请用最恰当的一句宣传标语或名言表达香港人的观念。
亲
您好 我觉得应用“珍惜自然资源，共营绿色生命”因为这是环保标语而且还是书本上的e 望采纳
小怪回答您【祝：新的一年，财运滚滚来
】
孙中山的故事
跟许多农家孩子一样，孙中山在童年时就得上山砍柴，年龄稍大一点时，就下田插秧除草，有时还跟他的外祖父出海捕鱼。
7岁时进私塾读书，背诵《三字经》、《千字文》等中国古书，同时练习毛笔字。
10岁他入陆家祠堂，学四书五经。
孙中山勤奋求学，成绩突出。
11岁时，他常在屋子门前大榕树下，听太平天国老兵讲述太平军抗清的故事。
满清腐败，人民群起反抗的事深植在他小小的心灵中。
在乡间，他看到女子被强迫缠足的痛苦，看到奴婢被主人随意毒打的残酷，看到乡人聚赌的沉沦，看到官兵欺压良民的野蛮他感到非常伤心和愤怒。
他萌起了要到外面世界看看的念头。
孙中山先生(后排，左五)全家福1879年，13岁的孙中山随母亲乘轮船到檀香山去找他大哥。
他们乘坐的是一艘名“格兰诺克“号的 两千吨级的铁壳英国轮船。
在轮船的甲板上望着浩瀚的大海，“始见轮船之奇，沧海之阔；自是有慕西学 之心，穷天地之想”。
自此，孙中山感受到机器的威力和西方科技的发达。
抵达檀香山后，孙中山先进入教会学校意奥兰尼中学就读，三年后肄业，英文成绩为全班之冠。
夏威夷王 加剌鸠(David Kalakaua) 亲自颁奖。
1883年正月，再到夏威夷最高学府奥阿厚学院读预科班，半年后肄业，当时孙中山未满17岁 。
大哥孙眉怕孙中山洗礼成为基督教徒，于是终止他在奥阿厚学院的学业，命他回国。
1883年6月，孙 中山乘坐轮船回返中国。
轮船进入中国海域后，就遇到清朝税吏的勒索，孙中山进一步感受到清朝的腐败 。
他回到翠亨村后，看到的还是一个苛捐杂税的的中国。
村民保守，私塾教学仍然沿袭旧规，背诵强记， 很少有心智的启迪。
孙中山在翠亨村时，常常和孩子们讲述太平天国、拿破仑和华盛顿的革命事迹。
有一 天，他和陆皓东带着一群小孩出去游玩时，经过北极殿，见到许多人在那儿跪拜。
他走上前去，将神像的 手折断。
引起村民极大的不满。
孙达成老先生为了息事宁人，拿出十两银子来修复神像。
孙中山见在家乡 呆不下去，于是到香港继续求学。
鲁迅长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢
晚上的睡相，怕不见得很好罢
……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住
”她极其郑重地说。
“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜
’记得么
你要记着，这是一年的运气的事情。
不许说别的话
说过之后，还得吃一点福橘。
”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……。
”梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。
她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。
我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。
我忽而记得了——“阿妈，恭喜……。
”“恭喜恭喜
大家恭喜
真聪明
恭喜恭喜
”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。
此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。
总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。
她常常对我讲“长毛”。
她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。
她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。
她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。
后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。
长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢
”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸埔道：“阿呀，骇死我了，骇死我了……。
”我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。
但她大概也即觉到了，说道：“象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。
还有好看的姑娘，也要掳。
