刚柔并济的作文素材写人物
流水清清，荡漾与色的韵律，飘逸出的华彩与灿烂 流水柔柔，点染开情感的温播洒下爱的春露。
流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。
啊!那一股清澈明亮的水从花木掩映的古井中涌出，绽放了生命的幻梦与激情，悠悠地随着红花绿树的倒影而下，带一身花香，集一身雨露，婉转的，缓缓地。
潺潺流水轻旋的柔波是母亲的笑颜，甜蜜地浸满爱的芳泽，不由得忆起儿时那声声轻轻的呼唤，那个个甜美的亲吻。
噢，爱的柔波在轻扬!悠悠流水轻溅的晶莹是孩子笑出的泪，充满欢乐的和弦，少不了回首童年那缕缕无忌的阳光，那丝丝棒棒糖的香甜。
噢，情感的涟漪在回旋。
流水，这柔情之水。
瞧!那一江浑浊的水从天边奔涌而来，散发着坚强与野性的气味，滔滔地撞击着高高的堤坝，带一身豪气，集一腹倔强，汹涌地，澎湃地。
勃勃的流水激昂的士气是勇士的勇气，雄浑地撼动天地，叫人思念屈原江畔对那风雪电的呼喊，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的凌云壮志，鲁迅那“勇于直面惨淡人生”的狂傲。
啊，豪情的旋律在昂扬!汹汹流水迸溅的水浪是斗士的坚韧，深深地震撼人心，使人感悟海明威笔下桑地亚歌的顽强与不屈;北大登山队连死也不惜向巅峰发起冲击的勇敢与决心;三毛放弃都市，向往大漠的坚定。
噢!坚韧的大浪在翻滚! 流水，这阳刚之水。
流水啊流水，不失细腻与温存，又极富壮阔与雄浑。
奔腾吧，流水!长存天地间。
升华吧，感悟!伴着这悠悠水韵闪耀史册! 噢，水韵悠悠!
修养的名人名言有哪些
当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》人一往下坡滑就不会再走上坡了，也不会站在原地不动。
〔英〕乔治?艾略特：《亚当?贝德》隐忍不怒的人，胜于勇者；修己治心的人，胜于攻城掠池的将领。
〔希伯来〕《旧约全书》性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
〔日〕池田大作：《青春寄语》君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
〔中〕荀况：《荀子?劝学》救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
〔中〕陈寿：《三国志?魏书?王昶传》不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
〔中〕颜之推：《颜氏家训?名实》天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。
〔中〕张载：《经学理窟?气质》修其心治其身，而后可以为政于天下。
〔中〕王安石：《洪范传》一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。
〔中〕吕坤：《呻吟语?存心》敬肆，是死生关。
〔中〕吕坤：《呻吟语?谈道》性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。
〔中〕洪应明：《菜根谭》节义做青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，终为血气之私，技能之末。
〔中〕洪应明：《菜根谭》含容终有益，任意是生灾。
〔中〕冯梦龙：《醒世恒言》行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
即此是天堂地狱。
〔中〕史典：《愿体集》没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
〔中〕陶铸：《理想?情操?精神生活》德高望重的人，即使受到无赖之徒的侮辱，既不悲哀，复无烦恼。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》大人凝然不动，不如此，小家相。
〔中〕陆九渊：《陆九渊集?语录下》而胸中依然暇豫，自无粗疏之病。
〔中〕吕坤：《呻吟语?品藻》静中静非真静，动处静得来，才性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
〔中〕洪应明：《菜根谭》喜乐是顺境，怒是逆境。
顺境如顺风，逆境如逆风，逆风畏其覆溺，顺风畏其飘扬。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》忍之又忍处，宠辱皆不惊。
〔中〕朱锦琮：《百忍吟》敬，德之聚也。
能敬必有德。
〔中〕左丘明：《左传?僖公三十三年》良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
〔中〕《大戴礼记?曾子制言》正心之始，当以己心为严师，凡所动作则知所惧。
