安徒生的生平事迹
1805年4月，一个婴儿出生在一张由棺材板拼成的床上。
他大声啼哭着，仿佛抗议上帝将天使贬谪到人间。
教士安慰惶恐的母亲说：“小时候哭声越大，长大后歌声就越优美。
”果然许多年后，这个天使用夜莺般的歌喉向全世界唱起歌儿了，即使是圣诞老人，也并不会比他更有名气。
他的名字，就是汉斯·克里斯蒂安·安徒生。
安徒生父亲是丹麦欧登赛城的一个贫苦鞋匠，他读过不少书，想像力丰富并有点浪漫气质，不过这些在他来说并不是值得庆幸的事情。
他的妻子是一个质朴的女人——并不美，但很耐劳，很容易相信一切，包括上帝。
这个春天，鹳鸟再次飞来，庭院里的醋栗树重新皱起细小的新叶，小小的安徒生知道自己已经6岁了。
他故作正经地走在父亲身边，指点着收拾旧巢的鹳乌。
当听说夏天以后，体弱的小鹳鸟因为无力飞到埃及过冬，会被啄死的时候，他忧愁起来：“让它们到咱们的顶楼上来吧，冬天里我一定会分点东西给它们吃的。
” 欧登塞是个封闭的小镇，人们坚信上帝和女巫，。
许多神秘的传说在空气中荡漾不绝。
纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听，使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了。
小家伙多么奇怪啊：许多人听着这些可怕的故事都无限叹息，担惊受怕，可是过后却好像没事儿似的。
在他来说，他所听到的一切都带着鲜明的神奇色彩，仿佛真的一样重现在眼前。
有时他会被树林中自己想象出来的精灵吓得飞奔回家，魂不附体。
多年以后，这些古老的传说和童年的幻想，都成为他创作的源泉。
母亲对柔弱的独生儿子充满怜爱，为了让他逃过学校坏脾气老姑婆的肉体虐待，6岁的安徒生被送到年轻的卡尔斯倩斯那里读书，成为年纪最小的学生。
这位以公平温厚而备受尊敬的教师很喜欢女孩般文静的新学生，课间时常牵着他的手在校园里散步，并不时对嬉闹的学生们喊一句；“安静点，淘气鬼们，别把这孩子推倒了。
” 安徒生经常偷看学校里唯一的女孩子萨拉，他把她想象成童话中的公主，渴望接近这个黑眼睛的小姑娘。
有一次，他们一起回家，其实他的家早就走过了，可是他一声不吭。
同样贫苦出身的萨拉发誓自己将来会成为某农场的女管事。
安徒生睁大双眼：“那多乏味
”公主怎么能当管事呢
“我长大以后，要把你接到我的城堡里。
”他告诉女孩子他的家原是贵族的分支，只是因为某种原因……，总有一天……萨拉笑起来，这小家伙一定是疯了。
第二天，一个磨坊主的儿子奥来揪着安徒生的头发嚷道：“日安，公爵大人
你漂亮的城堡在哪儿呢
”周围的人捧腹大笑。
安徒生的爱情黯然退却。
但在幻想中，他让自己在大火中救下萨拉，并接受了她的道歉。
他甚至原谅了欺侮嘲笑他的奥来，当这个顽童被罚站在桌子上时，小安徒生设身处地地想象奥来羞辱的处境，以至于被罚者还没有哭，他就哭出声来，并苦苦哀求老师原谅他的“敌对行动人”。
这件事后，作坊主的儿子就成了小个子安徒生的保护人了。
时光过得飞快，在学校里安徒生十分快乐，然而时世的艰难使学校关闭了，他只好回到家里。
父亲为他做的几只木偶给儿子带来极大的满足，他给小人们缝制了漂亮的衣裳，让木偶们在“舞台”上尽情发挥他的幻想。
不久，一种更美好的东西闯入他的生活——他读到了威廉·莎士比亚的作品，那神奇瑰丽的情节深深使他迷醉。
很快，他就能整段背诵《李尔王》；他那些木偶，也都沉浸在威廉·莎士比亚激情的海洋中了。
他开始想编自己的戏——他把父亲教给他的几句德语词汇讲给木偶。
你听，“Besen
”这个词多么响亮，可是你无论如何也想不到，这个木偶最爱说的字眼，其实就是“扫帚”的意思。
1813年，拿破仑·波拿巴发动战争，困窘的家境和冒险的渴望促使鞋匠走上了战场。
两年以后他回到家中，从此一病不起。
当雪花飘起的时候，出现在小安徒生幻想中的冰姑娘带走了父亲，留下无助的妻儿和彻骨的寒冷。
父亲死后，生计日下，母亲唯一的谋生手段就是每天给别人洗衣服。
在寒冷的冬天里河水的温度无法想象，她只好喝几口酒来驱寒。
这在体面人看来，是多么粗鄙的行为
刻薄的流言不胜而走，城里的人们都在窃窃私语——“鞋匠的老婆玛利亚是个嗜酒如命的女人
”安徒生为母亲感到无限屈辱。
多年以后，在童话《她是一个废物》中，他表达出深深的愤慨。
玛利亚本是想拼死独立支撑一家的，可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲，母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。
11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花，然而他的歌声救了他。
当一次间歇时他唱起来。
工人们从此不再让他干活，只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷，还要求这个小家伙做什么呢
小安徒生心满意足，因为他向来就喜欢在大庭广众面前表演，他甚至独个演起了威廉·莎士比亚的《麦克白》。
一个工人对他说：“干嘛你不去当演员
” 是的，那对他再适合不过了，如果不能导演命运的话，那么在舞台上演出命运不是也很好吗
这是多么奇妙的设想
于是，当安徒生14岁受过坚信礼以后，他对母亲安排他做裁缝学徒的计划表现出惊人的执拗——“不，妈妈，我要当演员。
” 尽管安徒生向妈妈保证一定会成名，又是哀求又是哭泣，母亲毫不让步。
然而算命的女巫帮助了他；“孩子的幸福之花不在这里开放，得离开此地到远方去寻找
” 携带着30个银毫子和心爱的木偶，年轻的安徒生在马车上回首故乡。
他曾经写下过这样的句子：“当我变得伟大的时候，我一定要歌诵欧登塞。
谁知道，我不会成为这个高贵城市的一件奇物
那时候，在一些地理书中，在欧登塞的名字下，将会出现这样一行字：一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里出生
” 这是一个准确的预言。
然而此时，1819年9月6日当那个14岁的瘦高个儿的男孩手里拿着一个包袱，眺望着已展现在他面前的哥本哈根时，故乡却仿佛已遥不可及，这个巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤独。
但他立刻擦去眼泪，告诉自己，现在不是哭泣的时候，要行动，信心百倍地行动。
这个来自小镇的男孩子，像《天方夜谭》中的贫苦少年阿拉丁一般，开始为自己的神灯而奋斗了。
他苦心求人写给著名芭蕾舞演员沙尔夫人的介绍信并未达到拜师的效果，便又去求见皇家剧院的经理霍尔斯坦请求做一名演员。
经理打量了一下这个鹳鸟一般细高的孩子以后说道：你长得太瘦了，演起戏是会被观众嘘下台来的。
”少年仍未失望，主动建议道：“这个好办，只要您给我100块钱一个月的薪水，我很快就会长胖的。
”经理恼怒了——这个穷小子若不是白痴，就是来寻开心的，立时便发出逐客令，沮丧的安徒生只好离开。
舞蹈学校五月才招生，而安徒生手里的钱已所剩无几。
经一位熟人介绍，他做了几天小工，又因为满口乡土口音而被人当作笑料，只好气愤地离开作坊。
他流浪街头，茫然无措，突然想起在报上看到过意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和开办歌唱学校的消息，于是便不顾一切地闯进了教授正高朋满座的家。
好奇的宾客们被这个在哥本哈根孤身奋斗的少年吸引，何况，他的歌声的确展示着一颗热爱缪斯的心。
大家纷纷解囊，安徒生终于如愿以偿，进入西博尼的歌唱学校。
然而幸运不会总跟着一个人，虽然安徒生勤奋超人，但一场大病损害了他的声音，学声乐已毫无希望。
接下来的挫折使他发现，自己也缺少舞蹈和演戏的天份。
他终于明白，自己不属于舞台。
4年离乡奋斗使安徒生深刻感受了这个更为广阔、充满悲欢离合的社会。
在学校里，他阅读了莎翁、歌德等人的名著以及丹麦的古典作品，深深体验到写作的魅力。
他突然清楚地知道他所要追求的“神灯”是什么了——那就是“文学”。
