我一会儿看书，一会儿玩文具，爸爸用什么名言提醒我
一心不可二用。
老大徒伤悲。
莫等闲，白了少年头，空悲切
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 ，谓心到，眼到，口道。
郑渊洁读书的名言
郑渊洁的名言 * 100分把童年变成100岁。
* 当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。
* 如果一个国家的孩子说大人话办大人事，这个国家的大人准说孩子话办孩子事。
* 不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的，除非你不当狗。
* 电视台如果说真话就是光临观众家的天使，如果说假话就是夜入民宅的小偷流氓强盗。
* 孩子把玩具当朋友。
成人把朋友当玩具。
* 人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。
人类中善良的人比最善良的动物还善良。
* 没有距离就没有崇拜。
* 腰缠万贯是另一种穷。
一贫如洗是另一种富。
* 两国关系好时，谁也感觉不到大使的存在。
只有两国关系不好时，大使才受世人瞩 目。
战争出名使。
和平无名使。
* 过去，是从土地里找财富的时代。
现在，是从人的大脑里找财富的时代。
从人的大脑里挖掘财富的最好方法就是使用科学的教育方法开发学生的智力。
哪个国家的教育方法科学，哪个国家就占了便宜，它的经济发展速度就会比别人快。
* 女性有两个特点：衣服再多，也觉得自己没衣服；姿色再少，也觉得自己有姿色。
* 合格的教师和父母的标志：发现孩子的优点，告诉他什么地方行。
不合格的教师和父母的标志：发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。
* 飞机是穿梭在天上的十字架。
* 有人高兴，就必定有人痛苦。
有人痛苦，就必定有人高兴。
这就是人类。
这就是生 命。
* 越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋；越是完美的人，越爱说自己不完美。
* 差生是差老师和差家长联手缔造的。
* 从某种意义上说，大学是把简单的道理往复杂了说、把听得懂的话往听不懂了说的 场所。
* 大学往往是给没本事又想比别人活得好的人准备的。
* 从生态平衡角度看，小草和人类一样重要。
* 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
* 达到极限后再提速，只有死路一条。
* 有关饮食的种种清规戒律不会危害人，除非你一一照办。
* 判断一个国家有没有前途，就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。
* 吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。
* 时间能消除一切仇怨。
在时间面前，世间的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。
* 太阳的伟大之处在于它把光明撒向人间的同时不让任何人接近它。
* 在游戏规则不健全的地方，最不保险的事就是买保险。
* 标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。
摆出捍卫真理架式的人捍卫的绝对不是真理。
* 写回忆录的本质是自己给自己整理遗容。
* 老虎没有虎性就不吃人的。
人没有人性就吃人了。
* 生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行。
悲剧是贯穿人生始终的主旋律。
* 如果好人怕警察，这国家就出毛病了。
* 凡是在国际上当爷爷总统的，在国内准是孙子总统。
凡是在国内当爷爷总统的，在国际上准是孙子总统。
* 有没有国家承认的学历不重要，重要的是有没有国家承认的能力。
* 可以分享别人的喜悦，不可以分享别人的成就。
* 拥有大学文凭的真正含义是好找工作，而找工作的真正含义是给别人打工。
因此，大学文凭实际上是加入打工族的特别通行证。
没有大学文凭的真正含义是不好找工作，不好找工作的真正含义是逼迫自己创业当老板。
因此，没有大学文凭实际上是进入老板序列的特别通行证。
* 撑死的鱼比饿死的鱼多。
涝死的花比旱死的花多。
富死的人比穷死的人多。
* 生命以无限循环的形式在宇宙中生存。
有神论者管这叫轮回转世，无神论者管这叫物质不灭。
* 最难过的，是好日子。
最容易过的，是苦日子。
* 真理在刚刚问世的时候都是胡说八道。
* 如果全是老姜，将是一个何等辛辣的社会。
* 地球是行驶在宇宙中的泰坦尼克号。
* 没有军队可能就没有和平，有了军队可能就有了战争。
* 实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政。
* 鼓励能将白痴变成天才。
* 理屈词穷已经过时。
如今是理屈词富的时代。
越是没理的人越喋喋不休。
* 当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。
当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。
我读书的故事、二十年后回家乡、介绍文具盒、从一件小事、一句名言得到的启发，都是400字，最好都是原创，
