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关于文化的名言和素材

时间:2015-10-04 17:46

有关文明的名言素材

答:有关文明的名言 1、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。

——阿·史蒂文斯2、礼貌使人类共处的金钥匙。

——松苏内吉3、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

——王安石4、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。

——乔·艾琪渥斯5、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋6、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

——爱默生7、文明的最重要任务之一,是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

——席勒8、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。

——王符9、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

——苏轼10、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思11、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。

——管子12、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫13、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣。

——拉罗什富科14、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡15、脾蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔16、知耻近乎勇。

——孔丘17、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若18、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

——冈察尔19、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐20、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来21、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

——孟德斯鸠22、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

——冈察尔23、侈而惰者贫,而力而俭者富。

——韩非24、礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。

——拉罗什福科25、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

——谢觉哉26、人有礼则安,无礼则危。

——礼记27、礼貌经常可以替代最高贵的感情。

——梅里美28、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

——白居易29、讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。

——玛·沃·蒙塔古30、静以修身,俭以养德。

——诸葛亮31、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。

——荀子32、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。

——爱献生33、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

——莎士比亚34、衣食以厚民生,礼义以养其心。

——许衡35、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

——刘备37、不学礼,无以立。

——孔子38、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

——刘少奇39、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克利特40、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭41、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

——泰戈尔42、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——孟德斯鸠43、君子忧道不忧贫。

——孔丘44、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

——德谟克利特45、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

——培根46、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

——魏徵47、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪48、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁49、礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。

——《左传》50、土扶可城墙,积德为厚地。

——李白51、使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。

——奥维52、贫而无谄,富而无骄。

——子贡53、侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

——司马光54、人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权。

——詹·拉·洛威尔55、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。

——洛克56、礼貌是博爱的花朵。

不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

——茹贝尔57、无礼是无知的私生子。

——巴特勒58、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。

——《晏子春秋》59、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

——高尔基60、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情。

——乔·斯威夫特61、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光62、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

——萨迪63、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

——管仲64、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。

——爱默生65、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克66、强本而节用,则天不能贫。

——荀况67、礼仪周全能息事宁人。

——儒贝尔68、头衔愈大,礼仪愈繁。

——丁尼生

有关“法制与文化”的名言、素材

2、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。

——我国著名法学家郭道晖  3、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。

人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。

——巴尔扎克  4、良好的秩序是一切的基础。

——英国政治家伯克E  5、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。

——卡尔。

马克思  6、只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

——亚当·斯密  7、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。

它必须具备成长的原则。

——著名大法官卡多左  8、我不同意你说的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。

——伏尔泰。

  9、如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

——美国作家马克·吐温  10、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。

——洛克(英)《政府论》  11、律者,所以定分止争也。

——管子(战国)《管子·七臣七主》  12、举证之所在,败诉之所在。

——古罗马法谚  13、在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

——美国作家马克·吐温  14、人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

——英国诗人申斯通W

关于和谐的名言和素材

马辛利是美国历史上少有的对政敌宽容的总统。

一次,在关于用人的问题上,议会中有位议员对他不满,在会议上大骂马辛利。

马辛利不动声色,安静的听他骂完,站起身说:\\\\\\\\“按你的身份,是没有资格那样对我的。

不过,我不会对你怎么样,我想我有必要告诉你我的理由。

”马辛利将自己的理由讲述出来,那位议员羞得脸红耳赤,议会中也不再有反对的声音了。

这就是宽容的力量。

假如马辛利凭借总统的权利在议会上与那位议员争辩,结果肯定不会如此顺利。

马辛利的宽容,可以说是退让,更是他的策略和智慧。

同样,林肯也是如此。

高中语文,有关“文化交流”的素材和名言

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

他山之石,可以攻玉。

彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

有关守护的名言或素材

1、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁  2、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

——列夫·托尔斯泰  3、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

——高尔基  4、人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。

  5、人无信不立,国无法不安。

  6、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫  7、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

(孟子)  8、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗  9、如果要别人诚信,首先要自己诚信————莎士比亚  10、善良——这是天才者的伟大品质之一。

——安格尔  11、赏罚分明,市场经济讲诚信假一罚十;宽严适度,法制社会护稳定惩教结合。

  12、生活是需要诚信的,有了诚信才会有幸福可言。

  13、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

  14、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

——莎士比亚  15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭  16、我要求别人诚实,我自己就得诚实。

