曹操名言大全
1、生世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中幸
2、青青子衿，悠悠我心，但为君沉吟至今。
3、欲取胜他人，自己先要立于不败之地
4、对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
何以解忧，唯有杜康。
5、宁可我负天下人，莫教天下人负我。
6、周公吐哺，天下归心。
7、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，（）隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄
8、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
9、生子当如孙仲谋
10、夫英雄者，胸怀大志，腹隐机谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
11、老骥伏枥，志在千里。
12、以蝼蚁之里而撼泰山，何其愚也。
13、丈夫志四海，万里犹比邻。
14、吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异
吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。
今事不成，乃天意也
曹操的名言
“生子当如孙仲谋”——是说生儿子也要像孙权一样今天下英雄，惟使君与操耳
”——当今天下的英雄，只有刘使君（刘备）和曹操我啊“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
另可错杀一千，不可放过一个 这你知道意思
历史真正的曹操是坏人还是好人
我看曹操 汉季乱世,天下豪杰并起,战事年年不断.常言道:”时势造英雄.”此天道使然.毫无疑义,曹操正是在这样的环境下应运而生的一个于冥冥中背负了历史使命的人物. 《三国演义》中的曹操，从一出场起，因许邵的一句“治国之能臣，乱世之奸雄”，成为千百年来那个深入人心的白色脸谱。
又有一句难以考证的“宁教我负天下人，休教天下人负我”，至此，一代奸雄的称号似已成为盖棺定论。
其实无论奸雄也好，枭雄也好，都不重要，曹操就是曹操，他的价值，举三国而观，竟无一人可以取而代之。
曹操一生转战四野，曾斩黄巾，讨董卓，灭袁术，收张绣，南取荆州，北伐袁绍，东破吕布，西征张鲁。
又平定了三郡乌丸及韩遂，马超之乱，可谓战功赫赫。
可惜赤壁一役未能告捷，否则可真要成千秋万载之霸业了。
这样一个叱咤风云，纵横三国的人物，即使在两千年后的今天，在我们看来，也着实让人震惊
他的谋略，他的思想，他的性格，他的胆识，他的文采，共同构成了这位超世之杰非同凡响的个人魅力。
早在十常侍专权，何进谋诛宦官，欲招西凉董卓入京之时，年轻的曹操就预测这将是一场灾难，他对何进的决定不以为然，认为若欲治罪，当除元恶，但付一狱吏足矣
”这种话绝非一般人可以说出。
它来源于曹操敏锐的洞察力和超人的气魄。
结果何进不听劝阻，未几便遭杀身之祸，曹操的预言应验了。
接着董卓进京，胡作非为，荒淫暴戾，举朝之中大多对其不满。
然而董卓手中大权在握，多数人敢怒而不敢言。
贪生怕死者自不必提，另一些对天子忠心耿耿的文人们却也只知道用自己的头颅去为逆贼试刀。
而那时唯有曹操敢于率先采用智取的方式来对付董卓。
相对来说，袁绍也算得上是一位豪杰，毕竟他有和董卓正面冲突的勇气，然而这种勇气充其量也就是硬碰硬的行为。
如果袁绍家没有四世三公的显赫背景，恐怕早死于董卓手下了。
当时的曹操选择了行刺。
这也许称不上明智之举，但对羽翼未丰的曹操而言，这是他唯一所能做的。
董卓是个不好对付的角色，曹操为了能够接近他，便委身于其帐下，对董卓甚至迎合奉承，虽然遭到一些不明故里的人的唾弃，但他终究成功了:曹操得到了董卓的信任，这为他的刺杀行动创造了条件。
后来曹操行刺不成，但他灵机一动转为向董卓献刀，从而化险为夷，这堪称为高明之举。
曹操以后还有多次与死神擦肩而过的经历，但他能够一次次的化解危难，与他过人的胆识和应变能力是分不开的。
在刺董失败以后，曹操受到了通辑，也是在这时，他开始有了征集义军讨董的设想，只可惜不幸为官府所获。
也是曹操命不该绝，遇到了赏识他的县令陈宫，居然弃官和他一同逃亡。
传说曹操寄宿故人庄人，夜闻主人家杀猪磨刀之声，疑将害己，于是不分青红皂白，一连杀死十多人。
这是曹操多疑的奸雄性格的凸现。
但我们也应该看到，多疑是曹操的一种警觉。
此时的曹操年轻气盛，又壮志未酬，怎能冒枉死于村人之手的风险呢
在曹操看来，与其内心的凌云之志相比，十几个人的性命自然无足轻重了。
曹操要成就一番大事业。
自古成大事者最忌拘于小节。
而曹操心中当然明白这一点，所以发出了那句震惊千古的名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我。
”一句话吓走了同行的陈宫。
这是可以理解的：曹操作为一个霸者，他的心境自然为陈宫这样的一介书生所不能梦见。
曹操的这句话不是一是兴起而想当然说出的,他的言行自始至终如一。
以后他因军粮不济而借杀监粮官来稳定军心，也可以看作是这一思想的具体实践。
在重视个人权利，人人平等成为社会主流的今天，以牺牲个体赢得的集体成就似不应当提倡。
但应该说曹操在非常的情况下采取非常的措施，是可以理解的：毕竟在不容过多思考的前提下，在没有更好的解决问题的方法时，作为决策者，他有理由作出牺牲个体的决定。
