梳理高一语文（人教版）必修一、二、三的课本事例，名言警句。
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上帝留下的省略号生命是一次华美的日落，盛大却忧伤，平凡而又震撼人心。
有人认为它是轰轰烈烈的，因为它是上帝精心雕琢的杰作；也有人认为它是平平淡淡的，因为它周而复始，是一次又一次无法解释的轮回。
有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。
绝大多数时间，我们有一种珍惜生命的本能，毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。
就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错的，它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。
在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候，那时死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。
生命属于我们只有一次，不要因为碌碌无为而羞耻，不要因为虚度年华而悔恨。
任何超越实质是一种对抗。
印证生命实质是生命与自我的对抗。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命真相之后，还依然热爱生命。
” 活着，就必须承受苦难，只为在解救苦难的那一刻获得重生。
为了这一刻，我们开始苦难地浪迹天涯。
不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的信徒，他为什么要遭受如此深重的苦难
但上帝仍然没有给他福音的承诺。
上帝把他伟大的创造指给约伯看，意思是说：这就是你要接受的全部，威力无比的现实，这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界
约伯于是醒悟。
为了流浪的潇洒，我们只有背负一路的坎坷，前进； 为了冬日的晨曦，我们只有承受一夜的寒冷，坚强； 为了破茧而出的美丽，我们只有忍受破茧的挣扎，无悔。
沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。
上帝留下的省略号，让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。
上帝开的一个玩笑，而我们都把它当成神圣的旨意，我们忘却了自己，而信仰仍在。
什么胜利可和这场胜利相比
波那帕脱的哪一场战争，奥斯丹列兹哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣
曾经获得这种心灵从未获得的凯旋
一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界
他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。
生命的追求是为了更好的生存，生存的终结是为了无悔。
生命终有阖上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依旧热爱生命，依旧向往未来，依旧心怀期待，生命追求的巅峰便不再遥远。
真正意义上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而变得沉甸千古的绝唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”诗人开始了他坎坷不平的仕途，开始了他极具魅力充满个性的人生。
但繁华的长安城把空间留给了锦衣玉食的权贵，却没有给才华横溢的诗人留下足够张扬个性的舞台。
应召入宫，虽有玉盘珍馐、贵妃研墨的待遇，但终难免“拔剑四顾心茫然”的局面。
天纵奇才，“安能摧眉折腰事权贵”，只好“赐金还乡”，只有去梦游那势拔五岳的天姥山。
谢公遗迹，绝顶仙宴，排遣着诗人的郁闷，张扬着诗人的个性。
李白是天生的。
璀璨绚烂的五千年只有一个大唐。
空前绝后的大唐只有一个李白。
他越是格格不入时局，越显现出他的不凡个性。
人间的琼楼玉宇留不住这位旷世奇才，或许只有自然的奇伟瑰怪才配是李白人生舞台的背景，才是他浪漫的归宿。
而他也确实留恋着山的雄浑，水的灵动。
诗人用他不羁的双脚走遍了半个中国，游过“寂寞”的天柱山，览过气势恢宏的庐山。
但他最依恋的恐怕就是那滚滚东流的黄河了。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“黄河之水天上来，奔流到海不复回”……到此处，李贺的鬼才已算不了什么。
杜甫的沉郁顿挫也会变得开朗明快。
每一行诗，每一个字都透着他天才的个性，篇章因染上个性的气质变得动魄惊心，收得一种鬼斧神工之效。
较之于地上的山水，那碧天里的明月与金樽里的杜康则更受这位奇才的青睐。
月与酒，酒与月，是他诗歌的主旋律，反反复复，几乎他的所有诗作中都出现了这两个字。
但相同的两个字，在诗人生花的妙笔之下，却被赋予了不同的气质，不同的韵味。
细细咀嚼，意味深远。
“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”…… 诗人一生都是个性化的，就是死也不例外。
不像李贺那样过早夭折，也不像杜甫那样病死孤舟。
他是醉死的。
我想诗人并不觉得自己死了，因为他至始至终都守着他的至爱——酒与月。
他以最浪漫的方式离开了人世。
在人间绽放最后一朵个性之花。
仿若他的个性是由天操纵的，否则他不可能一生都坚守着他的个性。
不管怎样，他的个性的的确确成就了他，无论是当时逍遥浪漫，还是后世的铺天盛誉。
个性的魅力让他把大唐的诗歌推向了极至，推向了后人无法企及的巅峰。
掩卷长思，耳边响起的是那句千古的绝唱：天生我材必有用。
他的生命之花绽放得如此鲜艳。
欲速则不达有一个小孩在草地上发现了一个蛹。
他把蛹捡起来带回家，要看看蛹是怎样羽化为蝴蝶。
过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被什么东西卡住了，一直出不来。
小孩子看着于心不忍，心想；我必须助它一臂之力。
于是，他拿起剪刀把蛹剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。
可是，这只蝴蝶的身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死去了。
从这个故事里，我们可以体会到“揠苗助长”、“欲速则不达”的真谛。
瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必得在蛹中痛苦挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而去。
人何尝不是如此呢，煎熬、磨炼、挫折、挣扎，这些都是成长的必经的过程。
急于成功的人，别忘了一句哲人的名言： 人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是走得最远的人。
人教版高中语文必修2，3知识梳理。
字音字形；文学常识；实词、名句翻译。
杜甫诗三首（登高，秋兴八首其一，咏怀古迹其三），蜀道难，琵琶行 蜀道难 这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。
是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上的奇丽惊险的山川，并从文中透露了对社会的某些忧虑与关切。
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
从“噫吁?戏”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。
一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。
以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
为什么说蜀道的难行比上天还难呢
这是因为自古以来秦、蜀之间被高册峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。
太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。
民谚云：“武公太白，去天三百。
”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。
下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。
这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。
你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。
诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。
唯其水险，更见山势的高危。
诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬，山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。
以上用虚写手法层层映衬，下面再具体写青泥岭的难行。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（），为唐代入蜀要道。
诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。
但诗人笔峰一转，借“问君”引出旅愁，以忧切低昂的旋律，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。
杜鹃鸟空谷传响，充满哀愁，使人闻声失色，更觉蜀道之难。
诗人借景抒情，用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。
然而，逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。
自“连峰去天不盈尺”至全篇结束，主要从山川之险要来揭示蜀道之难，着力渲染惊险的气氛。
如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高，“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
诗人先托出山势的高险，然后由静而动，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。
好象一串电影镜头：开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面；接着平缓地推成枯树倒挂绝壁的特写；而后，跟踪而来的是一组快镜头，飞湍、瀑流、悬崖、转石，配合着万壑雷鸣的音响，飞快地从眼前闪过，惊险万状，目不暇接，从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。
如果说上面山势的高危已使人望而生畏，那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
风光变幻，险象丛生。
在十分惊险的气氛中，最后写到蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。
因其地势险要，易守难攻，历史上在此割据称王者不乏其人。
诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。
他化用西晋张载中“开胜之地，匪亲勿居”的语句，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，并联系当时的社会背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻”，从而表达了国事的忧虑与关切。
唐天宝初年，太平景象的背后正潜伏着危机，后来发生的安史之乱，证明诗人的忧虑是有现实意义的。
李白以变化莫测的笔法，淋漓尽致地刻画了蜀道之难，艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌，描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。
诗中那些动人的景象宛如历历在目。
李白之所以描绘行如此动人，还在于融贯其间的浪漫主义激情。
诗人寄情山水，放浪形骸。
他对自然景物不是冷漠的观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想感受。
那飞流惊湍、奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。
诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。
