激励奋进的名人名言
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南怀瑾 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
—— 柳宗元 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 君子赠人以言，庶人赠人以财。
—— 荀况 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
—— 郭小川 君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
—— 墨翟 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。
但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
—— 爱默生 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫·托尔斯泰 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
—— 塞涅卡 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 自我控制是最强者的本能。
—— 萧伯纳 对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” —— 卡耐基 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
—— 伊 索 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
—— 卡耐基 上人生的旅途罢。
前途很远，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。
但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。
每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。
太晚了。
—— 安德鲁·加德 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
—— 塞涅卡 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫 先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
—— 塞涅卡 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
—— 贝多芬 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌德 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亚里士多德 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉罗什福科 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。
—— 杨朔 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
—— 爱默生 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
—— 高尔基 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
—— 蒙田 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 人生就是学校。
在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。
因为，生存是在深渊的孤独里。
—— 海德格尔 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴尔扎克 对人要和气，但不要狎昵。
—— 莎士比亚 人生是没有毕业的学校。
—— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
—— 马克思 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
—— 刘向 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
—— 约翰逊 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 奥斯特洛夫斯基 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。
—— 梅 茵 人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
—— 罗曼·罗兰 与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏 我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。
—— 李四光 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。
—— 富兰克林 呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
—— 毕加索 有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光 我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
—— 无名氏 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
—— 莎士比亚 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
—— 蒙 田 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 不要企图永远活下去，你不会成功的。
—— 萧伯纳 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶 铸 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。