说到三国，不能不说到谋略；说到谋略，曹操在其中可算得上是数一数二。
纵观其一生，在所有的重大战役中，除了赤壁一战外，几乎没有过全局性的失败。
初期实力较弱时尚且如此，到后期强大之后更可以说是无敌。
曹操可以称得上是三国中的常胜将军。
他的成功，在于善用谋。
如在官渡之战中，曹操出其不意，以全军之力，奇袭乌巢，烧掉了袁绍军的粮草，于是以弱为强，成为中国历史上著名的战役。
又如攻袁氏两兄弟时，曹操利用敌人内部的不和，采用拉拢一方，各个击破的办法，再一次取得了胜利。
还有后来抹书间韩遂，令其与马超自相残杀，都是出色的计谋。
除此以外，对于战略形势的正确估计，可以说是曹操最难能可贵的地方。
就说官渡之战，袁绍降将许攸的信息起了至关重要的作用。
但试想换了一个人，面对着前来投奔的敌军高级将领的建议，能够大胆采纳的又有多少
以此观之，曹公实非常人。
古往今来，不论是政治的还是经济的竞争，归根结底是人才的竞争。
曹操在整个三国中对于人才的重视首屈一指，而且犹其善于笼络人心。
曹操从一起家，就招览了大批优秀的人物。
而且是一个荐一个，层出不穷。
诸曹，夏侯自不必说，又收李典，于禁，乐进，典韦，许褚，这些人后来都成为曹营虎将。
特别是在兖州招贤纳士时，颍川荀彧，荀攸来投，又向曹操推荐了程昱，程昱又荐郭嘉，郭嘉又荐刘晔，刘晔再荐满宠及吕虔，满吕二人复荐毛玠。
这样的举荐看得人瞠目结舌，真是天下英雄尽入曹公彀中矣
可是曹操并不满足于此，在他一生中，只要见到有用之材，没有一个不竭力拉拢过来。
像张辽，徐晃，张郃，高览，文聘，贾诩等人，都从他处来投，极大地充实了曹操的力量。
曹操的求贤真正达到了若渴的地步。
他多次颁布《求贤令》，惟才是举。
甚至认为“若必廉士而后可用，则齐恒其何以霸世
”只要有才，哪怕德行稍有欠缺也不在乎了
这一点，虽然与现在德才并重的用人原则有出入，但在当时天下尚未安定，人才极度篑乏的特殊时期，作为一种“战时共产主义政策”，我认为是值得肯定的。
曹操攻破冀州以后，得到了一些曹军将领在战时与袁绍私通的信件。
有人就主张按信上的署名清理出这些通敌者，然而曹操一声长笑，将全部信件付之一炬，不再追究。
人问其故，答曰：“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎
”有此等胸襟，天下之士敢不为曹公尽股肱之力乎
爱因斯坦说：“伟大的性格最为重要。
”和三国中其他割据者相比，曹操豁达而坚强，有着非凡的心理承受能力。
曹操向来军纪严明，但对于部将因一时大意而造成的失败，却能表现出极大的宽容。
一句：“胜败乃兵家常事”，显现出曹操作为一个成熟的军事家所具有的理性的态度。
曹操爱笑，而且每于惨败之时放声大笑。
这笑是对他自身的一种超越，也是给予全军将士莫大的鼓舞。
赤壁一战，曹操几十万大军倾刻间化为乌有，这对于已经54岁的曹操来说，其打击之重可想而知。
然而曹操还可以放声大笑
一笑引出赵云，险些丢了性命；之后照样笑，又引出张飞，濒临绝境；好容易逃脱后竟还能笑——只此三笑，可谓振聋发聩，实乃古今之所未有! 单论谋略，三国中除了诸葛亮，周瑜外，少有过曹公者。
然而不管诸葛亮也好，周瑜也好，纵有满腹文墨，却留不下半句像“月明星稀，乌鹊南飞”一般堪入史册的辉煌篇章。
曹操既是政治和军事的统帅，又是建安诗人的领袖，这样的双重身份，使他的诗如幽燕宿将，雄浑大气，古直悲凉。
两千多年前的曹操，已经清楚地认识到生老病死是自然界的普遍规律，吟出了“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”的不朽诗句。
也正是当他在事业上取得了极大的成就时，却恍然发现人生是何其的有限
然而当时天下未定，赤壁的失利,成就了三足鼎立之势,曹操对南面的刘备和孙权实在是心有余而力不足了，他料此生恐怕难以遂愿。
于是，曹操一面感叹着“臂如朝露，去日苦多”，一面又高歌着“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已．”千百年来，这两句诗以其独特的感染力，不知激励了多少有志之士。
直到今日，读来仍使人心潮澎湃。
虽然曹操没有实现一统天下的大业，但他的功绩已经无人能及。
“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
”这是一句大实话，我们从中得以窥见霸者的心境。
在众多的对曹操的评价中，还是陈寿说得最为痛快：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。
抑可谓非常之人，超世之杰矣。
小学课外阅读指导课教案
小学语文课外阅读指导赛课教案1-－《走进三国》 走进三国——《三国演义》读书汇报活动课 高淳县实验小学 柏春化一、游戏导入1、同学们，《三国演义》是我国第一部演义小说，也是我国历史小说中的著名作品。
三国故事更是家喻户晓，上到70岁的老人，下至几岁的小孩，，都能说上一段。
同学们已经读了这本书，看了碟子，觉得自己可以被称为三国迷的举手。
2、下面就让我们一起走进三国（多媒体出字幕：走进三国） 3、先来几题考考大家怎么样
（一题一题出示，先出示题目，再出示答案）⑴桃园三结义三兄弟是谁
（刘备、关羽、张飞） ⑵水镜先生所说的卧龙和凤雏分别指谁
（诸葛亮、庞统） ⑶宁教天下人负我，休教我负天下是谁说的
（曹操） ⑷《三国演义》的作者是谁
（罗贯中） ⑸既生瑜，何生亮是谁的临终一叹
（周瑜） ⑹闭月美女指《三国演义》中的谁
（貂禅） ⑺《三国演义》中有哪三绝，分别指谁