〔中〕张载：《经学理窟?学大原上》足容重，手容恭，目容端，口容正，声容静，头容直，气客肃，立容德，色容庄。
〔中〕《礼记?玉藻》言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
〔中〕扬雄：《法言?修身》慎喜怒，此只矫其末而不知治其本，宜矫轻警惰。
〔中〕张载：《经学理窟?气质》养心欲减，择术欲精，自知欲明，责人欲轻。
〔中〕黄庭坚：《山谷集?王子钧深衣带铭》“忍”之一字，众妙之门。
〔中〕吕本中：《官箴》无责人，自修之第一要道；能体人，养量之第一要法。
〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》学者只事事留心，一毫不肯苟且，德业之进也如流水矣。
〔中〕吕坤：《呻吟语?存心》修身之要有三：居心宜清也，养气宜定也，威仪宜肃也。
〔中〕胡承诺：《绎志》念头昏散处要知提醒，念头吃紧时要知放下。
〔中〕洪应明：《菜根谭》性急则欲速，欲速则躐等，欲速躐等则终无所得。
〔中〕谭嗣同：《报贝元计书》无事时不教心空，有事时不教心乱。
〔中〕唐彪：《人生必读书》宏则希望远大，毅则艰苦卓绝，百折不回。
青年修养，果能实做宏毅二字，成功者盖十之八九也。
〔中〕陈独秀：《致莫芙卿》修养的目的不是要做名士，充学究，乃是为工作而修养。
〔中〕林砺儒：《林砺儒教育文选》反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
〔法〕巴尔扎克：《两个新嫁娘》如果你能时常反省自己，才不致受到别人的非难。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
〔中〕司马迁：《史记?商君列传》君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之有所未正也。
〔中〕苏轼：《私试策问?诸子更相讥议》闻外议，只当自修自省。
〔中〕薛瑄：《读书续录》反己者，触事皆成药石；尤人者，动念即是戈矛。
〔中〕洪应明：《菜根谭》人能反己，则四通八达皆坦途也。
若常以责人为心，则举足皆荆棘也。
〔中〕吕楠：《吕泾野先生语录》心以思为职。
或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：这是好念，是恶念
若是好念，便扩充起来必见之行；若是恶念，便禁止无思。
〔中〕杨继盛：《遗嘱》降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
〔中〕洪应明：《菜根谭》恭默深思，搜求己过。
自然日新月异，到底有受用处。
〔中〕陈确：《陈确集》人于横逆来时，情怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消，乃知“自反”二字，真是省事养气，讨便宜，求快乐，最上法门。
〔中〕魏禧：《日录》总拘泥于往事，不能自拔，这种反省是老人式的，不是生气勃勃的、对今后具有丰富可能性人生的人所应采取的态度。
〔日〕池田大作：《青春寄语》看他人错处，应当返观内省；说他人是非处，应将自己一一勘验。
〔中〕程汉舒：《笔记》当我们判断他人错误的同时，不应该放过对我自己的判断，而要以一种内在而严正的权威判决自己。
〔法〕蒙田：《随笔集》越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。
〔俄〕屠格涅夫：《独院地主奥夫谢尼科夫》一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》有过而反之身则身惧，有善而归之民则民喜。
〔中〕《管子?小称》见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。
〔中〕杨万里：《庸言》责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
〔中〕洪应明：《菜根谭》人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困导当忍，而在人则不可忍。
〔中〕洪应明：《菜根谭》专责己者，兼可成人之善。
〔中〕李惺《西沤外集?药言剩稿》不仅对自己的进步有利，还可以为他人做出好榜样。
责人而不责己，名为挂榜圣贤。
〔中〕金缨《格言联壁?学问》不见己短，愚也；见而护，愚之愚也。
不见人长，恶也，见而掩，恶之恶也。
弘一法师《寒笳集》最会原谅自己的人是最没出息的。
老舍《四世同堂（上）?三十三》不应该在别人面前比在自己面前更知羞耻，而应该在一个人也看不见时和在大家都看见时一样不做坏事。
〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》莫见乎隐，莫显于微，故君子慎其独也。
《礼记?中庸》所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