参考如下：一、简单精致的读书卡制作：1、作品名：2、出版社：3、作者：4、内容摘要： 5、我的思考：二、两种正确制作方法别看卡片虽小，制作时若不掌握一定的章法，也会给日后的工作、学习带来诸多不便。
为此，在一开始自学时，就应掌握小小卡片的正确制作方法。
卡片的制作有两种： 1、一种是自己动手制作。
卡片不需过分讲究，用稍厚、硬质书写纸即可。
将硬纸裁制成大小一致的卡片，并在旁边打出一圆眼，便于用索绳串连。
有条件的也可直接用计算机专用打印纸，这种纸较硬又厚，现成的圆孔，一裁为四即可马上使用。
有的书中介绍的卡片规格为125（张）×70 （宽）×0.3（厚）mm，也可仿用。
2、另一种是从文具店购买来的专制卡片，上面已印好“类别”、“编号”、“标题”等栏目字样，也可考虑。
三、通常的学习卡片格式要求是： 1、开头 开头要写上题目，即所摘材料属于哪类内容，也可用代号标示。
一填写“类别”：如“名人名言”、“成功之道”、“学海领航”、“科技展顾”、“艺海拾贝”、“道德修养”、“交际艺术”等等。
二填写“编号”：用序号填写。
三填写“标题”：可用两种方法填写，一种是填写原文标题；另一种是摘写者自己命题，主要是根据概括出所摘写的内容制题。
2、中间 中间摘抄正文。
这是卡片的主体部分。
摘写正文需要注意这样三点：务必字迹清楚；要摘其精要，不可太长；完整。
所抄内容务必全面、完整，不可漏记，也不可多抄，更不可改动原文本意，尤其是外文文献卡片，每一个字母都要写得清清楚楚。
3、 最后要注明出处。
从书中摘引的，应写明书名、刊名、篇名、著译者、出版社、出版年月、页码（摘自第几页至第几页，如果是从翻译著作中摘引的，应注明外文原著）。
表明引证可靠，以备核查。
从期刊、报纸上摘引的，应写明文章题目、作者、杂志或报纸名称，杂志要写明年、卷、期、页，报纸要写明年、月、日（甚至第几版）。
最未一行，摘抄者要写明摘抄时间。
一句读书名言的启示
一句读书名言给我的启示在我记忆的心扉里，积累了许多读书方面的名言中，我最喜欢的一句名言是“读书破万卷，下笔如有神”这一句。
小时候，我不会写作文，老师一布置作文我就犯难抓耳挠腮不知道怎么写。
有一次我去问妈妈，怎么样才能写好作文，妈妈笑着对我说：“古人云‘读书破万卷，下笔如有神’意思就是说只有平时多看书多积累，到写作时仿佛就有神仙帮助你一样简单。
所以，你要多读书脑子里有东西才不难哟，”我恍然大悟，似乎想到了什么，跑到书房就开始读书，从此我就和书交起了朋友开始大量阅读书籍。
我的作文成绩也突飞猛进，我的作文被老师常常当范文来讲。
我终于体会到了读书给我带来的乐趣和好处。
•还有一次，当我拿着一份写的不错的作文给妈妈看时，她说：“你这篇作文运用了许多名句、名言、名段，但是，又有哪一个作家是抄出来的呢
“抄”对于你以前不会定作文时的确是一条不错的捷径，但是，真正能打动别人心的东西应该是自己呕心沥血创作的呀
所以，你应该在你“抄”的基础上再加深些，让它彻彻底底的变成你自己的东西。
”从妈妈的话中，我再次悟出了一点道理，光抄是没有用处的，它只不过是提高自己作文的一种方法罢了
我只有把好的语法、好的词语运用到我自己的文章里去才行。
从此，我的作文逐渐的有抄到在抄的基础上进行改，又逐渐到自己写。
渐渐地，我的作文也写出了我自己的风采。
这些当然是那些书给我的馈赠。
“读书破万卷，下笔
有谁知道有关于写作文的名言???
劳于读书，逸于作文 熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟 书读百遍，其意自见 读书破万卷，下笔如有神给你点建议：一篇关于高考的文章： 作文占60分
笔者认为高考作文分值偏高，如是会导致学生盲目看重作文而忽略了基础，最终又影响到作文，形成恶性循环。
高考语文毕竟不是作家比拼，应当重视语文基础知识，而且这样又可以有助于作文的提高，从而又反过来巩固基础。
笔者认为高考作文占50分为宜。
一百五十分：一百分基础，五十分作文，而且“发展等级”占15分。
由于应试教育思想的束缚，学生们不是不想创新，而是不敢创新，而“发展等级”正是学生发挥创意的舞台，我们应当对此加大关注，与素质教育逐步接轨。
最后，笔者认为还有一点会影响学生作文，那就是作文字数规定：不少于800字。
字数的多少并不代表作文的优劣，而正是因为“不少于800字”，使多少学生形成了写作啰嗦，表达欠简洁的坏习惯。
故笔者认为可将作文字数下限稍降一些。
以上是笔者对高考作文的浅薄看法。
利用多种感官进行观察与积累，前面已经叙述，此处不再赘言。
此节只从阅读与写作关系的角度，来谈利用多种途径搜集与积累写作材料的问题。
德国大哲学家黑格尔读书时，养成了一种独特的习惯，就是凡是读过的东西，他都要在活页纸上认真地做摘录，然后把摘录加以分类，放进贴有各类标签的文件夹里。
这样不管需要用到哪一条摘录都可以马上拿到手。
黑格尔的经验值得我们学习，因为阅读也是我们作文素材的来源之一，是我们提高写作水平一条重要途径。
“读书破万卷，下笔如有神”，这已是人们熟知的有关读书与写作的古训。
勤记是帮助人们增长知识的有效手段，古人说“不动笔墨不读书”。
这话告诫人们，在学习过程中，要勤于手抄笔录，手脑并用。
只要坚持勤记，我们一定能成为一个知识的富有者，从而提高我们的写作水平。
搜集与积累的途径很多，主要的有利用图书馆和使用网络。
对于一个善于搜集与积累的人来说，即使是平时听别人说话也能够搜集与积累到许多素材。
因此，学习写作就必须练就利用多种途径（图书馆、网络）随时搜集、积累写作材料的本领。
一. 掌握做摘录和卡片的方法。
1. 摘录的意义。
在读书时我们常常会碰到许多重要的材料、重要的论点、自己欣赏的段落和精彩的词汇语句，将这些摘录下来就叫做摘录。