（智绝：诸葛亮，义绝：关羽，奸绝：曹操） ⑻死诸葛吓走生仲达仲达是谁
（司马懿） ⑼三足鼎立指哪几个国家三分天下
（东吴、西蜀、北魏） ⑽诸葛亮病逝何地
（五丈原）4、同学们读得认真，记得仔细，可真了不起。
二、群英聚会 1、《三国演义》情节曲折，人物众多，它描绘了一个动荡不安的年代，一个产生英雄的年代。
同学了们，你心目中的三国英雄是谁
用一两句话说出你敬佩他什么
2、大家敬佩的英雄各不相同，看来对人物的看法，是仁者见仁智者见智。
3、由情节引出主要人物：看完三国演义，给你印象最为深刻的情节是哪一段
（以下环节随机，由学生所说情节教师相机引出主要人物）关羽：（1）生说：刮骨疗毒（2）提到关羽，你还想到了哪些情节
（师相机点评）（温酒斩华雄：出示原文，齐读）（千里走单骑、水淹七军、单刀赴会、许都护嫂、华容道义释曹操、夜走麦城） （3）面对曹操丰厚的条件让其归附，关羽报之的是“忠臣不侍二主”的回绝，忠心一片，苍天可鉴
也许，自桃园结义的那天起，关羽就已把自己交给了大哥，那是对大哥的情份，及至以后随之演化成对君主的忠义。
被困麦城，这位凛然的汉子面对说客，说出了让人热血沸腾的辞令：（出示）“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背义投敌国乎
城若破，有死而已。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽殒、名可垂于竹帛也。
汝勿多言，速请出城，吾欲与孙权决一死战
”（指名读、齐读）（4）关羽走了，带着情义走了，留下了一段故事，一段我们传诵着，后人也一样会去传诵的故事。
诸葛亮：（1）生说：草船借箭（2）诸葛亮是《三国演义》的核心人物，有关他的歇后语非常多，就草船借箭这个故事就有好几个，你知道吗
（3）老师还收集了许多关于诸葛亮的歇后语，你猜猜会是哪些
诸葛亮征孟获--收收放放诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测诸葛亮三气周瑜--略施小技诸葛亮借箭--有借无还诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局诸葛亮用兵--神出鬼没诸葛亮的锦羹--神机妙算曹操诸葛亮--脾气不一样诸葛亮隆中对策--有先见之明草船借箭--多多益善草船借箭--坐享其成草船借箭--满载而归诸葛亮吊孝--装模作样诸葛亮用空城计--不得已诸葛亮当军师--名副其实三个臭皮匠--顶个诸葛亮（分组合作读歇后语）（4）一条歇后语就是一个精彩的故事，你能用最简洁，又最生动的语言说一个你喜欢的故事吗
（男女生比赛、生评价）（5）刚刚我们只说了关于诸葛亮的歇后语，其实由三国故事演变而来的歇后语数不胜数，你还知道哪些
（6）我们钦佩诸葛亮，不仅仅因为他才华横溢、料事如神、胆大心细，更因为他知恩图报，为报刘备的知遇之恩辅佐刘家天下——鞠躬尽瘁、死而后已。
让我们一起读一读杜甫的《蜀相》。
杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷先死，长使英雄泪满襟。
曹操：（1）生说：败走华容道（2）在三国演义中，虽然为了突出刘备的仁义,曹操被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位君主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以我认为他也是一位真真正正的英雄. （3）对于曹操，同学们还有什么想说的吗
对于人才的求贤若渴,提出了唯才是举的用人方针。
对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. （以上部分如果学生能说出来最好，学生如果说不到教师可适当引导）（4）出示《观沧海》刘备：（1）生说：三顾茅庐（2）三顾茅庐的故事家喻户晓，也使刘备爱惜人才的美名远播，你认为他还有什么地方值得敬佩呢
他既没有曹操那般的家族势力，也没有孙权父兄遗留的基业，但他却凭着自己的宽厚和耐性，白手起家，争得三分天下，在江山姓氏的帛卷上写下他刘备二字，成就了一段永恒的历史。
如果把他麾下所有的人才都比做千里马，那他无疑就是相马的伯乐。
桃园结义，同甘苦共富贵的承诺，让他为后世做了一个大哥的典范；长坂坡为惜赵子龙摔亲子，成为千古帝王第一人； 有很多人看不贯他的哭相，认为他的天下是用眼泪换得的。
其实我们仔细想一下，也就会明白了。
一个王者如果对臣子流下仁爱的眼泪，他们也会用死不足惜的热情去报效这种知遇。
“君之才十倍于曹丕，若嗣子可辅，辅之，若嗣子不可，君可自立。
” 千古留传的那白帝城托孤的故事历来被人称颂，在世袭制的时代，一个君王敢把江山交托于外姓之人，恐怕历史上也只有他了。
（以上部分如果学生能说出来最好，学生如果说不到教师可适当引导）三、总结在同学们侃侃而谈间，我们的眼前又浮现出那一个个鲜活的面容，耳边又回荡起一个个永载史册的名字，让这屋子里挥洒着一股英雄豪气。
你们可真不愧是小小三国迷
最后让我们在电视剧《三国演义》的优美旋律中再来回顾一些精彩画面。
（看画面说情节）
该不该跳槽
你要是想好好的在自己的专业方面发展呢，就辞了吧，去新的那份工作，毕竟那是外资，用英语的机会比较多，但在现在的民营企业却是得不到这样的锻炼的，而且若长时间不是的话，你的英语会渐渐的退步的。
不过，若是你只想找份安逸的工作，专不专也得无所谓的话，那就不要跳槽了
《三国演义》里的郭奉孝是谁