只要有百折不回的勇气和一颗真诚易感的心灵，就一定能够攀上文学的顶峰。
1822年，几位评论家读到了一个叫《阿芙索尔》的剧本，这是一个冒失的年轻人送来的。
剧本韵律不齐，有许多语法错误——当然，作者毫无修养是有目共睹的。
不过且慢，这其中有许多火花真实地、生动地闪烁着，也许这个微不足道的小家伙可以给戏剧界带来点清澈的东西。
于是剧本的作者，汉斯·安徒生被送进拉丁文学校深造，国家顾问古林先生为他申请了一笔皇家公费以支付用度。
17岁的安徒生高高瘦瘦，坐在低年级教室里和孩子们一起上课对他来说可并不是一件愉快的事情。
孩子们嘲笑他是乡下笨汉，因为他丝毫不懂上流社会的礼节，在他们眼里，他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”；同时，那些繁复的拉丁文修饰语多么无聊：空洞的语言即使矫柔造作地装饰起来，也没有灵魂，而他必须背诵它们
不过，经过考验和磨难，他总算在1828年通过了毕业考试。
而且这几年中，他阅读了不少诗人和作家的作品，拜伦、海涅、司各特，他们才是真正的瑰宝啊
在学校里，安徒生没有忘记他的创作，他的诗作《傍晚》和《垂死的孩子》发表在作家海登堡的刊物上，大受好评。
1829年，安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演，听着观众的喝彩，年轻的剧作家滚滚泪下——十几年前，正是在同一家戏院中，他曾受到尖刻的鄙薄和否定，而今天，他终于成功了，得到了公众的承认和欢呼。
“旅行就是生活”，安徒生这样说过。
从1831年，安徒生开始了他第一次国外漫游，终其一生，他携着一把雨伞，一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家，先后完成了《阿马格岛漫游记》、《幻想速写》、《旅行剪影》等作品，1835年，他带有自传性的长篇小说《即兴诗人》出版，受到了热烈的欢迎。
安徒生是诗人、剧作家、游记作者，他多才多艺，还剪得一手好剪纸。
在纪念他的博物馆中，展出了他剪的各种图案，有挂在圣诞树上的舞蹈者，有各种花卉和动物，甚至大门上的门徽，也是他的人头剪纸。
但童话是安徒生一切创作中的皇冠。
1835年，安徒生写信给女友说：“我要为下一代创作了。
”从自己的童年体验中，安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦。
他认为，在诗歌的领域中，没有哪一样能像童话那样无限包容。
童话，会给孩子们一点快乐、希望和教益吧
他开始用一切感情和思想来创作。
1835年，安徒生的第一本童话集问世，其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小伊达的花儿》四篇童话。
这些童话来自安徒生自己的人生经历，“它们像‘种子’一样藏在我的思想中，一股涓涓细流、一束阳光，或一滴苦酒，就能使它们破土而出。
” 从这一年起，每一个圣诞节都有一本新童话来到孩子们身边。
他整整写了43年，直到生命结束共创作了168篇作品，那诗一般的语言、宛转曲折的情节，使他的童话在他生前就已成为世界上拥有读者最多的读物。
“丑小鸭”、“坚定的锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他赋与一切事物鲜活的灵魂，让它们歌唱。
他把它们献给一切人——孩子们为那奇异动人的故事而神迷；成人则徘徊在他深深的人生哲思之间，流连不去。
安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般的火花，而且这位从苦难中生长起来的作家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。
在《卖火柴的小女孩》中，整天没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩在墙角划燃一根根火柴，在微光中，她幻想着圣诞夜的欢乐：桌上铺着雪白的台布、身上插着刀叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来……可幻景一闪即逝，元旦的清晨，人们发现她已冻死街头。
谁也不知道，还有多少同样的孩子赤足冬夜，安徒生没有办法解决这深刻的社会问题，只好带着深深的悲哀寄希望于天国。
安徒生晚年有一篇最长的童话《幸运的贝儿》颇具自传色彩。
童话的主人公贝儿一生追求至美，追求充满美的艺术境界，当他成功的时刻，当观众们向他欢呼的时刻，当他心爱的女孩将花束向他抛来的时刻，“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样，像多瓦先生在剧院里听到交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了。
像闪电一般，他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中，在完成了他对人间的任务以后，没有丝毫痛苦地结束了。
他比成千上万的人都要幸运
”这正是安徒生自己一生的追求。
安徒生并不漂亮，而且并非出身名门，在女性面前，他有一种深深的自卑。
求学时，他生活在古林家人之间，古林先生的女儿，温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了年轻人的心头，他爱恋她的一举一动，一言一笑。
鉴于以往与女性交往的几次失败，安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情，哪怕是一点痕迹。
但炽烈真诚的感情是密封不住的，它在童话湿润的氛围中绽开，凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。
在童话中，那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身；而安徒生自己，则是远远望着他的海的女儿。
美丽的小人鱼天真、善良、无私，她浓郁的爱情如此坚韧而纯净。
她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂。
这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚
安徒生历尽苦难与艰辛获得了成功，用一句格言警句来赞美它吗
汉斯·克里斯汀·安徒 （1805-1875），丹麦19童话作家，被誉为“世童文学的太阳”。
安徒生的代表作有《小》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》等。
安徒生出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，童年生活贫苦。
父亲是鞋匠，母亲是佣人。
早年在慈善学校读过书，当过学徒工。
受父亲和民间口头文学影响，他从小爱文学。
11岁时父亲病逝，母亲改嫁。
为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。
经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》中崭露才华。
因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。
历时5年。
1828年，升入哥本哈根大学。
毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。
1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。
安徒生文学生涯始于1822年的编写剧本。
进入大学后，创作日趋成熟。
曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。
1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。
他的作品《安徒生童话》已经被译为150多种语言，在全球各地发行和出版。
安徒生童话
金波（1935——），河北冀县人。
儿童文学作家、副教授。
著有诗集《回声》、《红苹果》，散文诗集《妈妈的故事》等。
母子情爱是儿童文学创作中常见的主题，金波在开掘和表现时，带上鲜明的个性特点。
在本文中，他把这种母子情爱的表露，宣泄放在孩子们游戏的场合里。
诗人把倾吐对母亲的挚爱之情和游戏结合起来了，一方面，显得有了淡淡的情节，饶有情趣；另一方面，能够比较充分地显示孩子们富有幻想的特点，还表现出热爱母亲的思想感情是孩子们所共有的，打破了一个人沉思默想的格局。
诗人对孩子的飘忽不定、多变化、不那么连贯的心理特征表现得很真切，他是用孩子的心来写孩子的。
你明白了吗
安徒生,契诃夫简介50字左右哦
生是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童始人。
他生于欧登塞城一个家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。
受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。
11岁时父亲病逝，母亲改嫁。
为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。
经过8年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。
因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。
历时5年。
1828年，升入哥尔哈根大学。
毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。
1838年获得作家奖金国家每年拨给他200元非公职津贴。
安徒生终生未成家室，1875年8月4日病逝于朋友商人麦尔乔家中。
安徒生文学生涯始于1822年。
早期主要撰写诗歌和剧本。
进入大学后，创作日趋成熟。
曾发表游记和歌舞喜剧，出版诗集和诗剧。
1833年出版长篇小说《即兴诗人》，为他赢得国际声誉，是他成人文学的代表作。
“为了争取未来的一代”，安徒生决定给孩子写童话，出版了《讲给孩子们听的故事》。
此后数年，每年圣诞节都出版一本这样的童话集。
其后又不断发表新作，直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。
近40年间，共计写了童话168篇。
安徒生童话具有独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默。
前者为主导风格，多体现在歌颂性的童话中，后者多体现在讽刺性的童话中。
安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。
早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。
契诃夫，19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。
他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。
他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。
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1.4、怎样设计教案，确堂课的基本教节
教案，是在认真、教材、学生和环境等的基础上，进行规划课堂教学的活动，是一个动态的、持续创造的过程。
这种规划，既可以以文本的形式表现，但更多、更丰富的内容是以非文本的形式存储于教师心中的架构。
前者是“有形教案”；后者是“无形教案”；前者是“显性备课”、后者是“隐性备课”；前者是“备课于书”、后者是“备课于心”。
一、走出写教案的误区误区之一：写教案=备课；误区之二：教案越详细越好；误区之三：教案可有可无。
我们在一次调研中，发现两个最为突出的问题：一是每位教师都有五、六本教案，每本都写得密密麻麻（前有课标学习摘要、教学计划、进度安排；每单元前是单元组备课、中是课时备课、后是单元考查讲评；每课时有教学目的、重点难点、教具准备、课时安排、教学过程；教学过程有导入新课、讲授新课、质疑问难、巩固练习、作业布置、板书设计……）；二是在课堂上，基本不用教案。
我们心里纳闷：老师花了这么多功夫，这么完整的教案，为什么不好好去用
于是，我们每到一校，都组织教师座谈（下面是根据座谈情况综合的）。
笔者：老师们教案写得那么详细，为什么在课堂上不用
师：教案是应付检查的，上课我们另有一套。
师：那个教案大多是抄的，快呀。
课上，用自己的，在书上或在脑子里。
笔者：我们发现大家的教案“完整、详细、超周”，真好
师：教学目的、重点、难点、课时安排等等，《教师教学用书》上都写得很明白，为什么不可以记在脑子里，非要抄在教案上
浪费
师：“超周”有什么意义
课前不都要再认认真真准备。
师：课堂教学是动态的，是不断生成的。
课前老师怎么能预见课堂教学的全部内容
课堂教学的全部内容又怎么能够都记录在教案中
如果能够预见、能够记录，那么教案不就成了一出剧本，老师就是导演，学生就是演员，课堂就是一出早已编好的戏啦
师：老师的教案越详细、越工整、页数越多，我越感到悲哀
师：老师的劳动最不值钱，辛辛苦苦写得教案，两三年后，“三毛钱一斤”卖给收破烂的。
笔者：那就不要教案啦
师：要，要不拘一格，要简单实用。
师：老师要把主要精力放在备课上，不要把太多的时间花在抄写教案上。
我们现在刚好颠倒了。
笔者：备课与写教案不是一回事吗
师：这正是管理者弄混的地方，有的学校检查备课“三算”——算本数、算页数、算字数。
写教案怎么能等同备课呢
备课的内容怎么能都写入教案
师：这是你们研究人员要去研究的。
是啊，写教案怎么能等同于备课呢；备课的内容、备课的质量怎么能完全反映在教案上呢；教案那么详细，长篇大论，在课堂上怎么用呢。
二、正确认识备课与教案。
备课不等于写教案，写教案只是备课的一小部分工作。
如果把教案分为“有形教案”和“无形教案”，则“备课”基本等同“教案”。
“有形教案”，即文本教案，是教师将备课的部分内容，付诸文字，写于教案本上。
有形教案应该“简而实”。
“简”即简单、简约。
因为不是所有的思想都可能、都必要写出来的，有些内容完全可以记在脑子里，比如，教学目标、重点难点等，《教师教学用书》中都写好了，你为什么要抄到教案本上呢
为什么不能记在头脑里呢
如果你要补充、调整，为什么不能记录在《教师教学用书》中呢
我们认为，你只要把教学大致步骤、所提精当问题、所设计恰当练习、需要特别强调（指导）的内容，写下来，就行。
节省下来的时间做什么
备“无形教案”。
“实”即实在、实用。
教案是教学的方案，是指导教学用的，如果你课堂上，都不用教案，或者你的教案都不能在课堂上用（当然不是一成不变、按部就班），那你还写教案做什么
简单、简约才实在，实在才实用。
随着课程改革的实施和深入，又提出写“教学反思”（或称“案例反思”、“教后反思”）。
“写教学反思实际上是对自己的备课及实施的总结。
认真写三年教案的人，不一定成为优秀教师；但认真写三年教学反思的人，必定成为有思想的教师，说不定还能写出一个专家来。
……在记的过程中，自己的认识往往会得到升华，负面的东西会一下变成正确的，这是一种非常微妙的感受，所以我说，反思吧，记下来吧，这样，成功和失误都是收获
