帮我收集多条关于学习与成功的名言警句，励志的
1、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——陆游2、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
——（美）亨利·门肯3、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——保罗4、贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤5、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照6、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉7、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子8、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底9、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹10、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况11、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
12、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
13、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真14、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯15、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——（明）黄宗羲16、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海涅17、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备19、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。
——杏林子20、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——黑格尔21、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼23、生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天
强者经典语录
我一生只佩服，如果一个军官不知道，就不佩拿枪，更不佩拿指挥刀
历史描绘出人心。
—— 我来到；我看见；我征服 请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我者，死后也是两手空空 年轻的时候，日短年长；年老的时候，年短日长。
——凯撒 即使遇到狂风暴雨，随时有颠覆的危机，我仍要想得、活得、死得像个国王的样子 头衔只是傻瓜的装饰品，伟人不需要什么，名字就够了。
无论我说什么，都要做出仅以百姓福祉为念的样子。
对每一个国家而言，不管是大国还是小国，生存的基本法则就是扩张。
屠夫为人类的需求而杀生，但他并不以杀生为乐；猎人为了娱乐而杀生，故其等级应在屠夫之下。
—— 人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声 —— * “一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。
” * “我们应该感到高兴，未来必将完全属于我们
” * “德国的明天就指望你们了，德国的青年们
” * “我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。
” * “每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
” * “我来完成未竟的事业。
” * “他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴” * “我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑” * “你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于。
” * “弱者亡
” * “如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。
” —— 我过去是，我是查士丁尼，我因为感觉到上帝的意志而笔削诸于法律……在我和教会的步骤和谐之后，我蒙受上帝的感应，立即把我的全部精神，用在那件大工作上面。
—— 凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。
——
每天进步一点点 一书中的名言警句 急需
每天进步一点点，就是——拥有水滴石穿的坚持；懂得聚沙成塔的积累；磨练坚韧不拔的意志；学习脚踏实地的奋斗；提升立世做人的技巧；突破自我设限的障碍。
每天的一点点进步，是铸就你事业成功大厦的基石，是你立身于世界的垫脚石，更是你人生道路上的铺路石。
这一点点的进步里面，有汗水，也有掌声，有泪水，也有鲜花。
忘记了书名，有本书是像《羊皮卷》一类的励志的书，是关于犹太人教育的，书名好像有犹太两个字的
《塔木德》犹太人出生至死研读的书，百度搜一下就知道了。
我非常喜欢这句名言。
大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数···· 根据这段话一写一段论点
1: 我非常喜欢这句名言。
大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数，然而久经磨练、矢志不渝，最终达到光辉顶点的人也不可胜数。
缘其区别，一个重要的方面就是他们立志的高与低、远与近，也就是想“当将军”还是想“当士兵”。
“万世师表”的孔子，“十五有志于学”，所谓不惑知天命耳顺从心所欲不 矩就是他在不同年龄段领悟人生所达到的不同境界。
试想，如果没有十五岁立志求学道德学问的远大志向，又怎么会有对后世影响至深的呢
的领袖也是在少年时就立下“鸿鹄之志”的，他力图推翻秦王朝的统治，后来揭竿而起，成为中国历史上农民起义的第一人。
