国务院《音像制品管理条例水一国务院《互联网上网服务营业场所管理条例》、国务院《营业性演出管理条例》、《江西省文化市场管理条例》以及新闻出版方面的有关法律法规等。
对从事各类文化经营活动的企业，瑞金市文化行政部门对其实行许可证管理，按照《中华人民共和国行政许可法》执行。
2、开办文化产业项目的优惠政策。
瑞金市文化行政部门对开办文化产业项育的单位或个人、免收一切规费，其他税收政策按国家有关法律法规及瑞金市优惠政策执行。
历史沿革 唐天佑元年（904年），以象湖镇淘金场置瑞金监，瑞金之名起源于始，因“握地得金，金为瑞”而得名。
据《太平寰宇记》：“瑞金场，淘金之地也。
”又据《瑞金县志》：“置（瑞金）监时，有航浮水面，色如黄金，人目为瑞”，故名。
南唐保大十一年（953年）改瑞金监为瑞金县。
苏区时期，中华苏维埃共和国临时政府在瑞金成立，置瑞金为中央直属县，改名“瑞京”。
1994年5月18日，民政部（民行批[1994]83号）批复，经国务院批准，同意撤销瑞金县，设立瑞金市（县级）。
1999年2月，江西省人民政府批准瑞金为省辖市，由赣州市代管。
1987年4月5日，瑞金县瑞林乡分为瑞林乡、丁陂乡（赣府厅字[1987]165号批复）。
1988年12月10日，撤销壬田乡、谢坊乡，设立壬田镇、谢坊镇（赣民函[1988]138号批复）。
1993年11月17日，撤销九堡乡、瑞林乡、沙洲坝乡，设立九堡镇、瑞林镇、沙洲坝镇（赣民字[1993]167号批复）。
至此，全县辖6个镇、13个乡：象湖镇、瑞林镇、壬田镇、九堡镇、沙洲坝镇、谢坊镇、丁陂乡、下坝乡、大柏地乡、冈面乡、日东乡、合龙乡、叶坪乡、黄柏乡、万田乡、云石山乡、泽覃乡、武阳乡、拔英乡。
1998年8月5日，瑞金市撤销武阳乡，设立武阳镇（赣民字[1998]126号批复）。
至此，全市辖7个镇、12个乡。
2000年，根据第五次人口普查数据：全市总人口535499人；其中： 象湖镇 92432 壬田镇 48901 谢坊镇 32950 沙洲坝镇 24020 瑞林镇 23791 九堡镇 52761 武阳镇 27351 叶坪乡 43187 台龙乡 15502 日东乡 17254 黄柏乡 34138 大柏地乡 12612 丁陂乡 10148 下坝乡 6974 冈面乡 16963 万田乡 12145 云石山乡 35738 泽覃乡 18519 拔英乡 10113（人） 2001年10月22日，撤销合龙乡，划归叶坪乡；撤销下坝乡，划归瑞林镇（赣民字[2001] 484号批复）。
2003年底，全市总人口60.1万人。
2004年底，全市辖7镇10乡。
2007年7月23日，江西省民政厅《关于同意将瑞金市拔英乡白竹村划归武阳镇管辖的批复》（赣民字[2007]152号）：经省人民政府批准，同意将瑞金市拔英乡白竹村划归武阳镇管辖，并入武阳镇粟田村。
发展概况 瑞金之名始于公元904年，古时这里盛产砂金，并设置淘金场，黄金为瑞气盈门之意， 故名“瑞金”。
国民经济 “十五”时期，是瑞金经济发展速度最快、质量最好、人民群众得实惠最多的一个时期。
五年来，国民经济快速增长，综合实力大为提升。
产业结构不断优化，三次产业比重由36.3：22.1：41.6调整为25.3：20.5：45.2，二产比重上升7.4个百分点，首次实现二产超一产。
农业产业化经营水平提高，全市年产值达500万元以上的农业龙头企业20家。
工业在国民经济中的主导地位进一步确立，占生产总值的比重为22.1％，五年间提高了4.6个百分点。
食品、建材、现代轻纺、生物制药、矿产化工等产业成为拉动工业经济快速增长的主导力量。
以旅游产业为龙头的第三产业不断发展。
全市社会消费品零售总额2005年达10.2亿元，比2000年增长36.2%。
五年来，瓶颈制约得到缓解，城乡面貌大为改观。
累计完成全社会固定资产投资22.2亿元，年均增长34.1％，是“九五”时期的3.3倍。
交通、能源、水利、通信事业快速发展。
电网改造完成85％以上，实现城乡用电同网同价。
新建重点“七小”水利工程622座（处），新增和改善有效灌溉面积6.2万亩，治理水土流失面积36.1万亩。
城市建成区面积14.5平方公里， 比2000年增加5.5平方公里，城市化率由2000年的21％提高到29％。
四纵六横的城市道路网架基本形成。
五年来，改革开放纵深推进，发展活力大为增强。
国有工业企业产权制度改革全面完成，商贸流通企业产权制度和事业单位人事制度改革有序推进。
全面落实国家惠农政策，自2002年实行农村税费改革至2005年免征农业税，全市农民减负总额达8762.1万元，户均减负794.4元，人均减负179元。
投融资体制改革不断深化，投资领域和市场准入进一步放宽，公共财政体制改革迈出较快步伐，社会保障、土地经营、政府采购等改革取得较大进展。
深入推进大开放主战略，开放型经济持续较快发展。
五年来，社会事业全面进步，人民生活大为改善。
科技事业发展水平面明显提高，累计实施科技项目144项，科技对经济的贡献率提高。
教育事业加快发展，两基成果不断巩固，民办教育蓬勃发展。
办学条件稳步改善， 改造学校危房3.6万平方米，新建校舍8.4万平方米。
文化事业建设步伐加快，群众性文化生活丰富多彩。
医疗卫生条件得到改善，基本完成城区医疗机构扩容提质改造。
“两个确保”和“城市低保”得到巩固，农村特困户和大病医疗救助制度初步建立，贫困人口比五年前减少6.24万人。
农民人均纯收入2005年达到2769元，比2000年增长29.8％，五年间农民人均增收635元。
面向未来，瑞金站在一个新的历史起点上，踏上实施“十一五”规划的新征程。
今后五年，瑞金将以理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统领经济社会发展全局，坚定不移地实施“对接长珠闽，融入闽东南，建设新瑞金”发展战略，积极推进开放兴市、工业强市、旅游旺市，全面塑造红色故都城市形象，加快建设赣南东部和赣闽边际区域经济中心城市，努力把瑞金打造成为“江西的温州”，构建和谐平安诚信瑞金，为全面实现小康社会奠定坚实的基础。
建设“一个中心”。
即建设赣南东部和赣闽边际区域的中心城市。
充分发挥瑞金区位、交通等方面的综合优势，着力做强工业、做旺旅游、做大财政，全面提升发展综合实力；着重培育城市人才、科技、教育、卫生、文化、发展环境等软实力，切实增强瑞金作为赣南东部和赣闽边际区域中心城市的引力和张力，努力成为赣南东部和赣闽边际区域的商贸物流中心、文化教育卫生中心、人才金融资本的中心和旅游休闲中心。
推进“四个打造”。
即努力打造赣南东部赣龙线上的瑞金工业板块、打造国内著名的红色旅游名城、打造“江西的温州”、打造和谐平安诚信瑞金。
打造赣南东部赣龙线上的瑞金工业板块。
加快与长珠闽特别是闽东南地区体制机制、产业优势互补、基础设施互通、人才交流互动、要素市场一体化，努力使瑞金成为承接海峡西岸经济区产业梯度转移的“桥头堡”和经济协作区。
重点扶持壮大食品、建材、现代轻纺、电子电器、机械制造等产业，着力培育关联度高、配套能力强的国内产业集群。
集中支持江西万年青水泥有限公司完成400万吨生产线建设，把瑞金建成江西省建材产业基地；加快氟盐化工基地建设，努力实现100亿元以上的生产能力，把瑞金建成具有国际水准的氟化工产业基地。
提高工业园区产业集中度，努力达到总体规划万亩、容纳就业6-8万人的规模。
建成厦蓉高速瑞金段和济广高速瑞金段，形成的“十字”型的高速公路网络；形成以500千伏电网为主电网，以220千伏为电源中心的供电布局，增创工业发展优势。
到2010年，全市工业形成75亿元以上的设计生产能力，规模以上工业总产值38亿元，增加值10亿元，利税3亿元。
打造国内著名的红色旅游名城。
抓住国家把瑞金列为全国重点十二个红色旅游区之一的机遇，加快叶坪、沙洲坝旧址专利号旅游项目的开发，重点中华苏维埃纪念园、城市苏区历史文化景观等一批项目；着力塑造红色景观，加强历史人文景观修复，保护山水田园风光，把红色旅游与绿色、古色资源开发结合起来，丰富瑞金红色旅游内涵，努力建设现代化的山水田园风光和具有浓郁的红色历史文化氛围的新瑞金。
全面推进吃、住、行、游、购、娱等旅游市场体系建设，提炼旅游城市的主题形象和城市精神，加强旅游宣传和促销，打响红色故都旅游品牌，实现创建中国优秀旅游城市目标，逐步把瑞金红色旅游打造成国际知名、国内最具代表性的红色旅游品牌。
打造“江西的温州”。
大胆学习借鉴温州人的创业精神，大力培育瑞金人崇尚创业、自强奋进、敢于吃苦、善于经营、诚实守信、善谋实干的时代新精神，统筹发展开放型和内生型经济，放胆放量发展民营经济。
加快完善社会主义市场经济体制，扎实推进“十大体系”建设，基本建立与社会主义市场经济体制相适应，更具活力、更加开放的经济体系，使政府成为营造环境的主体，市场成为配置资源的主体，企业成为市场竞争的主体，百姓成为创造财富的主体，努力在全市形成百姓创家业、能人创企业、干部创事业的生动局面。