”（于永正 《小学语文教师》2006年第1期）如果能上网的老师，把反思写在《中国课堂教学网》（）的“博客”上，马上就有同伴来阅读，或支持、或肯定、或鼓励、或帮助，“喜悦，因分享而永恒”，多么美妙啊。
“教学反思”当然属于“有形教案”之列，当然有助于改进教学、提高教学质量，不失为教师“专业成长”的一条有效措施，课课都要反思，但不是课课都要写反思，更不硬性规定每篇反思要多少篇幅。
教师的劳动，个体创造成份很大，只有充分尊重，才可能充分“个体创造”。
“无形教案”，即思想教案，或者说文化教案、人格教案，是教师的文化底蕴、专业素养、道德水准、工作作风、基本功等的综合体现。
如果落实到某一课的备课上，就是老师为上好这一课所做的一切努力和准备，特别是阅读和思考，正如苏霍姆林斯基所说“用终生的时间来备课”。
无形教案要“丰而深”，即丰富、丰厚、广博、深刻，包括①读书——就语文而言，要把课文读懂、读透、读化、读出自己的东西，要广泛阅读、博览群书；②查阅资料——把与课文相关的信息，尽可能地收集、阅读；③思考追问——学生为什么要学习这篇课文、有没有比这篇课文更好的文章、怎样学习这篇课文、怎样引导、学生在学习中可能会出现什么问题、如何指导解决、要为学生提供什么帮助，等等。
把这些工作做好了，或形诸笔端，更多的是存于胸、储于脑。
只有这样，课堂才有可能“动态生成”，才有可能“充满生命活力”。
相对而言，“无形教案”是“本”，“有形教案”是“末”。
只有根深本固，才能枝繁叶茂，千万不要“本末倒置”、甚至“舍本求末”。
备课要用心，写教案同样要用心，用心为课堂教学写教案、为学生发展写教案、为教师的专业成长写教案。
三、教案的构成。
新课程背景下的教学设计是课堂实施预案，主要是思考实施过程中的大方向、大环节和关键性内容，把握课堂内容的整体思路与目标方向，为学生提供学习的经历与活动的框架，为学生的自主活动提供足够的时间。
这样，教师的教案，实际上已经变成了学案，即以学生活动为主线，进行教学设计。
在备课本上呈现出的内容主体是教与学的主要环节，特别是学习环节，而不是知识性内容的详细解说。
1、教学目标的阐述。
教学目标是上课的出发点和归宿。
巴班斯基认为：“任何活动，关键都在善于设计它的目的和任务。
马克思早就指出，自觉的目的是作为规律决定着人的活动方式和方法的。
”教学目标必须做到明确、恰当。
“明确”，是指师生对一堂课应达到的目的、方向要有共同的认识；“恰当”，主要指要符合“三维目标”精神、符合年段的特点、符合教材的要求、符合学生的实际。
教学目标一般在《教师教学用书》中都有提示，我们可以根据自己研究教材的情况进行取舍、补充、细化，一般情况下照用。
如果没有《教师教学用书》怎么办
课后的思考题和生字的掌握等，就是本课的教学目标。
换句话说，学生在老师的指导下、在同学的互助中、通过自己的读书、思考，与同学交流、讨论等，完成了课后思考练习、掌握了生字新词，这节课就完成了教学任务、达成了教学目标。
案例：《匆匆》的教学目标：①掌握本课2个生字，正确读写“挪移、蒸融、游丝、赤裸裸”等词语。
②有感情地朗读课文，背诵课文，积累语言。
③了解课文的主要内容，感受语言的优美和作者的表达方式，尝试运用。
④通过搜集资料、抓住重点词、句、段进行揣摩，体会作者表达的思想感情，懂得时间宝贵，树立珍惜时间的意识。
2、教学思路和教学环节的设计。
（1）用好课前三分钟，让学生在游戏、活动中调整状态，激发兴趣，进入学习状态。
俗话说：“好的开端，是成功的一半。
”如果这个游戏或活动与所学内容有一定联系，则是上乘的；如果单纯为“游戏”而游戏，则次之；如果课前三分钟，连整顿一下秩序，要求学生做好上课准备也不做的话，则是一种资源浪费。
案例：《田忌赛马》师：我们来做一个智力游戏吧。
假如有大、中、小三棵梨树，大梨树上长梨200个，中梨树长梨150个，小梨树长梨100个。
请两位同学去摘梨，摘完一棵摘另一棵，看谁摘的梨子多
假如是你，先上哪一棵树摘
为什么
生：我先上最大的树，因为那棵树上梨子多，所以我摘的也多。
生：我先上最小的树，因为那棵树上梨子少，我摘的快，摘完这棵我再摘第二棵，两棵树加起来是250颗，所以我就更多了。
师：从两位同学选择不同的树摘梨，而得出不同的效果，你们想到什么道理
生：看问题不能只看表面，做事要多思考，这样才能出好成绩。
师：今天，我们就来学习一篇关于智慧的故事——田忌赛马（丁芳 摘自《“新基础教育”发展性研究专题论文·案例集（下）》）（2）质疑问难。
教师引导学生对课题进行质疑，或者就预习中不理解的地方提出问题，把学生的疑难纳入教学过程，为学生所需而教。
此时，教师要注意倾听，及时梳理和有效指导，如能马上解决的表层问题立即解决；与课文无关的“打叉”问题搁置一边；把有质量的、必须读书思考才能解决的、触及课文重点、难点的问题纳入到教学中，不断引导学生提出高质量的问题，在提问中学会提问。
美国学者布鲁巴克说：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生自己提出问题。
”案例：《灰雀》教学片断（学习10—12段）师（出示课件）：瞧，那只胸脯深红色的灰雀回来了，三只灰雀又在枝头欢蹦乱跳地唱起了歌，树下多了一位真心爱它的好朋友，是谁呢
（男孩）请大家自由读10—12段，想想还有哪些不理解的问题，或是自己理解了，想考考别人的
生1：男孩为什么低着头
生2：列宁为什么看看男孩，又看看灰雀
生3：列宁为什么微笑
生4：列宁为什么要问不会说话的灰雀
（丁芳 摘自《“新基础教育”发展性研究专题论文·案例集（下）》）这些问题，第四个“列宁为什么要问不会说话的灰雀
”最有思维含量，值得揣摩。
（3）展示资料。
阅读是搜集和处理信息的过程，也是培养学生搜集处理信息能力的过程。
在预习课文的时候，学生通过读书、上网等搜集与课文相关的背景资料、作者的生平事迹、原著等，拓宽视野、丰富知识，对理解课文有着直接的帮助。
如教学《草船借箭》读《三国演义》；教学《景阳冈》读《水浒传》；教学《猴王出世》读《西游记》；教学《狱中联欢》读《红岩》；教学《争吵》读《爱的教育》；教学《卖火柴的小女孩》读《安徒生童话》，等等。
案例：《匆匆》1、交流搜集到有关朱自清的资料及作品。
2、交流搜集到有关珍惜时间的诗词。
3、交流搜集到有关珍惜时间的名言。
资料的处理方式：同桌之间先交流；然后请代表在全班交流。
由于时间关系，不能在课上都交流，请同学以小组为单位，办一份主题手抄报或者电脑报。
（4）初读感知。
语文教学的一般顺序是从整体到部分再到整体，整体着眼，部分着手。
初读，整体感知课文，给学生一个整体的印象，为后面的细读、品读打基础。
案例：《〈荷花〉阅读教学设计》通读课文，把握整体 1、学生自由朗读课文，注意读准字音、读通句子。
边读边体会，课文中的“我”是怎样看荷花的。
教师随机巡视倾听学生的朗读。
2、交流体会：“我”是怎样看荷花的?你是从哪儿体会到“我”是这样看荷花的?(久久地看、出神地看、美美地看、深情地看、如痴如醉地看……) 3、练读相关的课文段落。
①仔仔细细地看荷花，可以从第二自然段中体会到。
组织学生发散性练读这段课文。
②津津有味地看荷花，可以从第三自然段中体会到。
组织学生竞赛性练读这段课文。
③如痴如醉地看荷花，可以从第四自然段中体会到。
老师范读、学生跟读，读出“如痴如醉”的感觉。
俗话说“纲举目张”。
感悟作者怎样看荷花是初读之“纲”，从哪儿体会到这样看荷花是初读之“目”。
通过举纲，张开全文主要段落之目，借以组织学生练读并读通课文。
谁说初读没戏可唱?（巫惠群 节选自《小学教学参考(语文)》2006年第3期） 初读“要强化，要求要到位，训练要严格，不放过任何一处错误，特别是学困生，更要好好读书。
课文没读正确、流畅，别的事先不做。
”（5）品读感悟。
在初读感知的基础上，教师引导学生抓住重点词句、段落，进行揣摩、品味；理解、朗读；表演、探究等，把握重点、突破难点，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