郭嘉 早在“第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗迹计辽东”的文末，就有一篇古人的赞诗，内容如下： 天生孝，豪杰冠群英。
腹内藏经史，胸中隐甲兵。
运谋如范蠹，决策似陈平。
可惜身先死，中原栋梁倾。
在这首诗之中，郭嘉被赞誉为“豪杰冠群英”十分罕见，冠字说明了对于郭嘉的十分肯定，赞扬，认为在东汉末年那个乱世之中，冠群英的是郭嘉
而非别的谁（文中还有左慈，于吉等仙人，可见一般。
）冠群英的——仅仅是一个司马祭酒，十分罕见哪，他可不是丞相或者大都督
仅仅是普通官吏
和后来那个拔剑自刎的蜀祭酒程*（第八十四回 陆迅营烧七百里 孔明巧布八阵图）一个官衔
这不正反映了郭嘉的谦逊么
无庸质疑，十分多疑的曹操极少信任别人（“宁可我负天下人，不教天下人负我”这句——曹操的名言可以说明一切。
）他手下的谋士有的也是身首异处（二荀），有的用他是为了消弱对手，其实是软禁（徐遮）但是曹操极其信任郭嘉，甚至在他壮年——老骥伏枥，志在千里的年岁就要欲拖以后事，要知道，有几个封建的君主（姑且叫他君主吧，其实从何进入京，皇帝的权利早已大权旁落了。
）喜欢早早的安排好后事
关心后事，一般都是要…谋反
从这更能看出信任，而且是极其信任
可以被曹操信任的有几个
况且是非亲非故的一个谋士。
信任呀，可以说是曹操最信任的谋士了。
曹操死前（第七十八回 传遗命奸雄数终），叫来曹洪（亲信），陈群，司马懿（两人当时都是曹操幕僚），贾羽（朝中第一谋士，当时二荀已死，满宠，程昱，辛评在外，朝中仅仅剩下贾羽“看家”，其他几员谋士没有显露头脚。
）。
曹操十分不喜欢司马懿，陈群再后来没有多大作为，贾羽其实是曹丕幕僚（若是曹植即位，贾羽应当换成杨修了）。
曹洪仅仅是众多亲信的代表（其实叫夏侯敦——曹操死后既被封为大将军的那位；曹仁——不久既是大司马；曹休——曹操说他是“吾家之千里驹也”的曹魏后曹操时期重要人才；乃至曹真等辈，甚至是五虎上将都可以代替曹洪，曹洪被选上仅仅是巧合而已。
）。
可以说没有一个抵的上郭嘉在曹操心中的地位。
若是郭嘉在，在220年他仅仅50岁，而且身经百战，倘若还活着，已经为曹操打了23年仗，那威名无人可及，是魏国铁定的首任丞相
司马懿，陈群——包括贾羽，他们的经验在郭嘉面前太少了。
况且“若奉孝在，决不使吾有此大失也
”，的悲痛，倘若奉孝真在
那么赤壁之战也许不会成为以少胜多的范例了。
在郭嘉面前，仅仅是刚出山的孔明和仅仅在很少的地方打很少的仗（《三国演义》之中仅仅提到周瑜在东吴的范围——扬州，最远荆州的东部打仗）的公瑾。
逢战无数的奉孝会…在那阵东南风前也许就有计策，甚至是火计。
不过烧的是联合军。
草船借箭时，奉孝一定会借给孔明火箭
孔明鲁肃会在长江永眠；江东一举可定；困守江夏的刘备有天大的本事也难逃一死——纵有关张赵之勇也会逝去；那刘璋之辈没准会束手就擒；南蛮也不是问题，一战可破——决不会七擒七纵的浪费兵士……天下可定
估计在曹操有生之年就会完成。
可惜梦断207年的易州~~~可惜呀
连《三国演义》都称赞的谋士
死的太早了 天生郭奉孝
这是《三国演义》给我们对奉孝的整体评价。
但是奉孝依然是一个人，他从来不装神弄鬼
不象孔明一样——神而近妖
他还是人，是人杰
是冠群英的豪杰
读后感，不要太多，五百字，谢谢
打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。
我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。
皮埃尔阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸”。
在船上认识了尼德兰，并成了好朋友。
他们在一次次地追逐“独角鲸”，但都没有成功。
在一次捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。
后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。
这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。
尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。
他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。
最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。
在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。
儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗
不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。
儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。
读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。
细细品味着这本书，品味着保尔的精神。
越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。
记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。
