犹太人与高利贷之间的关系
犹太人和高利贷有直接的关系。
犹太人放高利贷是一把好手，可以称为鼻祖。
犹太人对金钱看的太重，以金钱至上。
犹太人是如何放高利贷的
你想放么
昏
犹太人放高利贷为什么会拉仇恨
犹太人的金： 对钱财必须具有爱惜之情才会聚你身边，越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑进你的口袋。
对于犹太人来说，生活在这个世界上赚钱是最重要的事。
然而，惟利是图，不择手段的拜金主义者在犹太商人中却少得可怜，他们之中大部分人是合法地赚大钱，正所谓 “君子爱财，取之有道”。
这些“君子们”知识面广，反应敏捷，判断准确。
只要有钱可赚，他们不会放过一切机会。
拿军队中服役的犹太人来说，也是不会放弃赚钱念头的。
他们总是千方百计寻找所有赚钱的机会，他们甚至巧妙地把军营作为放高利贷的最佳场所，以赚取高额利率。
算钱术：把钱匣子藏在心里 生意人之所始终“生财有道”，最重要的原因是他们拥有一套特殊算钱法则：78∶22 的经商法则。
我们常常听到人们这样说：“世界的金钱装在犹太人的口袋里”。
犹太人从人口上说只占世界总人口很小很小的比例，但他们的富有却是众所周知的。
无论是在世界首富的美国，还是在亚洲富庶的日本，犹太人都在金融界或商业界独占鳌头，百万、亿万富翁不乏其人。
那么他们为什么能拥有这么巨大的财富呢
这光靠有一个聪明的头脑是不够的，关键是他们掌握了78∶22的经营魔法。
抓钱术：靠双手每天挖一座金矿 名贵的珠宝、钻石、金饰，一掷千金，只有富裕者才买得起。
既然是富裕者，他们付得起，又讲究身份，对价格就不会那么计较。
相反，如果商品价格过低，反而会使他们产生怀疑。
犹太商人对“薄利多销”的营销策略持相反的态度，有其道理。
他们认为：在灵活多变的营销策略中，为什么不采取别的上策而采用了下策
卖三件商品所得的利润只等于卖出一件商品的利润，这是事倍功半的做法。
上策是经营出售一件商品，应得一件商品应得的利润，这样既可省了各种经营费用，还可保持市场的稳定性，并很快可以按高价卖出另外两件商品。
而以低价一下卖了三件商品，市场已饱和了，你想多销也无人问津了，利润起码比高价出售者少了很多，并毁了市场后劲。
挣钱术：擅长把机会变成财富 倘若可以多赚1美元，只要有这种机会，我就绝对不放弃。
在犹太人的挣钱术中，有一条广为人知的法则———“即使1美元也要赚”。
“即使是1 美元也要赚”的挣钱术表明：犹太人惯于采取“避实就虚，化整为零，积少成多”的战略，最后战胜强大的对手。
实行积微成多的谋略，必须做到心怀大志，对前程自信；如果自惭形秽，胸无大志，永难成功。
同时，还要具有坚忍不拔的意志和扎扎实实、埋头苦干的精神。
犹太人的忍耐，创造出犹太人赚钱的信念：“在忍耐中争取我们应得到的一切，你要为我的忍耐付出代价。
”犹太人的坚定耐心和具有悠久历史的忍耐力是常人难以置信的，但是，他们的忍耐也是有先决条件的，是有“度”的。
精明的犹太商人最擅长计算，他们有极强的判断能力。
如果他们认为自己的合作伙伴在某方面有利于自己，能够为自己带来钱财，那么，他们就可以坚定的耐心，等待对方转变心情或者等待时机的到来。
赢钱术：从别人口袋里掏出钱 如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。
相反，如果经商者想清洗男人兜里的钱，拼命“瞄准男人”，这笔生意则注定会失败。
犹太人做生意时，认为让女人掏腰包，远比让男人掏钱出来的机会要多得多。
犹太人千百年来的经商经验是，如果想赚钱，就必须先赚取女人手中所持有的钱。
相反，如果经商者想清洗男人兜里的钱，拼命“瞄准男人”，这笔生意则注定会失败。
因为男人的工作是赚钱，能赚钱并不表示持有钱、拥有钱，消费金钱的权力还是操纵在女人的手中。
在花钱方面男人还得听女人的。
民以食为天，所以“吃”是天下一笔最大的生意。
犹太人认为嘴巴的功能有二：一为说，一为吃。
犹太商人经过他们几千年的反复实验，总结出“嘴巴”也是最能赚钱的商品之一。
每个精于赚钱的人，都必须掌握这样一条赢钱术——善于在嘴巴里挖钱
“越是流行的东西，越有钱可挣”，这是犹太人坚信不移的赢钱术，因此他们常这样做：巧妙利用人们“向上看”的心理去操纵流行趋势。
变钱术：不怕钱少，就怕手段少 “智慧与金钱，哪一样更重要
”“当然是智慧更重要。
” 如何把手中的钱用活，是犹太人经商的一门大学问，他们运作的变钱术是不作存款，而作现金运转。
一般人认为，银行存款和现金相比，当然是现金最可靠，既不获利也不亏损。
小心谨慎的犹太人当然在二者择一的条件下选择了后者。
因为对犹太人来说，“不减少”正是“不亏损”的最起码的做法。
想借助银行存款求得利息，是不太可能获得利润的。
投钱术：看准之后就把钱撒出去 每次生意都是初交，都要认真对待。
在市场竞争中，犹太人的一切投钱决策思维，都是因“利”而驱使的。
