佛家所有经典语录
（一）典一：一切皆为虚幻。
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作观 经典二：不可说。
（有些话是不能说出来的。
一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒 经典三：色即是空，空即是色。
空色不二 性相不二 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
叫我们不要胡思乱想 现量见物 经典五：一花一世界，一佛一如来。
空性圆融 万法无碍 一一相 皆具无量义 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
因果循环 六道轮回 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
无相为体 相用无穷 经典八：苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
迷者为苦 觉者成佛 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
空性为体 经典十：我不入地狱谁， 谁入地狱。
地藏法门 诸佛之师（二）人类殊胜，人身难得 尔时有一比丘白世尊言：“三十三天云何得生善处
云何快得善利
云何安处善业
”世尊告曰：“人间于天则是善处，得善利者生正见家，与善知识从事，于如来法中得信根……。
”尔时世尊便说此偈： “人为天善处，良友为善利，出家为善业，有漏尽无漏。
比丘当知：三十三天着于五欲，彼以人间为善趣，于如来法得出家为善利而得三达。
所以然者，诸佛世尊皆出人间，非由天而得也。
” 《增一阿含经》卷二六《等见品》 尔时释提桓因白佛言：“我今当以何食饭如来乎
为用人间之食，为用自然无食
”世尊告曰：“可用人间之食用饭如来，所以然者，我身生于人间，长于人间，于人间得佛。
” 《增一阿含经》卷二八《听法品》 佛告比丘：“阎浮提人有三事胜（贝＊贝／隹）尼人，何等为三
一者勇猛强记，能造业行；二者勇猛强记，勤修梵行；三者勇猛强记，佛出其土。
以此三事胜……弗于逮，……胜郁单越（３）…··胜饿鬼趣，……胜龙、金翅鸟，……胜阿须伦，…胜四天王，……胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。
” 《长阿含经》卷二十《世纪经》 人是福田，能生一切诸善果故··＊如是一切贤圣道果，皆依于人而能修证。
《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》卷十二 汝等于是广植德本，布恩施惠，勿犯道禁，忍辱精进，一心智慧，转相教化，为德立善，正心正意，斋戒清净一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。
《无量寿经》卷下 云何人趣……名末奴沙
…··于种种工巧业处而得善巧，以能用意思惟观察所作事故，名本奴沙……有说：能寂静意故名为人，以五趣中能寂静意，无如人者。
《大毗婆沙论》卷一七二 何故人道名摩拏沙
此有八义：一聪明故，二为胜故，三意微细故，四正觉故，五智慧增上故，六能别虚实故，七圣道正器故，八聪慧业所生故。
《立世阿毗昙论》 佛言：人离恶道得为人难；既得为人，去女即男难；既得为男，六根完具难；六根既具，生中国难；既生中国，值佛世难；既值佛世，遇道者难；既得遇道，兴信心难；既兴信心，发菩提心难；既发菩提心，无修无证难。
《四十二章经》 若优婆塞虽得人身，行于非法，不名为人。
若得信心，能作福德，善修正念，现一切法皆是无常、无我我所，于一切法心无取着，见一切法不得自在，生灭苦空，无有寂静。
人身难得，虽得人身难具诸根，虽具诸根难得正见，虽具正见难得信心，虽得信心难遇善友，虽遇善友难闻正法，虽闻正法难得受待，能如是观，是名人身。
《优婆塞戒经》卷六《五戒品》 不知三世事，亦寡法财宝，饱暖恣欲心，人形畜无别。
《四十华严》卷十二 若人寿百岁，远正不持戒，不如生一日，守戒正意禅。
若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。
若人寿百岁，懈怠不精进，不如生一日，勉力行精进。
若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。