但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实，人生就如同炼钢
没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼
有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。
保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。
和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
“人最宝贵是的生命，生命属于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过，回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……” 这本书主要讲的是：保尔从小在苦水中长大，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是一名普通的工人。
保尔12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年，受尽了欺辱。
然而，他后面的路更坎坷。
不久，保尔双目失明，全身瘫痪，但是，他在这种情况下还在坚持写书，对自己毫不顾惜。
他和常人相比，多写一个字都要付出翻倍的代价。
功夫不负有心人，他终于成功地写完了《钢铁是怎样练成的》这本书。
我读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前，他，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。
他顽强地与病魔作斗争的动力
表扬曹操的语句
东汉末年的三国，是一个大动荡的时代。
以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴三家，为争夺全国的统治权，展开了一场又一场生死大搏斗。
“若建非常之功，必待非常之人”。
三国的创立者，都知道人才对他们功业的极端重要。
他们在争夺人才中争天下，在争夺天下中争人才。
因此从一定意义上说，三国的纵横捭阖、军事较量，是一场争夺人才的大战。
“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
” 吾任天下之智力，以道御之，无所不可。
——《三国志·武帝纪》 曹操在革新吏制中选贤任能，使用得当才问后代江山打下了基础。
曹操在收编了三十万青洲军后，有了一只具有战斗力的强大部队。
有了部队还不行，还需要能够调度管理这些士兵的将领，这时曹操便在衮洲招闲纳士，进行了交谈之后，对子良赞道“这是我的子房啊。
”子房便是张良，此人便是日后汉高祖的主要谋士之一，列位于“汉初三杰”之首位，可见人们对他的评价有多么的高。
张良又把很多人才推荐给咳曹操，这些人于是组成了曹操的骨干，为曹操东征西伐，平定中原，出谋划策。
每每在战争的关键时刻，这些人给曹操以有力的支持，使曹操坚持了下来，并赢的了最后的胜利。
这些谋士为曹操立下了汗马功劳，自然给予的待遇不低。
曹操对于人才没有感但过剩的时候，多多易善。
知道司马懿有才干，便让他出来做官。
可司马懿称病不出，曹操便吓他说不出来就收监，司马也只好出来了。
曹操对于人才，没有阅历和门第的偏见。
那么同时从 历史上也可以看出人才对于曹操的重要： 建安十三年，曹军南下，攻占刘表之子刘琮所据的荆州。
依托于荆州的刘备向南奔逃。
江东的鲁肃受孙权之命与刘备会晤，商讨对策，诸葛亮又受刘备之命，于柴桑（今江西九江西南）与孙权结盟，共抗曹军。
孙、刘联军以少胜多，大败曹军水师于赤壁（一般认为在今湖北蒲圻西北，长江南岸），迫使曹军退回中原。
这就是促使形成三国鼎立局面的赤壁之战。
曹操北归以后，用兵于关中、陇西，把统一范围扩及整个北方。
汉延康元年（220）正月，曹操死；十月，子曹丕称帝（即魏文帝曹丕），国号魏，都洛阳，建元黄初。
魏国建立不久，政权开始腐败。
齐王芳在位时发生了辅政的宗室曹爽和太尉司马懿的权力之争。
当反抗力量都被消灭以后，司马氏乘时立功，于魏景元四年（263）出兵灭蜀。
两年后，司马炎以接受禅让为名，代魏为晋。
魏国历五帝，共四十六年。
三国是兵慌马乱的时代。
是英雄辈出的年代，《三国演义》是乱世的故事；乱世之中，人最聪明，计策最多，策略最绝，人物在最富有色采的。
但这些计策，策略，人物都在启示着今天的我们，应该如何应付日趋复杂的社会立于不败之地，因此具有借鉴。
易中天对于曹操的用人之道有如下评论： 曹操前期的五位重要谋士——荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、贾诩，都是主动投奔曹操的，其中有四个人来自曹操的对手的阵营，郭嘉和荀彧是从袁绍那里投奔曹操的。
郭嘉临走的时候跟袁绍的谋士说了一番话，这番话很重要，郭嘉是这么说的，他说：“夫智者审于量主，故百举百全，而功名可立也。
袁公徒效周公之下士，而未知用人之机，多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣。
” 郭嘉的这段话有三层意思：第一层意思，就是一个智慧的人，尤其是一个准备做谋士的人，要能够善于为自己选择一个好老板。