到2010年，民营经济对财政的贡献率达80%以上，力争实际引进外资和内资分别达到1亿美元和28亿元，年均分别增长19.2％和15.5％，外贸出口年均增长29.8%。
打造和谐平安诚信瑞金。
深入开展以打造“诚信瑞金”为主题的精神文明创建活动，在全市上下形成文明诚信、和谐互助的社会风尚；坚决打击各种违法犯罪活动，突出抓好重点领域的安全生产工作，创优安全发展环境；切实关注民生，实现社会和谐公平；把科学发展观贯穿发展全过程，实现经济与社会协调同步，城市和乡村一体相融，人与自然和谐共生，历史文化与现代文明相得益彰，教育、文化、卫生等社会事业协调发展，形成以人为本，全面、协调、可持续的发展格局。
苏区精神 星火燎原，信念坚定 反对本本，开拓进取 执政为民，争创第一 艰苦奋斗，廉洁奉公 无私奉献，不怕牺牲 中央党史研究室原副主任石仲泉概括为：星火燎原，信念坚定；反对本本，开拓进取；执政为民，争创第一；艰苦奋斗，廉洁奉公；无私奉献，不怕牺牲。
同中国革命精神系列中诸如井冈山精神、长征精神等革命精神一样，苏区精神是我们党和国家在推进革命、建设、发展中的宝贵精神财富，是中华民族伟大民族精神的重要组成部分，也是先进文化的得要内容之一。
党的十七大报告指出，“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。
”在推进中国特色社会主义伟大事业的历史新阶段，我们重提和弘扬苏区精神，其意义不仅仅在传扬，更重要是要用苏区精神来激励全国人民顽强拼搏、攻艰克难、开拓创新、奋勇前进，以坚强的意志和决心，以创新的精神和勇气，夺取全面建设小康社会的新胜利。
红色历史 瑞金建政 翻天覆地 瑞金是响誉中外的“红色故都”、共和国摇篮、中央红军长征出发地。
瑞金在中国革命历史上曾经写下了光辉灿烂的一页，有着重要的历史地位。
她是中国第一个红色政权——中华苏维埃共和国临时中央政府的诞生地，第二次国内革命战争时期中央革命根据地的中心，是驰名中外的红军二万五千里长征的出发地之一。
“红都”这个光荣的称谓起源于上世纪三十年代初，、朱德等老一辈无产阶级革命家在瑞金进行伟大革命实践和红色政权建设探索的光荣历史。
1931年11月7日至20日，酝酿了近两年时间，并经过时任瑞金县委书记的同志精心筹备的第一次全国苏维埃代表大会，在瑞金的叶坪隆重召开，大会向世界庄严宣告中华苏维埃共和国临时中央政府正式成立，定都瑞金，当选为临时中央政府主席，大会还通过了中华苏维埃共和国宪法大纲等决议案，自此，我们党领导的红色政权正式以国家形态出现。
1934年1月，第二次全国苏维埃代表大会在瑞金沙洲坝召开，由于当时中共中央政治局已经从上海迁到了瑞金，因此，“二苏大会”后，中华苏维埃共和国临时中央政府的“临时”两个字就去掉了，正式成为中华苏维埃共和国中央政府，“二苏大会”还通过了修改后的宪法大纲等决议案和关于国旗、国徽、军旗以及关于确定8月1日为建军节等决定。
因此，瑞金作为赤色首都，也是思想的主要发源地和初步的形成地，是人民代表大会制度和“八一”建军节的诞生地。
有关瑞金在中国革命中的历史地位，有一位专家作了很精辟的概括，这句话是：“封建专制，昏天黑地；上海建党，开天辟地；南昌建军，惊天动地；瑞金建政，翻天覆地；北京建都，改天换地；改革开放，欢天喜地。
” 中国共产党早期的领导人和军事将领，大部分在这个时候得到了锤炼、成长，新中国的第一、二代领导人，共和国十位开国元帅中的九位，十位大将中的七位，以及1966年以前授衔的中国人民解放军将帅中的35位上将、114位中将和440位少将，当年都在瑞金战斗、工作、生活过。
同时，在苏区人民以巨大的热情拥军支前、参加革命，为红军和苏维埃政权建设奉献了一切。
以瑞金为例，当年仅24万人口的瑞金，一共有11万人参军参战，5万多人为革命捐躯，其中1.08万人牺牲在红军长征途中，瑞金有名有姓的烈士有17166名。
为支持苏区建设和支援红军北上抗日战略转移，从1932年至1934年，瑞金人民认购了68万元的公债，借出25万担谷子，其中41.5万元公债和捐集的所有粮食无私奉献给了苏维埃政府，长征时存在苏维埃国家银行2600万银元的存款一并用于支持革命。
光荣的苏区历史为瑞金留下了众多独特的革命旧居旧址和精神遗产。
目前，瑞金境内共和革命旧居旧址180多处，拥有红苏维埃临时中央政府旧址军广场、“一苏大”会址、中华苏维埃临时中央政府大礼堂、红井等国家级重点文物保护单位33处，这些都是发展红色旅游的宝贵资源；同时，自1995年新华社在瑞金修建革命旧址、续写“红色家谱”以来，到目前已有40多个部委来瑞金寻根问祖，按照修旧如旧、修旧复旧的原则，修建革命旧址，在叶坪、沙洲坝已经成规模较大的国家部委旧群，成为瑞金红色旅游的一大景观。
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袁世凯：大盗 袁世凯（1859—1916）慰亭（慰庭），号容庵，汉族，河城人，是中国近代史上最具争议的人物之一。
传统上认为他的本质是反动、落后的，并且是图谋复辟的窃国大盗。
他曾是北洋军阀的领导人，在辛亥革命后当选为民国第一任大总统，在位期间积极发展实业，统一币制，维持了中国对蒙古和西藏的主权。
建立中国第一支近代化新式陆军（新军），创立近代化司法和教育制度。
开始主张建强国、创建强大的中央政府等，但后来在杨度等立宪人士的鼓惑下复辟称帝，最终以失败收场。
1859年9月16日，袁世凯生于河南省项城市王明口镇袁寨一个世代官宦的家族。
父祖多为地方名流。
袁家在清道光年间开始兴盛，袁世凯的从叔祖父袁甲三曾署理漕运总督，也是淮军重要将领，对其家族成员袁世凯的思想境界有深刻影响。
袁世凯自幼过继给袁保庆为嗣子，少年时随嗣父先后到济南、南京等地读书。
保庆死后，复随甲三子、户部侍郎袁保恒至北京就读。
1876年（光绪二年）和1879年，袁世凯两次乡试都未考中，遂决计弃文就武。
1881年5月，袁世凯至山东登州，投靠保庆的结拜兄弟吴长庆，任“庆军”营务处会办。
吴长庆为淮军统领，统率庆军六营驻防登州，督办山东防务。
1895年，袁世凯开始在天津与塘沽之间的小站练兵，军务处大臣荣禄、李鸿章等奏派袁世凯扩练定武军，更名为“新建陆军”，渐为清廷所倚重。
这股军队后来发展成为北洋六镇(北洋新军)，为清末陆军主力，民国初年的北洋系军阀亦多源自清末新军。
袁世凯聘德国军官十余人担任教习，又从天津武备学堂中挑选百余名学生任各级军官，并引用和培植一批私人亲信，以加强对全军的控制。
这些人以后大都成为清末民初的军政要人。
如徐世昌、段祺瑞、冯国璋、王士珍、曹锟、张勋等。
袁世凯经过数十年打拼，最终成为内阁总理大臣。
1911年辛亥革命后，中华民国成立，袁世凯窃取革命成果，就任首任大总统，1916年初袁世凯恢复帝制，名洪宪皇帝。
没等袁世凯黄袍加身，前云南都督蔡锷领导护国军誓师北上讨袁，袁世凯被迫于3月22日宣布取消帝制，6月6日袁世凯在郁愤中病死。
袁世凯病逝后，遵其“葬吾洹上”的遗愿，将其葬于河南安阳市洹水北岸，陵墓由北洋政府筹资兴建。
历史学家唐德刚对袁世凯评论说，袁世凯之当国正值我国近代社会、政治转型的开辟时期，而他又天生是个“治世能臣、乱世奸雄”的曹操型的人物，主观的个性和客观历史发展的轨迹，两者凿枘不投，怎能不粉身碎骨呢
黎元洪：性格懦弱的总统 黎元洪（1864—1928），汉族，湖北黄陂人。
1888年入海军服役。
1894年，参加中日甲午海战。
袁世凯死后，由副总统继任总统。
1922年，他在直系军阀支持下复任总统。
黎元洪是中国历史上唯一一个两任大总统和三任副总统的人。
但他位尊而权不重，名高而实不符，人不微而言轻。
下野之后，黎元洪致力于投资实业，成了大实业家。
他一生经历变幻无数，却得以善终，与他慎行寡悔的决策心理分不开，世人都认为黎元洪是个性格懦弱的人。
冯国璋：跻身“北洋三杰” 冯国璋（1859—1919），汉族，河北河间人，北洋军阀直系首领。
曾任北洋步兵学堂总办兼督练营务处总办。
1903年在中央练兵处任军学司正使,与王士珍、段祺瑞并称“北洋三杰”。
后历任统制和第一军总统。
辛亥革命时率领北洋军镇压武昌起义。
1916年袁世凯死后，成为直系军阀首领，与湖北督军王占元、江西督军李纯联合对抗皖系，称“长江三督”。
同年 10月，被选为副总统。
1917年就任代理大总统。
段祺瑞：镇压“二次革命” 段祺瑞（1865—1936），字芝泉，合肥人。
1889年毕业于天津武备学堂，后赴德国学习军事。
回国后随袁世凯“新建陆军”和编练北洋军。
先后调任第四镇统制、江北提督等。
1911年武昌起义爆发，任第二军军统，往湖北镇压革命。
旋授湖广总督。
袁任总统后，充陆军总长。
1913年代理国务总理，镇压“二次革命”。
徐世昌：“文治总统” 徐世昌（1855—1939），字卜五，号菊人，原籍直隶天津，出生于河南省汲县。
北洋军阀统治时期多次出任国务卿，1918年10月至1922年10月任民国大总统。
徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，工于山水松竹，被称为“文治总统”。
曹锟：贿选总统 曹锟（1862—1938），字仲珊，天津人。
是中华民国初年直系军阀的首领，曾靠贿选而被选举为第五任中华民国大总统。
卢沟桥事变后拒绝日本所请出面组织新政府，因其保持了民族气节，被国民政府在1939年12月追赠为陆军一级上将军衔。
张作霖：“东北王” 张作霖（1875—1928），字雨亭，汉族，辽宁海城人，自小出身贫苦农家。
袁死后，张作霖被北京政府任命为奉天督军兼省长，1918年9月被任命为东三省巡阅使，利用日本的势力控制了奉、吉、黑三省，成为奉系首领。
他是“北洋政府”最后一个掌权者，号称“东北王”。
1928年张作霖乘火车被日本关东军预埋的炸药炸成重伤，当日送回沈阳官邸后即死去。
吴佩孚：直系军阀首领 吴佩孚（1874—1939），字子玉，汉族，山东蓬莱北沟吴家村人。
1898年投淮军。
1906年任北洋陆军曹锟部管带，颇得器重。
后升任旅长。
护国讨袁运动兴起，随营入川镇压蔡锷领导的云南护国军。
1917年7月，任讨逆军西路先锋，参加讨伐张勋复辟。
同年孙中山组成护法军政府。
1919年12月冯国璋病死，曹锟、吴佩孚继承了直系军阀首领的地位。
冯玉祥：“布衣将军” 冯玉祥（1882—1948）， 原名冯基善，字焕章，祖籍安徽巢县。
民国时期著名军阀、军事家、爱国将领、著名民主人士；寄籍河北保定；国民革命军陆军一级上将，蒋介石之结拜兄弟。
冯玉祥戎马一生，由士兵升至一级上将。
在其50余年的军事生涯中，以治军严、善练兵著称，人称“布衣将军”。
孙中山（1866～1925） 中国近代民主革命的伟大先行者 。
名文 ，字德明 ，号日新，后改逸仙；在日本从事革命活动时曾化名中山樵。
广东香山（今中山市）翠亨村人。
出生于农民家庭。
青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。
曾国藩 中国洋务派的鼻祖. （1811年11月26日－1872年3月12日）初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。
晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。
清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
嘉庆十六年（1811年）出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村）的一个豪门地主家庭。
兄妹九人，曾国藩为长子。
曾国荃 (1824-1890)湘军主要将领之一，因善于围城有曾铁桶之称。
清朝大臣。
字沅甫，号叔纯。
湖南湘乡人。
清朝著名大臣曾国藩的九弟。
1852年(咸丰二年)举优贡。
1856年招募壮勇二三千人增援江西吉安，助曾国藩镇压太平天国，所部称吉字营，成为曾国藩的嫡系。
1857年秋，奉命统领江西各军围攻吉安，12月击败增援之太平军石达开部。
次年9月陷吉安，升知府，加道衔。
1859年占景德镇，焚烧全城，升道员。
次年5月起围攻安庆，为湘军主力，屡败太平军援军。
9月以地雷轰塌北门城墙，攻陷安庆。
1862年(同治元年)授浙江按察使，旋迁江苏布政使，4月会同湘军水师东下进屯天京(今南京)城外雨花台。
10月与太平军李秀成部激战40余日，抵死不退，这使李秀成撤军。
1863年4月擢学江巡抚，继围天京。
1864年2月陪出的保城，7月又破地保城，旋以穴地轰城，攻陷天京，纵兵烧杀抢掠，大火七日不熄。
湘军追获李秀成后，亲手“遍刺以锥，流血如注”，以泄其愤。
清廷赏加太子少保衔，封一等威毅伯。
旋为掩盖吞没财宝等劣迹，从曾国藩命称病开缺回籍。
次年夏授山西巡抚，不就。
1866年春调湖北巡抚，8月奉命帮办军务，镇压新捻军，屡战屡败。
次年5月复称病退职。
1875(光绪元年)授陕西巡抚迁河东河道总督。
翌年调山西巡抚。
1881年升陕甘总督，旋乞病开缺。
1882年5月调署两广总督。
1884年2月署礼部尚书。
8月授两江总督兼南洋通商大臣。
中法战争起，受命督南洋水师赴援闽、台，阳奉阴违，敷衍搪塞，11月被革职留任。
翌年开复。
1889年加太子太保衔。
1890年11月死于任上。
谥忠襄，有《曾忠襄公奏议》存世。
李鸿章 （1823.2.15～1901.11.7），本名章桐，字渐甫（一字子黻），号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心，谥文忠。
汉族，安徽合肥东乡（今瑶海区）磨店人。
因行二，故民间又称“李二先生”。
有《李文忠公全集》。
中国清朝末期重臣，洋务运动的主要倡导者之一，淮军创始人和统帅。
李鸿章先后镇压太平军、捻军。
主持和创办了中国近代第一条铁路、第一座钢铁厂、第一座机器制造厂、第一所近代化军校、第一支近代化海军舰队…… 左宗棠 （1812年11月10日－1885年9月5日），汉族,字季高，湖南湘阴人，号湘上农人，晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领。
一生经历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，镇压陕甘回变和收复**等重要历史事件。
自幼聪颖，14岁考童子试中第一名，曾写下“身无半文，心忧天下；手释万卷，神交古人”的对联以铭心志。
左宗棠少时屡试不第，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。
后竟因此成为清朝后期著名大臣，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。
中国晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派首领。
字季高，一字朴存，号湘上农人。
湖南湘阴人。
1832年（道光十二年）中举。
1851年（咸丰元年）太平天国起义后，先后入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕，为抗拒太平军多所筹划。
为抓住展示才能的时机，他经常为一件小事而与人大吵大闹；在当上巡抚，官及三品时，脾气却越来越小。
“穷困潦倒之时，不被人欺；飞黄腾达之日，不被人嫉。
”这句著名的话就是他说的。
张之洞 （1837～1909）中国清末重臣，洋务派首领。
字孝达，号香涛，又号香严，晚年自号抱冰老人。
直隶南皮（今属河北）人，1863年（同治二年）进士。
清流派重要成员。
1881年（光绪七年），授山西巡抚，政治态度为之一变，大力从事洋务活动，成为后期洋务派的主要代表人物。
1884年，补授两广总督。
中法战争爆发后，力主抗法。
同时，在广东筹办近代工业，以新式装备和操法练兵，设立水师学堂。
1889年，调湖广总督。
建立湖北铁路局、湖北枪炮厂、湖北纺织官局。
开办大冶铁矿、内河船运和电讯事业。
促兴筑芦汉、粤汉、川汉等铁路。
后又编练新军。
在鄂、苏两地设新式学堂，多次派遣学生赴日、英、法、德等国留学。
还大量举借外债，是为中国地方政府直接向外国订约借款之先。
戊戌变法时期，起先支持维新活动，多次出资赞助维新派。
当维新运动日益发展、新旧斗争渐趋激化后，提出旧学为体，新学为用，维护封建纲常，宣传洋务主张，反对变法维新。
义和团运动爆发后，主张严加镇压。
八国联军进逼京津，与两江总督刘坤一、两广总督李鸿章联络东南各省督抚，同外国驻上海领事订立《东南互保章程》九条，镇压维新派的唐才常、林圭、秦力山等人及长江中下游哥老会发动的自立军。
1901年清政府宣布实行“新政”，命张之洞以湖广总督兼参与政务大臣。
旋与刘坤一联衔上奏提出兴学育才办法4条 ，仿照日本学制拟定癸卯学制（即1903年经修改重颁的《奏定学堂章程》），在全国首采近代教育体制。
1907年调京，任军机大臣，充体仁阁大学士，兼管学部。
次年清政府决定将全国铁路收归国有，任督办粤汉铁路大臣，旋兼督办鄂境川汉铁路大臣。
慈禧太后死后，以顾命重臣晋太子太保。
1909年（宣统元年）病故，谥文襄。
遗著辑为《张文襄公全集》。
爱新觉罗.奕 （1833年—1898年)，号乐道堂主人，清道光帝第六子，乃道光宠子，曾想立为嫡嗣，继承大统，可因为种种原因被立为亲王。
咸丰帝同父异母兄弟。
和硕恭亲王，清末洋务派首领，绰号［鬼子六］。
身后谥［忠］（满清宗亲谥［忠］者唯奕与多尔衮二人）。
孙传芳 （1885-1935）字馨远,山东泰安人。
中华民国时期直系军阀首领之一。
1908年毕业于日本陆军士官学校步兵科。
其间加入同盟会。
1909年回国。
长期驻防湖北。
1923年率部入闽，任福建军务督理。
1924年9月江浙战争爆发，奉曹锟之命出兵援助齐燮元，夹击皖系卢永祥，占据浙江，任闽浙巡阅使兼浙江军务督理，并乘机扩军。