同志在学生时代就勤写笔记勤做摘录。
他每次去图书馆，必定带上三件物品：地图、字典、笔记本。
读书时，凡学到自己需要的知识，就立刻记在笔记本上。
法国科幻小说家儒勒·凡尔纳也十分重视摘录，他的“摘录笔记本”多得不可胜数。
他每天上午总是伏在一张宽阔的书桌上写作，身旁堆满了笔记；下午到图书馆去，从大量报刊上摘录自己所需要的资料。
注重知识的积累，为他的小说创作提供了极为丰富的素材。
养成勤做摘录、勤写笔记的良好的学习习惯对掌握丰富的知识积累写作素材是十分重要的。
2. 做摘录卡片的好处。
在中学生的写作积累活动中，做摘录卡片是常用的方法之一。
首先，它可以使中学生们一举两得，既可以锻炼自己的书写能力，又可以在抄写过程中进一步体会摘抄文字的优点或者缺点。
其次，摘抄时间可短可长，使用灵活。
第三，摘抄时一般使用卡片，卡片只要索引清楚，查找起来就会十分方便。
3. 做摘录卡片的方法。
做摘录不能改变原文中的字句和标点，这是做摘录的原则。
摘录方式：对于字句不多的内容，可以整篇摘抄；文字较长的内容，如是新闻报道，只要抄下导语，能帮助记忆即可；如果其他类型的长文章也需要摘抄，那只要记下提要或论点和论据，就能帮助记忆全文的主要内容了。
摘录方法：准备一些卡片（可以到文具商店购买，也可以自己利用纸页整齐裁出制作），摘录时应先抄上原文的题目、作者的姓名、报纸的名称、发表的日期以及版次，并在卡片的上方写出分类标题，如“名人名言－－谈勤恳”。
请看文章： 钱钟书的读书笔记 已故的著名学者、作家钱钟书，被誉为“文化昆仑”。
其《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等学术著作，援引的参考书目数以万计，且涵盖了文、史、哲、心理学等多门学科。
有趣的是，他自己的藏书却很少，他的书斋中有两三个不大的书架，放着一些工具书和出版社、作者赠送给他的书籍。
他藏书不多，著书却不少，这当中博览图书馆书籍时所作的大量的读书笔记发挥了重要作用。
读书须作笔记，钱钟书开始并不以为然。
他在清华大学读书时，自恃有过目不忘的记忆力，连课堂上听讲都不作笔记，更不屑于课外读书作笔记。
他进清华后虽立志“横扫清华图书馆”，看书时却只在书上用铅笔写划，并不作笔记。
他的同学饶余威在《清华的回忆》一文中写到钱钟书时说：“他自己喜欢读书，也鼓励别人读书。
他还有一个怪癖，看书时喜欢用又黑又粗的铅笔划下佳句，又在书旁加上他的评语，清华藏书中的画线和评语大都是出自此君之手笔。
”钱钟书在清华，“宋以后集部殆无不过目”，毕业后到上海光华大学任教时，在备课、写文章的实践中，方认识到读书单凭记忆是不行的，遂开始读书必作笔记，并养成了良好的习惯。
钱钟书的读书笔记本很厚，有普通练习本的四倍，上面写得密密麻麻，有中文，也有英文，别人很难看懂。
他每读一书，都作笔记，摘出精华，指出谬误，写下心得。
他很珍重自己的读书笔记，“文革”期间，他曾被下放到河南“五七”干校劳动，行李箱里也忘不了放上几本字典、词典和读书笔记，一有空便反刍似地阅读。
他著书时，主要是参考读书笔记。
从1939年到1942年完成的颇有影响的文艺理论著作《谈艺录》，为何采用了传统诗话的札记式的写法，其原因就在于利用读书笔记之便。
1956年，钱钟书接受了编写《宋诗选注》的任务之后，到北大图书馆和社科院文研所图书馆借到大批有关宋诗的书籍，诸如《宋诗纪事》《宋诗钞补》《宋诗钞续补》及各种宋人笔记、诗话、文集、方志等，在阅读时作了大量笔记，纠正了前人的错误，遂将一本普及读物编写成了学术价值甚高的宋诗选本。
1972年3月，钱钟书夫妇从河南“五七”干校返京，开始偷着写《管锥编》，这部洋洋百万言的学术宏著，主要资料来源就是钱钟书写下的五大麻袋读书笔记，这些素材是他多年读书心血的积累，整理成书稿又费时三年，自然还是用札记形式。
1979年此书一出版，便轰动了学术界，此后一版再版，成了学者们书架上的必备书。
俗话说：“好脑子不如烂笔头”，此言不差。
熟悉钱钟书的学者都认为，钱的记忆力是惊人的，几十年前读过的东西还能记住，在现代中国学者中，除了史学大师陈寅恪外，没有第二人能与他相比，外国学者说他的记忆是“照相机式”的记忆。
即便如此，从某种意义上说，读书笔记是钱钟书攀上学术高峰的重要阶梯。
钱钟书先生尚且如此，对于记忆力一般的人来说，读书作笔记就更为必要了。
读了《钱钟书的读书笔记》你一定感慨万分吧
一代宗师治学给我们启迪多多
做学问需要灵活的大脑和良好的方法，缺一不可。
文中所说的“读书笔记”相当于我们介绍的“做摘录与卡片”，只不过“读书笔记”是专题的摘录与分析，而卡片则是能够五花八门包容许多的素材纪录。
钱钟书的夫人杨绛最近在《光明日报》上发表的近作《我爱清华图书馆》中称，自己本来可以在宿舍里读书的，但偏爱去图书馆。
她说，读书如“串门儿”，借几本书在宿舍读是串几家的“门儿”，而站在图书馆的长长的书架前，“家家户户”自由出入，幸无穷。
可见读书是钱、杨的共同志趣，他们留学英国在牛津读书时，钱将牛津图书馆戏译为“饱蠹楼”（Bod le ian），以饕餮之蠹自诩。
近年杨绛整理钱钟书的笔记，计有外文笔记178册34000多页，中文笔记分大体数量与此相当；另有“日札”23册，2000余页，加在一起足足四十卷。
杨绛说：“许多人说，钱钟书记忆力特强，过目不忘。
他本人并不以为自己有那么‘神’。
他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。
所以，他读书虽多，也不易遗忘。