《法句经·述千品》 若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。
若人寿百岁，奉火修异术，不如须臾敬，事戒者福胜。
《法句经·教学品》 要想永久受苦，与永久得乐，均视此身。
寂天《人菩萨行论》 此十分难得之清净人身，如果用它来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。
此难得暇满的人身，不用它来学佛，而让它白白地空过死去，实在是十分可悲的事。
在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。
冈波巴《宝鬘集》 若你真心参悟，便会自寻，且一句即可受用一生，何苦强求所有。
课文《斜塔上的实验》所有相关的东东
翔宇教育集团课时设计活页纸 总 课 题 第五单元 关注科学 总 课 时 2 第1课时 课 题 斜塔上的实验 课型 新授 教学目标 1、学习伽利略勇于创新的精神 2、了解本文构思的特点 3、学习本文记叙和描写相结合的写法 教学重点 目标1、2 教学难点 目标3 教学过程 教 学 内 容 备课札记 教师活动内容、方式 学生活动方式 预习作业：1、 给加点字注音：祈（ ）祷（ ）不屑（ ）卷（ ）帙（ ）2、 解释词语：漫不经心 心不在焉 默默无闻一劳永逸 狗血喷头 天高地厚付诸行动 兴高采烈 异端3、准备演示实验一、导入新课由意大利导入该国的足球、水上威尼斯、比萨斜塔及与之齐名的伽利略等。
二、示标三、感知课文1、 速读课文，指名复述课文内容2、 理清课文思路教堂里的发现----孩子和学生时代----比萨塔上的实验3、 指名演示实验四、品读课文1、出示思考题(1)人物传记一般按时间顺序写，而这篇课 借助工具书完成预习作业按照课文介绍的内容准备材料谈谈自己对意大利的了解齐读目标速读课文，理清思路上讲台演示实验、讨论、交流 教师活动内容、方式 学生活动方式 备课札记 文为什么首先描写伽利略发现摆的规律的经过
（2）、课文中哪些语句是描写
这些描写有何作用
（3）、最后一部分写观者队伍的盛大和观众的“兴高采烈”有何作用
（4）、有人认为伽利略的成功是偶然的，你认为对吗
（5）、从伽利略身上你得到了哪些启示
2、讨论、探究、交流有关答案整合如下：（1）这样写引人入胜，一下子就抓住了读者的心，使人兴味盎然。
（2）描写的部分有：教堂里的气氛、伽利略的突然发现、教授的压制、学生的反对、观察塔上实验的队伍等。
（3）表现实验的影响之大，表现了当时“不讲科学”的风气之盛。
（4）偶然中包含着必然，因为灵感往往是在长期的苦苦的思考中由某一现象触发而产生的。
（5）不轻信权威，坚持用实验来检验理论，探索新理论的科学思想和热爱科学、勇于创新、甘为科学献身的精神等五、布置作业1、背诵课文最后四段2、完成作业纸相关题目 画出有关的句子讨论、交流在个人充分思考的基础上进行讨论、交流主备人：徐连书 翔宇教育集团课时设计活页纸 总 课 题 第五单元 关注科学 总 课 时 2 第2课时 课 题 斜塔上的实验 课型 新授 教学目标 1、进一步学习伽利略勇于创新的精神 2、深入探究课文 3、结合实例，培养学生创新的意识和能力 教学重点 目标1、2 教学难点 目标3 教学过程 教 学 内 容 备课札记 教师活动内容、方式 学生活动方式 一、检查作业听写有关词语二、拓展课文1、讨论：从伽利略身上你能总结出几条关于知识创新的经验吗
明确：（1）、不轻易相信权威（2）、将每一事物都放在自己的感官和思索的考察之下。
（3）、勤于思考（4）、不断实验2、思考、交流：在学习和生活中，你有过因创新而获得成功的经历或体会吗
如果有，请说出来与大家分享。
明确： 此题主要考察学生的创新能力和培养他们的创新意识，没有统一答案。
如：某道数学题的解法与老师不同，某道作文题在选材或构思上的别具一格，劳动技术课上的小发明、小创作等。
3、讨论：课文的标题是“斜塔上的实验”， 听写有关词语两人一组讨论结合自己的学习和生活来谈体会 教师活动内容、方式 学生活动方式 有人另拟了两个标题------“追求真理的道路”“学习‘大自然这本宝书’”。
你认为哪个标题好，为什么
明确：本题意在培养学生的求异思维，不要强求统一答案。
这三个题目是从三个不同的角度拟定的。
“斜塔上的实验”是突出伽利略一生最重大的发现。
“追求真理的道路”是提示读者注意伽利略一生是怎样不断地追求真理的。
“学习‘大自然这本宝书’”是直接点明伽利略发现真理的主要方法和途径。