《礼记?大学》微邪者，大邪之所生也。
〔中〕《管子?权修》君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
〔中〕《淮南子?缨称训》尽小者大，慎微者著。
〔中〕班因《汉书?董仲舒传》治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
〔晋〕葛洪《抱朴子?极言》君子之有道，入暗室而不欺。
〔中〕骆宾王《萤火赋》寻丈之缨，实始毫厘；君子畜德，无忍细微。
〔中〕方孝孺《逊志斋集?尺度》闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
〔中〕洪应明《菜根谭》谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。
〔中〕洪应明《菜根谭》虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》只要心情平静，什么都没有害处。
〔俄〕列夫?托尔斯泰《魔鬼》宁耐是思事第一法，安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，置富贵贫贱死生常变于度外，是养心第一法。
〔中〕吕坤《呻吟语?存心》难管底是任意，难防底是惯病。
此处着力，便是穴上着针，痒处着手。
〔中〕吕坤《呻吟语?修身》学者万病，只一个“静”字治得。
〔中〕吕坤《呻吟语?问学》静者生门，躁者死户。
〔中〕吕坤《呻吟语?存心》欲做精金美玉的人品，定从烈火中仅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
〔中〕洪应明《菜根谭》觉人之诈不形于言，受人之海不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。
〔中〕洪应明《菜根谭》无事便思有闲杂念虑否；有事便思有粗浮意气否；得意便思有骄矜辞色否；失意便思有怨望情怀否。
〔中〕洪应明《菜根谭》人不可有胜心，一有胜心，则为气所乘矣。
要知胜心动时，即是气。
〔中〕陆世仪《思辨录辑要》嗜欲正浓时，能斩断；怒气正盛时，能按纳。
此皆学问得力处。
〔中〕申涵光《荆园小语》要是忍受果然是勇敢的行为，那么，驴子也要比狮子英雄得多了；要是忍受是一种智慧，那么，铁索铆挡的囚犯，也比法官更聪明了。
〔英〕莎士比亚《雅典的泰门》把高尚的情操推之极端，其结果与邪恶的结果一样。
〔法〕巴尔扎克《贝姨》忧勤是美德，太苦则无以适性信情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。
〔中〕洪应明《菜根谭》气象要高旷，不可疏狂；心思要填密，不可琐屑；趣味要淡雅，不可枯寂；操守要严明，不可激烈。
〔中〕洪应明《菜根谭》能洒落固好，却不可一概任情；绝诙谐亦难，却不可十分饶舌。
〔中〕李惺《西沤外集?药言剩稿》刚柔克而性不畸，敬义之而德不孤。
〔中〕魏源《默觚上?学篇一》修养有益，世故有害。
修养鼓励我们，世故限制我们；修养教人诚恳，世故教人虚伪；修养使人充实，世故使人空虚。
〔法〕罗曼?罗兰《罗兰小语》凡人立身行事，务使每一行为堪为万人楷模。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》表里如一，烙守本分，无欺无诈，正人君子为人处世应该这样。
〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》真诚才是人生最高的美德。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》不善之端，岂待应物而后见耶。
如静中一念之刻即非仁，一念之贪即非义，一念之慢即非礼，一念之诈即非智。
此君子贵乎慎独也。
〔中〕薛瑄：《读书录》肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。
故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
〔中〕洪应明：《菜根谭》当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
〔印度〕泰戈尔：《飞鸟集》不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。
对人要和气，可是不要过分押呢。
相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。
留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。
〔英〕莎士比亚：《莎士比亚全集》一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊。