”（《读书》杂志2001年9月） 其实“先搜集材料，再按题作文”，就像我们看妈妈做饭一样，做饭要有米、有水、有菜……没有这些怎么能做好饭呢
正如俗话所说：“巧妇难为无米之炊”。
作文和做饭一样，也要有生动充实的素材，丰富多彩的词汇……。
没有语言、没有素材，是写不好作文的。
当然，作文也有作文的技法，但是，如果不注意学习语言、不注意积累素材，脑子里空空的，技法学得再多，作文也写不生动、写不实在，那就成了无本之木、无源之水了
二. 有选择地剪报，有针对性地进行评析。
1. 剪报是一种实用性很强的搜集素材的形式。
我们每天都阅读的报纸承载有大量的信息，如果我们每个月或每个星期都整理报纸的话，那么将其中有用的材料剪下来，分类搜索就不是一件难事。
比如，爱好足球的同学搜集有关足球的信息，爱好旅游的同学搜集关于旅游的信息等等。
2. 剪辑下来的材料应该加以认真的评析。
三言两语写下剪报时的初衷，那不仅仅是一个材料的占有，同时还是一个看法（思想）的辑录。
面对经过评析的剪报，我们能够迅速分辨它的类别，也能看出自己思想的轨迹。
这是一种既提高写作水平又促进写作意识发展的好方法。
3. 剪报评析的方法。
评析一般分为“随感式”和“评注式”。
“随感式”的评析相当于“读书心得”，而“评注式”的评析即对文中的句、段进行分析；还可以从语言上分析……这样分析使我们加深了对原著的理解，而且对提高文学的鉴赏力大有好处。
请读下文： 学习郑板桥 这里不谈郑板桥生前就被称为三绝的诗书画，而是说要学他做人的明白。
在文学史上，郑并没有多高的地位。
但在当时，他也算一代名流了。
问题是：一代名流怎么看自己
在他被看做一代名流的日子里。
郑第一次刻印自己诗集时这样说：“余诗格卑卑，七律尤多放翁气息。
二三知己，屡诟病之。
好事者又促余付梓。
自度后来未必能进，姑从谀而背直。
惭愧汗下，如何可言。
板桥自题。
” 在为自己的词抄作序时，郑这样说：“燮年三十至四十，气盛而学勤，阅前作辄欲焚去。
至四十五六，便觉得前作好。
至五十外，读一过，便大得意。
可知其心力日浅，学殖日退，忘己丑而信前是，其无成断断矣。
” 嗟夫，我们真该向板桥前辈学习啊。
第一要记住，要感谢：那老爱挑我诗词毛病的，是我的好朋友。
第二条：忘己丑之日，便是完蛋之时。
如果开始对着旧作沾沾自喜，恐怕就危险了呢。
忘己丑越早，便越见可悲。
切记，切记。
（阿夏） 这是一篇“随感式”的评析。
属于看完一个材料就将感想记录下来的一种。
还有另外一种“译注式”，请看： 有感《苦难是一所学校》 偶尔在一本杂志上读到了这篇文章，对于故事的主人公实在是相当敬佩。
现今社会有不少人，在逆境面前没有挣扎或稍加挣扎就丧失了勇气，从此一蹶不振，听凭命运的摆布而不做任何奋争，他们有的成为懒惰的人，碍事的人，有的成为厌世的人，遁世的人，看看下面的故事你或许能够从中悟出一些道理。
主人公名叫黄海涛，3岁时，母亲不堪忍受“文革”的迫害饮恨身亡，父亲一人挑起全家八口人的重担，一个年届七旬的老奶奶还有六个不谙世事的孩子。
主人公无论是三伏炎夏三九严冬，总是一个人呆在空旷的田野里辛勤地劳作，在当时还是小学生的他，自己吃力而快乐地啃着《三国演义》《镜花缘》《红楼梦》《西游记》，遇到不认识的字就查字典。
后来上了初中，他在文学方面的造诣也慢慢地显露出来。
为了帮大哥治病家里背上了上万元的贷，他不得不离开校园，成了一个面朝黄土背朝天的农民，那年他刚上初三。
从此，他白天干农活料理家务，晚上就在昏暗的油灯下自学初三的课本。
农闲时就早出晚归到学校跟班听课，后来学校领导让他回来参加中考，原来好心的校长一直将他作请病假处理。
果然他不负重望以全校第一的身份考取了红安师范，不幸的是他又被人挤掉了。
家人鼓励他继续读取高中。
为了节省家里的开支，他连5分钱的咸菜也舍不得买，就这样还不得不常常忍饥挨饿，总是吃了上餐没下餐，就是在此种条件下，他在近100名的文科生中始终名列前五名。
可是1992年高考他却落榜了，十年寒窗就这样飞灰烟灭了，要知道精神上的折磨要比肉体上的折磨更加让人难以煎熬，壮志未酬痴心不改的他，面对已是穷徒四壁的家里，毅然决定南下武汉打工。
（评注：人生要有理想，一个人没有理想，生活就没有光彩。
但是只有理想还不够，还要努力去实现理想，而实现理想，就需要毅力，否则，理想将成为空想。
） 揣着借来的11元钱，他只身来到陌生的江城，连续三天都没有人肯收留他，第四天他来到一家建筑工地，和灰、筛沙子、扛水泥，身穿单薄衣衫的他站在19层的楼顶任凭寒风呼啸，还不得不伸进刺骨的冷水里。
一天由于闹肚子他从楼上摔下来，尖利的竹排划破了他的左胸，老板不仅连句问候的话都没有，而且看到撒得满地的混凝土竟勃然大怒。
他不敢顶嘴，可心却一直在滴血。
一天劳累的工作后，等民工们都睡着了，他又拿出课本，温习、记诵。
山川经不起太多的悲哀，岁月经不起长久的等待。
1993年他重返校园，开始了近乎疯狂的学习，终于他圆了自己的大学梦。
面对高昂的学费，他又一次开始了半工半读的生活。
无数次他打工回来，看到同伴们睡得那么香甜，而自己却不得不为生计而奔波时，心里就一阵难过。
（评注：天将降大任于斯人也，必将苦其心智，劳其心骨，饿其体肤。
） 生存不是目的，先生存而后发展，这才是他的奋斗目标。
由于刻苦学习，他连年获得甲等奖学金。
（评注：勤奋是点燃智慧的火把。
一个人知识的多寡，关键在于勤奋的程度如何。
懒惰者永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。
唯有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。