—— 袁采 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏 思而后行，以免做出蠢事。
因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
—— 毕达哥拉斯 哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 最本质的人生价值就是人的独立性。
—— 布迪曼 凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
—— 屠格涅夫 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
—— 萨迪 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
—— 苏格拉底 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。
—— 萨 迪 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
—— 西塞罗 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
—— 奥古斯丁 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹 人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
—— 萧伯纳 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
—— 萧伯纳 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
—— 西塞罗 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。
—— 高 汀 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
—— 但 丁 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
—— 富 勒 人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。
本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
—— 罗曼·罗兰 不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
—— 高尔基 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
—— 罗丹 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。
—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。
—— 李维 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
—— 伊索 心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
—— 富兰克林 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
—— 伊 索 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
—— 奥斯特洛夫斯基 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
—— 张志新 头可断，肢可折，革命精神不可灭。
志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
—— 周文雍 砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
—— 夏明翰 在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰
—— 方志敏 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理
—— 方志敏 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。
—— 罗学瓒 革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。
—— 杨靖宇 我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
—— 陶铸 支配战士的行动的是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
—— 巴金 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
—— 吴运铎 几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
—— 伏尔泰 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
—— 歌德 节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。
—— 荪多·麦克纳波 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
—— 杰弗逊 人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌 德 一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
—— 拿破仑 始吾于人也，听其言而信其行。
今吾于人也，听其言而观其行。
—— 孔丘 单是说不行，要紧的是做。
—— 鲁迅 你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
—— 卡耐基 我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
—— 居里夫人 为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。
—— 伏契克 信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。
