泰山日出的句子
图片到百度中查 天下名山都有壮丽的日出景观，而唯泰山日出最负盛名，个中原因，颇耐寻味。
也许有人会说，这是由于泰山日出特别壮美；之所以如此，又取决于其特殊天文、地理和气候条件。
但除此之外，是否还有更深层、更根本的文化基因呢
一般认为，在古代游牧时期，就已产生天体崇拜。
由于太阳对作物生长和气象变化影响重大，因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。
大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号，从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。
《春秋是类谋》有泰山失金鸡的传说，郑玄注称其为岳之精。
金鸡又称金乌、金鸦，均为太阳象征。
那么，太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢
首先在于泰山特殊的地理方位，即处于中国的东方。
所谓以其处东北，居寅丑之间，万物终始之地，阴阳交泰之所（《文献通考》）；东方主天地之生气，以方位别五岳，是为天之东柱（《岳史·形胜考》诗注）。
而东方又恰是太阳升起的方位，主阳。
故《说文》释东为从日在木中，《晋书·五行志》称说日木，东方也。
东，就是太阳在树木间冉冉升起。
泰山为东岳，自然与太阳关系更为密切，故有 泰山金鸡之说。
作为泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太阳神金虹氏、太昊氏。
另一位主神碧霞元君（俗称老奶奶），与玄女有渊源关系，也与太阳崇拜有瓜葛。
正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合，所以泰山大帝又称青帝。
东方于色主青，青为生命色，泰山神又是东方神、生命神。
而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观，自然是泰山日出。
其次在于泰山临近东海，以及由此带来的大海崇拜。
虽然泰山距海岸线尚有不小距离，在泰山上也根本看不到大海，但较之其他名山，它毕竟距海最近。
因此，古人每联称海岱。
苏辙有聊欲观海岱的诗句，叶份有海岱争崇深的跋文。
在人们的经验中，太阳又是大海中升起，所以有金乌海底初飞来（韩愈）、只等金鸦浴海?quot;（杨万里）之类的诗句。
正因泰山临近东海，加之泰山云海颇似东海波涛，因之人们即使明知泰山难见大海，还是乐于沉醉于观海幻象。
故而山中有登岱观海题刻，有青帝宅宫，表海于东的碑赞。
人们宁愿将云海想象为海水，将泰山日出虚拟为东海日升。
请听诗人的纵情讴歌：夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙（段辅），日出东海几千里，茫茫不辨云与水（于慎行）。
站在泰山顶上，看东海日出，该是何等壮观啊
泰山日出诗词
【孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子】岱顶孔子崖诗刻。
以泰山喻孔子，以孔子喻泰山。
? 受名人志士的青睐。
【见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛】追求善美之心明确，就会把名节看得象泰山一样重；心志坚定不移，就会把死亡看得象鸿毛一样轻。
语出自宋代林逋对司马迁名言的进一步阐释，意谓只要有坚定和崇高的志向，就会注重名节，轻视生死。
? 【气概如乔岳泰山】比喻人的气概应如高大的泰山般崇高。
清·金缨《格言联璧·持躬类》：度量如海涵春育，应接如流水行云，操存如青天白日，威仪如丹凤祥麟，言论如敲金戛古，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
? 【为学直如涉泰山，一毫怠忽莫跻攀】出自明·金维玉《登岱》。
【石敢当开山--石打石（实）】? 【且将同梦生华笔，来写千秋泰岳铭】民国·张默君《登泰山》。
? 【只要人心齐，泰山也能移 】? 【只要拧成一股绳，泰山也能拽得动】? 【生不上泰山，死也心不甘】如陈毅《怀泰山》诗：我昔登泰山，半途即遄返。
既此失机缘，至今悔不转。
? 【圣不过孔子，高不过泰山，老不过汉柏，少不过鲜花】? 【冯玉祥驻泰安，留下壁画后人观】 ? 【冉冉孤生竹，结根泰山阿......君亮执高节，贱妾亦何为】出自汉佚名《古诗十九首》。