这是教案设计的重头戏。
案例：《〈荷花〉阅读教学设计》品读重点，感悟神韵 1、学生默读课文第二自然段，体会课文的哪些句子写得特别美。
2、四人小组合作品读“有的才展开两三片花瓣儿；有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。
” ①分组学习：美美地读一读这几句话，用心体会荷花三种形状的美。
②组织交流：你们小组体会到了荷花的哪些美?才展开的荷花美在哪儿?全展开的荷花美在哪儿?没展开的荷花又美在哪儿? ③抽四人小组合作美读这三句话。
3、引导品读“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”。
①“冒”还可以换成别的什么字呢?(长、钻、探、伸、露、冲) ②读读这段课文，体会荷花怎么样冒出来。
(使劲、拼命、用力、急切、笔直、一个劲儿、高高、痛痛快快、争先恐后、生机勃勃、兴高采烈、精神抖擞、喜气洋洋)在“冒”前加上这些词再读这个句子。
③由“冒出来的白荷花仿佛想做些什么?”引导学生写话：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛…… 4．或坐或站，有滋有味地诵读课文第二自然段。
（巫惠群 节选自《小学教学参考(语文)》2006年第3期）（6）迁移练习，延伸拓展。
在这个环节，或练笔，把所学习的知识所形成的能力进行迁移、运用；或补充内容，拓宽学生的视野，提升学生的认识；或抛出与课文观点相左的内容，引导学生辩驳，升华学生的情感、认识，等等。
案例：《匆匆》学习第三自然段：具体描述日子是怎样匆匆而过的内容。
1、练习，读写结合、背诵，尝试运用语言，丰富语言的积累。
师：同学们，转眼就六年级了，就要告别小学了，日子在我们这也是“匆匆”的啊，你感受到了吗
请你联系自己的生活，仿照这样的写法，再写上几句吧。
如果不想写，你就把自己喜欢的句子摘抄下来吧。
同学们写，然后朗读，最后把自己写的放回课文中读。
师：了不起，同学们都快成大作家了。
试着把这段话背诵下来吧。
同桌之间互相帮助、互相检查。
2、自由提问，拓展延伸。
师：同学们还有什么不理解的地方或有什么问题，请提出来吧。
备课中预设：从字词方面提出问题（如“凝然”什么意思
）；从句子方面提出问题（如“去来的中间，又怎样地匆匆呢
”这个问句与前面的问句一样吗
）；从作者的内心世界提问题（如“作者为什么会‘茫茫然’、‘掩着面叹息’
”）……老师相机表扬、指导，把难题带回去，如“作者为什么会‘茫茫然’、‘掩着面叹息’
”查阅一些关于朱自清先生的资料，对我们的思考会有帮助。
善于发现问题、提出问题，不仅是良好的学习方法，更是高强的学习能力，同学们要继续努力。
3、家庭作业：同学们回去，可以把朱自清先生的《春》《荷塘月色》《背影》找来读，下一次，我们开一个朱自清先生散文朗诵会吧。
关于面对困难的名言警句
走自己的路人家说吧
作者： 但丁 伟大的精力为大的目的而产生的。
作者： 斯 正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
作者： 列夫·托尔斯泰 所谓人生，是一刻也不停地变化着，就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强化、扩大。
--列夫.托尔斯泰 做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。
--列夫.托尔斯泰 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
--列夫.托尔斯泰 无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
作者： 牛顿 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
作者： 萧伯纳 我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
作者： 拿破伦一世 做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。
作者： 巴尔扎克 一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
作者： 安徒生 凡事欲其成功，必要付出代价作者：奋斗。
作者： 爱默生 对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
作者： 爱因斯坦 想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
作者： 马克斯威尔·马尔兹 发明的秘诀在不断的努力。
作者： 牛顿 无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
作者： 拜伦 如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那麽你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。
作者： 雪莱 停止奋斗，生命也就停止了。
作者： 卡莱尔 追两只兔子作者：将会一无所获。
作者： 陀思妥耶夫斯基 人生在世的最大难题，就是不胡说八道而活着。
--陀思妥耶夫斯基 一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。
作者： 歌德 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷途中徒劳无功。
作者： 切斯特菲尔德 没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
作者： 蒙田 当哥伦布发现美洲的时候，他知道他航向何处吗
他的目标只是前进。
他自己就是目标，逼着他向前走。
作者： 纪德 尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。
作者： 歌德 目标越接近，困难越增加。
但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。
作者：歌德 只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
作者： 歌德 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。
作者：歌德 尚未实现的崇高目标，要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。
作者： 歌德 目标越接近，困难越增加。
但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。
作者： 歌德 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。
作者： 歌德 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
作者： 莱辛 凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。
作者： 列夫·托尔斯泰 一个人努力的目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。
作者： 高尔基 野心勃勃会使你树立高不可攀的目标。
对目标的追求要量力而行，着眼于自己的努力，而不要一心只想结果。
作者： 阿里·基夫 那些出类拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始终如一地把他的能力对准这一目标的人。