你要是老板选错了，那你这一肚子的学问、知识、谋略，那你就没有用武之地；如果你老板选对了，那你就可以功成名就。
第二层意思，袁绍不是一个好老板，为什么呢
袁公徒效周公之下士，那么周公是如何下士的呢，“一沐三握发，一饭三吐哺”，就是说他正在洗头，突然有人通报说有一个人才来了，马上停止洗头，把头发抓住去接见。
正在吃饭的时候，有人通报说人才求见，马上把嘴巴里的饭吐出来，然后出去接见。
洗一次头他三握发，吃一餐饭他三吐哺，他非常尊重人才，求贤若渴。
郭嘉说，这个样子袁绍是学会了，但是没有学到周公的精髓，所以袁绍的礼贤下士是靠不住的，何况袁绍本人还有一些什么毛病，所以袁绍不是好老板。
还有第三层意思，郭嘉没有明说，我们可以猜出来，那就是曹操是个好老板。
由此我们可以看出，在谋士郭嘉的眼里，曹操才是一个能够成就大事的人，所以他才毅然决然地离开袁绍投奔曹操。
也就是说，人才都是择贤主而归附的，因为人才只有在一个好老板手底下才会实现自己最大的人生价值。
那么什么样的人才能做一个好老板呢
易中天先生又为什么认为曹操是一个好的老板呢
那么曹操怎么就是个好老板呢
也有以下几点表现： 第一是：知人善任，唯才所宜。
唯才所宜是荀彧和郭嘉这两个人对曹操用人之道的评价，唯才所宜和知人善用或者知人善任，是统一的。
什么叫知人善任
包括三个内容：第一是，知道哪些人是人才；第二，知道这些人是哪方面的人才，或者那种类型的人才；第三，知道把这些人放在什么位置上最合适。
这就叫做知人善任，知人善任第一是知人，第二是善任，而善任就要唯才所宜。
比方说我们一再提到的崔琰和毛玠，他们的特点是什么呢
作风正派，清正廉明，曹操就让他们去主持组织部和干部部的工作，选拔官员，果然他们两个选拔推荐上来的那都是德才兼备的。
再比方说枣祗和任峻这两个人，这两个人的特点是什么呢
任劳任怨，曹操就让他们去屯田，结果曹操的屯田制得到了贯彻和落实，曹操获得了丰厚的粮草和经济基础。
这就是曹操用人的第一个特点，知人善任、唯才所宜。
这个特点，连最讨厌曹操的人，比方说写《容斋随笔》的洪迈，他也承认，洪迈对曹操的用人也有这么一个评价：“智效一官，权分一郡，无小无大，卓然皆称其职”，就是说他不管安排什么人做什么事都非常地合适，都非常地称职，这是第一个特点。
第二个特点：推诚取信，用人不疑。
这个是用人的一般原则，疑人不用，用人不疑，会用人的人都是这么做的。
但是曹操这里有一点特殊，特殊在什么地方呢
就在于曹操第一他身处乱世，乱世的特点是什么呢，人心浮动，人际关系紧张，人与人之间缺乏信任和诚意，用曹操的话说这叫做“上下相疑之秋也”，大家都不信任，这是第一个特点。
第二个特点，是曹操的双重角色，曹操这个人用周瑜的话说叫“名为汉相，实为汉贼”，当然这个事情我们现在也不能肯定地说那曹操到底是不是汉贼了，至少我们可以肯定地说，曹操在前期他还是想把汉王朝维护下去的，他后期的个人野心膨胀，变成奸雄，想取而代之。
但是即便在前期曹操也未尝没有自己的小算盘，他名义上是为汉王朝招纳人才，实际上它是希望这些人才为他所用。
但是这样一来，他又一个优势，他也有一个劣势，就是曹操的“奉天子以令不臣”或者说“挟天子以令诸侯”，他又优有劣，优势是什么呢
他可以利用中央政府、大汉王朝、现任皇帝的名义，以及这个政府的官位、爵位、俸禄来招揽人才，比刘备比孙权要方便一些；他的劣势是什么呢
就是他弄不清楚他招来的是为谁服务的，是效忠皇帝的还是效忠他的，搞不清楚，这就难免会有猜疑。
第三个特点就是曹操阵营复杂，他这个阵营里面有原来东汉王朝的官员，有新招聘和新选拔的官员，有曹操自己带出来的人，也有别人阵营里面的投靠曹操、投降曹操、投奔曹操的。
那么这些人之间也是互相猜疑，也就是说对于曹操来说，信任和诚意在这个时候、在这个环境、在这个条件下格外地重要。
而曹操在这个时候作为一个领导人，一定要表现出自己的宽容和诚意。
我们前面一再讲曹操对那些包括背叛他的人都那么宽容，他对张绣，对魏种，对毕谌，还有对曾经恶毒攻击他的人，比方说陈琳，对这些人这么宽容，他是为什么
他就是要向天下人表示，我曹操这个人确确实实是真心诚意地希望天下的人才都到这里来为国家效劳，我是非常诚恳的，哪怕你们背叛了我，我也不在乎，也不后悔，也不计较，甚至我也不惩罚，只要你再来，他就是为了表达这个诚意。
那么这样的一种信任和诚意，他换来的是什么呢
换来的是忠诚。
比方说于禁，于禁是曹操自己亲手从行伍当中提拔起来的将领。
曹操第一次南征张绣的时候，张绣不是投降了曹操然后又反叛了吗，反叛的时候就打得曹操有点落花流水了，这时曹军是很混乱的，但是唯独于禁的这个队伍非常地整齐，一路整理着自己的队伍，一路敲着鼓，有秩序地撤退。
撤退的路上碰到几个其他人手下的士兵，衣衫不整狼狈不堪的样子，于禁就问他们怎么回事，他们说，我们被青州兵抢劫了，青州兵是什么呢
青州兵就是投降曹操的黄巾军，这个黄巾军投降曹操以后曹操把他们收编为青州兵，曹操对他们特别宽容，这些人一看曹操打败了就起来作乱，就把曹操其他的队伍抢劫了。
于禁一看这还得了，既然都是曹公的队伍怎么可以这样做
然后队伍开过去把青州兵整治了一顿，再往回撤。
这时候青州兵挨了于禁的整，就赶紧跑到曹操那儿告了于禁一刁状，等到于禁回到大本营的时候，上上下下已经是沸沸扬扬了，但是于禁仍然首先整顿好自己的队伍，安下营寨，没有及时去见曹操。
当时就有人跟于禁说，青州兵都告了你了，你还不去向曹公说清楚，你现在在安营扎寨干这些事干什么
于禁说，敌兵在后，说来就来，我们不做好准备怎么迎敌呢
公事要放在前面，我于禁的个人的进退荣辱要放在后面，再说了，曹公是何等英明的人，他怎么会听信谗言呢