—— 斯特林堡 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
—— 罗曼·罗兰 不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
—— 郑板桥 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅 信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体，才能达到信仰。
—— 契诃夫 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
—— 恩格斯 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
—— 亨利希·曼 信仰，是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
—— 雨果 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
—— 车尔尼雪夫斯基 将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。
—— 李卜克内西 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
—— 纪伯伦 由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
—— 车尔尼雪夫斯基 不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
—— 车尔尼雪夫斯基 未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
—— 车尔尼雪夫斯基 不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 过于求速是做事上最大的危险之一。
—— 培根 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
—— 卡耐基 杀了“现在”，也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。
—— 周扬 少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
—— 高尔基 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
—— 居里夫人 要成就一件大事业，必须从小事做起。
—— 列宁 谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。
积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
—— 列宁 判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
—— 列宁 无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。
—— 狄慈根 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
—— 巴今 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
—— 贝弗里奇 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。
—— 大仲马 神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
—— 谢觉哉 事业常成于坚忍，毁于急躁。
—— 萨迪 参考资料：
我是文明少年作文
第1篇 我是文明好少年1500字在新世纪的今天，竞争十分激烈。
我们作为祖国的花朵、21世纪的接班人，应该好好学习，长大建设祖国。
可是光有好成绩是不行的，要想把祖国建设好，还得全面发展。
在这些方面，我认为我虽说不是特别好，但起码也做到了。
我就简单的向大家叙述一下我在生活中是怎样做的吧
一、学校的肯定，同学的认可，让我成为一个有责任心的人首先，在学校里，我热爱集体，爱学习。
不仅如此，我看到别人有困难的时候，只要我有能力给予帮助，我都会尽力而为。
所以，学校将我评为学校副大队长，红领巾广播站成员，红领巾监督岗――小队长等多项职务。
而我在这些职务和同学的赞美声中并没有飘飘然，因为我知道，我得到这些职务都是因为同学们对我的拥护和学校对我的信任。
我从心底里知道，这是学校和同学们对我的一种肯定一种认可。
为了不辜负大家，我努力的工作，尽自己的责任。
当我成为红领巾广播站的成员的时候，我每天回到家，完成作业之后，就开始抄写资料。
有时资料太多，一直抄写到很晚。
妈妈每当看到我那么认真的抄写资料的时候，总是十分心疼的说：“女儿，快去睡吧
这些资料明天再抄写也是一样的。
”而我一般都是以同样的一句话回答妈妈：“妈妈，这是我的责任。
”在我担任这些职务后，不管学校让我干什么事。
我都尽力去做。
因为我知道，我必须有责任心。
二、爸爸妈妈的鼓励，让我成为爸爸妈妈的乖乖女，邻里公认的好少年( 绥棱教育信息网 )我不仅在学校里懂谦让、爱助人，平时在家里，我也是个邻里公认的懂谦让、爱助人的好少年。
说到这里，我不得不得提一下我的爸爸妈妈，因为是他们让我成为了一个懂谦让、爱助人的好少年。
记得在六岁那年，有一次，妈妈买回来好多我爱吃的雪梨。
我一瞅见那水灵灵的大雪梨，口水就不知不觉的从我嘴里流出来。
妈妈看见我那谗嘴样，就让我先吃雪梨。
我高兴极了，急忙拿了一个又大又鲜的大雪梨正要往最里塞。
这时，爸爸突然出现在了我的面前，和我一起吃雪梨。
爸爸让我把手里的大雪梨给他吃，我心里可不情愿了，嘴里嘟囔着：“这是我拿到的，凭什么要给你呀。
”虽然，我说话的声音很小，但最终还是被爸爸给听见了。
爸爸一脸严肃的对我说：“岚岚，爸爸给你讲一个《孔融让梨》的故事。
”“好啊
好啊
我最喜欢听故事了。
”于是，爸爸便滔滔不绝的为我讲了《孔融让梨》的故事。
最后，爸爸问我：“岚岚，你从这个故事里，明白了什么道理吗
”我眨了眨明亮的大眼睛说：“我明白了，应该让别人吃大的，自己吃小的。
”爸爸微笑着对我说：“对
我相信岚岚也能像孔融一样，对吗
”我点了点头，把那水灵灵的大雪梨递给了爸爸，可他并没有要，只是说：“你知道以后该怎样做就行了，这雪梨还是你吃吧
”从这以后，我不管遇到什么事都谦让别人。
还有一次，我和妈妈到街上透透气，这时，我看见住在我们楼下的老奶奶正扛着一袋米艰难地走着。
突然，老奶奶摔倒了，妈妈便叫我去扶老奶奶起来。