  17、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬  18、无信则人危,无法则国乱。

  19、信达于诚,方能勤政。

法精于治,方能谐民。

  20、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作  21、行必诚,言必信;法必依,治必严。

  22、言不信者,行不果————墨子  23、言而有信。

  24、扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。

  25、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。

——沃夫格【塞翁失马】  战国时期有一位老人,名叫塞翁。

他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。

邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。

塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。

”  邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。

马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。

可是过了没几天,丢马不仅自动回家,还带回一匹骏马。

  邻居听说马自己回来了,非常佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。

”  塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样子都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不一定是什么福气,也许惹出什么麻烦来。

”  邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。

心里明明高兴,有意不说出来。

  塞翁有个独生子,非常喜欢骑马。

他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就知道是匹好马。

他每天都骑马出游,心中洋洋得意。

  一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。

邻居听说,纷纷来慰问。

  塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。

”邻居们觉得他又在胡言乱语。

他们想不出,摔断腿会带来什么福气。

  不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。

入伍的青年都战死了,唯有塞翁的儿子保全了性命。

【买椟还珠】春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意 好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美 观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒 子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。

【猴子掰玉米】有一天,一只小猴子下山来.它走到一块玉米地里,看见玉米结得又大又多,非常高兴,就掰了一个,扛着往前走。

小猴子扛着玉米,走到一棵桃树下。

它看见满树的桃子又大又红,非常高兴,就扔了玉米去摘桃子。

小猴子捧着几个桃子,走到一片瓜地里。

它看见满地的西瓜又大又圆,非常高兴,就扔了桃子去摘西瓜。

小猴子抱着一个大西瓜往回走。

走着走着,看见一只小兔蹦蹦跳跳的,真可爱。

它非常高兴,就扔了西瓜去追小兔。

小兔跑进树林子,不见了。

小猴子只好空着手回家去。

这是一个俺童年时代就听到的童话故事,故事的所要传达的寓意为:做事不专一,结果是一无所获。

小猴子原本很喜欢玉米,但是看到了桃子心里又发生了变化,由于小猴子能力有限,只能拿一样东西,最终空手而归。

与和文化有关的名言警句

1、文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。

——里德    2、文化的进步乃是历史的规律。

——约翰·赫尔达    3、文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。

——马大·安诺德    4、文化开启了对美的感知。

——爱默生    5、文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

——阿诺德    6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

——森谷正规    7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。

——    8、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。

——    9、有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。

——爱献生    10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。

——黑塞

关于目光短浅的名言警句及素材

1、民无信不立。

——孔子 人而无信,不知其可也——孔子2、君子忧道不忧贫。

—— 孔子3、言不信者,行不果。

——墨子4、诚信者,天下之结也。

——墨子5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——孟子6、小信诚则大信立。

——韩非子7、侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非子8、贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡9、强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况10、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

——薛瑄12、人背信则名不达。

——刘向13、以诚感人者,人亦诚而应。

——程颐14、人无忠信,不可立于世。

——程颐15、精诚所至,金石为开。

——王充16、不信不立,不诚不行。

——晁说之17、内不欺已,外不欺人。

——弘一大师18、以实待人,非惟益人,益已尤人。

——杨筒19、一言之美,贵于千金。

——葛洪20、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之。

——杨泉21、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。

——周恩来22、祸莫大于无信。

——傅玄23、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

——吕坤24、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

——蔡锷。

25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备26、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡27、土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白28、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光29、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来30、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若31、诚信为人之本。

——鲁迅32、是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅33、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅34、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉35、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼36、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

—— 刘少奇37、静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮38、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮39、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易40、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵41、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐42、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

——王安石43、人之所助者,信也。

——《周易》44、不宝金玉,而忠信以为宝。

——《礼记》45、丈夫一言许人,千金不易。

——《资治通鉴》46、马先驯而后求良,人先信而后求能。

——《准南子》47、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅48、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟49、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

——泰戈尔50、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年,非成为失败者不可。

——池田大作51、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。

——高尔基52、没有诚实何来尊严。

——西塞罗53、当信用消失的时候,肉体就没有生命。

——大仲马54、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。

——富兰克林55、真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林56、真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科57、如果要别人诚信,首先要自己要诚信。

——莎士比亚58、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱塞59、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

——莎士比亚60、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

——爱默生61、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

——富兰克林62、意志薄弱的人,一定不会诚实。

——拉罗什夫利63、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。

——沃夫格64、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。

——伊索65、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

——康德66、诚实是智慧之书的第一章。

——杰弗逊67、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作68、欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