1925年10月起兵驱逐苏皖等地奉系势力，11月在南京宣布成立浙、闽、苏、皖、赣五省联军，自任联军总司令兼江苏总司令，聘日本军官冈村宁次为高等军事顾问，开办联军军官学校，自兼校长，成为直系后期最有实司令。
1926年9月北伐军进入江西，亲赴九江督战，阻挡北伐军东进，失利后潜赴天津向张作霖求援，被任为安国军副司令，兼五省联军总司令。
1927年2月继续组织兵力阻止北伐，并镇压上海工人第二次武装**。
8月率余部渡江反攻，与蒋、桂军在南京龙潭一带激战五天后不幸失败。
1928年春，被张作霖任命为鲁西前线总指挥，与蒋介石、冯玉祥部作战，失败后回济南。
6月初张作霖炸陨，孙的旧部退至冀东滦州一带，由晋军收编。
此后孙传芳赴沈阳，寄食于张学良门下，后在天津被为父报仇的施剑翘刺杀而亡。
吴长庆 （1833-1884），字筱轩，泥河镇沙岗村人。
咸丰五年（1855）世袭云骑尉在职， 曾授浙江提督、广东水师提督。
光绪八年（1882），朝鲜内乱，清政府应邀出兵，命吴长庆率师东征，未过数日，以计擒乱首送中国，祸乱平息，两年后回国，不久病逝。
张树声 (1824-1884)字振轩，1824年（清道光四年）生，安徽合肥人，汉族，廪生出身，清末淮军将领。
历任道台、按察使、布政使、巡抚、总督、通商事务大臣等职。
是地主阶级开明派代表人物，提倡“采西人之体，以行其用”。
丁汝昌 （1836.11.18～1895. 2.12）晚清北洋海军提督。
字禹廷。
安徽巢湖市居巢区高林镇人。
早年参加太平军，当太平军大势已去的时候,被迫随队叛投湘军，不久改隶淮军，参与对太平军和捻军作战，官至记名提督。
1879年(清光绪五年)，被李鸿章调北洋海防差用。
1881年1月，率北洋水师官兵200余人赴英国，接带清政府在英订购的“超勇”和“扬威”巡洋舰回国。
1888年，北洋海军正式成军，出任北洋海军提督。
在任职期间对北洋海军和北洋海防的建设呕心沥血,严于律己,但整肃军纪不够严厉,贪腐严重,但其人严重依赖李鸿章,言听计随，北洋海军在其领导下,俨然李氏家军. 胡光墉 （1823～1885），安徽绩溪人，因在杭州经商，寄居杭州，幼名顺官，字雪岩,著名徽商。
初在杭州设银号，后入浙江巡抚幕，为清军筹运饷械，1866年协助左宗棠创办福州船政局，在左宗棠调任陕甘总督后，主持上海采运局局务，为左大借外债，筹供军饷和订购军火，又依仗湘军权势，在各省设立阜康银号20余处，并经营中药、丝茶业务，操纵江浙商业，资金最高达二千万两以上。
并开办胡庆馀堂中药店。
林则徐(1785-1850) 字元抚，又字少穆、石磷，谥号文忠。
晚号竢村老人、竢村退叟等福建侯官人。
早年家境贫寒，受过良好的教育。
嘉庆十六年赐进士。
在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。
他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。
同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。
梁启超（1873—1929），近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。
字卓如，号任公，别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民等。
广东新会人。
梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。
1890年赴京会试，不中。
回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。
同年结识康有为，投其门下。
1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”。
曾 琼 琲 曾琼琲(1758～1845年)，五华县棉洋镇洛阳围人。
清乾隆五十五年(1790)，考取武科进士，殿试钦点榜眼，钦授蓝翎侍卫。
历任下历都司、九江游击、河南卫辉营参将，诰封四世“武义都尉”(正三品)。
他为官清正廉明。
在河南任职期间，曾被朝廷委任为乡试看考官。
上任伊始，开封府巨贾马某为了让儿子能金榜题名，特派管家带银登门行贿，当即被曾琼琲严词拒绝。
并说：“有考之责，应是量才拔萃，让有真才实学、技高艺精者，为国效劳。
万不可昧良心做事，卖官鬻爵，中饱私囊，被不学无术者钻了空子。
” 曾 琼 琲 曾琼琲(1758～1845年)，五华县棉洋镇洛阳围人。
清乾隆五十五年(1790)，考取武科进士，殿试钦点榜眼，钦授蓝翎侍卫。
历任下历都司、九江游击、河南卫辉营参将，诰封四世“武义都尉”(正三品)。
他为官清正廉明。
在河南任职期间，曾被朝廷委任为乡试看考官。
上任伊始，开封府巨贾马某为了让儿子能金榜题名，特派管家带银登门行贿，当即被曾琼琲严词拒绝。
并说：“有考之责，应是量才拔萃，让有真才实学、技高艺精者，为国效劳。
万不可昧良心做事，卖官鬻爵，中饱私囊，被不学无术者钻了空子。
” 郑 家 兰 郑家兰(1772～?年)，丰顺县隍九河村人。
家贫，由其叔父资助入学，16岁为秀才，旋由廪生考取乾隆戊申(1788)科举人。
于嘉庆十三年(1808)中进士。
因其貌没有“官相”且脚跛，遭到应试举子的妒嫉和当权者的非议，想方设法伤害他，闹得京师轰动。
皇帝闻知，降旨召见郑家兰，当殿出题面试。
郑家兰接过卷子，挥笔疾书，一气呵成。
文章如行云流水，满纸经纶，皇上颇为赞许，又观察他仪表举止，令他进三步退三步，他脚跛不能退，退即倒地，便跪下奏道：“万岁，退不得。
”皇帝大怒道：“放肆!逆旨当罪!”郑家兰从容奏道：“学无止境，读书人只有上进，那有后退之理!我已立下宏愿，此生有进无退，故宁愿冒死违旨，才不失读书人的气节。
”语出惊人，皇帝大喜，遂授翰林院庶吉士。
黄 香 铁 黄香铁(1788～1853年)，原名黄钊，蕉岭县蕉城镇霞黄村人。
生于书香门第，幼年聪敏，10岁能诗。
清嘉庆二十四年(1819)考取举人，授官内阁中书。
他淡于荣利，鄙夷仕宦生活，遇有空闲，深研典籍，著书立说，深入调查，他编纂的《石窟一征》是客家重要典籍。
黄香铁还工于诗词，是嘉庆、道光年间有影响的诗人之一。
据《清稗类钞》载，有人赠以联云：“七品八品九品，官愈做而愈小，一集二集三集，诗日积而日多。
”说明黄香铁学富而运蹇，名高而官微。
他喜欢诗文。
著有《读白华草堂诗集》，京师众多名流学士为之作序。
他与阳春谭敬昭、吴川林辛山、顺德吴秋航、黄小舟、番禺张维屏、香山黄香石等人为文字之交，有“粤东七子”之称。
盛大士《粤东七子诗》序云：“香铁才力雄骏，生气满纸，跌宕淋漓，动与古会。
性极亮直，辩论是非，侃侃不阿……”。
香铁诗素有“精美在外，质朴在内”之称。
丘 建 猷 丘建猷(1796～1854年)，大埔县青溪镇坪砂村人。
清道光八年(1828)中举，十四年考取进士，选庶吉士，后授检讨，曾任国史馆协修，参予《大清一统志》编纂。
二十三年(1843)，充任总纂官(主编)，该书由其定稿成书，共500卷。
温 训 温训(1787～1857年)，五华县登畲镇下滩村人。
他从小天资聪敏，勤奋好学，20岁为县学生员。
清嘉庆十七年(1812)，25岁赴福建汀州省亲时，曾结识汀州太守伊秉绶，深得伊太守赏识。
嘉庆二十三年(1818)，初入广州粤秀书院，后就读两广总督阮元所设的学海堂，均获优赏。
温训擅长古文，所作《观运》、《观民》称著于时。
清道光五年(1825)选取拔贡。
道光十二年(1832)，乡试中举人。
考试时温训挥笔万言，牍不留纸，主考官程思泽、刑福山在闱中传阅，且惊且喜，称赞不止。
当时，鸦片流毒日深，朝野议论纷纭。
信宜县训导吴兰修著《弭害》论，声言鸦片应当开禁。
温训特写《弭害续议》批驳，文中引周书、据尧典，主张勒限严禁，对违者处于刑律，才可共安太平。
鸿胪寺卿黄爵滋取其说，上奏朝廷禁烟。
道光十五年(1853)，温训北上会试不中，受聘为顺天府尹署教读，与黄爵滋、汤鹏农、孔继荣、张际亮等人，结古文诗社，吟咏著称京都。
道光十八年(1838)，因母丧辞归，接着父又病逝，他在家筑居“梧溪石屋”暂住。
次年，受聘为《兴宁县志》总纂。
道光二十四年(1844)，在惠阳任教。
道光二十五年(1845)，被聘为《长乐县志》主纂，广征精审。
完成后，知县拟向上申报奖励，温训坚持说：“无功受禄，儒者之耻也!”后受两广总督徐广缙延聘为幕僚。
温训一生多作诗文，其为文立论正直，笔力雄健，其诗托体杜韩，风骨雅尚，为时贤所推重，被当时文坛客籍名人宋湘称为“不失为唐宋大家裔派”。
所作咏《夕阳》诗，曾惊动诗坛，因被誉为“温夕阳”。
丁 日 昌 丁日昌(1823～1882年)，丰顺县汤坑镇金屋围人。
8岁随父在汤坑太平寺读书。
13岁丧父，随母黄氏砍柴、织布度日。
他刻苦攻读，才智过人，有“神童”之誉。