作者： 爱德华 让你的目标大于你的才能吧作者：那麽，你今天的作为将胜过今天。
作者： 阿明·雷哈尼 对准一个目标，毫不动摇，豁出命来全力以赴。
只有这样才能逐渐扩大自己成功的可能性，甚至实现一番意想不到的事业。
作者： 德田虎雄 我们一生中，必需立下志愿，必须有奋斗的目标。
否则浑浑噩噩地过日子，那岂不是白活一生了吗
作者： 松下幸之助 人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
作者： 萧伯纳 走你的路吧。
不要去理会别人怎麽说。
作者： 但丁 劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
作者： 达·芬奇 昨天的不可能，成为今天的可能；前个世纪的幻想，今天已成为真实摆在我们的眼前。
令人惊讶的是人类努力的伟大。
作者： 马可尼 怠惰，一切都难办；勤奋，凡事皆顺利。
-- 富兰克林 若是你 喜爱生命，就不可浪费时间。
-- 富兰克林 物有定处，事有定时。
-- 富兰克林 凡事欲其成功，必须付出代价奋斗。
-- 爱默生 我们命定的目标和道路，不是享乐，也不是受苦，而是行动，在每个明天，都是比今天前进一步。
作者： 朗费罗 人生如同道路。
最近的捷径通常是最坏的路。
作者： 弗·培根 一个人的愚蠢就是另一人的财产。
作者： 弗·培根 在人生中最艰难的是选择。
作者： 莫尔 人生就是石材。
要把它雕刻成神的姿态，或是雕刻成魔鬼的姿态，悉听个人的自由。
作者： 斯宾塞 人生有如一块用善与恶的丝线交织成的布；我们的善行必须受我们过失的鞭挞，我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。
作者： 莎士比亚 我将世界当成这样一个世界看待，也就是每个人都必须自演出一个角色的大舞台。
作者： 莎士比亚 在时间的大钟上。
只有两个字——现在。
--莎士比亚 良书即良友，今日明日，直到永远决不改变。
--屠博 里面没有书籍的屋子，好象没有窗户的楼房。
--南恩 每个人都有伟大的机会。
但是许多人遇到了机会并不知道。
--杜宁 书籍是幼年人的导师，是老年人的侍者，在岑静的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。
--柯里.叶尔 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
作者： 富勒 人生应有两个目标：一个是把你所要的东西弄到手，另一个是把弄到手的东西加以享乐。
然而懂得这第二个方法的人才是最聪明的。
作者： 史密斯 人生是指我们若没有嗜好的话，便不过如同极度无聊，经营不善的剧院而已。
作者： 斯蒂文生 人生有两个悲剧：一个是万念俱灰，另一个是踌躇满志。
作者： 萧伯纳 人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它烧得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
作者： 萧伯纳 善良的人生是受爱所引动，受智慧所指引。
作者： 罗素 人生最难学的便是过哪座桥，烧哪座桥。
作者： 罗素 一个人必须面向未来，想着要着手做的事情。
但这并不容易做到。
一个人的过去是一种日益加重的负担。
作者： 罗素 且用显微镜观察人生，它委实充满了令人毛骨悚然的恐怖。
因此，我们才需要罗曼史。
罗曼史会给我们精神上的粮食，是使我们向上的人生最大的力量。
作者： 卓别林 假如我能重蹈这人生的话，我愿意重过我已经过过的生活。
因为，我不后悔过去，也不恐惧未来。
作者： 蒙田 人生如梦……我们醒而睡着，睡而醒着。
作者： 蒙田 倘使没有自负的话，人生就索然无味了。
作者： 罗休夫柯 我们所完成的任何科学工作，都是通过长期的考虑、忍耐和奋斗得来的。
作者： 达尔文 为某个信念而死并不难，难的是实践信念。
作者： 萨克雷 只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。
作者： 史密斯 如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗，而不是一个狂热的、自私的肉体在不断地抱怨为什麽这个世界不使自己愉快的话，那麽这才是一种真正的乐趣。
作者： 萧伯纳 在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。
作者： 毛姆 你应将心思精心专注于你的事业上。
日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。
作者： 毛姆 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。
作者： 贝弗里奇 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
作者： 巴尔扎克 拼着一切代价，奔你的前程。
作者： 巴尔扎克 作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。
作者： 巴尔扎克 我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不求权势者垂青。
作者： 雨果 进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视影不断变化。
作者： 雨果 对于学者获得的成就，是恭维还是挑战
我需要的是后者，因为前者只能使人陶醉、而后者却是鞭策。
作者： 巴斯德 与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样多的时间和精力去凿一口深井。
作者： 罗曼·罗兰 先投入战斗，然后再见分晓。
作者： 拿破仑 你要依靠的并非你的声望，而是自己的努力。
作者： 拿破仑 人是从苦难中成长起来的，唯有乐观奋斗，才能不断茁壮，反之则易埋没，默默终生。
作者： 拿破仑 人生如河流，我从不怕逆水行舟。
作者： 拿破仑 胜利将由最有耐力的人获得。
--法，拿破仑 一支军队的实力，四分之三是由士气因素决定。
--法，拿破仑 在军人的词典里，没有“不可能”这个词。
--法，拿破仑 胜利属于最坚韧的人。
--拿破仑 少年时空消一小时，即与将来以不幸之机会。
--拿破仑 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平凡的机遇变成良机。
作者： 马丁·路德 等待美好机会才做事的人，永远不能做事。
--马丁·路德 我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权势所吓倒，不受现时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。
作者： 歌德 有所作为是“生活中的最高境界”。
作者： 恩格斯 在一切斗争中，应战的人都有被击败的危险，但这难道能作为不抽刀应战就承认战败，甘受奴役的理由吗
作者： 恩格斯 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就会什麽也不能忍受的。
作者： 卢梭 每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘他们罢了。
作者： 卢梭 贤人哲士是决不追求运气的。
作者： 卢梭 身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
法国-卢梭 大自然绝不欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