4、思考下面两道题目，看谁的回答最富有创意：（1）天上的彩虹像什么
参考：-------像一座五彩的桥------像妈妈彩色的晾衣绳------像农民伯伯挑水的七色扁担（2）怎样消除鱼的腥味
参考： ------刚捕上来就把鱼烹饪 -------喂猫 ------焚香 ------捂住鼻子三、布置作业1、继续背书2、完成作业纸相关题目 分别说出每个标题的特点，然后再进行比较发挥自己的联想，进行充分的想象七嘴八舌，畅所欲言主备人：徐连书
高中如何快速提高作文
提高高中作文成绩的17个技巧。
1、充分发挥自己的优势。
认识水平高、擅长理性思维的同学可选择议论文，擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择微型小说，擅长抒情的同学可选择散文。
2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。
要精雕细刻，要出彩。
比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。
写好结尾和过渡段。
阅卷老师一般是S型的扫描全文。
结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。
3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔。
“宁停三分，不争一秒”，因为写作是“开弓没有回头箭”的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。
最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。
时间没了，心情也坏了，干着急。
建议打草稿，防止“三边工程”(边立项，边设计，边施工)。
考场作文不宜见异思迁，边写边改。
要贯彻一种构思。
一旦构思已定，就不要轻易改变。
4、要力避前松后紧、虎头蛇尾。
有些同学构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。
此外，要谨慎对待修改。
今年实行网上评卷，更应慎重。
修改一般只着眼于字词方面的，可用米尺比好之后划两横。
结构方面不能修改。
要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效果好。
5、如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。
为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明;三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。
万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。
6、一定要完篇。
熟话说，好文章是风头、猪肚、豹尾。
没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。
用半篇文章给你评分，怎么会得高分? 7、要重视拟题，特别要注意不能缺题。
不是万不得已，不要以话题做标题。
张伟民讲那是一种浪费。
拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。
缺题影响远不止2分。
正好给了评卷老师扣分的理由。
8、文章要有一至两个亮点。
如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。
如果是议论文，就一定要有1--2个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。
如果是微型小说一定要有巧妙的构思。
这个亮点还可以是一句富有哲理的警句，也可以是一个精彩的比喻，也可以是一个超常的搭配(酽酽的歌喉)。
总之，要能使评卷老师精神为之一震。
9、行文中要多次扣题，要一路扣题一路歌。
材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。
开头三句话内应点题一次，结尾应回扣标题，“回眸一笑百媚生”。
中间至少扣题一次。
几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。