”“那么，你是不要紧的。
”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。
“那里的话
”她严肃地说。
“我们就没有用处
我们也要被掳去。
城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了
”这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。
我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。
他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。
他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸
”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。
在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。
制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很生的书籍。
我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。
他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。
有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：——“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了
”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更加搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵
作文开头带提示语，先果后因，介绍四素句有哪些
篇题目：有一种待待叫希望有一种坚持着在人生的旅，总会遇到各种各样的，但是就要看你怎样去对待，是一种什么样的态度。
有些人是放弃，而有些人则勇敢的去面对。
从六年级的爬山经历使我第一次体验了这样的事。
暑假星期六的一天，我和爸爸妈妈一起去安徽的九华山游玩。
一到那里，我就被那里的景观迷住了。
爸爸提醒我说：“欣赏风景的同时，可千万不要忘记自己来的目的。
”我突然想起来，今天来九华山的目的是来爬山的。
于是，我们便开始了我们的登山之旅。
九华山主峰十王峰1342米，为黄山支脉，共有99座山峰。
只见登山的游客数不胜数，一个个的往上爬，老人小孩争相齐上。
我也不甘示弱，和爸爸妈妈一起爬上去。
起初，我不去想那山下的高度，可越想越怕，连我自己都有点不自信起来了。
不经意间我看到了山下，只见都望不到底，像一个万丈无底的深渊，我不知不觉中，有点害怕起来了。
才刚走了几步，便想不爬了。
这时妈妈似乎看出了我的心思，循循善诱的劝导我说：“天下无难事，只怕有心人。
才这么点路就不爬了，今后遇到困难就尝试着放弃，这种观点是不正确的。
像学习也是如此，遇到难题，就应该去努力的克服它，而不是半途而废。
”我听了妈妈的话，猛然大悟，心想我一定要坚持到底，而不能半途而废。
可是当我决定走到终点时，却不小心把脚扭伤了。
爸妈劝导我说：“算了，我们还是同你下去吧。
”我坚定的说：“这点小事难不倒我，我一定要坚持，走到终点。
说完，我便忍着痛抬起一只脚由爸妈的掺扶下到达终点。
群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。
名胜古迹，错落其间，像一幅美丽的图画，流连于人世间。
我成功的登上了山顶，细想，原来坚持和执著也是快乐啊。
有一种坚持叫执著，惟有坚持才能走向胜利的彼岸。
通过这次登山经历，我悟出一个道理：遇到困难要努力去克服它，而不是去放弃。
走过的时光，有一种等待叫希望；有一种感动叫分享；有一种感觉叫幸福；有一种笑容叫欣赏……但，你是否知道有一种坚持叫执著呢
即使汶川地震已经过去了一年多的时间，但我依旧不会忘记那时孩子们的坚持、执著。
瓦砾下的小手，手里依旧拿著那只地震时用的笔。
那种的坚持，坚持着在地震时也要学习的执著，让人感动。
在地震中被困的小孩，他们面对危险，面对亡时，一点也不害怕，不害怕亡之神寻找他们。
他们坚信，他们坚持着，相信总有一日会有人来就他们。
还记得小学时学过一篇文章《地震中的父与子》讲述了在地震中一对父子的感人的事迹。
儿子和其他孩子被困时，儿子不害怕，他告诉他的同伴们他的父亲会来找他，不会丢下他不要。
尔在外面的父亲，他坚信他的儿子会生存下来，他会活下来。
正是因为儿子的执著，父亲的坚持，在三天后，他们父子终於见面了。
在这个世界上，还有许多人坚持着这份执著：考场上失败，不害怕，重新站起来；生意上失败，不害怕，重新经营；患重病的病人，得知病情的严重时，不害怕，相信会康复的。