--法，卢梭 没有美德就毫无真正的幸福可言。
--法国,卢梭 填饱胃，塞满肠，饱食终日，这当然也算人生的事，因为这就是动物性。
然而人可以把自己的希求提得更高一些。
作者： 雨果 在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人；但做个真正的人却是人生的正轨。
作者： 雨果 在人生的进口处，天真地树立两根柱子，一根写上这样的文字：善良之路；另一根上则这样警告：罪恶之路。
再对走到路口的人说：选择吧。
作者： 大仲马 我的一生的主要乐趣和唯一职责就是科学工作。
对于科学工作的热心使我忘却或者赶走我日常的不适。
作者： 达尔文 对于胜利，盾可能和剑或矛一样重要。
--英，达尔文 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
作者： 罗丹 人生在这里只有两分半钟的时间：一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱，因为在爱的这分钟中间他死去了。
作者： 左拉 你明白，人的一生，既不是人们想象的那麽好，也不是那麽坏。
作者： 莫泊桑 我们不得不饮食、睡眠、游览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
作者： 居里 人类经常把一个生涯发生的事，填写成历史，再从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。
作者：罗曼·罗兰 人生是一场赌博。
不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
作者： 罗曼·罗兰 人生的一切都是用痛苦赚得的。
在大自然之中，任何幸福都是建立在废墟之上。
最后，一切都归于废墟。
作者：但愿你能加以建筑。
作者： 罗曼·罗兰 等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就会变的没有目标。
作者： 罗曼·罗兰 从远处看，人生的不幸还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌地生活。
作者： 罗曼·罗兰 没有一场深刻的恋爱，人生等于虚度一样。
--法国，罗曼.罗兰 真正爱的人没有什么爱得多爱得少的，他是把自己整个儿给了他所爱的人。
--法国，罗曼.罗兰 爱情的好处不但在于使我们信任一个人，而在于信任我们自己。
--法国，罗曼.罗兰 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” 作者： 居里夫人 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
作者： 居里夫人 我们的人生随着我们花费多少努力而具有多少价值。
作者： 莫里亚克 人生重要的在于确立一个伟大的目标，并决心实现它。
作者： 歌德 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
作者： 歌德 同时追两只兔子，将会一无所获。
作者： 陀思妥耶夫斯基 一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门， 一门就要把它学好。
作者： 歌德 青年男子谁个不善钟情，妙龄女子谁个不善怀春，这是人性中的至洁至纯，为什么从此中有惨痛飞缤
--德，歌德 恋爱能使生命燃烧，使生命充实。
--德，歌德 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
没有它，天才也会在矛盾无定的迷途中徒劳无功。
作者： 切斯特菲尔德 没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
作者： 蒙田 当哥伦布发现美洲的时候，他知道他航向何处吗
他的目标只是前进。
他自己就是目标，逼着他向前走。
作者： 纪德 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
作者： 莱辛 凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。
作者： 列夫·托尔斯泰 一个人努力的目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。
作者： 高尔基 野心勃勃会使你树立高不可攀的目标。
对目标的追求要量力而行，着眼于自己的努力，而不要一心只想结果。
作者： 阿里·基夫 那些出类拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始终如一地把他的能力对准这一目标的人。
作者： 爱德华 让你的目标大于你的才能吧作者：那麽，你今天的作为将胜过今天。
作者： 阿明·雷哈尼 对准一个目标，毫不动摇，豁出命来全力以赴。
只有这样才能逐渐扩大自己成功的可能性，甚至实现一番意想不到的事业。
作者： 德田虎雄 我们一生中，必需立下志愿，必须有奋斗的目标。
否则浑浑噩噩地过日子，那岂不是白活一生了吗
作者： 松下幸之助 人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
作者： 萧伯纳 让每个人都把希望寄托在自己身上。
作者： 维吉尔 冬天来了，春天还会远吗
作者： 雪莱 漫漫思想界，长夜有明灯，赖此导人类，探讨永无垠。
脚不能达到的地方，眼睛可以达到，眼睛不能到的地方，精神可以飞到。
作者： 雨果 在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠他的热望来通过。
作者： 纪伯伦 希望是一种对于未来光荣的预期。
作者： 但丁 我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
作者： 柏拉图 信仰就是所憧憬的事物之本质，也是未见的事物之证据，我认为这就是它的要旨。
作者： 但丁 人是为了某种信仰而活着。
作者： 卡莱尔 真正的信仰是建立在岩石上的，而其他的一切都颠簸在时间的波浪上。
作者： 弗·培根 有信仰的人，比集团中的掌权者或因利害而乌合起来的九十九人更有力量。
作者： 穆勒 我相信，信仰是我们一切思想的先行官。
否定信仰，即等于反对我们一切创造力的精神源泉。
作者： 卓别林 当人抛弃信仰时，迷信渴望搬进来。
作者： 吕凯特 信仰是人们所必须的，什麽也不信仰的人不会有幸福。
作者： 雨果 信仰不是一门学问，信仰只是一种行为；它只在被实践的时候，才有意义。
作者： 罗曼·罗兰 归根到底，所有的信仰都一样：为了永生。
作者： 罗曼·罗兰 真理不讲情面，但信仰却具有慈母之心；科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰鼓励我们。
作者： 阿密埃尔 信仰是对见不到的事物的爱，是对似乎不可能存在的事物的信赖。
作者： 歌德 信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
作者： 亨利希·曼 信仰会是而且会永远是人类最后的希望之锚，人类即使达到了最高的尘世幸福，这个信仰也是不能缺少的。
作者： 威廉·魏特林 信仰是人生的动力。
作者： 列夫·托尔斯泰 信仰是生命的力量。
信仰所给予人生之迷的答复含有人类的最深刻的智慧。
作者： 列夫·托尔斯泰 为了得到前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。
--俄国.列夫·托尔斯泰 通向真正信仰的道路，是要经过无信仰的沙漠才会达到的。
作者： 高尔基 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。