——约翰·雷69、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲70、失真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科71、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。

——约翰·雷72、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。

——高尔基73、善良——这是天才者的伟大品质之一。

——安格尔74、老老实实最能打动人心。

——莎士比亚75、真诚与朴实是天才的宝贵品质。

——斯坦尼斯拉夫斯基76、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠77、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁78、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎79、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特80、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫

关于苦难的作文素材、这则素材的讲解和关于苦难的名言名句

【篇一:战胜困难作文素材】  在古希腊的神话里,西齐佛因为在天庭犯了法,被天神惩罚,降到人间推石头。

每天,他都要费很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息,在他休息时,石头会自动地滚下来,于是,他再把那块山头往山上推。

这样他面临的是:石头永远推上去,再滚下来。

这种反复的无止境的重复劳作,对他是一种心灵折磨和打击,可是,西齐佛想,我不能总在成功和失败的圈套中困住,我要跳出这个思维,只要我把石头推上山顶,我的责任就尽到了;至于石头是否会滚下来,那不是我的事。

这样一想,他平静多了,他每天生活在快乐中,他是一个有自我智慧的人,他靠自我智慧的力量去战胜困难挫折。

  困难和挫折就像上天赐予人类一份份答卷,考验着人类的心,只有有了自我智慧的人,才能不仅生命的答卷答的好,而且在人们看来那些不可逾越的困难也总会超越。

俗话讲,不磨不成玉,不苦不威人。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

《国际歌》里的唱词也在告诉我们,世界上从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。

  智慧学指导专家说:通向成功的台阶常常是由困苦和艰难铺成的。

战胜苦难的利器是自我智慧!有自我智慧的人从来不惧怕苦难,因为他们知道怎样去面对和战胜它。

可是为什么有些人遇到困难和挫折,总是要求助于外来的力量,这种外力是什么?他哪里知道真正的力量就在你们自己身上,那就是自我智慧!在生活中我们遇到任何问题,最后真正能解决问题的人,难道不正是我们自己吗?人类的命运就像拍皮球,只有狠狠地和地球硬碰硬,才能弹得更高更高。

  华盛顿,一位忍辱负重的美国开国元勋。

他是一个痛苦只藏在内心中.而从不形之于颜色;磨难只刻在皱纹里,而从不诉之于哀叹的人。

他有着一颗坚韧而孤独的心;他的成功来自于对屈辱的忍受,他的伟大在于对功名利禄的淡漠。

他16岁的时候就接受勋爵的邀请,到西部地区做测量工作。

3年的野外测量工作,使华盛顿在经济上有了不少收入。

然而,他的最大收获是:西部土地激发了他对这片工地的向往和追求,野外生活进一步锻炼了他的体魄,也砥砺了他的意志;同农民和印第安人的接触,使他对社会有了更深的了解和体验。

  罗斯福,一个在苦海中搏击的人。

像任何一个有成就的人物一样,罗斯福不是在喝采声中登上历史舞台和进入伟人行列的。

他,自卑过、绝望过、恐惧过、焦虑过、烦躁过;被冷落过、被谩骂过、遭枪击过、遭围攻过;受过气、吃过苦、挨过累……。

在他39岁时,双腿瘫痪了。

没有比这一打击更沉重的了,它意味着不能到处与选民接触,意味着被人当作残废人看待,甚至意味着不能独立生活,这是一次严酷的考验。

为了使病情不致于恶化,罗斯福以惊人的毅力和顽强的精神,忍受着疼痛和摔跌,练习用拐杖支撑走路。

下肢瘫痪了,则想尽办法保持上身健壮的外形。

他说他必须让人们相信他不是一个残疾人。

就是这样一位多灾多难的人,拄着双拐,坐着轮椅,毅然决然地走进了白宫,成为美国政坛上的一位巨子。

  德国著名作曲家贝多芬,在痛苦中孕育出伟大旋律。

他的一生,贫困和疾病时时伴随着他,尤其是作为音乐家,双耳失聪,他说;我要扼住命运的咽喉,他决不能使我屈服,能把生命活上千百次是多美!贝多芬不断为人类奉献辉煌的音乐篇章。