） 就在这时他碰到了中国应用写作学会会长洪威雷教授，从而唤醒了他心中沉睡的梦想：文学。
他每天如痴如醉的读书看报，简直是近乎疯狂，他的文章先后在《人民日报》《中国青年报》等大报发表，许多新闻单位还欢迎他去工作，同学们无不羡慕，然而在他拼命挣学费时，其他同学又在干什么呢
（评注：人们往往津津乐道伟人所取得的光辉成就，而忽视取得成就的艰辛历程，有些人甚至还认为，一个人的成才离不开好的运气和优越的环境。
但实际上纵观世界上的名人生平，你可以得到一个完全相反的结论：天才的生活道路自古多坎坷而少坦途。
） 苦难教给了他一切，更给他上了人生的最重要的一课：那就是学会从苦难中顽强地成长。
（评注：每个人在追求事业的过程中，都不会一帆风顺，总会有艰难曲折，一个真正有事业心的青年就应该像岩下竹笋，石缝中青松，冰山上雪莲那样，顽强地追求自己认定的目标，不管有多少挫折也坚定不移。
消沉诅咒，那是弱者的哀鸣，它永远代替不了建设将来。
与其摊开双手大喊大叫，不如用这双手去建设新生活。
挫折固然使人痛苦，但战胜挫折后将是何等欢乐。
向前看吧，朋友们，我们应该成为生活的强者，我们应该奏出时代的最强音，新时代的开拓者应该属于新时代的青年
） （幸福女孩） 幸福女孩写的一篇文章《有感<苦难是一所学校>》，发表时编辑使用了评注式评析法加注文章，加注的内容即阅读时的感触感悟，写于字里行间突出了文章要点，加强了议论抒情的力度。
这样在篇中加注的方法对于在省时前提下的阅读积累是颇有益处的。
收集名人名言关于时间，勤学，理想，毅力各一则以及用名人事例证明此名言。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） 你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林）人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） 天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） 鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。
鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。
他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。
」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。
他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
名人名言关于勤学------好问则裕，自用则小。
——《尚书·仲虺之诰》 敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》 读书好问，一问不得，不妨再问。
——郑燮 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 不学不成，不问不知。
——汉·王充《论衡·实知篇》 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
—— 鲁迅 学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
—— 荀子人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
—— 陈景润 ============================================================================================名人事例××××××时间有的人整天怀抱着自己的所谓的梦想，等待着“天上掉馅饼”的好事，这样的想法谁都知道是多么不切实际。
但生活中偏偏就有一些人终日沉湎于幻想之中，不作任何努力，整天做着春秋大梦，认为成功就像馅饼一样，有一天也会从天而降落在自己的头上。
这样的人不会成功，永远不会。
哥伦布还在求学的时候，偶然读到一本毕达哥拉斯的著作，知道地球是圆的，他就牢记在脑子里。
经过很长时间的思索和研究后，他大胆地提出，如果地球真是圆的，他便可以经过极短的路程而到达印度了。
自然，许多有常识的大学教授和哲学家们都耻笑他的意见。
他们认为，他想向西方行驶而到达东方的印度，岂不是傻人说梦话
他们告诉他：地球不是圆的，而是平的。
然后又警告道，他要是一直向西航行，他的船将驶到地球的边缘而掉下去……这不是等于走上自杀之途吗
然而，哥伦布对这个问题很有自信，只可惜他家境贫寒，没有钱让他实现这个冒险的理想。
他想从别人那儿得到一点钱，助他成功，他一连空等了十七年，还是失望。
他决定不再等下去，于是启程去见皇后伊莎贝拉，沿途穷得竟以乞讨糊口。
皇后赞赏他的理想，并答应赐给他船只，让他去从事这种冒险的工作。
为难的是，水手们都怕死，没人愿意跟随他去，于是哥伦布鼓起勇气跑到海滨，找到了几位水手，先向他们哀求，接着是劝告，最后用恫吓手段逼迫他们去。
一方面他又请求皇后释放了狱中的死囚，允许他们如果冒险成功，就可以免罪恢复自由。
1492年8月，哥伦布率领三艘帆船，开始了一个划时代的航行。
刚航行几天，就有两艘船破了，接着他们又在几百平方公里的海藻中陷入了进退两难的险境。
他亲自拨开海藻，才得以继续航行。
在浩瀚无垠的大西洋中航行了六七十天，也不见大陆的踪影。
