
余华《活着》里的经典语录+页数。
多多多点
活着余华名句 一:年去游荡年想掘藏,老来当和尚。
二:你别,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
三:一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的,以后长大成人和历经生活后逐渐老去,所能做的只是对这基本图像做一些局部修改,而它的根本是无法改动的。
当然有些人修改的多一些,另一些人会修改的少一些。
四:鸡长大了就变成鹅,鹅长大了就变成羊,羊长大就变成牛,乌托邦长大了就变成共产主义。
五:看后我反复思索着好象就站在那边土地上。
六:我丈人当时的脸就和松花蛋一样。
七:我丈人身手极快,像只耗子呼地一下窜到里屋去了。
八:月光象盐一样,洒满了小路。
九:真正的作家只为内心写作。
十:女生啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
十一:那一年的整个夏天,我就如同一只乱飞的麻雀,游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。
(一举两得造句) 十二:迎面而上的写作是最困难的,也是最需要力量的。
十三:她走路时两片大屁股就像挂在楼前的两只大灯笼,晃来晃去。
她躺到床上一动一动时,压在上方的我就跟睡在船上,在河水里摇呀摇呀。
我经常让她背着我去逛街,我骑在她身上像是骑在一匹立刻。
十四:我觉得作家和批评家是有很大区别的,批评家就是在应对经典作家时,仍然想方设法找到他们作品中的破绽。
作家不一样,作家总是更热情地去发现同行的优秀品质,尤其是自身欠缺的品质。
因此同样一部优秀的作品,在作家那里会获得毫无保留的尊敬,可能只是几个精彩的篇段感动了他,也已经足够了。
在批评家那里,即使是最慷慨的赞扬都是有保留的,批评家总是更多地去关注那些不足之处,事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的,因此批评家总是理直气壮。
十五:人只要活得高兴,穷也不怕。
十六:写长篇小说就完全不一样了,一年甚至几年都不能完成,作家在写作的时候,笔下人物的生活和情感出现变化时,他自我的情感和生活可能也在变化,因此事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃,另外的新构想出现了,写长篇小说就和生活一样,充满了意外和不确定。
我钟爱生活,不钟爱工作,因此我此刻更钟爱写作长篇小说。
十七:我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
十八:但是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自我的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自我。
他是那种能够看到自我过去模样的人,他能够准确地看到自我年轻时走路的姿态,甚至能够看到自我是如何衰老的。
这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,应对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。
他们对自我的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
十九:……发现自我像个孕妇一样步履艰难了。
二十:女生都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
二十一:死了的人已死去,活着的人继续好好的活着。
(唯美的网名) 二十二:脸上的皱纹欢乐地游动着。
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二十三:1条毛巾挂在身后的皮带上,让它像尾巴似的拍打着我的屁股。
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二十四:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。
二十五:只要一家人天天在一齐,也就不xhxsw\\\/mingrenmingyan\\\/在乎什么福分了。
二十六:抬担架的都猫着腰,跑到咱们近前找一块空地,喊一二三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
二十七:那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
二十八:世界上没有1条道路是重复的,也没有一个人生是能够替代的。
二十九:这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
三十:一个人命再大,要是自我想死,那就怎样也活不了。
三十一:我全身变得越来越硬,只有一个地方变得越来越软。
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(伤感说说) 三十二:老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
三十三:做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自我的命。
像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
三十四:我觉得当一个人物的内心风平浪静时,是能够进行心理描述的,但是当他的内心兵慌马乱时,心理描述难啊,难于上青天。
问题的是内心平静时总是不需要去描述,需要描述的总是那些动荡不安的心理,狂喜狂怒狂悲狂暴狂热狂呼狂妄,狂惊狂吓狂怕,还有其它所有的狂某某,不管写上多少字都没用,即便有本事将所有的细微情感都罗列出来,也没本事表达它们间的瞬息万变。
三十五:人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自我。
三十六:当我虚构的人物越来越真实的时候,我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。
三十七:起初我的构思是一部十万字左右的小说,但是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。
写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。
