司马迁是什么样的人 司马迁的名言有什么含义
司马迁是一个忍辱负重的人。
他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命来记载历史的伟大人物.他从小刻苦学习,在元封元年（前110年），汉武帝举行大规模的巡行封禅，步骑十八万，旌旗千余里，浩浩荡荡。
司马迁的父亲司马谈是史官，本应从行，但病死在洛阳。
司马迁接受了父亲的遗志，赶到泰山，参加封禅，随后沿着东海，绕道长城塞外回到长安。
在司马迁三十八岁时，正式做了太史令,他就自己开始写<史记>直到征和二年（前91年）全书完成，共得130篇，52万余言。
他是个伟大的人。
司马迁的名言：1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
3、求学贵于博，求道贵于要。
4、燕雀安知鸿鹄之志。
类别:志向5、明者远见于未萌，智者避危于无形。
6、仁而威，惠而信，修身而天下服。
7、不知其人，视其友。
类别:友谊8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
译：人终究免不了一死,但死的价值不一样,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
类别:事业9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
14、常思奋不顾身，而殉国家之急。
15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、不识其人视其友。
17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
18、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
类别:修养19、项庄舞剑，意在沛公。
20、众口铄金，积毁销骨。
21、恃德者昌，恃力者亡。
22、以权利合者，权利尽而交疏。
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。
此四者，民所衣食之源也。
原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
25、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
26、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
27、以权利合者，权利尽而交疏。
类别:友谊28、至治之极，邻国相望。
鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
29、官非其任不处也，禄非其功不受也。
30、君子拙于不知己，而信于知己。
31、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
32、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
33、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
34、道高益安，势高益危。
35、君子盛德，容貌若愚。
36、究天人之际，通古今之变。
37、民人以食为天。
38、窃钩者诛，窃国者矦。
矦之门，仁义存。
39、常思奋不顾身，而殉国家之急。
类别:国家40、君子用人如器，各取所长。
41、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，（——lz，）耻辱者勇之决也。
42、以权利合者，权尽而交疏。
43、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
44、得人者兴，失人者崩。
45、好学深思，心知其意。
46、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
47、桃李不言，下自成蹊。
48、信而见疑，忠而被谤。
49、悲莫痛于悲哀，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
50、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
51、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
52、本富为上，末富次之，奸富为下。
53、法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。
54、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
55、一死生命，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
56、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
类别:道德57、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
司马迁名言名句大全
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
3、求学贵于博，求道贵于要。
4、燕雀安知鸿鹄之志。
类别:志向 5、明者远见于未萌，智者避危于无形。
6、仁而威，惠而信，修身而天下服。
9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
14、常思奋不顾身，而殉国家之急。
15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、不识其人视其友。
17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
18、修身者智之府爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
类别:修养 19、项庄舞剑，意在沛公。
20、众口铄金，积毁销骨。
21、恃德者昌，恃力者亡。
< 22、以权利合者，权利尽而交疏。
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。
此四者，民所衣食之源也。
原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
25、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
26、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
27、以权利合者，权利尽而交疏。
类别:友谊 28、至治之极，邻国相望。
鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
29、官非其任不处也，禄非其功不受也。
30、君子拙于不知己，而信于知己。
31、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
< 32、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
33、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
34、道高益安，势高益危。
35、君子盛德，容貌若愚。
36、究天人之际，通古今之变。
37、民人以食为天。
38、窃钩者诛，窃国者矦。
矦之门，仁义存。
39、常思奋不顾身，而殉国家之急。
类别:国家 40、君子用人如器，各取所长。
41、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，（——lz，）耻辱者勇之决也。
42、以权利合者，权尽而交疏。
43、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
44、得人者兴，失人者崩。
求司马迁名言20句加翻译
1，忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
2，一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
3，不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
4，法法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
5，法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
6，以权利合者，权尽而交疏。
7，飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
8，本富为上，末富次之，奸富为下。
9，农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。
10， 运筹帷幄之中，决胜千里之外。
11， 众口铄金，积毁销骨12，明者远见于未萌，智者避危于无形。
13，道高益安，势高益危。
14，恃德者昌，恃力者亡。
15，反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
16，富贵者送人以财，仁人者送人以言。
17，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