在我们生活中，总会有许多让我们发愁的事情，但只要我们有着一份坚持、执著的心态，就不用害怕前方的风雨即使跌倒了也会重新站起来，继续向前跑去。
生活如风雨，坚持儒阳光，只要怀着坚持、执著，阳光总在风雨后。
有一种感觉叫幸福，有一种坚持叫——执著。
这星期，有些同学到婕宁家参加了“跨年晚会”，开心，快乐自然是少不了的，可在这之前，又发生了什么呢
放学，应该是直接去婕宁家的，可我要先回家把人人盼的三国杀拿到婕宁家，还有衣服啊，手机啊什么的，我跟爸约好，在黄兴路地铁站——他把东西带过来，什么都带了，可是手机却没电了。
无语啊
霎时间，感觉有三只乌鸦从头上飞过。
没办法了
我把婕宁的电话给他，让他回去跟婕宁联系。
我按时到了11号线南翔的一号出口，看看手表，呀~我还提前到了呢
没事
再等等吧
此时，我的心情是多么的蔚蓝啊
与这多变的天空一样——蓝天白云，太阳趁着没回家还跟我打打招呼呢
1分
2分
……时间总是在人不注意的情况下飞速地跑着。
约好的时间早已超过10分钟，我跑上跑下，不知她在哪等我……天空——真令我吃惊
刚才的颜色多好看呀
可现在——那是什么颜色
深邃、神秘……可又不是大海；我抬头找半天，太阳呢
啊
原来太阳已在我正前方——颜色已变暗，它永远高傲着，永远不让我看看它——这难道不与我此时的心情一样么
来来往往依旧很多车，什么车都有——不必说多见的自行车，喧哗的摩托车；也不必说奔驰、宝马这种罕见的高级车辆；就说消防车、警车、救护车都是多得不计其数。
可我当时并不关注它们，默默地等待着，我试着打电话给爸爸，请求帮助。
可终究盼不到她来。
接电话也已成了难事——那些高傲的人才不会把自己宝贵的电话借我。
我已几年没有哭过了，我也不想轻易掉泪，可没办法——我把身子转向人少的地方，不想让别人嘲笑我，我不想让别人觉得我是一个被抛弃的婴儿，我要坚强——偷偷地拭去泪，再问第三个人借电话，终于碰到了一个好人，她肯借我——听到爸爸的声音，我不知为何，真想放声地大哭，好像我有许许多多说不完的话。
通话中，她来了
对于现在的我来说，她好比是救星，要拯救我这个孤单者；他好比是个医生，要抢救我；她又好比是我妈，要安慰我……谢过那位阿姨后，我无法控制自己，用力 地抱住她，不让她逃脱，我不禁问自己：在我面前的这位好朋友是真实的吗
…………尽管她让我等了足足一小时，让我变成了一个野兽，但我没有怪她，原来她在接我的途中，遇上堵车，又离奇地遇上一场火灾。
我这才回忆起刚才在街上看到的来来往往的警车、消防车、救护车……我当然能理解她。
可我的心却久久不能平静…… 原创（级得奖作文）从他们的对话开始微雨乍晴，依然是一个阳光明媚的下午，散乱的光线穿过淡薄的浮云，胡乱地打在身上，徒增了些许温热的气息。
踏着泥泞，走过湿漉漉的草坪，那涓涓细流，滴滴水珠，你听到那清透悠远的水滴声了吗
我的视线里只有那随着石块渗出来的水珠……一泓汩汩流淌、无比纯洁清澈的山泉正从那瓶口大小的泉眼里，无限可能地一般涌出。
跃动的山泉急流而下，又缓缓地抚摸过躺在河床里的卵石，她忽然触及到陌生又熟识的一石，石头中间凹下去了，她溅起水花，一回眸，望着小水珠玲珑的身子，不禁醒悟了，也不禁地敬佩起小水珠。
“嘀嗒嘀嗒”，乳臭未干的小水珠不知发生了什么事，依旧打着自己的节奏。
山泉叫唤老树的泠泠声伴着小水珠的清脆的滴水声，把旁边刚入梦乡的榕树爷爷给打扰了，风儿轻轻地来了，老树抖了抖身子，落叶轻飘飘地化作春泥，“什么事啊，打扰了我精致的睡眠。
”山泉说：“水滴石穿了
”老树的睡意被这一句话打散了。
老树对小水珠说：“你有注意到什么吗
譬如你脚下。
”小水珠低下头，惊奇地看见了一块石头中间有一处凹进去了
但不知道是怎么回事。
老树和蔼说：“小水珠，是你把石子打成这样的，是你的能耐，是你的‘水滴石穿’啊。
” “爷爷，您太抬举我了。
我是个小毛孩，做不了这伟人之举的
不行的，‘神马都是浮云’罢了
只有奇迹
”小水珠受宠若惊地答道。
“去创造
你是可以的，一切善为开始，何人知晓结果
就按着你自己微妙的节奏滴下去就可以了
”山泉深表赞同。
小水珠似信似疑地听了榕树爷爷的话，仍就在撒娇，当是这时，无人回应他。
在他的心底深处，其实有一个答案，那就是——“我要穿石”
他依旧滴着滴着，照着自己的脚步、节奏……他坚持着……夜凉如水，岁月如歌。
远离细流是为了再次回来。
我发现，卵石中空
而水珠依旧轻轻地打着……原来，每一滴小水珠都有意义。
生命的每一刻，都充满无限创造性，宇宙的每一角也无限丰富
只要你对生命和宇宙，发出清澄的请求，就像小水珠一样，你心中想要的，将呈现在你面前
坚持，只有坚持，多难的人生才能绽放出灿烂的光芒；也只有坚持，人生的意义才能得到最好的诠释
1 当春天的号角，吹走寒冬的冰封，吹暖一江东去的春水，吹绿茫茫大地时，我也迫不及待地睁开了惺忪朦胧的睡眼。
深吸一口气，我闻到了春的清香。
这就是在严冬萦绕我梦的那一缕清香。
为了这一天的到来，我等待很久了。
阳春三月的阳光，最温暖。