水手们都失望了，他们要求返航，否则就要把哥伦布杀死。
哥伦布兼用鼓励和高压两手，总算说服了船员。
也是天无绝人之路，在继续前进中，哥伦布忽然看见有一群飞鸟向西南方向飞去，他立即命令船队改变航向，紧跟这群飞鸟。
因为他知道海鸟总是飞向有食物和适于它们生活的地方，所以他预料到附近可能有陆地。
哥伦布果然很快发现了美洲新大陆。
可以想像，如果哥伦布不去行动，而是一味地等下去，必然会一生蹉跎，“空悲切，白了少年头”。
美洲大陆的发现者可能改换他人了，成功的桂冠永远不会属于他了。
哥伦布最终成了英雄，从美洲带回了大量黄金珠宝，并得到了国王的奖赏，以新大陆的发现者名垂千古，这一切都是坚忍努力的结果。
以上的故事告诉我们：当你有了人生的梦想之后，就应该马上为之努力，当然有些时候需要必要的等待，但如果一味地等待下去，就只能空度一生了。
××××××毅力生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。
然而面对这些，他并没有放弃，最终成为美国历史上最伟大的总统之一。
以下是林肯进驻白宫前的简历： 1831年，经商失败。
1832年，竞选州议员——但落选了
1832年，工作也丢了——想就读法学院，但进不去。
1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，后花了16年才把债还清。
1835年，再次竞选州议员——赢了
1835年，订婚后即将结婚时，未婚妻却死了，因此他的精神完全崩溃，卧病在床六个月。
1840年，争取成为选举人——失败了
1843年，参加国会大选——落选了
1848年，寻求国会议员连任——失败了
1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作——被拒绝了
1854年，竞选美国参议员——落选了
1858年，再度竞选美国参议员——再度落败。
1860年，当选美国总统。
感悟1：失败是成功的必由之路，失败越多，离成功也就越近；那些永远不敢尝试、害怕失败的人永远不能获得成功。
2：偶尔的失败千万不能自暴自弃自卑自贱，一旦你放手你将什么也没有，但你继续斗争下去，总会有转机出现。
××××××理想1911年年底，周恩来在沈阳东关模范学校上学。
这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。
当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。
孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府，结束了中国两千年的封建统治。
很多人，特别是年青人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。
校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。
魏校长讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书
” 教室里静静的，没有一个学生回答。
“如果没有人回答，我就一个个问了
” 魏校长走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书
”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书
”，“就是为了光宗耀祖。
”魏校长又向第二个学生，回答是：为了明礼而读书。
第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。
”同学们听了哄堂大笑。
校长对这些回答都不满意，摇了摇头又到周恩来面前，问道：“你是为什么而读书
” 周恩来在学生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命刚刚成功，他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子，这是很不简单的一件事，因为满清政府规定，所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子，以表示忠于清朝朝廷，不留辫子就要杀头。
周恩来是第一个剪掉辫子的学生，所以，大家都很佩服他。
周恩来站起身来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。
周恩来非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书
”××××××勤学在中国现代数学洪荒之地，有一位抱定“战士死在沙场幸甚”的开拓者，他就是华罗庚。
华罗庚是中国解析数论、典型论、矩阵几何学、自守函数论与多个复变函数论等很多方面研究的创始人与奠基者，也是我国进入世界著名数学行列最杰出的代表者。
他的研究成果被国际数学界命名为“华氏定理”、“布劳威尔-加当-华定理”、“华-王方法”、“华氏算子”、“华氏不等式”等。
他一生为我们留下了两百多篇学术论文，10部专著，其中8部被国外翻译出版，有些已列入本世纪经典著作之列。
他把数学方法创造性地应用于国民经济领域，筛选出了以改进工艺问题的数学方法为内容的“优选法”和处理生产和组织与管理问题为内容的“统筹法”。
他是美国科学院历史上第一个当选为外籍院士的中国学者。
他还当选为联邦德国巴伐利亚科学院院士；法国南锡大学、美国伊利诺斯大学与香港中文大学授予他荣誉博士学位。
