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作为意志和表象的世界 名言

时间:2019-03-30 18:40

《作为意志和表象的世界》中的意志和表象怎么理解

《作为意志和表象的世界》意志和表象的理解:人们的先天认识只有时间、空间和因果律,而这些东西都只在表象间发挥作用、形成联系,和意志本身无关.感性、知性和意志之间不存在因果关系.所以一切表象的存在都是意志的客体化.一切表象的存在源于两种完全不同的形式,其一是感性和知性,其二是意志.

经典天天读.哲学经典:作为意志和表象的世界怎么样

数学老师经常讲解题要有步骤,不能最后只放一个答案

《作为意志和表象的世界》是不是写得太罗嗦了

同感啊...这本书的主要内容在叔本华28岁时就基本完成了,他一生中其余的时光就是在这本书上修修剪剪。

我认为,对一部哲学著作来说,其理论品质与时代影响是分开的,两码事。

有人偏激的说孔子是个半文盲,但是他的著作却为中国以后的时代建立了一个伦理体系,这是他最大的贡献,虽然《论语》中的著作与当今哲学著作的理论品质和思想深度没有可比性。

你可以翻一翻刘小枫,黎鸣,李泽厚等当代哲学家的书籍,就明白这么说的原因了。

事实上,叔本华在这本书中加入了许许多多的个人的,偏激的思想,叔本华的偏激是有名的,例如骂女人,骂黑格尔。

他的哲学观点,说实在的,对现实生活是在没有什么积极的意义,他提出了一大堆问题,就算解决了的,也难于差强人意。

事实上,他的许许多多的思想都是不能自圆其说的。

他的理论太消极了,他只是说人生是无穷无尽的痛苦,只有达到了类似于涅槃的境界才会解脱,这明显是印度哲学中的思想,而且根本不可能得到实用。

不知不觉打了这么多 希望对你有所帮助。

《作为意志和表象的世界》的作者是谁

《作为意志和表象的世界》是叔本华最为著名的作品,出版于1819年。

  内容简介 :  “世界是我的意志、世界是我的表象。

”完成这本书的时候,叔本华只有28岁,这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作,包含了叔本华哲学的一切细节,其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。

这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家,以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈,他认为“人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱,那么剩下来属于天国的只有倦怠。

”  作者简介:  叔本华,1788年2月22日生。

被称为“悲观主义哲学家”。

他是黑格尔绝对唯心主义的反对者、新的“生命”哲学的先驱者。

对人间的苦难甚为敏感,因而他的人生观带有强烈的悲观主义倾向。

致力于哲学家柏拉图和康德著作的研究、蔑视费希特、谢林和黑格尔。

他的一生并不得志,在去世前几年获得声誉以前,一直过着隐居生活。

  叔本华,1819年发表重要著作《意志和表象的世界》,分为四册,其中包括:认识论、自然哲学、美学和伦理学。

这部书标志了叔本华思想发展的顶点。

尽管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他坚信真理的最后胜利。

他认为,“真理是可以等到的,因为它长久存在”。

经过了19年的“无声的愤慨”之后,他在1836年发表了短篇论文《论自然界中的意志》。

叔本华这篇文章灵巧地运用了迅速发展的自然科学中的疑问和发现来维护他关于意志的学说。

在前言中他公开地对“骗子”黑格尔及其帮派予以沉重的抨击。

然而直到1853年之后,叔本华的哲学才为世界所重视。

  1860年9月21日病逝。

《作为意志和表象的世界》的作者是谁

《作为意志和表象的世界》是叔本华最为著名的作品,出版于1819年。

1844年,该书的增补本出版。

  叔本华是唯意志论哲学的创始人,他抛弃了德国古典哲学的思辨传统,力图从非理性方面来寻求新的出路。

《作为意志和表象的世界》奠定了他的哲学体系,他在书中提出了生存意志。

人生就是一种痛苦,一个人所感受的痛苦与他的生存意志的深度成正比。

生存意志越强,人就越痛苦。

要摆脱痛苦的途径只有一条,就是抛弃欲求,否定生存意志。

他认为一个人可以通过艺术创造和欣赏来暂时解脱痛苦,但最根本的解脱办法是进入佛教的空、无境界。

  在当时的欧洲哲学界,黑格尔哲学以其体系的恢宏严密、思想的博大精深和为反动的普鲁士国家的全面辩护不仅成为普鲁士的官方哲学,而且几乎成为一个时代的“绝对精神”。

但就在黑格尔哲学如日中天、他本人甚至被看作“哲学教皇”的时候,此时还默默无闻的叔本华却向老黑格尔发出挑战。

在叔本华《作为意志和表象的世界》之中,因果律分为四种,这四种都是意志客体化的表出,有谁能说说主体和

这四种因果律是有逻辑级别上的先后的。

叔本华的论证主要是类比,因此不是很严密。

比如说意志有强弱高下之分。

比如植物向上增长的意志要高于指南针指南的意志,而人类的意志又高于动物的意志。

这样分来,四种因果律是有层次的。

1、物理事物,遵守物理的因果律。

2、抽象概念和判断,遵守逻辑规则。

3、数学研究对象,遵守数学规则。

4、意志的主体,遵守动机定律。

纯手打,望采纳。

(其实我也不是很懂你说的主体和客体之间各个层级的逻辑关系,因为叔本华已经把客体解构了。

感觉在叔本华哲学里面很大程度上就是为了超越这种主客体的关系。

作为意志和表象的世界原文是什么文字

原文是德语作为意志和表象的世界作者〔德〕叔本华*******************************如果你对这个答案有什么疑问,请追问,另外如果你觉得我的回答对你有所帮助,请千万别忘记采纳哟

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