大秦帝国经典语录
我来总结一下商君的经典论述，按电视集数总结，可能不全，不过真要看最原汁原味的论述，那最好还是看原著，如果有兴趣的留下邮箱地址，我传一份电子书给你。
第九集：卫鞅自解棋道 “世间万物，皆环环相围而生。
民被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被芸芸众生围。
此为棋道，亦是天道人道。
所以，棋以围命名，正合天地万物之法则。
棋道，虽以围地为归宿，但必以取势为根本。
势高则围广，势卑则围小……” 第十二集：卫鞅孟子论战 卫鞅：大谬
孟夫子如此断言，大谬
孟子：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉
卫鞅：夫子大谬，凭据有三。
天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一；法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重。
夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二；法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。
夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。
孟子：你是何人，法家何派
慎道：哈哈哈
天下士子听了
此人卫鞅，我法家法治派名士。
孟子：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之
卫鞅：夫子论学先定罪，不足道也。
卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。
法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道
否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。
众人：卫鞅，彩
…… 孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而沦丧。
不亦悲乎
卫鞅：夫子立论无据，人性本恶
众人：愿闻卫鞅之论。
对。
卫鞅说 馆长 ：稷下学宫言无不尽，人人可论 孟子：老夫愿闻足下性恶之说，以为世人鉴戒 卫鞅：恶，人之本性。
因人性有恶，才有法度。
天下人生而好利，才有财货土地之争夺。
生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮。
生而有奢望，才有声色犬马。
人性之恶 必以律法而后正。
以法治防范恶意；以法治疏导人性；人性才能向善有序。
孟夫子空言性本善，将治世之功归于人性之善，将乱世罪孽归于法墨兵三家，无非是要重申仁政、人治与复古之论，回到夏商周三代
此乃纵容恶行，蒙蔽幼稚，真正的大伪之言
第十六集：卫鞅向秦君阐述强秦之策 卫鞅：“关中土地平坦，沃野千里，为天下列强所无，何以在秦数百年，却荒芜薄收，人烟稀少
渭水滔滔，在秦无险，可谓天赐佳水。
何以秦据渭水数百年，坐失鱼盐航运之利，府库财货日见空空
老秦人朴实厚重，尚武之风深植朝野。
可为何秦国却没有一支攻必克、战必胜的强大新军
” 景监：“先生所言，正是君上日夜所思” 卫鞅：“守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧。
就在于没有综合混一的强大国力，何谓综合国力，人口众多、农工兴旺、府库充盈、甲兵强盛、民勇公战。
有此五者，堪称强国。
而目下之秦国，五无其一。
地小民少、工田不振、国库空空、甲兵老旧、私斗成风
” 秦君：“然而如何啊
王道
仁政
还是无为
” 卫鞅：“君上洞若观火。
三道玄谈，俱往矣
” 秦君：“渠梁愿闻先生新论。
” 卫鞅：“强国之道，乃法家精义之学。
与前述三道天壤之别。
法家强国，务求国家实力增长；务求激励朝野士气。
” 秦君：“渠梁愿闻强国之道。
” 卫鞅：“强国范式不同，魏齐楚三强范式，君上有何评判?” 秦君：“强国范式不同
尚未想过，请先生指教” 卫鞅：“魏国范式 甲兵财货之强，齐国范式 明君吏治之强，楚国范式 山河广袤之强。
而这三强，皆非根本之强，不足效法。
” 秦君：“魏齐楚三国之强，还不足效法
” 卫鞅：“三强之不足效法原因在于在于只强一时，不强永远，遇明君则强，遇常君则弱，遇昏君则亡。
根本原因，便在于三国变法只走半途，法令半新半旧，名为法制，实为人治。
如此邦国，起伏震荡不定，无法长期聚集国力而稳定强大。
秦国要崛起，就要走根本强大之路
” 秦君：“先生终显大才本色啊
” 第十九至二十集：卫鞅与秦君争论私斗刑杀事宜 秦君：不能变了
卫鞅：法立如山! 秦君：不能缓
卫鞅：法贵时效! 秦君：不能减? 卫鞅：减刑溃法! 秦君：不能特赦? 卫鞅：法外无恩! 卫鞅：“国治，断民王；断官强；断君亡…… ” 卫鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。
大道之行，根在民心，世族非议，不足道哉
” 卫鞅：“法贵正义，法贵公平；有功于前，不为损刑：有善于前，不为亏法
唯此，法治可立。
” 第三十三集：收复河西前卫鞅与秦君议国力 秦君：“单说军力，秦国似乎没有必胜的把握。
” 卫鞅：“可战场之道，不全在军力。
” 秦君：“秦国富强了，但是也很难说国力超过了魏国。
” 卫鞅：“君上所言，仅仅指财货国力，而不是全部国力。
” 秦君：“全部国力?” 卫鞅：“民心民气，军心战力，君臣聚合，庙堂运筹，尽皆国力。
” 秦君：“大良造的意思是说，秦国的整体国力已经强过魏国
” 卫鞅：“正是，财货丰厚，历来不是国力之魂。
” 秦君：“那国力之魂在哪
” 卫鞅：“根基在庶民，魂魄在庙堂
”
大秦帝国里的周王算个什么人物
为什么让赢渠梁规规矩矩??
周王 就是夏商周 ，周的天子 赢渠良只是个诸侯 虽然当时天子的权利和王权削弱很多 但是当时的人注重礼仪 所以还是很给 那个名义上的天子的面子的
大秦帝国第一部里面不是讲嬴渠梁没结婚吗?怎么有太子?那太子是谁的儿子?