20岁中秀才，21岁补廪生。
时惠潮嘉道李璋煜闻知丁日昌之才，召见他纵论时政，侃侃而谈，深受嘉许，便被聘用至官署任职。
范 荑 香 范荑香(1805～1886年)，女，大埔县三河镇梓里村人。
她生于书香之家。
其高祖父范天凯，康熙五十三年(1714)举人；曾祖父范觐光，乾隆二十五年(1760)岁贡生；祖父范彪，乾隆三十二年(1767)举人，曾任嘉应州学政；父范引颐，嘉庆九年(1804)举人，曾任三水县教谕。
何 如 璋 何如璋(1838～1891年)，大埔县湖寮镇双坑村人。
生性聪颖而又勤奋好学。
幼年在家放牛时总带着书本诵读。
姑夫陈芙初是邑中有名的教师，觉得如璋有志气，就叫他跟随自己读书。
得姑夫的指点，如璋进步很快，未满20岁就入县学，旋补廪膳生。
23岁中举人。
同治七年(1868)中进士，授翰林院庶吉士，后授职翰林院编修，不久又升为侍讲、侍读。
黄 遵 宪 黄遵宪(1848～1905年)，字公度，梅江区下市人。
清末著名爱国诗人，杰出的外交家、政治家和教育家。
出身于书香、官宦之家，其父黄鸿藻为清举人，曾任户部主事、知府等职。
道光三十年(1850)，年方3岁的黄遵宪，由其曾祖母口授千家诗，不久就能背诵。
4岁，从塾师李伯陶学。
咸丰七年(1857)，时10岁，学作诗，塾师以梅州神童蔡蒙吉“一路春鸠啼落花”句命题，黄遵宪作诗，有“春从何处去，鸠亦尽情啼”之句，师大惊异。
次日会赋“一览众山小”，遵宪破题云：“天下犹为小，何论眼底山?”师见其赋名，讶为不凡。
因是，里中称誉为神童(钱尊孙编《黄遵宪年谱》)。
胡 曦 胡曦(1844～1907年)，字晓岑，兴宁县城镇大巷里人。
出身寒微，天资颖异，6岁能诗，17岁考取秀才，29岁考取拔贡。
此后几次乡试都落第。
从此，他无意于功名富贵，在家专心著述。
张榕轩 张耀轩 张榕轩(1851～1911年)、张耀轩(1861～1921年)是同胞兄弟，梅县松口镇松南圳头人，均为当时著名华侨实业家和印尼的华侨领袖。
张榕轩自清光绪二十一年(1895)被清政府委任为驻槟榔屿副领事后，开始走上仕宦之途。
张耀轩则主要从事实业活动。
张氏兄弟致力于侨居地的经济发展，为社会谋福利，鼎力支持孙中山领导的民主革命，热心祖国文化教育事业，对振兴祖国工商业更是不遗余力，兴建了中国近代史上第一条华侨经营的商办铁路——潮汕铁路，名扬海内外，为后人所追思。
温 生 才 温生才(1870～1911年)，梅县丙村镇井塘村人，辛亥革命烈士之一。
少年失父，由母抚育成人，慈训甚严，使他成为正直勇敢、深明大义的少年。
稍长就读镇平(今蕉岭)教会学校，不久弃学从戎。
因目击清政府之腐败，乃转赴香港，改习修机械。
丘 逢 甲 丘逢甲(1864～1912年)，号仓海，抗日保台著名爱国志士，卓越的教育家和著名诗人，其祖居地在蕉岭县文福镇淡定村。
罗 福 星 罗福星(1885～1914年)，字东亚，号国权、中血，蕉岭县蓝坊乡大地村人。
出生于印尼，后随祖父到台湾。
清光绪三十二年(1906)，他加入同盟会。
从此，他积极到南洋各地华侨中筹款支持革命，并参加了1911年春广州“三·二九”起义。
民国元年(1912)8月，他奉孙中山之命前往台湾准备起义。
民国2年(1913)12月，他不幸被日本警察拘捕。
次年3月3日，他被处绞刑，壮烈牺牲。
牺牲前遗书写道：“不死家乡，永为子孙纪念；而死于台湾，永为台民纪念耳!”罗福星遗体，由台湾苗栗热心人士收葬大湖罗岗山墓，并建昭忠塔，以永远纪念。
罗福星后裔今散居海峡两岸和世界各地，他们都热心祖国统一事业和家乡建设，作出了无私的奉献。
生亦我所欲也，义亦我所欲也。
我国历史上有许许多多仁人志士秉承了这一理想，如：
1 豫让（生卒年不详），春秋末期晋卿智瑶的家臣，是我国古代著名的“士为知己者死”的刺客。
豫让最初曾在范氏和中行氏处当过臣下，但均未受到重用。
直到他投靠智瑶门下，才受到尊重，而且主臣关系很密切。
晋哀公四年（前453），智伯被韩、赵、魏三家攻灭，赵襄子把智瑶的头盖骨涂漆后做成了酒杯。
豫让万分悲愤，立誓要为智伯报仇，刺杀赵襄子.他先是改换姓名，混入罪犯之中，怀揣匕首到赵襄子宫中做杂活，因行迹暴露而被逮捕。
审问时他直言：“欲为智伯报仇
”赵襄子觉得他忠勇可嘉，将他释放。
豫让获释后仍不甘心，他将漆涂在身上，使皮肤肿烂，剃掉胡子眉毛，同时吞吃炭块，使嗓子变哑，使人认不出他的本来面目。
豫让摸准了赵襄子的出行路线和时间，埋伏在一座桥下，赵襄子过桥坐骑受惊，让手下人去打探，果然又是豫让。
赵襄子虽为他忠心报主的行为所感动，但又觉得不能再将他放掉。
豫让知道生还无望，无法完成刺杀任务，请求赵襄子脱下外衣让其象征性地刺杀几下，然后，仰天大呼：“吾可以下报智伯矣
”遂自刎而死。
今县城北10里下纪落有豫让桥，传为豫让行刺赵襄子处。
2 侯嬴(?-前257)战国时魏国人。
家贫。
年老时始为大梁(今河南开封)监门小吏。
信陵君慕名往访，亲自执辔御车，迎为上客。
前257年，秦急攻赵，围邯郸(今河北邯郸)，赵请救于魏。
魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，中途停兵不进。
他献计窃得兵符，夺权代将，救赵却秦一切都安排好了，侯赢对信陵君说：“我年岁已高，不能随你一同去杀敌了。
但我会计算你的行程。
当你到达晋鄙的在营地时候，我将面向北方（即邺的方向），用自杀来报答公子的爱重之情
”。
信陵君到了晋鄙的大营，出示了虎符，晋鄙果然不肯交出军队。
朱亥便杀了晋鄙。
信陵君指挥大军奔赴赵国，终于击退了秦军，保全了赵国就在信陵君到达晋鄙大营的那一天，侯嬴果然实践了诺言，面向北方自杀了。
3 文天祥（1236—1283），男，吉州庐陵（今江西吉安）人，原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山，民族英雄。
，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过零丁洋》。
宋理宗宝佑时进士。
官至丞相，封信国公。
临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。
后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。
他晚年的诗词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。
风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。
有《文山先生全集》、《文山乐府》。
文天祥家世考:“富田文氏”是西汉蜀郡太守文翁的后裔，五代后唐时期文天祥先祖文时迁徙至今江西吉州，开吉州庐陵淳化乡富田文氏一脉。
文天祥在《先君子革斋先生事实》一文中是这样说的：“先君子尝考次谱系，文氏系成都徙吉，五世（七世—编者）祖炳然居永和镇，高祖正中由永和徙富田。
”《宋少保右丞相兼枢密使信国公文山先生纪年录》（后面称《纪年录》亦云：“庐陵文氏来自成都，公六世（七世—编者）祖炳然居永和镇，五世（八世—编者）祖正中徙富田。
”所以现在有人把文天祥认作是客家人，是不确实的。
选中贡士后，他以天祥为名,宝佑四年（1256）中状元，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。
有《文山先生集》传世。
宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。
文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。
宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。
由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。
次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。
谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。
文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。
谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。
元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。
于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。
文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。