他的名字进入美国华盛顿斯密司-宋尼博物馆，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今88个数学伟人之一。
新中国成立的消息传到美国，他喜泪沾裳。
为了重建自己的家园。
他毫不犹豫地放弃了美国伊利诺大学终身教授的职务，丢下了优厚的薪俸、汽车和洋房，怀着一腔热诚，携全家，登上一艘轮船于1950年春，回到了祖国的怀抱。
回国后，他在户口簿的文化程度一栏中填上了：“初中毕业”4个字。
这对华罗庚来说是个难忘的字眼，而对别人来说又是个费解的事情。
这究竟是怎么回事呢
还是让我们来看着他的成才道路吧。
1910年11月12日，华罗庚出生于江苏省金坛县的一个贫苦家庭。
父亲开了一个小杂货店，惨淡经营，艰难谋生。
华罗庚15岁那年，毕业于金坛县初中，后到上海中华职业学校读书。
由于家庭贫寒，交不起饭费，只念了1年，就离开学校，失学了。
华罗庚从小聪明好学，念初中时，在数学课上就表现出了特殊的才华。
一天王维克老师给全班出了一道数学题，这是一道出自《孙子算经》的题目：“今朝有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何
”王老师在读这道题时，读得很慢，声音抑扬顿挫。
读完题目后，王老师把目光扫向全班同学，一张张紧张思索的面孔，一道道疑惑不解的目光尽在王老师的视野之内。
突然，一个学生站起来，说：“这物品是23个。
”这是个熟悉的声音，这声音把同学们从思索和疑惑中唤醒过来。
大家用惊异的目光看着他。
这个最先说出答案的同学就是少年华罗庚。
华罗庚在解这道题时是这样想的：从“七七数之剩二”开始，就是说，七数余二，那么七的倍数再加二定是这个数，不防设这个数是7×3＋2=23。
再对23进行检验：23被3除，余2；23被5除余3，因此，23符合题目条件。
正是由于华罗庚从小勤奋好学，王维克老师加倍看重他的聪明与才华。
华罗庚在学校时给王老师留下了很深的印象。
就在华罗庚18岁那年，王维克老师当上了金坛县中学的校长。
王校长爱惜人才，把华罗庚请到学校当会计兼做事务工作。
从此，华罗庚更忙起来了。
他回忆这段时间的经历时说：“除了学校繁重的事务外，早晚还要帮助母亲料理小店的事务。
每天晚上大约8点钟才能回家。
清理小店的帐目之后，才能钻研数学，常常到深夜。
”这就是说，即使在繁忙的事务之后，华罗庚也不忘学习数学，因此，他的数学水平也在不断提高。
华罗庚19岁那年，一个偶然的机会，他借了一本杂志，名叫《学艺》，在这本杂志的第7卷10号上刊登了一篇由苏家驹教授撰写的文章《代数的五次方程式之解法》，引起了华罗庚的浓厚兴趣。
通过阅读与思考，华罗庚发现文章中存在着根本性的错误。
于是他问王校长，“能不能写文章批评苏教授文章中的错误
”华罗庚的提问得到了王校长的肯定回答：“当然可以，就是圣人，也有错误，有什么不能批评的
”王校长是意大利诗人但丁名著《神曲》的译者。
他的一席话给华罗庚以很大的鼓励。
于是华罗庚写了一篇逻辑严谨、说理充分的文章，经王校长过目与修改后，寄给了上海的《科学》杂志。
文章于1930年发表了。
文章一发表，就引起了当时不少人的重视。
当时清华大学数学系主任熊庆来教授看到了这篇文章。
而且得知这篇文章的作者是一位仅有初中毕业文凭的金坛县初中的青年人，更感到震惊。
他看出了华罗庚的才华，马上写信到金坛中学，请华罗庚到清华大学工作。
华罗庚接到信后，再三考虑：一方面，他想起在此之前曾因王校长让他在金坛县初中教补习班，由于有人向上告状说王校长任用一个不合格的教员（一个初中毕业生怎么能有资格教初中），王校长不得不辞去校长职位，而且自己也不再教书；另一方面，由于自己家境贫寒，连去北京的路费都有困难，于是回信婉言谢绝了熊教授的邀请。
熊教授接到华罗庚的回信后，这位求贤若渴的“伯乐”又写信去催。
信中说：如果你不来，我将亲自去金坛拜访你。
华罗庚又一次收到熊教授的来信，从中得知其邀请的真切与诚意，觉得自己实在不能辜负熊教授的好意，只好由父亲出面借了路费，应邀到了清华大学。
在清华大学，华罗庚当上了一名助理员。
主要职务是管理数学系的图书、收发公文、代领文具、绘制图表等。
这样，他可以利用工作之余读书、听课。
由于熊教授的安排与指导，华罗庚学业进步很快，学习也更加刻苦，常常自学到深夜。
他只用一年半的时间就修完了大学课程，用4个月的时间自学了英语，并能达到读英语数学文献的水平。
另外，他还自修了德文，特别是他听了研究生课程后，数学修养有了很大的提高，并不断取得了新的成果。
他写的3篇论文，先后在国外数学杂志上发表，清华大学的教师对他不得不刮目相看。
不久，在清华大学的教授会议上决定让他这位只有初中学历的人任清华大学的教师。
可见，华罗庚的成才主要是由于他自己努力奋斗的结果。
华罗庚在给中学生谈学习数学时说过：“不怕困难、刻苦学习，是我学好数学最主要的经验。
”他还说：“我不轻视容易的问题，今天练习了容易的，明天碰到较难的也就容易了。
我也不怕难的问题，我时刻准备着在必要时把一个问题算到底。
我相信，只要辛勤劳动，没有克服不了的困难、没有攻不破的堡垒。
”华罗庚就是这样刻苦学习，才从一个只有初中学历的青年，自学成为一名大学教师的。
1936年熊庆来教授又推荐华罗庚到英国剑桥大学留学。
1938年华罗庚回到日本铁蹄下灾难深重的祖国，由熊庆来教授推荐当上了昆明西南联大教授，当时的他年仅28岁。
在西南联大期间，华罗庚的生活是清苦的。
他们一家住在昆明郊区的一个小村子中的两间小厢楼里，厢楼下是猪栏、牛圈，卫生环境可想而知。