新婚妻子以泰山喻夫妻关系与情感。
? 【圣贤不死天不老，岱岳与之同久长】出自清·何嘉珝《岱岳灵奇》。
【名重泰山】出自宋·苏辙《贺文太师致仕启》：去如脱履，名重泰山。
? 【名节重泰山】喻指名誉的份量比泰山还重。
明·于谦《无题》诗之三：名节重泰山，利欲轻鸿毛。
? 【有心雄泰华，无意巧玲珑】心里想的是要和巍然屹立的泰山和华山一比高低，不屑于巧嘴乖舌，八面玲珑。
喻指对高洁不凡人品的仰慕追求和对悦世媚俗丑态的鄙夷。
语出自宋·辛弃疾《临江仙》词。
? 【有眼不识泰山】虽有眼睛，却不认识泰山。
喻指见识浅陋，认不出地位很高或本领很大的人物。
晋·刘伶《酒德颂》：静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。
【仰观泰山，知群山之卑】举首仰望泰山，然后才会知道众山的低矮。
喻指学问无穷，必须尽力求取。
清·戴震《与方希原书》：仰观泰山，知群山之卑；临视北海，知众流之小。
【会当凌绝顶，一览众山小】一定要登上泰山极顶，环视四周一个又一个低矮的山峰。
出自唐代诗圣杜甫25岁时写下的《望岳》诗。
这首诗是现存杜诗中写作年代最早的一首，但却被后人推为绝唱。
从诗中可以看到孔子对诗人的影响，也可以看到年轻的诗人不怕困难、敢于登峰造极的雄心壮志和积极入世的愿望。
这种雄心壮志，是杜甫能够成为-个伟大的现实主义诗人的关键，是泰山所表现出的民族进取精神的具体写照，同时也是这首诗至今仍能引起人们强烈共鸣的根本原因。
【好汉难过十八盘，一步更比一步难】 【观得泰山云，不白做回人】 ? 【志欲小天下，特来登泰山】出自明·杨继盛《登泰山》。
? 【求知好比爬泰山，心要诚来志要坚】? 【我本泰山人】这句今天看来直来直去，再明白不过的大实话，却是出自汉魏之际杰出诗人曹植之口。
这位乱世才子，前期深受曹操宠爱，几乎被立为太子，后期却受曹丕、曹睿父子猜疑、监控，在活地狱中忧郁而死，卒时仅四十一岁。
曹植明明是安徽亳县人，在《磐 【秀才认不全泰山字，皇上硬不过泰山石】? 【我欲登泰山，凭高望八极】出自明·曾棨《茌平早行望岳》。
? 【我欲仿拟试作泰山高，但恐丘垤之见，未能测识高大，笔底难具状】出自明·王守仁《泰山高》。
? 【忧民无计意悬悬，为叩山灵陟岳颠......安得甘霖遍九有，农家到处庆丰年】出自明·李戴《初至遇旱躬赴泰山祈祷》。
? 【我今复纪泰山铭，舆夫之功数第】出自清·徐宗干《山舆行》。
【岱华比峨】清·张惠言《祭金先生文》：一义之发，迩于睫眸，先生不言，千载其幽。
较其所成，于戴盖多。
婺源之传，岱华比峨。
意思是说，两个人就好像泰山、华山雄峙东西，可以一比高下。
? 【肯攀登泰山尽览，爱钻研成果自见 】? 【诗圣杜甫望泰山，名曰一览众山小】? 【狗眼不识泰山，只敬衣帽不敬人 】 【贪心胜者，逐兽而不见泰山在前】出自明·洪应明《菜根谭》：贪心胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后；疑心胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上之虎。
人心一偏，遂视有为无，造无作有如此。
心可妄动乎哉
? 【英名与泰山并寿】喻指人们对英雄的崇高敬仰和无比怀念之情。
【徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱】出自元·元好问《登岱》。
李白曾在徂徕山隐居，为竹溪六逸 【岱宗郁郁天下雄，谪仙落落从中龙，此山此人乃相从】出自元·段辅《题李白泰山观日出图。
将李白与泰山相提并论，妙绝。
【持身如泰山九鼎】明·洪应明《菜根谭》：持身如泰山九鼎，凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花，悠然而逝，则趣味常多。
? 【祖国是泰山，我不过是泰山上一根小草。
】出自老画家刘海粟《齐鲁谈艺录》。
?泰山旅游网M Ao:f [I~:f0`9K0^ 【崒乎泰山不足为高。
】出自唐·韩愈《伯夷颂》：若伯夷者，穷天地亘万世而不顾者也。
昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也
? 【泰山梁木】泰山其颓，梁木其坏之省称。
像泰山倒塌，梁木毁坏一样。
比喻伟人死亡。