有球场上叫暂停的效果，可以调整思路和写法。
10、思想要健康。
“思想健康”不是说要你只说冠冕堂皇的话，不是要你刻意拔高，“健康”是针对“病态”、“庸俗”而言的，它的底线是不能欣赏违背法律法规和偏离社会道德的事。
恋爱题材是考场作文的禁区，无论考生写得如何缠绵悱恻，真挚动人，因其行为是中学生日常行为规范所不允许的，这类作文自然得不了高分。
11、观点不可太绝对，要留有余地。
“义正”未必要“辞严”，“理直”未必就要“气壮”。
联系现实生活时，涉及社会黑暗面时，要有分寸，不要一味指责。
“质问京山大冤案”。
批评家长、老师和社会要与人为善，抱着协商与治病救人的态度，要提建设性意见。
不可尖刻、讽刺、挖苦，甚至恶意地进行人身攻击。
12、临场写作时可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。
如以“沟通”为话题作文，写与家长的沟通，可想像父母就在身边;写“沟通”之艰难和必要，就好像误解过你的人正在听你倾诉;写国际间通过沟通走向合作，就设想自己参与了国与国的谈判。
即使所写文章没有明确的阅读对象，你也可以想像此文是写给你的语文老师的。
你要知道，你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。
写记叙文，且最好将主人公设定为自己。
想想阅卷老师的喜好，说他们想听的话。
尽可能赢得评卷老师的同情。
13、写法上可以求新。
要考虑，怎样表现更智慧，更艺术，更有可读性;但更要求稳。
我的意见是大家一定要在一种比较稳的情况下，确有把握时才可写小小说或者是写戏剧，或者是写别的，确有把握之后才写这种文体，如果没有把握的话，就选择比较稳妥的老的文体，老的写法。
14、不可按上年或前几年的高考作文思路行文。
求新、求变是人们所追求的，高考作文也不例外。
但若按上年或前几年的高考作文思路行文，甚至拿来套用，机械模仿，不懂灵活应变，就会吃力不讨好，这也是失分的点。
因为阅卷者大都是相对固定的，对以前的高考作文非常熟悉。
不主张写诗歌、文言文。
15、苦于材料缺乏则可以突出自己的爱好。
你如果喜欢体育，那你就像体育记者一样，叙体育、议体育，只要切合题意就好。
你如果喜欢听××的歌、看××的书、爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。
那样就不愁内容贫乏、文思枯竭。
不要瞎编乱造。
靠编故事骗取老师的眼泪从而获得高分的时代已经一去不复返了。
16、要美化自己，而不是丑化自己。
要显现自己的高境界、大抱负、多知识、同情心，要显现自己以天下为己任的豪情。
不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己，如果让评卷老师以为你真就是那样，那就麻烦了，因为高考是选拔性考试。
从某个角度讲，评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。
17、字数以900字左右为宜。
不能给人凑字数的感觉，但也不能拖得太长，不允许加纸条。
许欢写长文的同学，开篇要注意不要放得太开，开口不要太大，能跳过去的就跳过去，要相信读者的理解能力。
要注意节省篇幅，要防止高潮来了没地方写了。
切忌三段文。
要突出的句子(扣题的、表现主旨的、文眼、点睛之笔、抒情议论、议论文的分论点等)最好单独成段。
关于谎言的名言
全文——繁星作者·冰心一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见他们对语沉默中里他们深深的互相颂赞了二童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时三万顷的颤动——深黑的岛边上来了生之源死之所!四小弟第呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵!五黑暗怎样幽深的描画呢心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处六镜子对面照着反面觉得不自然不如翻转过去好七醒着的只有孤愤的人罢!声的锣儿敲破世人的命运八缀在繁枝上鸟儿飞去了撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么九梦儿是最瞒不过的呵!