18，桃李不言，下自成蹊19，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
20，君子拙于不知己，而信于知己。
翻译：1. 良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。
2. 一对好朋友，一个面临生死困境时，另一个生活稳定平安，生活好的对差的朋友的态度体现出两人的交情 ；一个有钱，一个是穷光蛋，两个人的交往看出两人对待朋友的态度；一个身份高贵，一个身份低贱，两人的交往看出两人是否有友谊。
3. 南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。
4. 法律只是治理国家的工具,并不是腐败的根源5. 法令用以引导民众向善，刑罚用以阻止民众作恶。
6. 因为权和利而与你合作或者迎合你的人，因为权力和利益的丧失而疏远你。
7. 鸟没有了，弓也就藏起来不用了， 兔子死了，猎狗就被人烹食。
比喻用完人把人家杀了
过河拆桥8. 从事农业生产而致富为上，从事商工而致富次之，玩弄智巧、甚至违法而致富是最低下的。
9. 农民不生产出来粮食，食物就要匮乏，工匠不生产出器物，劳动与生活就要陷于困厄，商人不进行流通，那么粮食、器物、财富就要断绝 ，虞人不开发山泽，资源就会缺少。
10. 本意是指，在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负。
这个成语还比喻做事前期准备充分，后期的工作就能顺利进行，也比喻很有才智的人无需上阵，只需做好前期的完善战略部署，就能够让事情获得成功。
11. 原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。
后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。
12. 明智的人在（事情）没有发生之前早早预见，聪明的人在无形中就能避开灾祸。
13. 道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
14. 依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
15. 能听之于耳，虑之于心叫作聪明;能自我反省，叫作明智;能谦虚克己,叫作强者。
16. 富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来送人。
17. 悲没有比刺伤心灵更痛苦的，行为没有比污辱祖先更丑的，耻辱没有比宫刑更大的。
18. 桃树李树有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。
比喻一个人做了好事，不用张扬，夸耀，向别人邀功，人们就会记住他。
只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。
只要真诚、忠实，就能感动别人。
比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。
19. 虚浮不实的话，就像花；深切中肯的言论，就像果实；苦口的直言，就像良药；动听的言辞，就像疾病。
20. 所谓的君子，总是不够了解自己，而是相信朋友和知己．
司马迁的名言
1.西伯幽而演；厄而作；放逐，乃赋；左丘失明，厥有；孙子髌脚，修列；不韦迁蜀,世传；韩非囚秦,。
《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所作也。
2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
3.一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
4.好学深思,心知其意。
5.衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
6.勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
7.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往 8.究天人之际,通古今之变,成一家之言 9.士为知己者死 10.千人之诺诺,不如一士之谔谔。
” 11.所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也 12.不识其人视其友。
不知道这些够不够
司马迁的名言
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
· 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
· 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
· 常思奋不顾身，而殉国家之急。
· 善用兵者，不以短击长，而以长击短。
· 千人之诺诺，不如一士之谔谔。
—— 司马迁名句 · 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》； 左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
· 君子拙于不知己，而信于知己。
· 桃李不言，下自成蹊 · 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
· 求学贵于博，求道贵于要”司马迁 —— 司马迁语录 · 得人者兴，失人者崩 · 千人之诺诺，不如一士之谔谔 · 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 · 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
· 以权利合者，权尽而交疏。
—— 司马迁语录 · 以权利合者，权利尽而交疏。
· 不知其人，视其友。
赞同 1| 评论 2012-3-20 20:15 热心网友 1、人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
2.一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
3.好学深思,心知其意。
4.衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
5不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人 6.勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
7.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往 8.究天人之际,通古今之变,成一家之言 9.士为知己者死 10.千人之诺诺,不如一士之谔谔。
” 11.所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也 12.不识其人视其友。
赞同 0| 评论 2012-3-20 20:38 热心网友 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 赞同 0| 评论 2012-3-20 20:41 1415189103 | 一级 1.西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》《孤愤》。
《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所作也。
2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
3.一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
4.好学深思,心知其意。
5.衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
6.勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
7.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往 8.究天人之际,通古今之变,成一家之言 9.士为知己者死 10.千人之诺诺,不如一士之谔谔。
” 11.所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也 12.不识其人视其友。
13.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 1.一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
2.好学深思,心知其意。
3.衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
4.勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
5.天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往 9.究天人之际,通古今之变,成一家之言 10.士为知己者死 11.千人之诺诺,不如一士之谔谔。
” 12.所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也 望采纳，谢谢