我对妈妈说：“她摔着了，和我们有什么关系，为什么要去扶她呢
”这时妈妈说：“一个人要乐于助人，你去帮助了别人，让别人快乐了，自己就会更快乐。
懂了吗
”“哦
妈妈，我这就去扶老奶奶”于是，我把老奶奶搀扶起来，妈妈把米袋子扛起来，我把老奶奶送到了家，妈妈也帮老奶奶把米袋子扛回来了。
老奶奶是十分感谢我们。
当时，在我心里油然而生出一种快乐。
这时，我才真正理解了妈妈的话。
于是，我便养成了乐于助人的好习惯。
三、让我们共同努力，争做文明好少年我们少年儿童，从小就应该讲文明、懂礼貌、懂谦让、爱助人……让我们一起努力，争做文明好少年
第2篇 我——文明好少年900字如果说花朵需要绿叶的衬托，那成长中的我就需要快乐陪伴。
如果说成长是童年的符号，那我就是文明的代表。
我，一名少先队员。
活泼可爱·乐于助人，爱好广泛却样样不精。
正因为这样，我对世界有着美好的期望，对未来有着美好的憧憬，对班级·同学·老师和自己都有着十足的信心。
正如雷锋叔叔所说：“我活着就是做一个对党有用的人。
”在学校，同学有困难，我会伸出援助之手。
在生活中，我会从小事做起，给老人让座，帮同学辅导功课……记得有一次，我做公交车回家，实在等不到车，我决定边走边等。
走到半路，我看见一位i老奶奶推着一车苹果上坡，累的满头大汗。
“赠人玫瑰，手有余香，”“帮助别人，快乐自己”一句句这样的名人名言在我耳边盘旋。
我鼓足勇气，向老奶奶走去并对她说：“老奶奶，我……我来帮您……我来帮您吧
”因为紧张，我连说话都变得吞吞吐吐起来。
老奶奶没说什么。
只是对我笑了笑，她笑得是那样的亲切，让我刚才的紧张抛到九霄云外。
我没有再说什么，就把小推车帮忙推上了坡，老奶奶还没来得及感谢我，我就已经一溜烟地跑了。
这几天，因为生病请了一个月病假的徐志鹏同学回到了校园。
老师让我和几位同学帮他把落下的功课补上。
这几天，我一下课就来到徐志鹏的位置上，给他补习，拿自己的课堂笔记本给他看，让他做相关的练习题，再教他订正写错的题目……你可能会问我：“你不累吗
”我可以告诉你，我很快乐，其实生活中没有一件事是不值得开心的。
或许正是我对生活的热爱，才造就了今天的我。
我快乐生活每一天，并愿意把快乐带给每个人。
我文明生活每一天，并愿意让文明之花开遍班级，开遍校园
四年级:雪精灵（ 翁慧茹 ）第3篇 做文明好少年450字寒风送来冬天，悄悄的，没有一点儿声音。
暮然回首，来到中学的们已经长大了不少，像寒风送来冬天一样，悄悄的，不发出任何声音。
但，发生改变的，不仅仅是我们的个子变高了，还体现在文明的举止谈吐上。
在浩大的学校内，除了寒风掠过的身影外，还有一片温暖的圣地，那是文明的火焰在燃烧
在一个垃圾桶旁，地上的垃圾“流浪”在绿茵茵的草地上，这时，一位大姐姐走来，把垃圾捡起来放到垃圾桶内，笑吟吟地走了。
文明，就这么简单。
公交车上，非常拥挤，座位山都坐满了人。
车停了，人群有大量地涌了进来，一位老人慢慢的从人海中挤出来，呼出一口气，擦去额头上的汗珠，环视四周，看看还有没有空座位。
可是座位上都有了人。
这时一位小伙子站了起来，扶老人坐下。
文明，就在身边。
微笑是世间最美的语言。
在上半年的人群中，碰到几个熟人，嘴角立刻向上扬起。
在上学的路上，学生见了老师，端正地敬个礼，嘴中大声喊道：“老师好
”老师会心一笑，说：“同学好
”文明，就藏在礼貌用语中。
文明，不是什么奢华的东西，不是嘴上只说“我要文明”就能办到的，要靠实际行动。
让我们携起手来，用文明创造美好明天。
六年级:张道宇第4篇 做文明好少年450字今天，我们三年级的学生到汶源礼堂听《文明礼仪》讲座。
讲的是课堂礼仪，集会文明礼仪和校园交往礼仪。
课堂礼仪：上课不准交头接耳，做小动作，要认真听讲，上课要举手回答问题，下课不要忘记喝水入厕。
做文明的游戏，不要乱跑乱闹，不能在地上随便乱画，要节约水电，看见垃圾主动捡起。
集会文明礼仪：大家聚在一个地方，不能拥挤，队伍整齐，不乱说话，周一升旗时，唱国歌声音要响亮，同学代表演讲完毕，要鼓掌，听讲座时，不可随意外出，如果有紧急情况，请告诉老师。
校园交往礼仪：如果别的老师来到教室要问：“老师好
“老师走的时候要说：‘老师，再见
”进老师办公室要先敲门，经过老师同意再进去，如果门是开着的，要打“报告”。
不能随意翻动老师的物品，如果老师在说话，请老师说完后自己再讲，不可顶撞老师，如果你有别的建议，请真诚的告诉老师。
通过这次文明礼仪讲座，我明白了：在公共场合要讲普通话，不能和父母顶嘴，在学校里要尊重师长，我以后要再接再历，争取做个懂事的好少年。
山东省莱芜市实验小学三年级:商梦涵第5篇 文明礼仪伴我行,争当四好少年1500字曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语，如“不随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不践踏草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：“因为有这些不文明行为的大多是中国的游客。
”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
”不大家是否记得，中央电视台曾报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
以上事例表明，文明是由细节构成，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在身边部分同学身上，还存在不文明的行为。
例如，在校园内、楼梯上总能见到与美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、操场上食品袋、饮料瓶随处可见，甚至有同学认为：反正有值日生和清洁工打扫，扔了又何妨；还有同学相互之间讲脏话，甚至故意损坏学校的公共财物。
很多同学把学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
文明行为可以帮助我们提高自身的心理素质，同时完善我们自身的道德品质，如果我们现在不抓好自身道德素质的培养，即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的学生，其次才是成才。
德行的实现由行为构成，不是由文字。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，问题是：我们究竟要以怎样的精神风貌，怎样的思想品质和怎样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句话：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