行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。
文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州（治今福建南平）开府，指挥抗元。
不久，文天祥又先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。
景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。
元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。
祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻厓山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。
由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。
同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往厓山，让他写信招降张世杰。
文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗
”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。
文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。
张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
南宋在厓山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣
」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。
文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。
元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。
文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回
”赵显无话可说，怏怏而去。
元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。
关进兵马司的牢房。
文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。
文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。
孛罗喝令左右强制文天祥下跪。
文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。
孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说
”文天祥回答：“天下事有兴有衰。
国亡受戮，历代皆有。
我为宋尽忠，只愿早死
”孛罗大发雷霆，说：“你要死
我偏不让你死。
我要关押你
”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕
”从此，文天祥在监狱中度过了三年。
在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。
文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。
然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。
他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。
人谁无妻儿骨肉之情
但今日事到这里，于义当死，乃是命也。
奈何
奈何
……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。
泪下哽咽哽咽。
”狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。
《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。
和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。
八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是贤能
”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。
”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。
文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。
十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。
文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。
元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。
”文天祥回答：“我是大宋的宰相。
国家灭亡了，我只求速死。
不当久生。
”元世祖又问：“那你愿意怎么样
”文天祥回答：“但愿一死足矣
”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。
次日，文天祥被押解到柴市刑场。
监斩官问：“丞相还有甚么话要说
回奏还能免死。
”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的
”他问监斩官：“哪边是南方
”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了
”于是引颈就刑，从容就义。
死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事
而今而后，庶几无愧。
”文天祥死时年仅四十七岁。
后人评价他：“名相烈士，合为一传，三千年间，人不两见”“事业虽无所成，大节亦已无愧”肯定他主要不是名相，而是以名相能为烈士。
4 于谦（1398-1457），字廷益，号节庵。
明代政治家、军事家。
祖籍考城（今民权县），故里在今民权县程庄乡于庄村。
于谦的曾祖于九思在元朝时离家到杭州做官，遂把家迁至钱塘太平里，故史载于谦为浙江钱塘人。
于谦少年立志，十二岁时便写下明志诗“石灰吟”。
永乐十九年（1421）进士，任监察御史，为宣宗皇帝看中，超迁兵部侍郎，巡抚河南、山西。
在河南、山西近二十年间，他平反冤狱，赈济灾荒，政绩卓著，深得民心。
正统十四年（1449）土木之变后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。
他调集重兵，组织指挥了历史上有名的京城保卫战，因功加少保。
于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也因此获罪于一些朝中大臣。
景泰八年（1457），代宗病重，英宗发动“夺门之变”，于谦以谋逆罪被杀。
天顺八年（1464），英宗的儿子朱见初即皇帝位。
不久，他下令为于谦平反。
弘治二年（1489年），赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥“肃愍”，赐祠于其墓曰“旌功”。
万历中，改谥“忠肃”。
《明史》有传。
于谦《石灰吟》锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,要留青白在人间。
5 谭嗣同(1865一1898〉字复生,号壮飞,又号华相众生。
湖南浏阳人。
少时博览群书,并致力于自然科学的探讨,鄙视科举,喜好今文经学。
后为新疆巡抚刘锦堂幕僚,曾往来于直隶、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、湖南、江西、 江苏数省,察视风土,结交名士, 有“风景不殊,山河顿异；城郭犹是,人民复非”的感慨。
1895年中日《马关条约》签订,异常不满,即努力提倡新学,呼号变法,并在家乡组织算学社,集同志讲求钻研, 同时在南台书院设立史学、掌故、 舆地等新式课程,开湖南全省维新风气之先。
1896年2月入京,结交梁启超、翁同龢等人。
旋奉父命, 入赀为江苏候补知府,供职南京。
曾游历天津、湖南、湖北等地。