有了这种美德我们会其乐无穷。
〔西〕加尔多斯：《玛利亚?奈拉》什么也比不上不动声色更能提高人的威望。
〔法〕安德烈?莫洛亚：《生活的艺术》忠诚是通向荣誉之路。
〔法〕左拉：《卢贡大人》风雅的人是真正的生活之王。
〔苏〕阿?托尔斯泰：《彼得大帝》自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
〔俄〕屠格涅夫：《罗亭》只要自尊自爱，就能行得正，立得稳。
〔法〕茹尔?龚古尔：《热曼妮?拉瑟顿》我觉得，我们敬重的，应该是精神方面的，应该是那些有知识有道德的人，不必管他们的先代血统方面怎么样。
我觉得这样才合理。
〔英〕哈代：《德伯家的苦丝》一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》礼貌是人类共处的金钥匙。
〔西〕松苏内吉：《合同于》应当重视你在街道上的行动，一个国家国民的教育程度，最容易从他们在街上的行为和举止看出来了。
你在街上的表现就能够说明你的整个教养。
〔意〕亚米契斯：《爱的教育》一个人在世界上受到重视或轻视，取决于他的行动，取决于他自己。
〔印度〕《五卷书》礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西
〔苏〕冈察尔：《小铃销》教养决定一切。
桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。
〔美〕马克?吐温：《傻瓜威尔逊》没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块田地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。
〔德〕格里美尔斯蒙森：《痴儿西木传》习惯是很难打破的，谁也不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。
〔美〕马克?吐温《傻瓜威尔逊》一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
〔俄〕陀思妥耶夫斯墓：《死屋手记》关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。
〔俄〕列夫?托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》当众窃窃私语是没有教养的表现。
〔秘鲁〕马里奥?巴尔加斯?略萨：《绿房子》谁如果养成一种坏习惯，除非到死，永远难改。
〔波斯〕萨迪：《蔷该园》啊，有修养的人多快乐
甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐
〔俄〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办》近恶者沾染恶习，近善者沾染美德。
〔印度〕《五卷书》良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
〔英〕毛姆：《月亮和六便士》良心啊，你好比一只警犬，听到大大小小的老鼠稍微动一动，你就会惊叫起来，像听到狮子的脚步声一样。
〔英〕司各特：《肯纳尔沃恩堡》当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折时，他最好依靠自己的良心作为领航员。
〔英〕司各特：《中洛辛郡的心脏》在有信念的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。
〔法〕罗曼?罗兰：《母与子》谁能使一个人开脱自己的良心责备呢
〔哥伦比亚〕里维拉：《旋涡》处于顺境的时候，良心的谴责就睡着了；处于逆境的时候，良心的谴责就加剧了。
（法〕卢梭：《忏悔录》青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。
〔法〕巴尔扎克：《高老头》高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。
〔英〕司各特：《中洛辛郡的心脏》白日精心于事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。
〔德〕托马斯?羹：《登勃洛克一家》良心是很不可靠的向导，因为它包含着对于幼年时听说的种种戒律箴言的朦陇回想，因而一个人的良心从来不会比这个人的保姆或母亲更为明智。
〔英〕罗素：《我的信仰》，《真与爱》一个缝罅会使一条船沉没，一件罪行会使一个人毁灭。
〔英〕约翰?班杨：《天路历程》渺小的良心使眼睛眨动，伟大的意识使眼睛发出光辉。
如果眼睛不发光，那就是头脑里没有思想，心坎里没有情爱。