”作为学生，我们必须让自己的仪表符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。
要养成良好的文明习惯，做文明学生。
必须要养成不说脏话、不随地吐痰；不乱扔垃圾、不打架斗殴；不践踏草坪的习惯。
我相信，经过我们共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人、社会人，文明校园，从我做起，从每件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
当然，我们既要让文明礼仪陪伴着我们，还要争当四好少年，争当热爱祖国，理想远大的好少年；争当勤奋好学，追求上进的好少年；争当品德优良，团结友爱的好少年；争当体魄强健，活泼开朗的好少年。
当爱心凝聚成一股股暖流涌向四川灾区，当五星红旗在奥运会的赛场上一次次升起，当欢呼雀跃的方阵依次走过天安门广场，每个中国人的心底，都会翻腾起一阵浓烈的荣耀感与爱国情。
从古至今，爱国主义一直都是中华儿女对祖国最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推动中华民族发展进步的强大动力。
要有一个远大的理想，什么是理想
理想在人生道路上发挥着怎样的作用
一篇文章中，作者如此描绘理想：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。
”俗话说，“志高山峰矮，路从脚下伸。
让我们张开理想的翅膀，飞向成功的天堂“争当热爱祖国、理想远大的好少年”告诉我们要树立报效祖国、服务人民的远大志向时刻把祖国铭记在心；“争当勤奋学习、追求上进的好少年”告诉我们要热爱学习、学会学习、主动学习，世上无难事，只怕有心人，只要勤奋学习，持之以恒，就一定会取得成功；“争当品德优良、团结友爱的好少年”告诉我们要诚实守信、尊重师长、关心他人、遵守法纪、遵守校纪班规；同学们遇到困难的时候，伸出援助之手。
“争当体魄强健、活泼开朗的好少年”告诉要我们坚持锻炼身体，乐观、勇敢，敢于克服困难，遇到困难毫不惧怕，面对未来毫不气馁。
同学们，让我们争当四好少年吧
铁路自立中学四年级：张艳蕊第6篇 我们要做一个讲文明的好少年900字我们伟大祖国素以“礼仪之邦”着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
几千年的历史长河中，有多少名人志之士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。
主席是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然以礼待人。
一九五九年，主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。
因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢
比如说，你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲文明礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。
但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。
那么怎么样才能养成讲文明礼貌的习惯呢
首先要重视自身的道德修养。
一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。
而礼貌与道德是互为表里的。
礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以次来规范我们的行为。
其次，采取一些有效的措施，来培养习惯。
比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。
光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。
让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧
第7篇 争做文明好少年500字作为新时代的我们，要以八荣为标准：热爱祖国。
服务人民。
崇尚科学。
辛勤劳动。
团结互助。
城市守信。
遵纪守法。
艰苦奋斗，做一个人见人爱的好少年。
瞧，学骑自行车的小弟弟不小心摔倒了，一群“红领巾”跑过去把他扶了起来，耐心的教小弟弟学骑自行车。
听，公共汽车上老奶奶说了声谢谢，便响起了一阵热烈的掌声。
这是我们每个少先队员都应该做的，因为红领巾时刻提醒我们要做个好少年。
看，那边的小弟弟高兴地玩着超人模型，一位高年级的大哥哥抢了过去，傲慢地说：“小孩儿，我玩一会儿。
”没等到小弟弟同意，他便玩了起来。
啊，坏了，一个新买的超人模型被他弄坏了。
小弟弟伤心地哭了起来，大哥哥说了一句：“活该，是你让我玩的，坏了难道还怨我吗
”说罢，他便无动于衷地走了。
每一件豆大般的小事，都能够看出一个人的真正品质。
虽说是小事，可它蕴涵着一个深刻的道理。
同学们，真正能做到八荣的有几个呢
只要你肯努力，一切都会成功
我们是一棵棵向日葵，在阳光下成长。
我们现在要好好学习，努力向上攀登，长大后一定要回报“太阳”对我们的爱。
所以我们要知荣明耻，做新时代的好少年
五年级:伊伊第8篇 【春蕾杯获奖作文】《我是一个爱动脑筋的少年》500字我是一个爱动脑筋的少年三年级陈景文 指导教师盛欣农我是一个爱动脑筋的少年。
我希望通过自己刻苦学习，勤动脑、勤动手，在不久的将来，能研制一台空气净化器，给大家送去健康。
北京是中国的首都，二零零八年又将举办奥运会。
为了使北京的空气更加清新、天空更加湛蓝，我梦想自己研制的空气净化器，为北京的空气治理做出贡献。
这个净化器由两部分组成，净化装置安装在尾气管旁边，显示尾气指数的刻度表安装在方向盘旁边。
若刻度表显示尾气轻微污染，后面的净化装置会把尾气吸进净化仓，里面放出氯气，把尾气进行过滤，然后放出最新鲜的空气。
若刻度表显示极度污染，则会放出氯气加白色粉末再加蓝色的气体，把尾气变成非常清新的空气。
二零零八年的奥运会，像篮球、排球等室内项目，观众人数太多，空气不流通，运动员呼吸不到新鲜空气，就不能很好地比赛，所以，我要在场馆里安装数台净化器，让运动员精神十足，比赛取得好成绩。
我希望能有更多的小朋友和我一起动脑筋、想办法，使我们生活的环境更加美好，小朋友们茁壮成长，叔叔阿姨们精力充沛，爷爷奶奶们健康长寿
（本文获第六届全国青少年“春蕾杯”征文大赛一等奖）点评：本文开头“我是一个爱动脑筋的少年”点明题意。
小作者在文中生动地向读者描述了他研制的空气净化器的构造，用途。
从中可以看出小作者是一个刻苦学习，勤动脑，勤动手的好孩子。
他设计的空气净化器为的是使北京空气更清新，天空更加湛蓝，并联想到2008年奥运会赛场上安装上净化器，可以使运动员精神十足，取得好成绩。