同年底重抵南京,闭户养心读书, 成《仁学》2卷,认为世界是由物质的原质所构成,其本体是“仁, 世界的存在和发展都是由于“仁的作用，故称其哲学为“仁学”。
“仁”是万物之源,它“以通为第一义”。
而 “以太则是沟通世界成为一个整体的桥梁。
由于“以太”“不生不灭”，所以就肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的,而是不断运动、变化和发展的，批判了“天不变,道亦不变”的顽固思想,从变易中论证其改革社会制度的政治理想。
并且认为封建“名教是维护专制主义的精神支柱,号召人们冲决君主、伦常、利禄、俗学、天命、佛法等封建网罗。
对秦汉以来封建专制制度的抨击尤为猛烈,认为君主专制是一切罪恶的渊薮,提出“彼君之不善,人人得而戮之”。
在批判专制制度的同时,还提出了发展资本主义的政治、经济以及变法等主 张。
1897年,协助湖南巡抚陈宝箴等人设立时务学堂,筹办内河轮船、开矿、修筑铁路等新政。
1898 年,创建南学会,主办《湘报》,积极宣传变法,成为维新运动的激进派。
同年4月，得翰林院侍读学士徐致靖推荐,被征入京,擢四品卿衔军机章京,与林旭、杨锐等人参与新政,时号“军机四卿”。
当宫中后党密谋政变,光绪帝传密诏康有为等设法相救时,即“拔刀以救上自任”。
9月8日夜,赴北京法华寺访袁世凯,请袁发兵相救。
袁佯为应允。
9月20日袁回天津向荣禄告密。
9月21日,政变遂起。
9月25日被捕,9月28日与林旭等5人同时被害。
时年33岁。
临刑绝命词为“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉
”生平遗著编入《谭嗣同全集》。
留有名句:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.
湖北一带刘姓有没有汉朝后裔
起源主要有四：①出自祁姓，炎帝尧陶唐氏之后。
据《元和姓纂》、《新唐书》等资料所载，祁姓是黄帝后裔所分得的姓氏之一，后来祁氏被封于刘国，即今定州唐县。
其子孙以国为姓，相传姓刘。
史称刘氏正宗，是为陕西刘氏。
②出自姬姓，周太后古公亶父后裔。
据《名贤氏族言行类稿》等所载，周武王去世后，周成王继位，封王季的儿子于刘邑，其后裔以邑为氏，世代相传姓刘，是为河南刘氏。
③出自赐姓。
刘邦建立汉朝，对一些有功之臣，皆赐以刘姓。
如齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策，得到刘邦重用，后赐姓刘；项伯在鸿门宴上对刘邦有救命之恩，赐刘姓迁徙： 河北唐县是刘姓祖居之地，而刘姓发源之地在今河南境内，源于陕西境内的刘姓亦是河南刘姓之分支。
战国时期，陕西刘氏播迁到河南及江苏地区，到汉代沛县刘姓成为皇族，大封同姓诸侯，显贵无比。
纵观刘姓繁衍，可划分为三大时期：第一时期为汉代，江苏刘姓族人刘邦建立汉室，随着“同姓封侯”，刘姓人遍布彭城、沛国、弘农、中山、南阳、东平、天水等地，成为当时全国第一大姓氏。
汉末群雄争霸，中原刘姓为避战祸四方迁徙。
第二时期为魏晋南北朝，除刘姓人大举南迁外，许多少数民族在汉化的过程中，取刘姓代替自己原有姓氏。
与此同时，刘裕代郡望： 彭城郡 原为西汉楚国，汉宣帝时改置彭城郡，治所在彭城(今江苏徐州)。
此支刘氏主要是西汉楚元王刘交和楚孝王刘嚣后裔。
沛 郡 西汉初置，治所在相县(今安徽濉溪西北)。
此支刘氏多出自西汉楚元王刘交和东汉沛王刘辅后裔。
弘农郡 西汉置郡，治所在弘农(今河南灵宝东北函谷关城)。
此支刘氏多为西汉代王刘喜后裔。
河间郡 西汉置郡，治所在乐成(今河北献县东南)。
此支刘氏多为西汉河间献王刘德和东汉河间孝王刘开后裔。
中山郡 西汉置郡，治所在卢奴(今属河北)。
此支刘氏多为西汉中山靖王刘胜后裔。
梁 郡 西汉时为梁国，治所在睢阳(今河南商丘)。
三国魏时始改为梁郡，移治下邑(今砀山)。
此支刘氏多为西汉梁孝王刘武和东汉梁节王刘畅后裔。
顿丘郡 西晋置郡，治所在顿丘(今河南清丰西南)，此支刘氏出自匈奴。
南阳郡 秦置郡，治所在宛县(今河南南阳)。
此支刘氏刘氏出自西汉长沙定王刘发，为长沙刘氏的北派分支。
东平郡 西汉改大河郡为东平国，治所在无盐(今山东东平)。
南朝宋改为郡。
此支刘氏开基始祖为西汉东平王刘宇。
高平郡 晋改山阳郡为高平郡，治所昌邑(今山东巨野)。
此支刘氏出自西汉鲁恭王刘余。
东莞郡 东汉末分琅邪郡、齐郡置东莞郡，治所在今山东沂水东北。
此支刘氏为西汉齐悼王刘肥之后。
平原郡 西汉置郡，治所在今山东平原西南。
此支刘氏源出众多，都是汉皇族。
广陵国 西汉建国，治所在广陵(今江苏扬州)。
此支刘氏为西汉广陵厉王刘胥后裔。
临淮郡 西汉置郡，治所在徐县(今江苏泗洪南)。
此支刘氏为东汉广陵思王刘荆后裔。
琅邪郡 秦朝置郡，治所在今山东胶南琅邪台西北。
西汉移治东武(今山东诸城)。
此支刘氏为西汉齐王刘胜和东汉琅邪王刘京后裔。
兰陵郡 东晋从东海郡分置，治所在丞县(今山东枣庄峄城镇)。
此支刘氏为西汉兰陵侯刘宜后裔。
东海郡 汉初由郯郡改置，治所在郯县(今山东郯城北)。
此支刘氏为东汉恭王刘强后裔。
丹阳郡 西汉由鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)。
此支刘氏为西汉丹阳侯刘敢后裔。
宣城郡 晋从丹阳郡分置，治所在宛陵(今安徽宣城)。
此支刘氏渊源失考。
南 郡 战国秦置，治所在郢(今湖北荆州)。
此支刘氏为西汉代王刘义后裔。
高阳郡 东汉置郡，西晋设高阳国，治所在博陆(今河北蠡县南)。
此支刘氏为西汉高阳侯刘并后裔。
高密国 西汉胶西国改置，治所在今山东高密。
此支刘氏为西汉城阳共王刘章后裔。
竟陵郡 西晋由江夏郡分置，治所在石城(今湖北钟祥)。
此支刘氏为西汉鲁恭王刘余后裔。
长沙郡 始建于楚国，汉初改为长沙国，治所在临湘(今湖南长沙)。
此支刘氏为长沙定王刘发后裔。
河南郡 西汉由秦三川郡改置，治所在今洛阳东北。
此支刘氏主要出自匈奴。
广平郡 西汉由邯郸郡分置，治所在广平(今河北鸡泽东南)。
此支刘氏为西汉赵王刘彭祖后裔。
范阳郡 三国魏由涿郡改置，治所在涿县(今河北涿州)。
此支刘氏为西汉长沙定王刘发后裔。
东莱郡 西汉置郡，治所在掖县(今山东莱州)，东汉时移治黄县(今山东龙口东)。
此支刘氏为西汉城阳景王刘章后裔。
陈留郡 西汉置郡，治所在陈留(今河南开封东南陈留城)。
此支刘氏渊流失考。
济阴郡 西汉由济阴国改置，治所在定陶(今山东定陶西北)。
此支刘氏兴起于唐朝，渊源失考。
京兆郡 原为京兆尹，始建于西汉，三国魏改为京兆郡，治所在长安(今西安)。
此支刘氏兴起于隋唐朝，其渊源一说来自蜀汉刘氏，一说来自楚元王刘交之后。
庐陵郡 东汉置郡，治所在庐陵(今江西吉安西南)。
此支刘氏为西汉长沙王刘发后裔。
南康郡 西晋置郡，治所在雩都(今江西于都东北)。
此支刘氏为西汉楚元王刘交后裔。
东 郡 秦置郡，治所在濮阳(今河南濮阳西南)。
此支刘氏为匈奴刘去卑后裔。
堂号： 彭城堂 彭城是刘姓的共同郡望，也是汉家刘氏的发源地。
因此，许多刘氏宗族都将自己的祠堂称为“彭城堂”，以标明自己为彭城刘氏，是正宗的汉家后裔。
甚至出自他源的刘氏，如匈奴刘氏、沙陀刘氏等，因年代久远，谱系失考，上代失叙，也对外自称为彭城刘氏，往往以“彭城堂”作为本族堂号。
现今以“彭城堂”为堂号的刘姓，在中国南北各地和海外华人中都有发现。
藜照堂 除彭城堂外，刘姓宗族中另一个用得最多的、最为著名的堂号就是藜照堂，得名来自刘向燃藜读经的典故。
中山堂 中山是刘姓著名郡望，也是刘姓的发源地之一。
中山刘氏在刘氏各宗派中有一个显著特点，就是人丁极为兴旺，族裔众多。
当年开派始祖中山靖王就有一百多个儿子，是刘氏各派开基祖和当时各刘氏亲王中最多的一个；此后，源出中山的客家刘氏刘开七、刘广传一宗，有十四个儿子、八十一个孙子，三百六十个曾孙，后裔子孙更是千枝万叶，构成世界刘氏的主体之一。
蒲编堂 史书上说，刘备早年家居河北涿县，因幼年丧父，家境贫苦，常与寡母编蒲席、贩草鞋谋生。
刘备称帝后，常思昔日母亲打鞋织席之苦，茶饭无味。
五忠堂 宋朝时期，福建建州、建阳刘氏一门忠烈，有五人死后被朝廷赐谥为“忠”，世人号称“刘氏五忠”：建阳五夫里的忠显公刘韐、忠定公刘子羽、忠肃公刘珙，建州麻沙里的忠简公刘颌、忠烈公刘纯。
墨庄堂 江西新喻人刘式，本为南唐进士，宋初官任刑部员外郎，为人酷好读书，藏书丰富。
刘式死后，夫人陈氏召集诸子说：“你们的父亲为官清廉，死后没有为你们留下什么田庄产业，只有遗书数千卷传给你们。
这可称之为墨庄，希望你们在墨庄里辛勤耕耘，好好继承这份珍贵的祖业。
”此后，刘式的儿子们遵从母训，刻苦攻读，最后都学有所成，成了名人。
此事在当地民间和士大夫之间传为美谈，陈夫人教子有方，被人们尊称为“墨庄夫人”，一代伟人朱熹还曾为此写了一篇《墨庄记》以纪其美。
汉里堂 所谓“汉里”，就是“汉之故里”的简称。