安顿好部队以后，做好了战斗准备以后，于禁才去见曹操，曹操大加表扬，说于将军你真是有古之良将的风度，太好了。
这是什么
信任换忠诚。
曹操在对待人才上能够量才而用，并以相互信任架起了与人才沟通的最佳桥梁，因此曹操手下人才的能力得到了最大的发挥。
所以曹操往往在失败的边缘能够与众将领齐心协力，共渡难关，尤其是在一个尔虞我诈的乱世，这更显出了曹操的诚意与宽容。
可是宽容只是表现了曹操的人情，有人情味的军队就能够战无不胜，攻无不克吗
曹操又是依靠什么样的用人之道来树立自己的权威的呢
曹操用人的第三个特点是：令行禁止，赏罚分明。
曹操治军是很严的，多次下达和颁布各种命令，要求严明军纪。
因为曹操很清楚，一支没有纪律的队伍是不能战胜敌人的。
而且曹操还能够做到以身作则。
有一个有名的故事，可能观众朋友们都很熟悉，就是有一次在行军的时候曹操下达了一个命令，不得践踏农田，他要保护农民，谁的马如果踩了麦田那是杀头的罪，所以曹操的那些骑兵全部下马步行，一只手牵着马，另外一只手用武器，用戈啊什么东西把麦子护住，小心翼翼地走。
曹操自己没有下马，结果马惊了，一家伙跳到麦田里面，曹操的马践踏了麦田。
曹操马上下马，把军法官叫来说，该当何罪
军法官说，杀头。
曹操说那就请你行刑吧。
唉呦，那怎么可以呢，反正古代有这个传统，刑不上大夫，礼不下庶人，法不施于尊者，统帅怎么能够杀头呢。
曹操说那没有办法，那就割一把头发吧，自己拔出剑来把头发割了一片扔在地上，表示受过罚了。
这个故事是记载在一部对曹擦很不友好的书里面，这个书的名字叫《曹瞒传》，用来说明什么呢，说明曹操虚伪，奸诈，说你下道命令说踩了麦田就要杀头，结果你弄个头发下来。
其实不然啊，曹操这个也是受刑的，叫髡刑，髡刑就是把头发剃掉，因为古人认为这个身体肤发受之父母，是不可以放弃的，而且髡刑是带有侮辱性的这样一个刑罚，所以他还是受了刑的，还是表现了曹操的执法严明。
那么曹操罚得重，赏得也不含糊。
曹操奖赏部下有一个特点，就是不像某些豪帅那样，凭一时的兴致。
我们知道军阀混战的时候会有很多所谓豪帅，一仗打下来以后，这仗打赢了，来，来，来，哥几个，分了，这个给你，这个给你，这个给你，随便拿，好像很豪爽，其实没道理。
曹操如果要奖赏一个人，肯定有两条，第一，这个人一定是立下了赫赫的功劳；第二，曹操的奖励一定十分到位，就是曹操给你的奖励一定超过你希望的那个份额，他加码，他在奖励你的时候他考虑得周到，可能周到得连你自己都想不到，曹操是一个非常会做人情的人，他不做则矣，人情一定是做得足足的。
曹操作为一个统帅，他有一个过人之处，就是从来不和部下争风头、争面子、抢功劳，他所有的功劳都归于部下；第二个，他的奖励绝不走过场，一定让你实实在在地得到好处，曹操是一个非常非常实在的人，正是这种实在的作风使得大家觉得跟着曹操确实是跟对了。
第四个特点是：虚怀若谷，见贤思齐。
曹操不和部下争风头、争面子、抢功劳，这且不说，而且部下给他提意见，如果他没有采纳，犯了错误他一定检讨，他一定把过错都揽到自己身上。
当然在很多情况下曹操是虚心纳谏的，这也是吸引人才的一个很重要的因素，因为作为一个人才来说他固然希望通过自己的勤劳、智慧换取他应得的报酬，这是他的一个希望，但是他更希望的是自己能够施展才华，自己的建议、策划能得到采纳。
我们读史书可以看到，大量的这样的记载，太祖听之，从之，善之，当然也有不听的时候，也有太祖不听，如果不听而决策错误，曹操一定检讨。
有一次曹操打孙权的时候，曹操就做了一个决定，就准备把淮南的老百姓都迁移到北方去，当时有个叫蒋济的人就不赞成。
曹操说你看上次我跟袁绍官渡之战的时候我就把白马的老百姓迁移到延津，蒋济说，曹公，现在这个情况和你跟袁绍打白马的时候不一样了，再说老百姓他都是恋土的，恋家的，谁愿意搬来搬去，不要迁移他们。
曹操不听，不听以后这些老百姓一听曹操要把他们迁移到北方去，呼啦啦都跑到孙权那儿去了。
所以后来蒋济去见曹操，曹操听说蒋济来了以后马上出门迎接，然后呵呵呵地笑着，拉着蒋济的手说，哎呀蒋济，你看你看这事我弄得，我本来是想让他们躲避一下孙贼的，谁知道把他们都赶到孙贼那去了，你看我干的这事，检讨。
而且我们还要学他一点，就是检讨也用不着总是哭丧着脸，我们现在一些当领导的犯了错误不愿意检讨就是因为一检讨好像就要痛哭流涕，深刻解剖自己，检讨也有各种感情，你也可以笑着检讨，笑着检讨你也不丢面子，接受你检讨的人他也还是觉得你是有诚意的。
这就是曹操在用人方面的四个特点，根据这四个特点我们可以总结出八句话： 真心诚意，以情感人；推心置腹，以诚待人；开诚布公，以理服人；言行一致，以信取人； 令行禁止，依法治人；设身处地，以宽容人；扬人责己，以功归人；论功行赏，以奖励人。
曹操作为一个好老板，是非常会用人的，他十分清楚“争天下必先争人”。
可是身处乱世，老伴选择人才，人才也选择老板，这就类似于今天的双向选择，因此争取人才必须先征服人才的心。
而易中天先生认为曹操能够恩威并举，并善于自我批评和将心比心，这难道就是曹操争取人心的独家秘诀吗
那么，曹操那么多用人之术的背后究竟隐藏着怎样的玄机呢
其实重要的不是曹操怎么做，而是他为什么要这样做，也就是说重要的不是用人之术，而是用人之道。
“道”是什么呢
道就是人性，就是人心。
曹操用人之道的核心就是：洞察人性，洞悉人心。
他太了解人是怎么回事了，他知道他的将士们跟着他出生入死是为了什么，因此有“以功归人，以奖励人”。
他知道人都是有弱点的，也都是有缺点的，因此有“以法治人，以宽容人”。
他也知道人是理性的动物，人在大多数情况下都是通情达理的，因此有“以理服人，以信取人”。