清清楚楚的诚诚实实的告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧十和青年说发展你自己!谈白的花儿和青年说贡献你自己!深红的和青年说牺牲你自己!一一无限的神秘何处寻他微笑之后言语之前便是无限的神秘了一二人类呵!相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿一三一角的城墙蔚蓝的天极目的苍茫无际——即此便是天上一人间一四我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里一五小孩子!你可以进我的园你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿刺伤了你的手一六青年人呵!为着后来的回亿小心着意的描你现在的图画一七我的朋友!为什么说我默默呢世间原有些作为超乎语言文字以外一八呵!着意的撒下你的种子去随时随地要发现你的果实一九我的心孤舟似的穿过了起伏不定的时间的海二十幸福的花枝在命运的神的手里寻觅着要付与完全的人二一窗外的琴弦拨动了我的心呵!怎只深深的绕在余音里是无限的树声是无限的月明二二生离——是日死别——是憔悴的落花二三心灵的灯在寂静中光明在热闹中熄灭二四对那些未见过的人承认他们是最好的朋友出水了低下头了她亭亭的分别了自己二五死呵!起来颂扬他是沉默的终归是永远的安息二六高峻的山巅深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵!二七诗人是世界幻想上最大的快乐也是事实中最深的失望二八故乡的呵!你那飞溅的浪花从前怎样一滴一滴的敲我的现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦二九我的朋友对不住你我所能付与的慰安只是严冷的微笑三十光阴难道就这般的过去么除却缥缈的思想之外一事无成!三一家是最不情的——人们的泪珠便是他的收成三二的剌是攀摘的人的嗔恨是她自己的慰乐三三母亲呵!撇开你的忧愁容我沉酣在你的怀里只有你是我灵魂的安顿三四创造新陆地的不是那滚滚的波浪却是他底下细小的泥沙三五万千的天使要起来歌颂小孩子小孩子!他细小的身躯里含着伟大的灵魂三六阳光穿进石隙里和极小的说借我的力量伸出头来罢解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了坚固的裂成两半了繁星（2）作者·冰心三七呵!体和世人难道终久的隔着一明之雾三八井栏上听潺潺山下的河流——料峭的吹着头发天边——地上一回头又添了几颗光明是星儿还是灯儿梦初醒处山下几叠的云衾里瞥见了光明的她朝阳呵!临别的你已是堪怜怎似如今重见!四十我的朋友!你不要轻信我2 全文——繁星（1）贻你以无限的烦恼我只是受思潮驱使的弱者阿!四—夜已深了我的心门要开着——一个浮踪的旅客思想的神在不意中要临到了四二云彩在天空中人在地面上思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源四三真理在婴儿的沉默中不在聪明人的辩论里四四自然呵!请你容我只问一句话一句郑重的话我不曾错解了你么四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小四六做饭上的蜡烛依旧照着罢!反复的调儿弹再一阕罢!等候着远别的弟弟从夜色里要到门前了四七儿时的朋友呵山影呵灿烂的呵悲壮的喇叭呵我们如今是疏远了么四八弱小的草呵!骄傲些罢只有你普遍的装点了世界四九零碎的诗句是学海中的一点浪花罢然而他们是光明闪烁的繁星般嵌在里五十不恒的情绪要迎接他么他能涌出意外的思潮要创造神奇的文字五—常人的批评和断定好像一群瞎子在云测着月明五二轨道旁的花儿和石子!只这一秒的时间里我和你是无限之生中的偶遇也是无限之生中的永别再来时万千同类中何处更寻你五三我的心呵!警醒着不要卷在虚无的里!五四我的朋友!起来罢来了要洗你的隔夜的灵魂五五人们只惊慕她现时的!然而当初她的芽儿浸透了的泪泉洒遍了牺牲的五六夜中的雨丝丝的织就了诗人的情绪五七冷静的心在任何环境里都能建立了更深徽的世界五八不要羡慕小孩子他们的知识都在后头呢烦闷也已经隐隐的来了五九谁信一个小心的呜咽颤动了世界然而他是灵魂海中的一滴六十轻云淡月的影里风吹树梢——你要在那时创造你的人格六一风呵!不要吹灭我手中的蜡烛我的家远在这黑暗长途的尽处六二最沉默的一刹那顷是提笔之后下笔之前六三指点我罢我的朋友!我是横海的燕子要寻觅隔水的窝巢六四聪明人!要提防的是忧郁时的文字愉快时的言语六五呵!