华罗庚在回忆这段生活时说：“晚上一灯如豆。
所谓灯，乃是一个破香烟罐，放上一个油盏，摘些破棉花做灯芯。
为了节省菜油，芯子捻得小小的。
晚上牛蹭痒，擦得地动山摇，危楼欲倒
”华罗庚虽然居住在这样的厢楼中，过着艰难的生活，但他还是勤奋努力，不断地耕耘，用3年时间写出了一部数学手稿，名为《堆垒素数论》，华罗庚写完《堆垒素数论》后，自然打算出版成书。
于是他又把中文稿译成英文稿，并把中文稿寄到当时的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能给予出版，还把手稿弄丢了。
这对华罗庚是一个莫大的打击，3年的心血，付之东流，怎么不使他心疼呢
后来，华罗庚把手头的一份《堆垒素数论》英文稿寄到当时苏联的维诺格拉托夫院士那里，终于由苏联把英文稿译成俄文稿出版了。
这本书出版后，引起了世界数学界的震动。
新中国成立后《堆垒素数论》（俄文版）又被译成中文，在自己的祖国出版了。
像《堆垒素数论》先在别国出版，后在国内出版，在世界出版史上也属于罕见的现象。
华罗庚一共上过9年学，只有一张初中毕业文凭，却成了蜚声中外杰出的数学家。
华罗庚的一生是勤奋好学的一生，是自学成才的典范。
他的格言“天才在于积累，聪明在于勤奋”披露了这一成功的秘诀。
他提出的“树老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。
这位开拓中国现代数学研究的巨人，逝世前的遗愿竟是“甚盼尸体能对革命有用，俟墙可作人梯，跨沟可作人桥。
”追问要事例能证明这个名人说的话，这个名人做的事证明他说的话。
关于时间，勤学，理想，毅力，事例证明
再拜托了
回答×××××毅力成功是屡遭失败而热情不减.——林肯事例在上面××××××勤学我不轻视容易的问题，今天练习了容易的，明天碰到较难的也就容易了。
我也不怕难的问题，我时刻准备着在必要时把一个问题算到底。
我相信，只要勤奋，没有克服不了的困难、没有攻不破的堡垒——华罗庚事例在上面××××××理想为中华之崛起而读书——周恩来事例在上面×××××时间时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒 散的人只留下一片悔恨。
——鲁迅
填谚语：他自从从监狱里放出来了，就（ ）了。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
——李煜 努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。
——苏武 得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——白居易 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——元稹 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。
——李商隐 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 。
——李商隐 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——柳永 两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮 。
——秦观 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
——李清照 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟 。
——苏轼 长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。
——曹禺 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。
当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
——鲁迅 爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳 春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
——郭沫若 真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
——邓颖超 爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。
——张志新 人必须生活着，爱才有所附丽。
——鲁迅 只有爱给你解开不死之谜。
——费尔巴哈 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
——罗素 爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。
它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。
——艾迪生 爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。
——理查·德·弗尼维尔 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。
——乔治·桑 关于文章你可以到凤凰语文网找6上教材中的《爱之链》