言山之高峻，则曰“上有六龙回日之高标”；状道之险阻，则曰“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”......诗人“驰走风云，鞭挞海岳”（陆时雍评李白七古语），从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想象，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。
透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笔傲凌沧洲”的高大形象。
唐以前的作品，简短单薄。
李白对乐府古题有所创新和发展，用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言，直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。
诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。
后面描写蜀中险要环境，一连三换的韵脚，极尽变化之能事。
所以殷?编称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。
关于本篇，前人有种种寓意之说，断定是专为某人某事而作的。
明人胡震亨、顾炎武认为，李白“自为蜀咏”，“别无寓意”。
今人有谓此诗表面写蜀道艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑，迄无定论。
琵琶行 诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。
诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。
这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。
先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。
然而，时光流水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。
这种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。
诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
既层出不穷，又着落主题。
真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。
反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。
语言铿锵，设喻形象。
“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。
读来如闻其声，如临其境。
杜诗 登高 此诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州时所写。
夔州在长江之滨。
全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。
杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（），胡应麟更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。
前四句写登高见闻。
首联对起。
诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。
夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。
秋日天高气爽，这里却猎猎多风。
诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（）的意味。
诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。
其中天、风，沙、渚，猿啸。
鸟飞，天造地设，自然成对。
不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”；“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。
经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。
更值得注意的是：对起的首句，未字常用仄声，此诗却用平声入韵。
沈德潜因有 “起二句对举之中仍复用韵，格奇而变”（）的赞语。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。
诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。
“无边”“不尽”，使“萧萧”‘滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸索之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝：壮志难酬的感怆。
透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。
前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。
“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。
“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。
“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。
“悲秋”两字写得沉痛。
秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。
诗人把久客最易悲秋，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。
此联的“万里”“百年”和上一联的。
“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推徘不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。
诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增人悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
尾联对结，并分承五六两句。
诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。
本来兴会盎然地登高望远，现在却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。
前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（）。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。
首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态：一一得到表现。
次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充，三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。
四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。
这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。
此诗八句皆对。
粗略一看，首尾好象“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。
仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。
不只“全篇可法”，而且 “用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。
它能博得“旷代之作”（均见胡应麟）的盛誉，就是理所当然的了。
秋兴八首其一 [层次结构] 这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。
首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。
颔联紧承首联巫山巫峡气萧森语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。
颈联倾诉思乡衷曲，以丛菊两开、孤舟一系的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤，章法上，丛菊暗承首联玉露凋伤枫树林所隐示的季节特征，孤舟一系则由颔联江间波浪兼天涌生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。
尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之故园心，又暗扣题目，绾结全诗。
此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。
[内容述评] 这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。
诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。
自宋玉在中感叹悲哉
秋之为气也以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵自古逢秋悲寂寥.但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。
咏怀古迹 《唐宋诗醇》评价这首诗说：“咏明妃者，此为第一。
”清代唐汝询《汇编唐诗十集》中说：“此篇温雅深邃，杜集中之最佳者”。
清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“咏昭君诗，此为绝唱。
”《网师园唐诗笺》帮腔说：“奔腾而来，悲壮浑成，安得不推绝唱
”确实如此。
这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨。
表面看来，好像是咏昭君而非咏怀，实际上还是咏古迹以感己怀。
在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。
杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。
肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。
就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。
虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。
而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。
二人的遭遇、经历、处境，不无相似之处。
杜甫《咏怀古迹五首》其二所谓“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，《唐宋诗举要》所谓“此自喻其寂寥千载之感也”，正是诗中所要传递的。
昭君未能见知于君王，诗中对她深寄同情，也有怨君之意。
当然更主要的，还是一个远嫁异域的女子，永远怀念故土的怨思，这是千百年世代积累的更为普遍的更为深厚的情感。
高中语文一共有几本书，必修和选修各几本
人教版 五本 必修一-----必修五 一般到高二上期就学完了课本比较多 不同的地方可能选的不一样，《中外作家作品》《先秦诸子选读》《语言文字应用》《中国小说欣赏》《中国古代诗歌散文欣赏》《中国现代诗歌散文欣赏》《外国小说欣赏》《外国诗歌散文欣赏》《文章写作与修改》《新闻阅读与实践》《中国文化经典研读》《影视名作欣赏》《中国民俗文化》《演讲与辩论》《中外戏剧名作欣赏》
有谁知道苏教版的高中语文必修一到必修五的所有名句，那种名句默写的不要，谁知道的帮满下，谢谢
（苏教版）高中语文（必修一~~必修五）名句整理必修一1、《沁园春·长沙》中，上阕直抒胸臆的句子：怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮
；下阕中体现了壮志凌云的英雄气概的句子：指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
2、恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
（《沁园春·长沙》）3、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