小作者对生活充满了热爱。
文章结尾写“希望小朋友跟我一样爱动脑筋，想办法，使我们生活环境更加美好。
”使文章结构完整。
第9篇 争做文明好少年650字如果说成长是童年的符号，那么快乐是我的本色。
我稳重大方，文静可爱，兴趣广泛，爱交朋友，乐于助人，对生活充满了美好的憧憬。
正因为这样，我每天都为实现自己的理想而努力，生活充实而快乐。
就像雷锋所说：“我活着，只有一个目标，就是做一个对人民有用的人。
帮助人们克服困难，贡献自己的一点力量，就是我应尽的责任……”在学校，同学有困难，我都会伸出热情之手；生活中，从身边的小事做起，比如：给老人让座、爱护公物、保护环境，做自己力所能及的事。
积极参与社会活动，汶川大地震中，我给那些不幸的人捐款、到淮北福利院看望孤寡老人，我心里感到快乐，因为我懂得帮助别人就是快乐自己。
我爱音乐。
音乐能带走我的烦恼，能带我去感受阳光的温暖，去体验飞翔的幸福，去探索生命的痕迹。
我不仅会吹民族乐器葫芦丝，还会吹西洋乐器萨克丝。
在安徽省第二届葫芦丝大赛中荣获二等奖，在淮北市妇联举办的“欢乐一家亲”活动中，我的萨克丝和爷爷的二胡合奏，获得特等奖。
我爱阅读。
因为我感受到，读一本好书，就像和许多高尚的人谈话，更明白“盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人”。
我不仅喜欢看古典名着：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，还爱看侦探小说《名侦探柯南》、《福尔摩斯探案集》。
这些书能开拓我的视野，丰富我的知识，带给我快乐。
或许正是由于我对生活的热爱，对各种事物的浓厚兴趣，造就了我良好的性格。
对生活充满了自信，我快乐生活每一天，并愿意把快乐带给每一个人。
开卷未必有谊
甲方A：同学们，我方观点始终不变，那就是“开卷有益”。
大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。
”书是人类智慧的结晶，书是人类历史经验的总结，书是社会生活的反映。
读书可以彻悟人生的意义，读书可以洞晓世事沧桑，读书可以广济天下民众，读书可以步入智慧的殿堂。
自古以来，人欲成才，士欲济世，务必读书。
只有饱览群书，方可成人成才。
乙方怎能说“读书无益”呢
乙方A：我们提请男方辩手注意，不要混淆我方观点，我们说“开卷未必有益”，并不是说不要读书，而是采取正确的读书方法。
你方只说“开卷有益”，可知书有好书，也有坏书，甚至有“毒书”，怎么能够不加选择地打开就看呢
况且，那些《乌龙院》《爆笑西游》《冬至之雪》之类的所谓漫画书，看上去特别对我们小学生的胃口。
你想，眼睛盯着一动不动，内容不健康，视力又下降，怎么行
更不必说那些关于情杀、算命和恶意调侃历史人物的有不良倾向的书，对我们这些孩子影响极坏，实在是不开卷为妙。
\\r甲方B：古人云：“宁可食无肉，不可居无竹。
”竹者，风雅之士也。
这也就是说，我们可以一日不吃肉，不可以一日不读书。
书是人类精神的营养品，可以让我们意志坚强，品行高尚。
只要注意用眼卫生，看上半个小时休息一下就行了。
同时，我们只要注意起来，看书到正规的书店里去看，就不会看到思想不健康的书了。
\\r乙方B：对方的观点我们还是不能接受。
原因有两点：一是现在的书店受市场经济的影响，竞争激烈。
一些不法书商为了赚钱，丧尽天良，夹杂一些不健康的书，甚至是黄色书刊销售。
二是我们小学生年龄小，自制力不强，看到这类的书经不起诱惑，甚至还会废寝忘食，手不释卷。
一旦迷上，便会走火入魔，上课也没有心思，成绩会一落千丈。
有的甚至模仿书中的人物，因此走上犯罪道路。
这不证实我方的观点：“开卷未必有益”，甚至有害了吗
甲方C：开卷倒底有没有益，我想让事实说话。
古今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷
正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。
孔子读书破万卷，编写修订了《诗》与《书》；司马迁读书破万卷，写成了《史记》彪炳千秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好：“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。
英国哲学家培根有句名言：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重。
”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。
如果我们不读书，哪来的知识
更何况，关于读书有益的名言数不胜数。
大家说一说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明“开卷有益”吗
乙方C：我方不得不佩服甲方辩手转移辩题的本事。
但是，男方辩手用了许多名言，并不能掩盖我们正确的观点，相反证明了我方观点的正确。
如果孔子、司马迁、李白、鲁迅和郭沫若等这些先贤大师们不是读了思想健康，弘扬中华民族优秀传统的好书，而是读书了那些毒害人的坏书，他们能成名成家吗
汉代的思想家刘向曾经说过：“书犹药也，善读之可以医愚。
”他的话多么准确生动啊
书既然是一味药，它就具备了两种功能：一是良药，劝诫人生，医治愚昧，向善向美，服了就自然会药到病除，使人清醒，品行高洁，理想远大；一是毒药，迷惑人生，更加愚昧，向丑向恶，使人狂妄，德行低下，胸无大志，甚至置人于死地。
难道不是这样吗
有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，才是智者。
因此，我方始终认为：在阅读过程中，一定要学会选择书。
坚决不去读那些有害的书籍，切不可盲目迷信名言，用什么“开卷有益”来糊弄自己；更不可以抱着所谓的“猎奇” 心态，什么书都读。
这样的开卷，非但无益，而且祸害无穷。
\\r6．当今，各种读物铺天盖地，良莠掺杂，有些对大学生的健康成长并没有什么积极意义，甚至有害。
言情、武打类的书看起来可能消遣性最强，也最容易为同学们喜欢，然而，作为大学生文化修养不能停留在这个层次上，要追求知识的深化，情趣的高雅和精神的升华，就要选择那些文化性、知识性、思想性很强的书来读。
正如俄国文学评论家别林斯基所说：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须学会这样一种本领，选择最有价值，最适合自己所需要的读物”。
\\r7．战国时期，赵国大将奢有一个儿子叫赵括,赵括从小读书,张口爱谈军事。
长大了后自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到了长平后完全该变了廉颇的作站方案，结果四十多万赵军被歼灭，他自己也被秦王军箭射身亡。