我伸了个懒腰，微笑着，透过花被的缝隙瞧着这阳光下的世界：生机盎然的绿色，和煦的春风，悠悠的白云，潺潺的小溪……这一刻，我不愿继续留在这与世界隔绝的花被中。
于是，在一个清晨，我轻轻推开了花被，第一次沐浴在阳光中。
当第一道阳光照耀到我身上，映出淡红的花色时，当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时，当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠，着上彩妆时——我知道，此刻的我最美丽。
而对着我，有人哀叹：“它不是永恒，可惜
” 确实，正如他们所说的那样，这份美丽如黑夜长空中划过的流星，一闪即逝。
待到十月秋风起，繁花翠叶随风去。
可是，那又何妨
至少，在记忆深处，我知道我也曾热情如火，娴静如水，也曾是迎风而舞，向日而歌的那一朵。
但有一句话时时响在我的耳际：“春天的花儿啊，如何得知秋天的果。
”哦，秋天的果，生命的果，花朵的绽放，只是生命美丽的外衣；只有果实的丰硕，才是生命真正的意义。
我真怕，怕我枉为最美丽的一朵，而结局只是空空如也；我更怕，怕听到秋老人轻轻的叹息“所有的果实都曾是鲜花，但不是所有的鲜花都能长成丰硕的果实。
” 我不愿、不甘、不能，让这钻石般的珍贵的花季虚无地白白逝去，从此，成为我永生的遗憾。
我的花一定会有果实的，我坚信。
简评：本文突出的优点主要是写法别致。
通篇运用拟人手法，巧借春日里一朵小花自述的形式，生动地表现了珍爱青春，莫让年华付水流的主题。
本文语言优美凝练，富有诗意。
如“这份美丽如同黑夜长空中划过的流星，一闪即逝，待到十月秋风起，繁花绿叶随风去。
可是，那又何妨
至少，在记忆深处，我知道我也曾热情如火，娴情如水，也曾是迎风而舞、向日而歌的那一朵。
”作者娴熟地运用比喻、排比等修辞手法。
如“当第一道阳光照耀到我身上，映出淡红的花色时，当第一只彩蝶在我身边轻歌曼舞时，当第一场春雨为我戴上晶莹的珍珠，着上彩妆时”。
NO.2 认识一个民族有时很容易。
一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。
毫无疑问，他们没有等待的耐心。
而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机 的大师。
他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。
等待多久呢
需要多久就多久。
如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。
”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。
”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。
时间是什么
列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。
”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。
现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。
因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。
如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。
我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。
同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也会不由自主地加入到队伍中去。
在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。
人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。
所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。
列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。
身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。
加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。
可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。
”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。
出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。