这和人生一模一样,从1条宽广大路出发的人常常走投无路,从1条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。
因此耶稣说:“你们要走窄门。
”他告诫咱们,“正因引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。
引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。
” 三十八:人是为了活着而活着。
三十九:我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女生召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。
四十:出乎其外,情理之中。
四十一:那些热衷于描述自我保密的,其实不是在表达自我的内心,是在表达自我的内分泌。
一个作家生命写下了众多的人物,这些人物可能都是他自我。
当他离世而去后,我想水至说得好,“咱们就应从他身上看到还在的人。
”对不起知友,我没找到页数,希望与你有助。
写“人生只有一次”的名言有哪些
多看传记和成语词典,积累素可以。
1.在质的,主要包括语言表达、选择、结构安排、文本形成等。
语言表达,当然就是做到流畅、准确进而生动新颖。
要避免口语化,克服学生腔,减少错别字,修改病句,使语言靓丽等.避免口语化,克服学生腔,就要使学生克服那种记流水账的习惯,了解记事抓不住重点,面面俱到的危害。
使语言靓丽,可以采用一些修辞手法,增强文章的生动性和感染力。
2.在量的方面,主要是字数和段落的要求。
字数要求600字,构造10个自然段左右。
每个自然段不要字数太多,3排左右就可以.对学生有很重要的现实意义,具有很强的操作性。
3.在结构安排方面,开头引用名人名言,或者用比喻句\\\\拟人句\\\\排比句,正文部分可以用名事名例,增强说服力和感染力,结尾首尾呼应.这样你的作文可以达到80分以上.可以尝试一下.另外要真的提高你的水平,还需要对记叙文\\\\说明文\\\\议论文\\\\应用文四种进行系统训练,只要1年时间,技巧就可以得到很大提高.说穿了,作文技巧时很重要的.最后就是词语和写作素材的积累了,多看一些典故,多听一些故事,一切ok
建构主义理论有哪些比较著名作家、教授,他们出了什么书,有什么名言之类的
王蒙.早年在北京师范附小.平民中学和北京河北高中读书.1948年参加中国共产党.50年代初期在北京市从事新民主主义青年团工作.1963年举家迁往新疆.曾在伊犁农村从事劳动6年.1979年回到北京.1983至1986年任<人民文学>主编.1986年至1989年任文化部长.1995年当选为中国作家协会副主席.现任中国作家协会副主席.国际笔会中国分会副会长.全国政协常委.主要成就:自1953年起创作了长篇小说<青春万岁>.开始其文学创作生涯.1956年创作了短篇小说<组织部来了个年轻人>.引起了社会强烈反响.因作品受到批判.1958年被错划为[右派.此后长期在北京市郊区从事体力劳动.1962年.在北京师范学院中文系任教.先后发表短篇小说<夜的眼>.<说客盈门>.<哦.穆罕默德.阿麦德>.<春之声>.<风筝飘带>.<坚硬的稀粥>和中篇小说<布礼>.<蝴蝶>.<相见时难>等近百部,发表长篇小说<活动变人形>.<暗杀--3322>和[季节系列的<恋爱的季节>.<失态的季节>.<踌躇的季节>及诗集<旋转的秋千>.出版有文学评论集<当你拿起笔>.<创作是一种燃烧>和古典文学研究著作<红楼启示录>.<双飞翼>等.多次获得全国优秀短篇.中篇小说奖.史铁生.1951年生于北京.清华大学附中毕业后.于1969年插队延安.1972年因病致瘫.转回北京.1971年到1981年在 北京某街道工厂做工.后主要从事文学创作.现为北京作家协会合同制作家.1979年开始创作.1983年和1984年分别以<我的遥远的清平湾>和<奶奶的星星>荣获全国优秀短篇小说奖.1996年11月.史铁生的短篇小说<老屋小记>获得浙江<东海>文学月刊[三十万东海文学巨奖金奖(五万元).小说记述他在初残后工作于街道小厂时的经历.有人称誉它:[怀旧但不感伤.冲淡悠远.充满寓意.另外.余华的短篇小说<我的故事>与陈军的中篇小说<禹风>.苏童的短篇小说<棚车>(各三万元)获二等银奖.<老屋小记>和<务虚笔记>获得<作家报>1996年十佳小说奖.1997年当选北京作协副主席.史铁生部分作品目录列表: 别人 花城 -- 94.1 ,务虚笔记 收获 -- 96.1 ,关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想 钟山 -- 96.4老屋小记 东海 -- 96.8 格非.原名刘勇.1964年出生.江苏丹徒县人. 1981年考入上海华东师范大学中文系.毕业后留校任教.现为中国作家协会会员.清华大学中文系教授.曾先后访问过德国.瑞典.日本等国.主讲写作.小说叙事学.伯格曼与欧洲电影等课程.1986年发表处女作<追忆鸟攸先生>.1987年发表成名作<迷舟>.从此以[叙述空缺而闻名于[先锋作家之中.而1988年发表的中篇小说<褐色鸟群>更是曾被视为当代中国最玄奥的一篇小说.成为人们谈论先锋文学时引以为例的一部.迄今著有<格非文集>(三卷).<小说叙事面面观>等.(宇慧撰写)余华.浙江海盐人.1960年出生于浙江杭州.后来随父母迁居海盐县.中学毕业后.因父母为医生关系.余华曾当过牙医.五年后弃医从文.进入县文化馆和嘉兴文联.从此与创作结下不解之缘.余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造.余华在1984年开始发表小说.是中国大陆先锋派小说的代表人物.并与叶兆言和苏童等人齐名.着有短篇小说集<十八岁出门远行>.<世事如烟>.和长篇小说<活着>.<在细雨中呼喊>及<战栗>.余华自其处女作<十八岁出门远行>发表后.便接二连三的以实验性极强的作品.在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注.他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物.余秋雨.1946年出生.浙江余姚人.毕业于上海戏剧学院戏剧文学系.历任上海戏剧学院院长.教授.上海戏剧家协会副主席.1962年开始发表作品.在海内外出版过史论专著多部.曾被授予[国家级突出贡献专家.[上海市十大高教精英等荣誉称号.近年来在教学和学术研究之余所著散文集<文化苦旅>先后获上海市文学艺术优秀成果奖.台湾联合报读书最佳书奖.上海市出版一等奖等.余秋雨的艺术理论著作--<戏剧理论史稿>.在出版后次年即获全国首届戏剧理论著作奖.十年后获文化部全国优秀教材一等奖,<戏剧审美心理学>荣获上海市哲学社会科学著作奖.因<行者无疆>获得2002年度台湾白金作家奖.