这个例子很好的说明了只空谈教条，不解决实际问题是万万不行的
\\r再说了，我们现在还是学生，那些好书，坏书分不清楚。
有时候使我们的心理变得不健康了，我们也不知道。
现在我们没有自控能力，又充满着好奇心，不免会走上歧途，所以开卷未必有益。
\\r8．开卷未必有益，多看书确实有好处，但是万一看到对青少年不宜的书刊，不仅没有益处，反而还有害处。
如果你看了书又不去体会文章的深层含义，看了也没有益处。
如果片面理解“开卷有益”，认为一切书皆读，而不作取舍、不问内容，读了就有益。
其实不对
不讲有的被坏书引人歧途，就是漫无边际地读好书，也会使人滥用精力、收效很少。
别林斯基说：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须学会这样一种本领，选择最有价值、最适合自已所需要的读物。
” 现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往缺乏施肥辨别能力。
有的同学读书不加选择，良莠不分，要么是刀光剑影的武侠，要么是花前月下的言情，更为有甚者沉迷于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊，“开卷”则废寝忘食，爱不释手，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走上邪路。
他们看书可谓“破万卷”，可却没能“下笔如有神”。
看什么书也很重要，看不健康的书，吸收不好的。
就像《蜡笔小新》这本漫画书，我认为这本是给成年人看的休闲读物，而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童，学了里面一些不良的语言和习惯。
所以，我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会 对身心造成影响，没有好处。
当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会。
开卷未必有益的理由急急急~~~~~我是反方：开卷未必有益
甲方A：同学们，我方观点始终不变，那就是“开卷有益”。
大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。
”书是人类智慧的结晶，书是人类历史经验的总结，书是社会生活的反映。
读书可以彻悟人生的意义，读书可以洞晓世事沧桑，读书可以广济天下民众，读书可以步入智慧的殿堂。
自古以来，人欲成才，士欲济世，务必读书。
只有饱览群书，方可成人成才。
乙方怎能说“读书无益”呢
乙方A：我们提请男方辩手注意，不要混淆我方观点，我们说“开卷未必有益”，并不是说不要读书，而是采取正确的读书方法。
你方只说“开卷有益”，可知书有好书，也有坏书，甚至有“毒书”，怎么能够不加选择地打开就看呢
况且，那些《乌龙院》《爆笑西游》《冬至之雪》之类的所谓漫画书，看上去特别对我们小学生的胃口。
你想，眼睛盯着一动不动，内容不健康，视力又下降，怎么行
更不必说那些关于情杀、算命和恶意调侃历史人物的有不良倾向的书，对我们这些孩子影响极坏，实在是不开卷为妙。
甲方B：古人云：“宁可食无肉，不可居无竹。
”竹者，风雅之士也。
这也就是说，我们可以一日不吃肉，不可以一日不读书。
书是人类精神的营养品，可以让我们意志坚强，品行高尚。
只要注意用眼卫生，看上半个小时休息一下就行了。
同时，我们只要注意起来，看书到正规的书店里去看，就不会看到思想不健康的书了。
乙方B：对方的观点我们还是不能接受。
原因有两点：一是现在的书店受市场经济的影响，竞争激烈。
一些不法书商为了赚钱，丧尽天良，夹杂一些不健康的书，甚至是黄色书刊销售。
二是我们小学生年龄小，自制力不强，看到这类的书经不起诱惑，甚至还会废寝忘食，手不释卷。
一旦迷上，便会走火入魔，上课也没有心思，成绩会一落千丈。
有的甚至模仿书中的人物，因此走上犯罪道路。
这不证实我方的观点：“开卷未必有益”，甚至有害了吗
甲方C：开卷倒底有没有益，我想让事实说话。
古今中外，哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷
正是因为开卷读书，他们成名成家，成就非凡。
孔子读书破万卷，编写修订了《诗》与《书》；司马迁读书破万卷，写成了《史记》彪炳千秋；李白读书破万卷，斗酒诗百篇；鲁迅、郭沫若读书破万卷，成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好：“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书增长知识，使人聪慧，已经成为铁的事实。
英国哲学家培根有句名言：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重。
”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。
如果我们不读书，哪来的知识
更何况，关于读书有益的名言数不胜数。
大家说一说，这么多的名人、伟人总结出来的经验，难道不能充分说明“开卷有益”吗
乙方C：我方不得不佩服甲方辩手转移辩题的本事。
但是，男方辩手用了许多名言，并不能掩盖我们正确的观点，相反证明了我方观点的正确。
如果孔子、司马迁、李白、鲁迅和郭沫若等这些先贤大师们不是读了思想健康，弘扬中华民族优秀传统的好书，而是读书了那些毒害人的坏书，他们能成名成家吗
汉代的思想家刘向曾经说过：“书犹药也，善读之可以医愚。
”他的话多么准确生动啊
书既然是一味药，它就具备了两种功能：一是良药，劝诫人生，医治愚昧，向善向美，服了就自然会药到病除，使人清醒，品行高洁，理想远大；一是毒药，迷惑人生，更加愚昧，向丑向恶，使人狂妄，德行低下，胸无大志，甚至置人于死地。
难道不是这样吗
有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，才是智者。
因此，我方始终认为：在阅读过程中，一定要学会选择书。
坚决不去读那些有害的书籍，切不可盲目迷信名言，用什么“开卷有益”来糊弄自己；更不可以抱着所谓的“猎奇” 心态，什么书都读。
这样的开卷，非但无益，而且祸害无穷。
6．当今，各种读物铺天盖地，良莠掺杂，有些对大学生的健康成长并没有什么积极意义，甚至有害。
言情、武打类的书看起来可能消遣性最强，也最容易为同学们喜欢，然而，作为大学生文化修养不能停留在这个层次上，要追求知识的深化，情趣的高雅和精神的升华，就要选择那些文化性、知识性、思想性很强的书来读。
正如俄国文学评论家别林斯基所说：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须学会这样一种本领，选择最有价值，最适合自己所需要的读物”。