排队是体现等待规则最普遍的形式。
在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。
在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。
“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。
”这是美国人古老的观点。
在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。
我们所说的耐心，其实就是一种等待。
“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。
等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。
这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。
西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。
”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘’也一样。
”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。
汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。
生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。
简评：本文的着眼点是一个民族。
在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力 文章ID： 255637603 作者： 小园子0312 创作时间： 2010-05-28 23:14 科目： 语文 年级： 高中二年级 文体： 议论文 等待花开等待着，向日葵昂起金色的笑脸，亲吻夏日的暖风；等待着，牵牛花吹开鲜艳的喇叭，拥抱春日的煦日，等待花开，等待生命奇迹的绽放，等待人生征程上最美丽的瞬间。
等待花开，需要的是信念。
沈浩，两任小岗村村官，用信念创造了奇迹。
他六载离家，总是和农民面对面，肩并肩。
他有一个信念，要带领老百姓过上好日子，他没有顾家中的娇妻，儿女和高堂，匆忙的奔走在工人，农田。
他用信念支撑着自己，即使身体状况不好，他也毅然的结果了那按满鲜红手印的连任书。
如今，小岗村村民的日子蒸蒸日上，他的信念没有倒下，而他却倒下了，这次，村民送上的是满满的碑文。
信念是精神的火种，深深埋藏在沈浩的心中，让他在艰苦的环境中用汗水灌溉他热爱的这片土地，彰显性格的伟大。
等待花开，需要的是一颗希望的心。
她是一个怀揣梦想的女孩，用自己独特的方式告诉世界，我来过，我存在过。
她用冻红的指尖拨动吉他，纯净的声音经过穹形的地下通道的折射，过滤，显得越发的空灵，她有一个甜美的称号，西单女孩。
她弹奏出的不仅仅是音乐，而是一颗充满希望的心。
她弹奏的是生活，是梦想，是对未来的向往。
每一个音符都跳动着她内心对美好生活的渴求。
心存希望，是国人抗震救灾，众志成城的一种坚强；心存希望，是苏子渔樵泛舟，赤壁泛歌的一种豁达。
等待花开，需要的是一种行动。
阿福，香港英雄。
在玉树地震楼房完全崩塌的那一刻，他用尽了全力将三名孤儿推了出去，而自己却被瓦砾所掩埋，奉献出来宝贵的生命。
而他的行动却不仅仅如此，在汶川地震的重建现场，在孤儿院，在为尿毒症患者的募捐现场……都可以发现阿福忙碌的身影。
他用行动实现自己的价值，用行动装扮自己的精神世界。
行动，是取得成功的必经之路，行动，是美好生活的不保障。
等待着，依米花张开四色的花瓣，等待着，梦想插上翅膀飞翔遥远的未来。
等待花开，等待这世界上最美的微笑。
评论 共 1 条 用户名： f5_zhangbiao 类型： 评语 时间： 2010-05-31 21:25 等待花开（等待二字在文中体现得不充分）等待着，向日葵昂起金色的笑脸，亲吻夏日的暖风；等待着，牵牛花吹开鲜艳的喇叭，拥抱春日的煦日，等待花开，等待生命奇迹的绽放，等待人生征程上最美丽的瞬间。
等待花开，需要的是信念。
（类似的关键句，提示了思路）沈浩，两任小岗村村官，用信念创造了奇迹。
他六载离家，总是和农民面对面，肩并肩。
他有一个信念，要带领老百姓过上好日子，他没有顾家中的娇妻，儿女和高堂，匆忙的奔走在工人，农田。
他用信念支撑着自己，即使身体状况不好，他也毅然的结果了那按满鲜红手印的连任书。
如今，小岗村村民的日子蒸蒸日上，他的信念没有倒下，而他却倒下了，这次，村民送上的是满满的碑文。
信念是精神的火种，深深埋藏在沈浩的心中，让他在艰苦的环境中用汗水灌溉他热爱的这片土地，彰显性格的伟大。
等待花开，需要的是一颗希望的心。
她是一个怀揣梦想的女孩，用自己独特的方式告诉世界，我来过，我存在过。