谁能追综你的笔意呢百千万幅图画每晚窗外的落日六六深林里的黄昏是第一次么又好似是几时经历过六七渔娃!可知道人羡慕你终身的生涯是在万顷柔波之上六八诗人呵!缄默罢写不出来的是绝对的美六九春天的早晨怎样的可爱呢!融洽的风强扬的衣袖静悄的心情七十空中的鸟!何必和笼里的同伴争噪呢你自有你的天地七一这些事——是永不漫灭的回忆月明的园中藤萝的叶下母亲的膝上七二西山呵!别了!我不忍离开你但我苦亿七三无聊的文字抛在炉里也化作无聊的火光七四婴几是伟大的诗人在不完全的言语中吐出最完全的诗句七五父亲呵!出来坐在月明里我要你的海七六月明之夜的梦呵!远呢近呢但我们只这般不言语听——听这微击心弦的声!眼前光雾万重柔波如醉呵!沉——沉七七小呵!坚固些罢准备着前后相催的波浪!七八真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间七九早晨的波浪已经过去了晚来的潮水又是一般的声音八十母亲呵!我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝八一深夜!请你容疲乏的我放下笔来和你有少时寂静的接触八二这问题很难回答呵我的朋友!什么可以点缀了你的生活八三小弟弟!你恼我么灯影下我只管以无稽的故事来骗取你绯红的笑颊凝注的双眸八四寂寞呵!多少心灵的舟3 全文——繁星（1）在你软光中浮泛八五父亲呵!我愿意我的心像你的佩刀这般的寒生秋水!八六越近影儿越浓生命也是这般的真实么八七初识的海中神秘的上处处闪烁着怀疑的灯光呢感谢你指示我生命的舟难行的路!八八是暂时的光辉是永久的束缚八九花儿低低的对看花的人说少顾念我罢我的朋友!让我自己安静着开放着你们的爱是我的烦扰九十坐久了推窗罢!将无边感慨都付与天际微波九一命运!难道聪明也抵抗不了你生——死都挟带着你的权威九二朝露还般呢!去也——衣单何曾人到烦乱的心朦胧里数着晓星怪驴儿太慢山道太长——梦儿欺枉了我母亲何曾病了归来也——辔儿缓了野花如笑看朦陇晓色隐着山门我的心呵!是你驱使我呢还是我驱使你九四我知道了时间呵!你正一分一分的消磨我青年的光阴!九五人从枝上折下花儿来供在瓶里——到结果的时候却对着空枝叹息九六影儿落在水里句儿落在心里都一般无痕迹九七是真的么人的心只是一个琴匣不住的唱着反复的音调!九八青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的也只有你能创造你自己九九我们是生在海舟上的婴儿不知道先从何处来要向何处去一00夜半——宇宙的睡梦正浓呢!独醒的我可是梦中的人物一0一弟弟呵!似乎我不应勉强着憨嬉的你来平分我孤寂的时间一0二小小的花也想抬起头来感谢春光的爱——然而深厚的恩慈反使他终于沉默母亲呵!你是那春光么一0三时间!现在的我太对不住你么然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的一0四窗外人说开了总引起清绝的回忆一年一度的前三日一0五灯呵!感谢你忽然灭了在不思索的挥写里替我匀出了思索的时间一0六老年人对小孩子说流泪罢叹息罢世界多么无味呵!小孩子笑着说饶恕我先生!我不会设想我所未经过的事小孩子对老年人说笑罢跳罢世界多么有趣呵!老年人叹着说原谅我孩子!我不忍回忆我所已经过的事一0七我的朋友!珍重些罢不要把心灵中的抛在难起波澜的大海里一0八心是冷的泪是热的心——凝固了世界泪——温柔了世界一0九漫天的思想收合了来罢!你的中心点你的结晶要作我的南针一一0青年人呵!你要和老年人比起来就知道你的烦闷是温柔的太单调了么我原谅你!你的弦本弹不出笛几的声音一一二古人呵!你已经欺哄了我不要引导我再欺哄后人一一三父亲呵!我怎样的爱你也怎样爱你的海一一四家'么我不知道但烦闷一一忧愁都在此中融化消灭一一五笔在手里句在心里只是百无安顿处——远远地却引起钟声!一一六不住的问着岩石岩沉默着不曾回答然而他这沉默已经过百千万回的思索一一七小茅棚菊花的顶子——在那里要感出宇宙的独立!一一八故乡!何堪遥望何时归去呢白发的祖父不在我们的园里了!一一九谢谢你我的!月明人静中为我颂赞了自然一二0母亲呵!这零碎的篇儿你能看一看么这些字在没有我以前已隐藏在你的心怀里一二一宁可在深夜中和寒花作伴——却不容那灿烂的朝阳给她丝毫暖意一二二我的朋友!真理是什么感谢你指示我然而我的问题不容人来解答一二三天上的玫瑰红到梦魂里
不要轻信他人的名言
友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。
—— 冈察各夫