《礼记·檀弓上》：孔子蚤作，负手曳杖消摇于门，歌曰：'泰山其颓乎
梁木其坏乎
哲人其萎乎
'因以泰山梁木比喻身负重任的人或伟人。
《民国通俗演义》二二回：当此国基末固，人才消乏之秋，逝者如斯，将谁与支撑危局
泰山梁木，同人等患不自胜。
在孔子时代，就已把先秦哲人与泰山相提并论，使泰山所映射的人文精神进入了更深的层面--人的力量、人的超越本性以及人的志向与抱负，甚至还把先秦哲人以及自己的生死与泰山联接在一起。
最有代表性的，是孔子临终那句惊天地、泣鬼神的唱词：泰山其颓乎
梁木其坏乎
哲人其萎乎
（《礼记·檀弓上》）由此，泰山成为孔孟的偶像，孔孟成为天下儒者的偶像，泰山与孔孟齐名共同享誉天下。
? 【泰山颓】《辞源》：所尊者死谓失所瞻仰也。
《礼记·檀弓上》：泰山其颓乎
梁木其坏乎
哲人其萎乎
? 【泰山老人】出自唐·张籍《泰山老人诗》，描写泰山老人 洞里仙家常独住，壶中灵药自为名的神仙般的日子. ? 【泰山老父】喻精神矍铄，气度不凡的白发长者。
明·萧协中《泰山老父》：丹砂饵后驻童颜，偶踏红尘住泰山。
纵使汉王勒问道，不留名姓在人间。
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泰山，是五岳之首。
它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇、形态各异、变化多端而闻名于世。
泰山日出，是泰山的四大奇观之--，国内外游客，为了观赏泰山日出，常常不惜长途跋涉，千里迢迢、万里迢迢地慕名而来。
在晴朗的早晨，你若站在泰山之巅举目远眺，你会看到：东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起。
开始的时候像一轮金黄色的弦月，镶嵌在地平线上，然后慢慢变成扁圆形。
宛如一盏巨大的宫灯，悬挂在东方的天边。
此时，如果配以一望无垠的云海，其景象就更为壮观：天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷碧波。
初升的太阳，随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞。
看到如此奇异的日出，足以使您流连忘返。
泰山，地处山东中部，北与济南相邻，南与泰安相接，紧靠津浦铁路，有汽车和空中索道直通山顶，交通十分方便，一年四季都可前往。
它海拔1500米，年平均气温仅5.3℃，极端最高气温28.6℃，极端最低气温约为零下30℃。
从旅游的角度出发。
在秋季的9月一11月上旬去最好目为这期间。
因为这期间，大风、降水的几率都较小，晴天机会多，气温也不太低，。
正是风和日丽、天高气爽的大好时节。
其次是l1月下旬至次年3月，能看到日出的机会也比较多，达52%。
但此期间大风较多，而且正值气候严寒的冬季。
4月—6月上旬，虽然比较暖和，但大风多而天气干旱，常常出现沙尘暴天气，看到好日出的机会很少。
6月中旬—8月，恰逢泰山地区雨季，阴雨天多，能看到日出的机会也不多。
不过，如遇上雨过天晴，却又可领略到天上红云朵朵，下面云海碧波的壮丽景色。
而且由于泰山顶上气温较低，夏日登泰山，还可以避暑。
此外，到泰山看日出，还需根据泰山日出的时间，科学安排好自己看日出的行程。
过早或过迟赶到看日出的现场，都是不妥的。
过早了，不但影响自己的休息，还会因山头气温低而容易着凉；过迟了，又会错过看日出的良机。
一般而言，为了充分领略日出前后的奇景异色，应在日出前10—20分钟赶到现场最为适宜。
泰山日出，其景色是艳丽的。
但是，由于它受各种天气气候条件的影响。
所以并不是所有到泰山游览的人都能看到。
如果天公不作美，有时会遇到一些很使人扫兴的事情。
这就要求我们必须根据泰山天气气候的特点，自己选择好适当的旅游时间。
泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。
岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之倾倒。
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关于泰山日出的诗句。
原创的。
穿云出釉小天下，紫霞曝落晓光开，只道巍峨无其右，满目青山尽密云
描写泰山日出的诗句
夜呼日出观海东，再为斯世升鸿蒙——段辅日出东海几千里，茫茫不辨云与水——于慎行