正是因为有了这些名人的榜样，于是人们常常在孩子幼小时就培养他们“立长志”“立远志”的性情。
他们懂得：人的一生要在漫长中渡过，犹如黑夜行船，一个最远最亮的航标灯是最好的指导者。
有了他们，你才会乘风破浪的前进，而不会被卷入激流洪潮中；人的一生又会中困苦中渡过，犹如攀登山峰，有的人志在半山腰，有的人决心非登上山顶不可，其间的艰难险阻对他们来说，前者是拦路虎，后者是仅如微风拂面而已。
最终呢，一览众山小的感觉归属于谁自然尽在不言中。
一代伟人“问苍茫大地，谁主沉浮”；决心“为中华之崛起而读书”；富兰克林立志“自愿而慷慨”地去为别人服务---发明更多有益于人类的东西。
他们早已成为许多青少年学习的榜样。
然而，并非所有的大志都能如人所愿地实现，于是有人怀疑“志存高远”的真理性了，试想，一个人连摘果的念头都没有，他又怎么能摘到果实呢
如果他立志摘到果实，并且下了苦功夫，即使没有成功，也无遗憾。
因此，我赞叹越王勾践 “三千越甲可吞吴”壮志的，我佩服楚霸王 “”的豪情。
我喜欢名言：“不想当元帅的士兵不是好士兵”。
穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。
惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。
这不是偶然，这是一种必然。
千载胡曲，琵琶声声传驿道 宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。
果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。
没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。
她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方
然而，高尚不需要理由。
王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。
她高尚的品格决定了她出人意料的选择。
这，无须惊讶。
百年足迹，演绎出生命的华彩 新疆北部龟裂的土地上，行走着和他的下属。
被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。
他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说，呀，你这是何苦
你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀
可是，高尚不需要理由。
“，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。
惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服 1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。
他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。
其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。
原来，他是联邦德国总理勃兰特。
这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。
不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。
高尚不需要理由。
谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。
然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。
惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中
阅卷老师的现场札记其一，精于选材。
选择哪些材料入文，作者首先进行了缜密的思考，仔细遴选，这才最后敲定了三个事例。
这些事例，既有古代的也有当代的，既有中国的也有外国的，它们从不同层面阐释了话题题旨。
选材的一以为十，显示了考生的才思、睿智。
其二，巧于结构。
首先，拟写了一个能统领全文的精彩开头。
作者不仅把材料的取舍定位在对历史事件的认知、反思上，而且紧扣话题，把对事件因果关系的审视定格在人的心灵这一层面上。
其次，作者用小标题的形式，为文章主体部分设计了三个互有联系互为补充的段落：王昭君出塞，林则徐被贬，勃兰特下跪。
均以“高尚不需要理由”的思想红线贯之，叙事、说理珠联璧合，浑然天成。
最后，以简洁的语言收束全文，既照应开头、文题，又给人留下不尽的思考。
其三，长于说理。
其一，化抽象为具体。
谈及昭君出塞，匈奴、汉室之间化干戈为玉帛，作者为我们描绘了一幅画图，把和亲政策的意义和作用形象地表现出来。
其二，引名言上品位。
林则徐被贬伊犁，身处逆境却励志垦荒，大兴水利，是什么力量支撑他这样去做
作者没有用更多的语言去铺陈，却只引用林则徐的一幅名联来展现他的云水襟怀，磊落人格，真是再恰当不过，简洁不过。
2:“有志者事竟成”。
我喜欢这句名言。
大千世界，浩浩尘寰，庸庸碌碌过一生的人不计其数，然而久经磨练、矢志不渝，最终到达光辉顶点的人也不可胜数。
究其缘由，一个重要的方面就是他们立志的高与低，远与近，也就是想“当将军”还是想“当士兵” 的问题。
古往今来，凡是有所成就的人都树立了远大的志向。
青少年时代就立志救国，献身革命。
他在中学念书时，同学曾称他“身无分文，心忧天下”。
他常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。
他认为，改造国家、改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。
正因如此，才能率领全国人民建立了中华人民共和国，成为一代伟人。
秦末农民起义的领袖陈胜也是在年轻时就立下“鸿鹄之志”的，他力图推翻清王朝的统治，后来终于揭竿而起，成为中国历史上农民起义第一人。
人的一生要在漫长的岁月中度过，犹如黑夜行船，一个最远最亮的航标灯是最好的指导者。
有了它们，才会乘风破浪地前进而不至于被卷入激流洪潮中；人的一生又会在困苦中度过，犹如攀登山峰，有的人志在半山坡，有的人则志在山顶，其间的艰难险阻对于前者来说是拦路虎，对后者仅如微风拂面而已。
最终，“一览众山小”的感觉归属于谁，自然尽在不言中。
“燕雀安知鸿鹄之志哉
”在这个科技腾飞、充满竞争的时代，我们是否已准备好做一只鸿鹄呢
我们是否能像莫扎特一样5岁立志；像范仲淹一样穷而不短志，像曹操一样老骥伏枥呢
请立下远大志向吧
为了自己，为了社会，谁都应该“壮志在我胸”