7．战国时期，赵国大将奢有一个儿子叫赵括,赵括从小读书,张口爱谈军事。
长大了后自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到了长平后完全该变了廉颇的作站方案，结果四十多万赵军被歼灭，他自己也被秦王军箭射身亡。
这个例子很好的说明了只空谈教条，不解决实际问题是万万不行的
再说了，我们现在还是学生，那些好书，坏书分不清楚。
有时候使我们的心理变得不健康了，我们也不知道。
现在我们没有自控能力，又充满着好奇心，不免会走上歧途，所以开卷未必有益。
8．开卷未必有益，多看书确实有好处，但是万一看到对青少年不宜的书刊，不仅没有益处，反而还有害处。
如果你看了书又不去体会文章的深层含义，看了也没有益处。
如果片面理解“开卷有益”，认为一切书皆读，而不作取舍、不问内容，读了就有益。
其实不对
不讲有的被坏书引人歧途，就是漫无边际地读好书，也会使人滥用精力、收效很少。
别林斯基说：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。
我们必须学会这样一种本领，选择最有价值、最适合自已所需要的读物。
” 现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往缺乏施肥辨别能力。
有的同学读书不加选择，良莠不分，要么是刀光剑影的武侠，要么是花前月下的言情，更为有甚者沉迷于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊，“开卷”则废寝忘食，爱不释手，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走上邪路。
他们看书可谓“破万卷”，可却没能“下笔如有神”。
看什么书也很重要，看不健康的书，吸收不好的。
就像《蜡笔小新》这本漫画书，我认为这本是给成年人看的休闲读物，而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童，学了里面一些不良的语言和习惯。
所以，我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会 对身心造成影响，没有好处。
当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会。
关于团结合作的共同奋斗作文800
“一滴水只有大海里才永远不会干一个人只有当他把自己和事业融合在一起候才能最有力量。
”是啊，如果水滴离开了大海他就不能澎湃汹涌，就不能发展壮大，正是一个个的水滴才有大海的存在，大还是一个庞大的集体，而水滴是个微不足道的个体，有了这一个个的个体才会有这个集体的存在。
可以说是个体成就了集体，所以在生活中只有个体的团结合作，才有集体的辉煌…… 团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。
团结并不只存在于志同道合的人群之中。
想要成为一个团结优秀的集体，只需要我们都用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。
学会在他人的赞赏中寻得自信，而不是狂妄自大；学会倾听他人的话语，而不是妄加评论；学会客观地看待他人的言论，而不是偏袒憎恶；学会发现他人的优点，而不是放大缺点；学会平和地对待他人的缺陷，而不是挖苦讽刺；学会在必要的时候让步，而不是斤斤计较，正所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
”理所当然的，彼此之间还要互相帮助，这样才能成就一个成功的集体。
一个团结的集体所遇到的任何困难都会迎刃而解，因为集体拥有个人无法比拟的无穷智慧。
友爱产生动力，和谐铸就辉煌。
虽然我们每个人不是最优秀的，但我们在一起就可以组成一个最优秀的集体——友爱产生动力，和谐铸就辉煌。
团结合作的例子有很多，比如说小小的蚂蚁，他们在运输动物的尸体时，就是依靠着这种团结合作的精神，有的拉头部，有的拽脚，还有的三五成群的拖着整个身体，这样一来，这个尸体才能成功的运回洞穴，蚂蚁的这种精神不正是我们所缺乏的吗
再例如维勒与李比希之间的案例：维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。
他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。
但两个感情很好，亲密无间。
他们密切配合，致力于科学研究。
共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。
李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。
多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂……手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。
”由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。
团结合作能够创造辉煌，能够改变两个人甚至多个人的命运…… 一个集体如果缺乏了这种团结合作的精神，那么这个“集体”就如同一盘松软的沙子，一倾斜，那么沙子就会顺势而落，而有了团结合作的精神，那么这个集体回事一把锋利的宝剑，能刺穿一切的障碍和阻难，率领我们到达成功的彼岸，有个团结合作集体中就充满了强所未有的凝聚力和冲击力，然而这种凝聚力渗透在集体的各个方面，比如，学习方面——在学习上可以互相的帮助，相互促进，相互提高，这样整个集体才会更优秀；生活方面——在生活上，可以相互照顾，在一个宿舍的可以彼此照顾。
团结合作的力量要靠集体的每个人的努力的，光靠个人是不能成事的。
清代作家曹雪芹于《红楼梦》中写道：单丝不成线，独木不成林。
这告诉我们，个体离不开集体，而集体同样离不开个体，也就是说集体与个体是相依相靠的，每一样东西多不能离开某一个事物而鼓励存在。
红花有了绿叶的衬托才显得更加的美丽，正所谓“红花虽好，也要绿叶扶持”红花与绿叶是一对完美的情侣，他们的完美组合才显得光艳美丽，才能给到人们的欣赏和好评，着名的作家郭沫若在《国庆颂》中写道：三人一条心，其力之大可断金。
还有康有为在《物质救国论》中写道：人道以合群为义，以合群而强。
中国历史上类似的名人名言还有好多呢。
“众人拾柴火焰高”让我们团结起来，拾起一根木柴，点燃一丝火种，让我们团结合作的火焰更加的旺盛。
更加的火热，让团结合作的精神传递，传递到每个人的心中。
团结合作价更高，团结起来吧，让这火焰永久的燃烧。
行动起来，融入集体，感受集体的温暖，温暖我们的心，这堆火焰为你而燃烧，为集体而旺盛……