作者： 惠特曼 信仰是理性的延伸。
作者： 亚当斯 信仰是人类赖以生存的众多力量之一，若是没有它，便意味着崩溃。
作者： 威廉·詹姆斯 信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处：它使一个人的面貌添上一种神采。
作者： 泰戈尔 信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
作者： 纪伯伦 信仰不是逢场作戏，不是作为形式上的信仰，而是生平一贯地作为精神支柱去信仰。
作者： 池田大作 怀疑与信仰，两者都是必须的。
怀疑能把昨天的信仰催毁，替明日的信仰开路。
作者： 罗曼·罗兰 在生活中有信仰的人，犹如一个没有罗盘的水手，在浩瀚的大海里随波逐流。
作者： 但丁 信仰要求纪律，要求自觉地、心甘情愿地把自己的意志融合在志同道合者的共同意志中去。
作者： 显克微支 失去信仰比失去家产更严重，因为家产尚可复得，而信仰不可重立。
作者： 狄金森 人使自己所信仰的东西成为神圣，正如他使自己所爱的东西成为美丽。
作者： 勒南 感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。
活着而有没有目标是可怕的。
作者： 契诃夫 灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗话说的好，无所不在等于无所在。
作者： 蒙田 一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫有着更多的成功机会。
作者： 伯纳德·马拉默德 生活的目的就是自我发展。
我们这儿每个人都在追求完善地认识自己的天性。
现在人们怕他们自己，他们忘了最高尚的责任，就是个人对自己应付的责任。
作者： 奥斯卡·王尔德 在狭隘的环境中使精神狭隘，人要有更大的标准才能大成。
作者： 席勒 没有目标，哪来的劲头。
作者： 车尔尼雪夫斯基 没有完全的独立，就没有完全的幸福。
--俄国.车尔尼雪夫斯基 创造历史的皆不应当怕弄脏自己手的。
--车尔尼雪夫斯基 既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。
--车尔尼雪夫斯基 不研究自身就不能深刻了解别人。
--车尔尼雪夫斯基 生活只有在平淡无味的人看来 才是空虚而平淡无味的。
--车尔尼雪夫斯基 灵感是“一个不喜欢拜访懒汉的客人”。
--俄国,车尔尼雪夫斯基 我们处在一个探索的时代，这个时代有一个好处，就是什麽也不相信，探索是主要的。
现在就像打猎一样，披荆斩棘，四处寻找，对每一棵灌木都要查看一番；找的目标不对就仍在一边，再去寻找。
找，找，找
作者： 斯特林堡 你如果愿意有所作为，就必须有始有终。
作者： 费尔南德斯 在下决心以前，犹豫也许是必要的。
然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。
作者： 石川达三 追求幸运的人应该是行李越轻越好。
作者： 巴尔扎克 凡是追逐不依靠自身而依赖外界方能获得幸福的人，命运总是和他作对的。
作者： 莫罗阿 希望是隐藏在群山后的星星，探索是人生道路上执著的旅人。
作者： 第谷·布拉赫 让整个一生都在追求中度过吧，那麽在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。
作者： 高尔基 如果你掌握了审时度势的艺术，在你的婚姻、你的工作以及你与他人的关系上，就不必去追求幸福和成功，它们会自动找上门来的。
作者： 阿瑟·戈森 人生最大的快乐不在于占有什麽，而在于追求什麽的过程。
作者： 班廷 希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命。
一句话，希望是世间万物的主宰。
作者： 普列姆·昌德 强大的勇气、崭新的意志作者：这就是希望。
作者： 路德 强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
作者： 尼采 死里求生，才有生存的价值。
为求生而死，才是最光荣的。
-- 作者： 尼采 对明天的希望会驱走所有的悲伤。
作者： 奥修 希望是对未来荣耀的某种期待。
作者： 但丁 在一切情愫中，希望是最有益于我们的。
作者： 爱·扬格 希望是用以搅拌苦酒的蜜汁。
作者： 威·琼斯 没有希望的人生不算人生，没有未来的人生最空虚。
作者： 池田大作 每一个人对明天都有所希冀。
每一个人对于未来总有个目的和计划。
作者： 显克微支 没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。
希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。
作者： 普列姆·昌德 希望的烦恼，尽管时常发生，但总是没有希望的破灭那麽可怕。
作者： 约翰逊 人在必然世界里有一个有限之极，在希望世界里则有一个无限之极。
作者： 泰戈尔 能马上实现的希望催人行动起来，不能马上实现的希望则像麻醉剂一样起着安神的作用。
作者： 霍弗 希望是顿美味的早餐，但却是顿糟糕的晚餐。
作者： 弗·培根 生活失去了希望，就不在是生活，它的名副其实的名字就该是磨难。
作者： 阿米尔 智慧是老年人的精髓。
作者： 爱默生 自信是成功的第一秘诀。
--美国.爱默生 每一寸光阴都是连全能的上帝也无法复制的大厦。
--美国.爱默生 犹如圣台上的白烛，年事虽高风采依旧。
作者： 约瑟夫·坎贝尔 懂得如何迈入晚年是智慧的杰作，同时也是人生这一伟大艺术中最难谱写的篇章。
作者： 阿米尔 自由地生长，直到像熟果那样蒂落，落进大地母亲的怀抱，或被轻轻地采撷，这就是晚年生活。
作者： 弥尔顿 让我们珍惜并热爱晚年吧，因为如果人们懂得如何安度晚年，那麽晚年的生活就将充满快乐和幸福。
……味道最美的家肴往往留在最后享用。
作者： 塞涅卡 命运可以夺去财富，却夺不去勇气。
--古罗马，塞涅卡 使老年人充满活力的途径是永葆思想上的青春。
作者： 莫·柯林斯 青春是敢作敢为的时期，暮年是思想凯旋的岁月。
作者： 洛·史密斯 青春是相爱的佳期，晚年是从善的良辰。
作者：乔·格兰维尔 一个真正具有生命力的天才，就是能将一片赤子之心带入老境的人。
作者： 赫胥黎 谁踏踏实实地看待人生，谁就能将人生看透。
--赫胥黎 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
作者： 屈原 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。
作者： 鲁迅 不断地让自己有新理想、新计划，使自己有新的发挥，生活才不致平淡无聊，生命的价值也才能充分的显现。
作者： 罗曼·罗兰 生活中常有这种事情：来到跟前的往往轻易放过，远在天边的却又苦苦追求；占有它时感到平淡无味，失去它时方觉可贵。
作者： 丁谦 看见汪洋就认为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。
作者： 弗·培根 一个人只要肯深入到事物内部去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也最终能为真理的事业服务。
作者： 博克 为一生工作而进行探索的人是幸福的，因为他无须再探索其他的幸福了。
作者： 卡莱尔 人应该进行超越能力的攀登，否则，天空的存在又有何意义
作者： 罗·勃朗宁 自信和希望是青年的特权。
作者： 大仲马 谁都要讲求修养，青年正当发展成长的旺盛时期，尤其要讲求。
作者： 叶圣陶 作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。
这也是人类进步和人类进程的条件。
作者： 别林斯基