在相互争“利”的商场，使生意人真正获利的关键在于正确的决策，这就要求生意人应具备相应的素质。
一是知彼知己，善于察市料“敌”，及时掌握市场的动向、消费者的需求；准确判断竞争对手，知其力，料其行，先发制人，抢先占领市场。
二是扬长避短，善于出奇制胜。
充分用己之长，由长而谋，因利动止，并注意用自己的优势，在时间速度上用奇，在产品设计上用奇，在经营销售上用奇，使竞争对手意料不到或仿效不及，从而迅速收口投资并赚回期望的目标值。
三是审时度势，善于操纵商机。
适时抓住市场上有“利”可图的一切机会，主动发起出击。
在具体做法上，或施小利诱对手而动，或放弃眼前的小利，假痴不癫，使竞争对手进入误区，从而使自己获得大利。
攒钱术：让自己成为铸造金库的高手 拖延昨天的工作，是最可耻的事。
犹太人把时间看得如此重要，在工作中也往往以秒计算，分秒必争。
一旦规定了工作时间，就严格遵守。
下班铃声一响，即使是打字员，他们只要再花几秒钟时间再打10个字就能完成的一件公文，他们也不再打而下班。
强烈的时间观念提高了他们的工作效率，而把时间和商品对等，使盗窃时间就像偷取别人金柜内的金钱那样可耻。
管钱术：看紧自己的钱柜 先要学会看管少数金钱，然后才可以管理更多金钱，这是最聪明的提防金钱损失的办法。
犹太管理法则提醒经营者，你的公司就好比一个小分队，也是由各色各样的人组成，他们都有自己的看家本领。
身为老板，你就要做到对部下的特点、能力，甚至个人的性格了如指掌，做到适才适所，使内在的潜力得到充分的发挥。
惟有如此，你的公司才可能高人一筹。
护钱术：按照规矩办好事 合同是与神的签约，谁也不能违背。
在犹太人心中，有一套属于他们自己的观点，他们认为，纳税是和国家订的无形的“契约”，无论发生什么问题，自己也要履行契约。
当然，犹太人“绝不漏税”并不表明他们轻易地就交出不合理的税款。
他们讨厌被人随意征税。
犹太商人在做一笔生意之前，总是要首先经过认真计算，这笔生意是否能挣钱，先粗略算出在除去税款以外，他们有多少钱能装入自己的口袋。
讨钱术：看人下菜碟 多说些赞美感谢的“奉承话”，设法化解其防御的心理。
犹太商人完全明白收账不能一个调子唱到底，要因人而异，见什么人唱什么歌，换句话说，什么庙念什么经，到什么山上说什么话。
对付债务人，也应“看人下菜碟”，因人而异制定讨债策略。
用钱术：该花的钱一定要花出去 假如一天工作八小时不休息，一天可赚400美元，那我的寿命将减少五年，按每年收入12万元计算，五年我将减少60万美元收入。
假如我每天休息一小时，那我除损失每天1小时50美元外，将得到5年每天7小时工作所赚的钱。
现在我60岁，假设我按时休息还可活10年，那么我将损失15万美元，15万和60万谁大呢
” 犹太人认为欲望好像野草，农田里只要留有空地它就生根滋长，繁殖下去。
欲望就是如此，只要你心里留有欲望，它也会生根繁殖。
欲望是无穷无尽的，但是你能满足的却微乎其微。
人们要仔细研讨现在的生活习惯，你们认为有些是必要的支出，但经过明智思考之后便会觉得可以把支出减少，也许觉得可以把它取消。
大家要把这句话当做格言： 花一块钱，就要发挥一块钱的100％的功效。
谈钱术：用嘴巴咬住钱币 与其迷一次路，不如问十次路。
在商谈中商定有关价钱问题时，对金钱非常热爱的犹太人，态度是非常认真的。
犹太人对每个有关价钱的问题，都会非常认真地考虑。
对于利润的一分一厘及契约书的形式等，也相当仔细。
在这些问题上，他们没半点含糊，即使谈得满嘴白沫也不罢休，发生激烈的争吵也在所难免。
犹太人的“变脸术”，是值得我们学习的。
他们的理智，足以战胜一切。
在利益关头，“面子”算什么，值多少钱
因此，为了“面子”，不值得放弃商谈或浪费时间来拖延商谈。
为了达到争利益的目的，犹太人善于向对手施加压力。
为什么犹太人不受很多种族欢迎
还要遭受大屠杀，完全是出于嫉妒，看到他们不顺眼吗
希特勒是如何
是因为嫉妒，因为犹太民族耳曼民族比，那么犹太民族是很弱小的。
这于犹太人的劣根性所致。
犹太人智商高，但是性格贪婪而且没有节制，所以通常从事高利贷银行业等聚敛财富但不创造财富的行业。
当国家财富高度集中到他们手里，那么国家经济会严重失衡，导致经济危机崩溃，人民没钱花，生产无法进行，社会无法进步，军队没有经费，严重危及国家安全。
那么最终犹太人就成为国家的毒瘤，遭到清洗是必须的。
犹太人天生就是赚钱的料，这种人势必天生自私贪婪没有同情心，对待同族都冷漠无情，所以整个民族根本没有团结力，整个民族也就是一盘散沙。
所以犹太人遭到清洗的主要原因不是希特勒一个人的原因，实际上是德意志的国家意志的体现。
所以犹太人疯狂敛财将别人赶尽杀绝，别人自然会用武力清洗驱赶犹太人。
二战时德国人为什么要杀犹太人
贷款人一般需要满足以下条件：1、在中国境内有固定住所、有当地城镇常住户口、18-65周岁的中国公民；2、遵纪守法，没有违法行为及不良信用记录；3、有正当且有稳定经济收入的良好职业，具有按期偿还贷款本息的能力；4、银行规定的其他条件。