  《致加西亚的信》中的主人公安德鲁·罗文是一位追求卓越的英雄。

他接受了总统交给他的一项特殊而又艰巨的任务:单枪匹马,按规定的期限给不知在何处的加西亚将军送一封共和国最重要的信。

他默默地出发了,他凭着自我智慧和勇敢,战胜了千难万险,终于将信送到了加西亚将军的手里。

敬业、服从、忠诚、勤奋和献身精神,使他获得了总统的高度赞誉。

  人生的命运就像是一尊雕像,磨难犹如一把锋利的雕刻刀,人是用这把刀来刻划命运的雕塑家。

每一尊美好雕像的诞生,都需要经过磨难的洗礼,还需要雕塑家的自我智慧,以及他的坚毅与深沉。

磨难以它的冷峻和无情使强者的命运获得生命的价值与升华。

具有自我智慧的人,她们是战胜自我的人。

只要他们的自我智慧不死,他们的心就不会死。

从古到今,那些能勇敢的拿起自我智慧的宝剑,面对困难的人,都是智者。

  让我们来听听鲁东大学校园广播电台的大学生们,他们是鲁东大学大学生杨鹃,任希君,马建真,杨金铎。

关于如何拿起自我智慧之剑,去应对和战胜困难挫折的讨论。

  1、当人们遇到困难的时候,总爱说上帝快来帮帮我。

转了一圈找上帝,最后发现上帝就是我们自己。

在生活中遇到的风风雨雨,发现最后还得自己解决。

  在遇到困难的时候,尽管有人帮助你,但是,你不能老是求人,最后靠的还是自己。

任何事情先找一下自己。

因为烦恼都是自己找来的。

  2、古代那些名人哪一个没有经历过困难,司马迁写的《史记》被焚烧,但他留下了原稿,在监狱里写,最后完成了自己的使命。

他有一种信念,自己有自己的理想。

  贝多芬也是一位面对命运勇敢抗争的人。

《命运交想曲》就是这种伟大精神的真实写照。

有时困难和挫折是自己设计的障碍。

  3、去年暑假去找工作,找了十几家饭店,没人要,因为老板嫌我们什么也不会做,尽管是大学生,但是,我相信我肯定可以找到一份工作,去刷刷盘子什么的。

终于在火车站找到了一份饭店端盘子的工作。

往学校走一直在想,人都是挺难的,没有倒下,积极行动。

在那段日子里,感悟很多。

我是个大学生干一个月继续回大学学习,那些小伙计,文化低,发展自己很局限,对自己心里没有数,而自己好像比他们优越,现在我很珍惜自己的学校生活。

  在打工的日子里,也会遇到白眼,比如有一次,我要找肥皂洗衣服,老板娘说,你是打工的,还用我的洗衣粉吗?我想是啊,已经给你们发工资了,可我确实不知道,还是一位大姐帮助了我。

我能坚持下来是那些小伙计和师傅们帮助了我。

  4、有智者,事竟成。

别人都是不可靠的,能靠的是自己。

遇到困难,全当是自己给自己出了一道考试题。

有人能承受。

考试需要高分,你遇到困难战胜了它,是不是也很快乐。

  作为一个大学生,能放下自己的架子,能吃苦,这是最重要的。

有些大学生眼高手低,认为自己如何如何,其实也没什么。

  5、在我们大学里,有一位同学家里情况非常不好。

学费都是靠贷款,他只好到我们的食堂打工。

被人吃饭他上菜,人家吃完走了,他留下吃饭,再收拾桌子,免费吃饭,学坚持上了,没有花父母一分钱,同学们都很敬佩和感动。

  我也经历过打工的艰辛,是给人卖手机,一天很累,脚都酸了,有些大姐老爱训人,好象要抢他们的饭碗。

有时我也很火,想想人家批评的对,也就接受了。

社会经验丰富了,还要懂得忍受。

外面没人哄你。

  6、吃得苦中苦,方为人上人。

穷人的孩子早当家。

有过自己的泪水和汗水的经历,也是一种幸福。

  7、上帝是造物主,我们靠自己可以创造奇迹。

隔行如隔山,你没接触心里没底,如果你去研究,你也会熟悉。

光知道向困难低头是没有用的,自己用心去做的时候,能动性就会发挥出来。

  在一家大医院的西药房里,有一位残疾人大夫,我当时脑子里有个想法,一个残疾人怎么能到这里工作呢?那么这个人过去肯定战胜过自己,有自己的过人之处。

张海迪就是我们学习的榜样。

我觉得人要有一种精神。

  8、张海迪、桑兰都是不平常的残疾人,是战胜自己的人。

在回家做火车的时候,我们常常看到要饭的,甚至有的是装的,我们可怜他们一次,如果总是那样,真的会受到别人的鄙视。

人为什么不能靠自己自立呢?不劳而获是可耻的。

  主持人:遇到困难和挫折就倒下,遇到棘手问题就逃避,总把自己的命运交给别人的人,是永远不能做一个真正的你自己的人!智慧学指导专家说:生活中的困难的烦恼来自于自我智慧的缺乏。