〔法〕雨果：《海上劳工》一颗温柔的良心不是一个大丈夫所该有的东西；一个人对话语、行动要那样小心，以致使自己受到种种的束缚，不能像历代的英雄豪杰所习惯的那样为所欲为，这样做准会使他贻笑万世。
〔英〕约翰?班扬：《天路历程》一个人首先应该避免良心的谴责；其次是避免公众的指责。
如果有公众的指责而无良心的谴责，不妨置之不顾；而如果受到良心的谴责，即使有公众的支持，一个诚实的心灵也不可能得到安宁。
〔英〕约瑟夫?艾迪生：《英国十八世纪散文选》一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
〔英〕丹尼尔?笛福：《鲁滨孙飘流记》假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。
〔俄〕屠格涅夫：《猎人笔记》被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
〔法〕雨果：《海上劳工》知道在适当的时候自动管制自己的人就是聪明人。
〔法〕雨果：《悲惨世界》一个人如果自己跟自己作对，就没有办法搭救他。
〔俄〕列斯料夫：《大堂神父》一个人所下的判断，不能过于自信，像谷子没有成熟便估计收获的这些人；因为我在冬季看见一株玫瑰已经气息奄奄了，但到春天却又开满了一树的花；我又看见一条船，航行海上又快又稳，可是在到码头的时候翻身了。
〔意〕但丁：《神曲》人应当相信自己说的话，他才可以说自己想说的话
〔俄〕屠格涅夫：《处女地》我要求别人诚实，我自己就得诚实。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《少年》如果你能时常反省自己，才不致受到别人的非难。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》老实承认不懂的人，比那些假装出伪君子的样子，好像什么都懂，成事不足败事有余的人，还强些。
〔俄〕果戈理：《果戈理选集》各人有各人的本分，各人只能干各人的。
〔俄〕果戈理：《果戈理选集》只有尊重自己的人，才会尊重别人。
〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的画像》在缺乏治疗方法的时候，抵抗它的猖撅侵袭的唯一方法，就是在身体内部培养起一种高度的抵抗力，一种防止这毛病侵入的不可缺少的防御力。
〔英〕阿?约?克罗宁：《城堡》人要尊重自己，就必须抱有一种信念：公平对待他的同胞。
除非我比过去更能体谅愚昧的人，更能谨慎对待苦难的人，否则，我将责骂我自己是个大大不公的人。
〔英〕夏洛蒂?勃朗特：《谢利》太阳上的黑斑，就让它存在吧，而人却不应该有污点
〔苏〕阿?巴巴耶娃：《人和命运》反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克全集》人家的切切私语与你何干
……让人家去说长说短：要像一座卓立的塔，决不因为暴风而倾斜。
〔意〕但丁：《神曲》
谁能给我提供些卫生宣传用语及励志名言
日子总是像从指间渡过的细沙，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误会，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑眸就在记忆深处历久弥新。
月，穿越了千年历史，看透了滚滚红尘，仍旧在苍穹散射它的光芒，晴晴阴阴，圆圆缺缺，悲悲欢欢，离离合合，十五的圆月见证了太多，也照耀了太多。
1、《体验自然》“奇妙的大自然，她不时展现又不时隐藏自己的美；要发现她的美，关键在于我们对她的体验。
” ——题记2、《为自己竖起大拇指》“勇气是年轻人最好的装饰。
”为什么要竖起大拇指
因为勇气
——题记3、《生活需要你》“生命是场幻觉，可是我需要你
” ——题记4、《感悟中学》那时心灵深处一股清泉，流不尽，吐不完，一直奔流到永远永远，去浇灌我人生旅途中的一草一木。
——题记5、《五彩的幸福》生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远；生活如梦，绚丽多姿。
——题记6、《煤油灯下》慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。
——题记7、《父亲的脊梁》咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——题记8、《一生的思索》可笑的我啊，竟要用一生来思索这样一个问题。
——席幕蓉《疑问》9、《追逐》我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活的快乐。
——题记10、《为母亲喝彩》也曾自卑，也曾哀怨，因为我知道你有多丑，可那一刻，我由衷地为你喝彩… ——题记11、《成长中的快乐与烦恼》当理想的七彩翅膀拍即现实的空气时，我进入了一个微妙的、朦胧的、多雨的季节，有过少年时代的梦境，我伫立雨中，17岁的日子有风也有雨，有快乐也有烦恼。