太子是嬴渠梁胡女所生，胡女死了渠梁再就没娶。
后来，他遇见了女子玄奇，二人情投意合，但由于身份等原因，二人并未结婚。
可是在嬴渠梁的生命最后时刻，玄奇为了了却嬴渠梁的心愿，到咸阳宫和嬴渠梁大婚。
渠梁去世后，玄奇离开宫廷。
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大秦帝国 嬴渠梁说你还记得那首青鸟吗?是第几集
你确定是青鸟
大秦帝国第一部中玄奇最后和嬴渠梁结婚了吗
结婚了，大病，太后派莹玉去神农山墨家总院去接回玄奇，莹玉还在归途中由于长途颠簸而流产。
玄奇到咸阳，见了，相誓永不分离，而后大婚
大秦帝国中，赢渠梁在墨家总院是哪一集
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大秦帝国嬴渠梁为什么不杀了甘太师
甘茂，姬姓，甘氏，名茂，生卒年不详，下蔡（今安徽颍上甘罗乡[1] ）人，战国中期秦国名将。
曾就学于史举，学百家之说，经张仪、樗里疾引荐于秦惠文王。
周赧王三年（前312年），助左庶长魏章略定汉中地。
后遭向寿、公孙奭谗毁，在攻魏国蒲阪时投向齐国，在齐国任上卿。
周赧王十年（前305年），为齐国出使楚国。
秦王想让楚国送还甘茂，为楚所拒。
后卒于魏国。
小希看大秦之“嬴渠梁对玄奇的感情有那么纠结吗
”
《大秦帝国》为商鞅和嬴渠梁分别安排了各自的爱情故事，商鞅是白雪和荧玉，嬴渠梁则是与墨家弟子玄奇。
而嬴渠梁与玄奇这段本来很柏拉图式的爱情，却在嬴渠梁病危时，被神医扁鹊爆出是造成其心力衰竭的两大原因之一（另一个自然是为变法强秦殚精竭虑）。
扁鹊道：“秦公英明神武，惜乎用心太专。
一则为国事所迫，求治之心刻刻相催，大山在肩而不能卸。
二则，恕老夫直言，秦公心中有痴情纠缠，郁郁之心相煎，求之难得，舍之不能，心陷泥潭而不能自拔。
舍国就情，公当不为。
舍情就国，公心不忍。
长此煎熬，虽铁石犹碎也，况于人乎
”大概是受电视台掐播的影响，小可总觉得嬴渠梁和玄奇的感情似乎没有那么深，虽然后来在网上把去墨家总院的地方补全看了，但还是觉得他们之间的感情深到让渠梁心受煎熬，以至于英年早逝还是不够说服力……此前俩人的交集大致是——雪夜访贤初相遇：可以看出玄奇对渠梁是一见钟情的，从她的眼神中就表露无疑了，此时的玄奇应该是情窦初开的年纪，她并不知道眼前这个谦恭有礼、气度不凡的黑衣男子就是秦公，而此时的嬴渠梁正为秦国的生存未来求贤若渴，也并不知道眼前这个男子打扮的女孩是百里奚的后人，更不知道她是墨子大师的关门弟子；早春临别赠佩剑：嬴渠梁专程拜访，正赶上玄奇与百里遥老人欲出行远游，当嬴渠梁表明了身份与来意，让本就对这个“忘剑士”情有独钟的玄奇姑娘愈加钦佩，渠梁也确实是对这个小妹很有好感，分别时将随身携带多年的三尺佩剑相赠，用以防身；异国朗读求贤令：山野遭伏遇墨家：“国际组织”墨家认为秦国变法实为昏君酷吏的暴政，遂派出弟子追杀，嬴渠梁在受到伏击后遇到玄奇，这次是二人交流最多的一回也直接促成了后面的戏份；别墅沟通误会除：得知变法的真实情况后，玄奇担心嬴渠梁的处境，而嬴渠梁却让玄奇带他去墨家总院，“墨家子弟为了学派信念，尚死不旋踵。
嬴渠梁肩负一国正道，岂能逃避风险而苟且偷安
”玄奇：“我从开始就知道，你是个秦川犟牛
”渠梁：“你呢
不也是个墨家犟妞
”墨家总院犯险难：玄奇被墨家认定是叛徒，嬴渠梁挺身保护，并击退了言语挑衅、群殴、单挑等各种袭击，在此前一直觉得玄奇对渠梁的感情要胜过渠梁对玄奇，而这一次之后，玄奇和渠梁确实是生死患难了；别墅交流盟誓言：大概在这里渠梁表达了对闲云野鹤生活的美好愿景，玄奇谈了两棵桑树的重要性……说玄奇喜欢嬴渠梁我相信，说嬴渠梁对玄奇有特殊好感吧，也肯定，但就电视剧呈现出的情节，只凭以上的经历，说玄奇爱渠梁深爱到“天地合乃敢与君绝”的程度，我信，但嬴渠梁对玄奇同学的态度，似乎就一直停留在长兄的程度啊……其实个人蛮欣赏玄奇这个独立、聪慧、敢爱敢恨的“墨家犟妞”。
尤其在古代男尊女卑的时代（即使战国时期可能不严重），她有自己的事业，虽然嫁给了嬴渠梁，但没有成为男人荣耀的一部分，而是有着自己独立的人格和情感以及在这个世界存在的价值。
在渠梁去世之后，玄奇离开独居，并没有继续留在宫中做太后，她是嬴渠梁的妻子，但不属于宫廷，她只是深爱着一个男人的女人。
爱你，矢志不渝，但绝不是你的附属。