今江苏徐州辖下的丰县赵庄金刘砦，就是汉高祖刘邦的故乡古沛郡丰县中阳里。
旧时丰县县衙大门两旁，都书写有“汉高故里；古宋遗风”的对联。
这里的刘氏家族，更以自己是汉代皇族后裔而自豪。
豢龙堂 据史书记载，当年刘姓的大显祖刘累自小跟当时的豢龙氏学习驯养成龙的技术，所被夏王孔甲派去驯养龙。
刘累因驯龙技术高超，深得夏王孔甲的赏识，被孔甲赐姓为御龙氏。
七业堂、传经堂 据《晋书·刘殷传》记载，西晋人刘殷，字长盛，为人至孝，后发愤记忆，博通经史，官至侍中、太保、录尚书事。
刘殷自己博学多才，对儿子们也是要求严格。
他有七个儿子，在他的教诲下，都专心治学，研究经史。
其中，五个儿子分别学习《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《春秋》“五经”，一人专攻一经，另有一个儿子攻读《史记》、一个儿子攻读《汉书》。
他的儿子们后来都学有所成，成为当时著名的学者。
当时北方的学术，以刘殷一家最为兴盛。
史称刘氏“一门之内，七业俱兴”。
铁汉堂 刘安世是宋代的著名谏官，为人刚正不阿，敢于直谏，甚至多次当面触怒皇帝。
许多朝廷大臣对他又敬又怕，而奸臣蔡京则一意陷害。
后刘安世被贬到梅州，蔡京曾派使者胁迫其自杀，但没有成功。
蔡京又指使一转运判官前往杀安世，安世得知消息后毫无惧意，一边继续与朋友饮酒聊天，一边为自己安排后事，并对人说：“死并不难。
”后判官途中暴死，刘安世才幸免于难。
当时另一位被贬到岭南的大学者苏东坡听到此事，对刘安世大加赞扬，称他他是“真铁汉”。
清爱堂 清代山东诸城刘氏是清代刘姓家族中最著名也是最显赫的家族，这个家族因出了刘棨、刘统勋、刘墉三个大臣而闻名天下。
据说当年任朝廷大臣的刘棨家中祠堂落成，特请康熙皇帝御赐堂匾，康熙因书“清爱堂”三字，并对刘棨说：“朕希望你们刘家父子在朝为官，都能做到清正廉洁，爱民如子。
”后来乾隆皇帝又再次为刘氏家族御题了“清爱堂”的匾额。
磐宗堂 “磐宗”二字，典出《史记·孝文帝纪》。
该书有如下记载：“高帝封王子弟，地域犬牙相制，此所谓磐石宗宗也。
” 其它堂号：①地名堂号：沛国、沛丰、弘农、河间、梁郡、顿丘、南阳、东平、东莞、平原、广平、广陵、临淮、琅邪、兰陵、东海、丹阳、宣城、南郡、高阳、高密、竟陵、长沙、河南、颖川、太原、东莱、任城、高平、高堂、中山、西蜀、沙甸、安成、尉氏、南华、前溪、梓溪、燕翼等。
②典故堂号：邦声、汉室、敬胜、道胜、屏山、八贤、黎煦、黎照、藜阁、藜光、青藜、燃藜、然藜、光藜、兴藜、尚藜、宝藜、天禄、禄阁、校书、太乙、泰乙、然乙、表照、明经、授经、崇经、儒林、存著、惇典、郡马、青云、金莲、花薮、冰鉴、二粟等。
③教化堂号：尚德、字辈： 注：刘氏字辈极繁杂，甚至一个村就有多个字辈，故只选取一小部分。
山东高密刘家庄：同德文自尚，孚庭世丙东，益善丛仁政，存中治国荣，广有祥源照，长功志庆成，品方禄振胜，义种福荫龙。
日照东关：允世惟贤，嘉祥兆应，振志勋名，龙廷吉庆。
长清小刘庄：安生书业广，传家心田良，润玉得乃达，名远义路长。
巨野刘海村：思孔文世宗，家元方朝德，继子照宪祥，庆繁毓美惠，教学同衍善，光明熙来瑞，乃法传永昌，景其登高贵。
阳谷：景广金明玉，晓东昭峻翔，谱科咏洪治，登高朝秋罡，荣纪书盛礼，魁阁居青长。
沂水：德建方树基，诚存斯延龄，若克传宗志，丕振乃家声。
曹县刘寨：闻汉良彦静，源兆本玉泥，荣升俊道崇，世传宪效锡，建守克永志，作君广宗起，同贵相进敏，培恭传俭义。
青州刘家庄：古永宗□，延兴天庆，长存恩惠，继世克昌，文明维国，德义春芳。
鱼台蒲编堂：士金体学广，德茂照九荣，庆范传先志，瑞钰柯玲珑。
临沭白旄：遵汝家矩，曰厚乃长，敦本务实，衍启聿望，持全清伦，德培允章，立纲保乾，万年恒昌。
临沂：宝鼎先云同，克瑞文振纪，庆曜红松林，政治家生永，传经事业长。
威海崮山镇岭西村：秉守维忠孝，仁贤善继先，安居存俭让，立业本恭谦，育子勤为贵，兴家德做田，兆基培永远，福寿克常连。
夏津新圣店镇徐庄村：义承先泽，自今维新，书庭有训，家世长春。
烟台福山区楮佳疃村：志忠占玉世，上文福廷明，云积学富国，永兴大基业。
郯城重坊镇刘马北村：同宗维义方，保善锡伯祥，令明昭文宪，永世振中邦。
新泰：洪懋灿奎键，法新炳载铭，治本焕基钦，泽树熙均钟。
蒙阴垛庄镇北仙桥村：遵汝家矩，曰厚乃长，源本敬慕，启绪衍祥，庭重礼法，训式义方，尚守诚笃，用锡善良。
滕州古膝：守真希书，近儒临端，崇正显微，世毓庆观。
山西祁县来远乡张登村：形太玉荣，世学登廷，克广德新，永照大统。
广东丰顺益草乡：念源祖宗继宪，经家绍国天建。
克广丕基德盛，佐理朝廷文光。
汉兴嗣胤芳远，永受福瑞康宁。
五化棉洋三友公派：圣粤成庆祥浪昌，克绍书香观国光，学贵益谦家启泰，荣怀有超锡龙章。
宗恩深大承先德，才子聪明作栋梁，善济术能奕世盛，乾坤端爱又忠良。
从化东明镇石明下湾村：锡祚启祥，纯厚贤良，洪业朝宪，德振兴 帮，道隆瑞应，广茂运昌，永昭熙亮，家泽恒光，祯元毓秀，兰桂腾芳。
阳东红丰镇那马村：载昌盛业，尚德兴贤，彰昭豫大，炳耀家传，祥和庆集，式焕相连。
陆丰百万坪石开七公派：魁宗耀昌家声振，业就名成展俊英。
瑞发吉祥从秀茂，锦星浪照庆云腾。
康宁福寿长春祝，文永逢隆达建兴。
信道善良立志远，玉昆金友世传明。
始兴靖昌公派：家乘辉煌，道学传芳，致泽素裕，辅助明良，英雄伟起，硕彦群扬，建功立业，名著纲常。
始兴陶基公派：陶唐启宇，周累肇封；桂嗣森美，庞锡云隆。
学怀青照，志传昆崇；尊贤尚士，景仰文忠。
恩施少海，宽大能容；凤占昌发，奕叶常红。
信宜榃棉：信九汉朝，永可宗世，传家大道；立德发祥，崇明经学，奕庆其昌。
饶平扬康村：信宗友汝文，廷应良维存；宁延千万世，永建复昌醇。
正学开洪运，芳声接远昆；德心隆玉叶，科甲镇乾坤。
海丰梅陇镇新城村：北山陆怀一，心玉道文鼎；成定集建淑，锡垂启有佳。
国正天意顺，官清民安康；仁伦讲孝义，朋群择贤良。
处事唯忠实，举止循规章；生计宜勤俭，品德弘高尚。
百业兴发展，千舟竞远航；彭城沛丰裔，万代永腾芳。
惠东新庵田心：元舜怀作仁逢士，益锦永雄声远扬，龙飞虎凤麟祥瑞，道德学儒鼎富强，玉振文光宁耀武，安平国庆广华良，棠棣桂兰竞锡福，汉彬英勇绣联芳。
揭西河婆枫宸乡枫树寮：太极初分，两仪永奠，乾健坤顺，日耀月光，天元资始，地道育生，人谓孚中，五行秀气，仁统四端，性善全备，圣修教明，惇典庸礼。
揭阳北坑乡显寿公派：宗孔文元良，大继益时光，可传万世守，家兴邦国康，陶唐贻泽远，成汉溯源长，化日皇风布，贤能应运昌。
普宁：宗孔文元良，大继益时光，可传万世守，家兴邦德康，陶唐贻泽远，成汉溯源长，化日皇风富，贤能应运昌。
粤赣湘边联谱：祖泽贻芳，远发祺祥，新科繁衍，智越华章，辉煌浩卓，蔚成风尚，英豪俊杰，灿若星阳，雍雅爱民，秉政贤良，深思圣策，锐意坚强，恩施宇海，荣耀宽广，春朝晖碧，景蕴韶光，雄才伟起，硕彦群扬，功建千秋，铭著纲常。
广西兴安漠川乡柘田村：相廷永维仁，德尚汝如宏，世代荣昌祖，文武绍先猷。
柳城龙头：信九汉朝，永可宗世，传家大道，立德发祥，崇明经学，奕庆其昌。
贺县沙田：千万念大小，孔子习文章。
朝廷国学士，伟德继华能。
丰功照日月，六合庆安全。
钟山清塘镇六寨村：元福启世文，应胜能广日，上学聚探德，基厚裕荣华。
桂林兴安：家信念文子，刘长昌鼎芳，定作朝廷事，西尔大安康。
云南文山麻栗坡：凤良启世，迁成应光，显明富贵。
宣威：汉唯武国荣，清开永大廷，盛德昭广远，兴和启繁丰(英)。
昭通巨深房浪公系：甲第启朝先，文武盛世连，登云飞步泽，大业应国全，光耀辉永远，家声万代贤，翰院栋梁选，祥麟庆本源。
北京：国丕元远久，芝馨锡寿长，大靖先治政，明德厚克昌，济时开景运，守道迪前光，祖泽传家裕，万代永发祥。
台湾崇华公派：万孟念仲季，世文宗汉源，益秉奕鼎光，兴进让朝兰，联发荣隆传，长玉成裕常。
台北文山彭城派：秉士夫卿，隆盛新宗祖，嘉谟庶子孙。
新字辈：平阳起瑞，天禄传芳，迪光垂裕，万年永昌。
台湾均保公派：有志建元基，明消钦万世，永盛兴隆贤，富贵荣华地，汉青日月长，福禄齐山海，树德满乾坤，维梦跳龙斗。
台湾洪都派：洪都原本家兴隆，雁塔宗基世泽长，文章华国宜诗礼，忠臣幸子华祯祥，祖朝发业四百年，德政安邦配大千，流集汉书传万古，芳名衍派继先贤。
台湾彭城郡派：累馗信永相，全美钊炳盛，锦升瑞先源，维新侣宝晨，任贞树登后，彦标德朝廷，元海诚长华，禄星拱报社，温上仓荣封，大富贵近璋，金榜立思恩，有土佰会接，远赐孝仁瑞．季桓景胜忠，秀京耀江隆，连云咏兴倛，法光财能从，宏道玉习瑾，淳坤联祥硅，添似享安政，焕纵国可子，尚学洪月山，锡沐若向图，常定翔照建，承诏高翰平，沦瓒殿琮尹，龙珍汶发四，郎启瑞乾志，开广宏亿，冉念良百千，万孟永钦显，秦寿彰韬首，团巩必敬成，文明行世礼，流让昌泽吉，贤臣就传诗记。
四川大邑安仁镇上场口刘大石桥：芝澄勋振，从化光昌。
含君有明，开国成家。
续字辈：诗书为本，勤俭良嘉；根深叶茂，永焕光华。
广元苍溪双石乡：永兴毕楚学，光显希大贤，仁义礼智信，万戴乐尧天。