——题记12、《母爱》母亲的爱，是一条长长的电话线，无论走多远，都时时刻刻把我牵挂，它将陪伴我走到永远。
——题记13、《我就是一道风景》生活中处处充满了风景。
你是高山，你就是一道风景，因为你把陡峭和雄伟展示给了人间；你是垂柳，你也是一道风景，因为你把妩媚和风姿展示给了世界。
——题记
有关名人成功的事例
1，屈原小时侯不辈的反不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山偷读《诗经》。
经整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
2王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。
于是，他痛下决心，一定要练好书法。
终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
3陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者，有远大抱负，“燕雀安知鸿鹄之志哉
”，后领导了历史上第一次农民起义。
4布鲁诺：意大利文艺复兴时期伟大的科学家。
勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，面对火刑，毫不退缩，为真理献出了宝贵的生命。
是捍卫真理的殉道者 5戴震：善疑多问，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。
塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
终成清代的大学问家。
6司马迁：经受宫刑和牢狱之灾的磨难，却没有自暴自弃，写出了名垂千古的历史巨著《史记》。
7文天祥：组织力量抗元，失败被俘，面对元朝的威逼利诱，拒不投降，最终英勇就义。
专家谈怎样写好高考作文 锦州晚报
专家谈怎样写好高考作文文并摄影\\\/周畅 常佳楠 首席记者关宁宁 7月30日下午，由锦州晚报和市图书馆联合推出的高考系列公益讲座在市图书馆三楼多功能厅开讲，主讲嘉宾渤海大学刘鹤岩教授为高考考生讲解了“如何写好高考作文”的相关内容，讲座进行了两个多小时，现场的家长和考生受益颇多。
高考作文属于一种极其特殊的文体。
区别于其他文体，高考作文不仅限定写作时间、地点、字数，而且要求考生一气呵成，没有时间打草稿，并且无法反复修改。
因此，如何在短时间内，按照高考要求完成一篇作文，掌握其中方法，至关重要。
怎样才是一篇好的高考作文 高考作文的直接读者仅有两位，就是阅卷老师，所以，阅卷老师的评价是第一评价，也是终极评价。
根据阅卷标准，阅卷老师的感受是取得高考作文满意分数的关键所在。
因此，高考作文，阅卷老师说好才是真正的好。
高考作文的五大得分点是什么 从阅卷老师的角度来看，高考作文的第一印象最重要。
根据实践经验和调查数据分析，阅卷老师评阅作文的时间，短的几十秒，长的一两分钟，那么，作文的第一印象是什么呢
答：字体和段落。
笔画清楚、字迹稍大、工整端庄、容易辨认的字体。
好的书写，字迹容易辨认，让人心情愉悦，阅卷老师敢于在较短的判卷时间内给出较高的分数。
大致得体、清晰疏朗，一目了然的段落。
段落清晰的重要性在于阅卷老师能在较短的判卷时间内了解考生作文的层次和脉络。
高考作文的第二印象同样重要：1.题意准确；2.表达流畅；3.文采丰富。
所以，高考作文的五大得分点是： 工整略大的字体，清晰的段落，题意准确，表达流畅，文采丰富。
如何审题，做到题意准确 刘教授翻阅了近50年的高考作文，从上世纪50年代，高考作文主要侧重写作能力，到考查学生的思辨能力和写作能力，到如今的新材料作文，以及任务驱动型作文。
考查的形式虽然在变，但审题依然是高考作文的重点。
拿到材料，先看是否有“三义”(本义、引申义、比喻义)，题目一般有两到三层含义。
本义(最直接明了)、引申义(稍微深挖)、比喻义(以小见大)，有时引申义和比喻义是同一个，审题、确定题意，得分级别依次升高。
要记住本义最好写，比较稳妥，缺点是容易雷同，没有新意。
考生根据自己的写作能力，求稳就写材料的本义，如果对自己的写作能力有信心，可以写引申义、比喻义。
还有一些特殊的情况，有时候题目具有多意性，考生会眼花缭乱，不知如何把握。
但无论问题多么复杂，只选择一点，选择自己认为最好写的一点来写。
记住审题的要点：拿到材料仔细看，找出几个诉求点，抓住一点深开掘，贪多求全会冒险。
如何快速列出提纲 在短时间内，列出提纲，对于考生整体把控作文具有决定性的意义。
三段四步法 从本质上讲，文章都分三段。
那就是：解题段、论题段、扣题段。
解题段：浓缩材料，概括论点(有时论点就是题目，这样最好)。
论题段：就是用理论论据、事实论据来论证你的观点。
扣题段：扣材料，扣论点，扣题目(根据具体情况)。
但老三段面孔陈旧，而且第二段内容偏多，容易混乱。