4、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
（輮，车子旁应为简体 车柔）5、故木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
7、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
8、君子非生异也，善假于物也。
9、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得,圣心备焉。
10、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
11、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
12、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（《荀子·劝学》）13、师者，所以传道受业解惑也。
14、人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
15、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
16、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
17、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
18、位卑则足羞，官盛则近谀。
19、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
《师说》20、清风徐来，水波不兴。
21、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
22、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
23、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
24、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
25、桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
26、舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇。
（比喻、对偶）27、“月明星稀，乌鹊南飞”此非曹孟德之诗乎
28、西望夏口，东望武昌。
山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
29、驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
30、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
31、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
32、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
33、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
（《赤壁赋》）34、意有所及，梦亦同趣。
35、悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
36、萦青缭白，外与天际，四望如一。
（《始得西山宴游记》）（苏教版）高中语文（必修一~~必修五）名句整理必修二1、《六国论》的中心论点是：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
2、《六国论》的两个分论点是：（1）赂秦而力亏，破灭之道也。
（2）不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
3、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
4、古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
5、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
6、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
7、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（《六国论》）8六王毕，四海一。
蜀山兀，阿房出。
9、五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
10、长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹
11、歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
12、明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
13、使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
14、灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。
15、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（《阿房宫赋》）16、大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
17、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
18、羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
19、故国神游，多情应笑我，早生华发。
20、人间如梦，一尊还酹江月。
（《念奴娇·赤壁怀古》）21、舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
22、斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
23、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
24、凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否
（《永遇乐·京口北固亭怀古》）25、采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
（《荷塘月色》------《西州曲》）26、无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽27、潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤
28、富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好韶光，于国于家无望。
29、天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状
（《西江月》 --《红楼梦》里面的写贾宝玉的）（苏教版）高中语文（必修一~~必修五）名句整理必修三1、不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
2、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。
3、死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
痛定思痛，痛何如哉
4、所谓誓不与贼具生，所谓鞠躬尽力，死而后已。
5、生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼。
（《指南录后序》）6、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉
7、故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
8、大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤
（《五人墓碑记》）9、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与10、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落，恐美人之迟暮。
（《离骚》）11、若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
12、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
（《烛之武退秦师》）13、臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
14、不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
15、君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
16、总此十思，宏兹九德。
简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
（《谏太宗十思疏》）17、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
……且庸人尚羞之，况于将相乎
18、顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
今两虎共斗，其势不俱生。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
（《廉颇蔺相如列传》）19、吾入关，秋豪不敢有所近，藉吏民，封府库，而待将军。
（成语：秋毫无犯）20、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
（成语：项庄舞剑，意在沛公）21、劳苦而功高如此，未有封候之赏，而听细说……（成语：劳苦功高）22、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。
23、竖子不足与谋
夺项王天下者，必沛公也
（《鸿门宴》）（苏教版）高中语文（必修一~~必修五）名句整理必修四1、夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
2、“陈力就列，不能者止。
”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。
3、且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与
4、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
5、盖均无贫，和无寡，安无倾。
6、夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
7、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
（《季氏将伐颛臾》）8、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
9、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
10、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
11、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死则曰：“非我也，岁也。
”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。
”（《寡人之于国也》）12、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
13、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
14、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
15、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
16、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
17、问君西游何时还
畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
18、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
19、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
（《蜀道难》）20、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（《登高》）21、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
22、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
23、轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《绿腰》。
24、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
25、间关鹰语花底滑，幽咽泉流冰下难 。
26、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
27、银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
28、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
29、曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
30、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
31、夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
32、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
33、浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
34、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
35、座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
（《琵琶行》）36、庄生小梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
37、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
（《锦瑟》）38、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
39、问君能有几多愁
恰是一江春水向东流。
（《虞美人》）40、明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。
41、昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
（《蝶恋花》）42、念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
43、今宵酒醒何处
杨柳岸、晓风残月。
（《雨霖铃》）44、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
45、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
（《声声慢》）46、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
47、物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
48、腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
49、水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
50、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
51、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
52、云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
53、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
54、遥襟俯畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
55、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
56、时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。
57、老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志。
58、北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
59、孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭
60、无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
61、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭
62、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中弟子今何在
槛外长江空自流。
63、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
（《滕王阁序》）64、初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。
65、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
66、盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
67、丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。
草拂之而色变，木遭之而叶脱。
69、商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
70、思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
71、草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。
（《秋声赋》）（苏教版）高中语文（必修一~~必修五）名句整理必修五盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇。
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
旋沉荔花蜂酿蜜，清香不减蔗浆寒密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人仙人本是海山姿，从此江乡亦萌蘖。
《南州六月荔枝丹》臣少多疾病，九岁不行。
零丁孤苦，至于成立。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。
茕茕独立，形影相吊。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
10、诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
11、郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
12、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
13、且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
14、今臣亡国贱俘，至微至陋。
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀
15、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
16、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
17、母孙二人，更相为命。
是以区区不能废远。
18、乌鸟私情，愿乞终养。
19、臣生当陨首，死当结草。
《陈情表》20、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉
总是离人泪。
21、恨相见得迟，怨归去得疾。
柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。
22、听得到一声“去也”， 松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。
此恨谁知
23、下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
酒席上斜签着坐的，蹙愁眉死临侵地。
24、淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。
伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。
25、未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。
26、泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。
27、青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。
28、夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
29、四围山色中，一鞭残照里。
遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起
30、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
31、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
32、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
33、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
34、圣人不凝滞于物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波
众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨
何故深思高举，自令放为
35、吾闻之。
新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎
宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?36、沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
《渔父》37、惨象，已使我目不忍视，流言，尤使我耳不忍闻38、沉默呵，沉默呵
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
39、真的猛士，将更奋然而前行。
《记念刘和珍君》40、鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
41、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
42、天之苍苍，其正色邪
其远而无所至极邪
其视下也，亦若是则已矣。
43、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
44、覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。
45、故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
46、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
47、故夫知效一官，行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也亦若此矣。