他还知道人是有感情的，有时候感情的维系比利益的维系更重要，更起作用，因此有“以诚待人，以情感人”。
所以曹操了不起的地方，不在于他的术，那些具体的做法，而在于他的道，而在于他对人心、人性的透彻地理解和把握。
有一个例子很能说明问题，就是官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书、资料、文件、书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信。
按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把这些信都拿出来一个一个地按图索骥，把那些叛徒，把那些有二心的，把那些动摇分子，都给我揪出来，曹操没有，曹操发现有这么一堆书信以后，看都不看，立即下令全部烧毁。
曹操这个事情做的是太漂亮了，当时很多人不理解，就问曹操，你为什么要把这么重要的证据都毁掉了
曹操说，哎呀，算了吧，说老实话我和袁绍作战是以弱胜强，袁绍是强势，我是弱势，那个时候连我曹操自己老实说心里都没底，我都没有把握能不能打胜这一仗，何况大家呢
很正常嘛
曹操这手做得实在是聪明，聪明在什么地方呢
他很清楚，当时的形势就是他说的那个情况，那么既然是那样一个情况，当时秘密和袁绍有来往的，肯定不是一个小数，不是一个两个、三个五个，弄不好就是几十个、上百个，这些人你都清算，你清算不了，既然清算不了，不如干脆不清算，我不但不清算，我连把柄我都不拿在手里，我当着你的面我没有拆封，我没有看，我不知道有谁在勾结袁绍，我现在把证据全部烧毁，大家放心好了，只要以后你跟着我曹某人，忠心耿耿，以前的事我不知道，人情做到底了。
曹操很清楚，在这样复杂的政治斗争当中，有些时候是要装糊涂的，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能的天下，所以叫做老白姓有句话说“不哑不聋不做阿公”，有时候就是要装聋作哑。
洞悉人心、洞察人性已经不容易，设身处地、将心比心就更不容易，更为难得的是曹操在做这些事情的时候，比方说他销毁这些证据，他奖励他手下的将领，他给自己的缺点错误做检讨，他感谢那些给他提意见的人，他做这些所有事情的时候，他做得坦诚，大气，自然，实在，一点没有装腔作势的样子，这就太难了。
曹操能够洞察人性，洞悉人心，也就掌握了用人之道。
曹操掌握了用人之道，也就知道了手下的人才最需要什么。
当曹操知道了人才的需求，也就知道了他能够给予人才什么。
因此说到底，曹操的用人之道也就是他的做人之道，那么曹操的做人之道究竟是什么呢
曹操为什么能做到这一点呢
几个原因，第一点，曹操聪明，他知道一个搞政治斗争的人，一个在战场上作战的的人，全讲真话那是不可能的，全讲假话是行不通的，这样一个人必须把握什么时候说真话，什么时候说假话，对谁说真话，对谁说假话。
对敌人，你肯定要说假话，兵不厌诈嘛，你不能说实话；但是你对你自己的谋士，他们可都是聪明人，那你要说真话，你说真话你才能换取信任，你换取了信任他才会尽心竭力地为你出谋划策，你才能克敌制胜。
曹操他能够把握这个真假之间的这个度，这叫做聪明。
第二个原因就是随和，曹操这个人性格里面有很好的一面就是他是个性情中人，我们都知道曹操是个诗人，他身上既有军事将领的素质，他也有诗人的气质，他只要不是在正式办公、正式作战的时候，他为人是很随和的，他会跟大家说说笑话，开开玩笑，打打哈哈，这样他就有了一种亲和力。
一个做领导的，太严肃了不好，太严肃了，人家觉得你不可亲近；太随便了也不好，太随便了你没有威望，最好是像曹操这样，需要威望的时候他是不怒而威，平时的时候他又亲切随和，这样就使自己的下属既尊敬他，又爱戴他，这个分寸，曹操也把握得很好。
所以曹操经常把正经事用开玩笑的口气来说，比方说他有一个人在他敌人那边，自己的父亲被曹操下了大狱，曹操就给他写封信说，令尊大人在我的监狱里日子过得还不错，不过呢，国家也不能老掏钱替人家的爸爸养老啊，你看着办吧，非常好玩儿。
第三个原因，他的真诚，曹操是真心诚意、实实在在希望有很多人来帮助他，他确实感到自己一个人是孤单的，是势单力薄的，这是他的真话。
曹操有一首诗叫《短歌行》，里面有这样的句子“青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
”翻译过来就是，青青的是你的衣衿啊，悠悠的是我的爱心，只是由于你的原因啊，让我思念到如今。
思念着谁
不是情人，不是小蜜，是能够帮助他成就一番事业的朋友，这个感情是真实的，所以第三个原因是他的真诚。
第四个原因是深沉，曹操是一个很深沉的人，我们去看一下这首《短歌行》，他的开头的句子是什么呢
“对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多。
”人生是很短的，我们应该利用这短暂的人生干出一番轰轰烈烈的事业来，因此需要有大量的人才、朋友来帮助我。
所以他的用人之道是站在这样一个对宇宙、人生的哲学思考的高度产生出来的，绝非一般意义上的用人之道，所以曹操这个人是很随和的，也是很深沉的。
郭嘉对曹操有这样一个评价，叫“外易简而内机明”，就是表面上看着他随随便便，实际上里面内心深处很深很深，他可以和你握手言欢，他可以和你谈笑风生，他可以和你嘻嘻哈哈，他可以和你勾肩搭背，但是请你注意，当他和你握手言欢嘻嘻哈哈的时候，他在观察着你，而且看人看得入木三分，他会把他对面的人看在眼里，记在心里，烂在肚子里，然后他知道怎样来对待你，或者说怎样来对付你。