所以，三段的作文要分四步来写，就是分成四个自然段。
即：解题段、论题段(上)、论题段(下)、扣题段。
这样一来，不仅段落清晰，而且每段字数在200字上下，大致匀称，便于掌握字数。
字数不必拘泥，解题段和扣题段的字数可适当低于200字。
黄金、白银、青铜三个模板 黄金模板：正反模板 A.解题段：浓缩材料，概括论点 B.正论题段 C.反论题段 D.扣题段：扣材料，扣论点，扣题目(根据具体情况) 这个模板几乎可以解决80%的作文题目。
世界上任何事物都是一分为二的。
论证一个题目，先从正方来论证，然后再从“假如不这样做”的方面论证，这样不仅思路清晰而且对比鲜明。
2015年上海卷的高考作文材料内容如下：“人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
自选角度，自拟题目。
” 刘教授拟的题目是：《刚柔并济，精彩人生》 人心中硬的东西是什么
应该是意志。
软的东西是什么
应该是爱心。
人应该有坚强的意志，有柔弱的爱心，铁骨柔情。
人如果没有坚强的意志，柔弱的爱心，那么会怎样，可以举例子论证。
扣题目和论点。
那些既有坚强的意志又有柔弱的爱心的人，造就了和谐的自我，迎接精彩的人生。
白银模板：并列模板 A.解题段：浓缩材料，概括论点 B.正论题一段 C.正论题二段 D.扣题段：扣材料，扣论点，扣题目(根据具体情况) 这个模板需要注意的是，有时候所给的材料是三部分，需要论证三段。
比如今年国家Ⅱ卷的学习语文的三条办法，可以列出的提纲是“学好语文有诀窍吗
”强调学好语文，三者不可偏废，并分别论证，所以论证了三段。
所以并列模板一般是要根据具体情况，不必局限为两段。
要注意，使用并列模板时，要分清逻辑并列关系，避免犯概念混淆错误。
青铜模板：递进模板 A.解题段：浓缩材料，概括论点 B.论题段1：是什么(为什么) C.论题段2：怎么办 D.扣题段：扣材料，扣论点，扣题目(根据具体情况) 列提纲的要点：审好题意别迟缓，马上进入选模板，特殊情况另当论，首推黄金说正反。
如何写好开头 高考作文考生感到最难的四大问题是：不会审题；不会列提纲；不知作文如何开头；写不够规定字数。
作文开头，最有效、最直接的是开门见山法。
一般的公式是：感受+浓缩材料+概括论点。
这里又包括两种格式： 第一种：看完X材料后我很有感触(我很有收获)，浓缩材料内容——我觉得(我从中悟出了一个哲理)，概括论点。
第二种：浓缩材料，X故事、漫画、图表看后令人深思(发人深省；令人哑然失笑；使我陷入深思)——我觉得(我从中悟出了一个哲理)，概括论点。
如何做到表达流畅 1.平时多朗读现代文课文，可培养自己文章的流畅性。
2.平时作文训练时，一定要养成写完作文后高声朗读一遍的好习惯，凡是不顺口的要及时改掉，培养流畅的语感。
3.高考时，可以一边心中默念一边写。
高声朗读最重要，学习作文见奇效，培养语感靠平日，不要临时抱佛脚。
如何写够规定字数 在论题段，要有充足的理论论据和事实论据做支撑。
可以在每段添加名言和事例，然后加以论述，如果字数不够，可以再叠加论据。
一段论证一名言，一段故事一论点。
宁多勿少论据足，滔滔不绝话没完。
如何积攒万能论据 要注意积攒名人名言、名人逸事，特别是多元性万能论据。
也就是包含多种含义的名人名言和名人逸事，可以随机应变于各种题目的作文。
在日常的学习中，要注意就地取材，随时积累。
常常有人说陈旧的事例不好，不容易得高分，但比起一个并不贴切的新名言、新例子，不如写一个恰如其分的旧名言、旧例子来得稳妥。
多看一些分类论据集锦，即把各种主题的名人名言、名人逸事汇集成的一本书。
或者从课外书、上网阅读、微信朋友圈中获取，对于网上的内容，要进行筛选，有选择性地引用。
如何做到文采丰富(作文得高分的环节) 除了要有丰富的论据(名人名言和名人逸事)之外，还要有其他亮点。
要有运用恰当的成语。
要有言简意赅的语句。
要有优美隽永的语句。
要有精彩恰当的比喻。
适当的排比和其他修辞手法。
为什么不建议选记叙文文体 记叙文要有六要素：人物、时间、地点、事件的起因、经过和结果。
考生很难有恰好符合考题的经历，记叙文基本是虚构的，要把记叙文写的曲折生动、真实感人，在短短的几十分钟内是很难做到的，往往会顾此失彼，可能曲折生动，却令人生疑；可能真实可信，却又平淡无奇。
所以，除非有充分的自信，否则不建议选择记叙文文体。
当看不懂作文材料和题目时，如何救急 就你理解到的最简单、最表层的意思，用三段四步法列出提纲。
尽量写到800字，如果思路清晰，不偏离题目，至少可以得到保险分。
千万不要给人一种没有写完的感觉，没有结尾，或者结尾马马虎虎。
取好题目是得分亮点 另外，好的题目是作文的文眼和亮点，取个好的题目容易引起评卷老师的好感。
如果题目是中心论点的话，那就更好了，便于扣题。
而且写起来容易围绕题目，不易旁逸斜出，跑题。
高考作文在语文考试中所占比例大，内容多，分值高。
不建议考生临场轻易尝试新思路、新想法，以稳中求胜为主。