她用冻红的指尖拨动吉他，纯净的声音经过穹形的地下通道的折射，过滤，显得越发的空灵，她有一个甜美的称号，西单女孩。
她弹奏出的不仅仅是音乐，而是一颗充满希望的心。
她弹奏的是生活，是梦想，是对未来的向往。
每一个音符都跳动着她内心对美好生活的渴求。
心存希望，是国人抗震救灾，众志成城的一种坚强；心存希望，是苏子渔樵泛舟，赤壁泛歌的一种豁达。
等待花开，需要的是一种行动。
阿福，香港英雄。
在玉树地震楼房完全崩塌的那一刻，他用尽了全力将三名孤儿推了出去，而自己却被瓦砾所掩埋，奉献出来宝贵的生命。
而他的行动却不仅仅如此，在汶川地震的重建现场，在孤儿院，在为尿毒症患者的募捐现场……都可以发现阿福忙碌的身影。
他用行动实现自己的价值，用行动装扮自己的精神世界。
行动，是取得成功的必经之路，行动，是美好生活的不保障。
（上文内容安排层次清晰）等待着，依米花张开四色的花瓣，等待着，梦想插上翅膀飞翔遥远的未来。
等待花开，等待这世界上最美的微笑。
简评：这是一篇很精彩的文章。
本文结构完整，内容安排层次清晰，全文用语通顺。
为了等待花开，我们需要信念、希望和行动。
文中一些语句关键句，提示了思路。
题目中的“等待”二字在文章中没有充分体现出来。
观舞记的主要内容
走进冰心 在盼望已久的寒假里，我一直沉浸在当一个小诗人的梦中。
听着冬的脚步声，渐渐消失在鸟语花香里；看着春的笑脸一天灿烂一天，化妆的闪闪发光。
我浸浴在一束暖洋洋的春光里，怀着无比崇敬，无比敬仰的心情，像一只初学飞翔的小鸟；像一条寻找水源的小溪；像一只飘荡的小艇；像一片发芽的叶儿、心潮澎湃，寻寻觅觅来到了蔚蓝的天空；流到了奔腾的长江，驶入了壮阔的大海；生长在茂盛的榕树上。
哦
这不是来到了冰心的精神世界吗
这位在文学上有75年写作生涯，成为创作最长的女作家。
她朴素的像真理，清新的像诗歌，优美的像散文，感人的像小说；把我包围在了她的真情里、宽博里、启迪里、敏锐野、温馨里。
踏着翻滚的云朵，我轻轻地走进了她独特构思的小说里。
在获得“南车杯”《落价》、《远来的和尚》的两篇小说里，闪烁的着她心灵光辉。
我看到了一颗为探索国家命运、前途；为歌颂劳动者英勇、顽强；为追求真理的执着，而伟大的超越性别的伟大女性。
听着海的欢唱，我徜徉在了她“冰心体”诗一般的散文里。
让我心灵颤动不已的一篇散文《我们把春天吵醒了》。
正如评论家们所赞扬的：“文字是那要的清新，隽丽，笔调是那样的轻清，充满现意和诗情，无休止如镶嵌在夜里的一颗颗晶莹的珍珠，又如春风掠过处，漾起锦锻似的涟漪里。
”这位把文字涂抹成灵魂的伟大使者，带给了我们一个充满爱的世界。
顺着清凌凌的春水，沐浴在闪闪发光的繁星里。
我走进了冰心的《春水》、《繁星》诗歌的天堂里。
她自己说过只是受了泰戈而的《飞鸟集》，而把自己许多“零碎的思想”收集在一起而成为了诗。
真是这样吗
可她没想到，就是这丰厚、深邃而小小的诗，是多少青年认识了她。
从而成了她的崇拜者。
冰心如一位长辈、好友、知己洗涤我干枯、孤寂、无奈的心绪。
让我的心灵歇息在这儿。
在榕树的遮阳下，我来到了冰心为儿童开恳的土壤里。
她撒播下的一粒粒种子，开花结果了。
一篇篇通讯，如烟花吸引了多少天真的少年。
我不就是其中的一位吗
她像是蜜蜂带给儿童一个蜜一样的世界，哺育了几代人的心灵。
她把花，光，爱都无私的给了人类。
《西厢记》中说：“好思量，不思量 ，怎不思量
”在小学讲台上站了十年的我呀，该思量些什么
窗明几净，我轻轻合上《冰心全集》8卷，放在胸前，微闭双眼，做了一个梦，1985年10朋在亚非会议上那个朴素、大方、淡雅的冰心笑盈盈的给我送来一个甜蜜的小梦。
激励学生学习的名言
●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论 ●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。
一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识 ●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩 ●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。
只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。
为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。
钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。
阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。
没有光哪儿来影
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。
~暂时提供这些吧~