我们在生活中遇到的任何问题,真正能解决问题的人,最终不是别人,正是我们自己。

世界上没有救世主,只有自己救自己!  一位科学家将一只鸟蛋和鸡蛋混在一起让母鸡孵化。

不久,小鸟随同一群小鸡尾随于鸡妈妈的身后,快乐地啄食,愉快地嬉戏。

直到有一天,一只大鸟从鸡场上空飞过,小鸟看见大鸟翱翔于蓝天之上,顿时感觉自己的两翼涌动着一股奇妙的力量。

“要是我也能飞向天空该多好,可是我怎么能够像大鸟一样呢?我从来没有张开过翅膀。

”小鸟最后还是勇敢地扇动着翅膀飞向了蓝天,而且越飞越高。

  【篇二:2015高考作文写作素材:不畏苦难】  欢乐是阳光,苦难是阴影。

有阳光就有阴影。

再欢乐、幸福的人,也难免要受到苦难的纠缠。

像祸福相倚一样,欢乐与苦难也会相互转化。

尽管欢乐备受人们欢迎,但苦难是位不速之客,常会不请自到与你相会。

  苦难,既来之,则安之,善待之。

请便!>  (一)  苦难是个不幸的名词,却蕴含着幸运的脉象。

对于坚强、理智者来说,生命因苦难而增强承受力,使厄运减震,灾祸失重,不幸淡化。

人生因苦难而沉稳,浑厚,恢宏,大气。

  脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘,远离虚幻。

悲观、绝望因苦难而免疫,无论在何种绝境下也不失希望。

  苦难为欢乐洗礼,它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。

  (二)  虽然,灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词,但从感受上有着微妙的差别。

我以为,灾难只是对祸害消极、被动的承受,容易使人泄气,甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击,短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对,思想、意志活跃于整个过程,变灾难、痛苦为一种砥砺,磨练,力量。

从摧残中得到精神财富和思想馈赠。

  (三)  苦难有着普通的心路历程:尽量避免苦难,极力减轻苦难,缩短苦难,不纠缠于苦难。

因为苦难毕竟是种不幸,损伤身心。

  苦难又是一种特殊的精神状态。

例如对于梵高,苦难是一种创作灵动;对于颜回,苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧,苦难是一种修行信仰。

无苦难是他们最大的苦难。

  苦难不可无,也不可多。

我以为,作为人生的一种动力、生命力,欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。

机油不多,但磨合、保护、润滑机件。

欢乐当是大量的汽油。

  (四)  自然灾害、自我过失都会造成苦难。

但最大的苦难莫过于社会陷阱,人为诬害。

善良人受诬莫明所以,有为者辩诬浪费精力,忠诚者难得斗过嫉妒者。

  苦难不等于成熟,但催化成熟。

苦难不等于成就,但激越成就。

人生拥有的欢乐不同,似乎有失公平。

但在人生的天平上,苦难的砝码比欢乐更有重量。

  (五)  如果说,苦难是种债务,人生而有之;欢乐是种储蓄,要不断下功夫积累。

那么,从生活艺术来说,欢乐宜于零存整取,苦难则宜于整存零取。

长期无苦难,一旦降临便难以招架。

经常有点小苦难,提高抵抗力,易于对付大苦难。

这样,可以笑在最后。

  (六)  苦难是种自我感觉和感受,别人是不能代为受过、代劳的。

如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境,饭来张口,衣来伸手,以致全不懂得生活艰辛。

过分的呵护、溺爱,其实是种残害。

至少是生活的残缺。

  忆苦思甜,传统教育,当然也有感染、感化作用。

但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜),才能转化成精神的骨钙。

  (七)  欢乐的获得,自然取决于世界观、人生观、价值观,也要去除贪图之路,非分之想等等。

但正确对待苦难,善待苦难,亦可苦尽甘来。

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