
高考常用到的名言警句
供你参考吧: 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
──托尔斯泰 知识就是力量。
──培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
──李大钊 只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
──华罗庚 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。
──高尔基 重要的不是知识的数量,而是知识的质量。
有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。
──托尔斯泰 追求真理比占有真理更加难能可贵。
──爱因斯坦 走你的路,让别人去说吧!──但丁 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。
──贝弗里奇 昨天不能唤回来,明天还不确实,而能确有把握的就是今天。
今日一天,当明日两天。
──耶曼逊 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。
──斯宾塞 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
──罗曼?罗兰 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
──马克思 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
──马克思 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
──马克思 人的价值蕴藏在人的才能之中。
──马克思 万事开头难,每门科学都是如此。
──马克思 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。
──马克思 利用时间是一个极其高级的规律。
──恩格斯 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
──恩格斯 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。
任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
──恩格斯 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
──列宁 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
──高尔基 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
──伏尔泰 不要在已成的事业中逗留着!──巴斯德 不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
──托尔斯泰 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
──爱因斯坦 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。
──贝弗里奇 当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。
──巴斯德 冬天已经到来,春天还会远吗?──雪莱 读书而不思考,等于吃饭而不消化。
──波尔克 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。
──笛卡尔 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。
──爱因斯坦 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
──契诃夫 儿童游戏中常寓有深刻的思想。
──席勒 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。
──巴而扎克 青年时种下什么,老年时就收获什么。
──易卜生 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
──托尔斯泰 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
──达?芬奇 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
──雷锋 人的天职在勇于探索真理。
──哥白尼 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
──高尔基 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
──雨果 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
──罗曼.罗兰 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
──列夫?托尔斯泰 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
──萧楚女 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。
──高尔基 任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。
──爱迪生 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。
──爱迪生 如果是玫瑰,它总会开花的。
──歌德 如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
──牛顿 善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
──华罗庚 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
──刘向 生活便是寻求新的知识。
──门捷列夫 生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
──卢梭 生活的理想,就是为了理想的生活。
──张闻天 生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。
──高尔基 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
──左拉 生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
──罗曼?罗兰 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
──巴金 生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
──裴多菲 时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
──鲁迅 时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。
──卓别林 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
──赫胥黎 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
──高尔基 世有伯乐,然后有千里马。
──韩愈 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。
──伏尔泰 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。
──高尔基 书是人类进步的阶梯。
──高尔基 谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。
──雨果 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。
──爱因斯坦 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
──歌德 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
──达尔文 我的成就,当归功于精力的思索。
──牛顿 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。
我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。
──爱迪生 我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。
──爱迪生 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。
──卢瑟福 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
──达尔文 我喜欢离开人们通行的小路,而走荆棘丛生的崎岖山路。
──伦琴 我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。
──贝多芬 我一贯力求思想不受束缚。
──达尔文 信仰,是人们所必须的。
什么也不信的人不会有幸福。
──雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。
──鲁迅 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
──培根 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
──肖伯纳 学而不思则惘,思而不学则殆。
──孔子 学习──永远不晚。
──高尔基 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。
──爱因斯坦 要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。
──巴甫洛夫 要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想。
──卡莱尔 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。
──卡耐基 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。
──巴尔扎克 一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。
──爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。
──雨果 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
──爱因斯坦 一个人就好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。
分母愈大则分数的值愈小。
──托尔斯泰 一个人要先经过困难,然后踏入顺境,才觉得受用,舒服。
──爱迪生 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
──高尔基 一切假知识比无知更危险。
──肖伯纳 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
──别林斯基 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
──茨巴尔 勇于探索真理是人的天职。
──哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
──莫扎特 越学习,越发现自己的无知。
──笛卡尔 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。
──巴斯德 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。
──爱因斯坦 在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮观。
──拉吉舍夫 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
──爱迪生 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
──爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。
──爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。
──法朗士 合理安排时间,就等于节约时间。
──培根 即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
──罗曼?罗兰 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
──马尔顿 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
──诺贝尔 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
──歌德 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
──裴斯泰洛齐 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
──泰勒 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
──杜威 科学没有国境,但科学家有祖国。
──巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。
──巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
──巴甫洛夫 浪费时间是一桩大罪过。
──卢梭 理想的书籍是智慧的钥匙。
──托尔斯泰 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素──巴斯德 立志是事业的大门,工作是登门入室的旅途。
──巴斯德 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。
──车尔尼雪夫斯基 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。
──高尔基 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
──牛顿 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
──巴尔扎克 没有一种不幸可与失掉时间相比了。
──屠格涅夫 没有智慧的头脑,就象没有蜡烛的灯笼。
──托尔斯泰 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
──鲁迅 耐心和恒心总会得到报酬的。
──爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础。
──柏拉图 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
──富兰克林 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
──歌德 逆境是达到真理的一条通路。
──拜伦 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。
──列别捷夫 奇迹多在厄运中出现。
──培根 完成工作的方法,是爱惜每一分钟。
──达尔文 忘掉今天的人将被明天忘掉。
──歌德 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
──罗丹 为真理而斗争是人生最大的乐趣。
──布鲁诺 伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。
──易卜生 伟大人物最明显的标志,就是他坚强的意志。
──爱迪生 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
──爱因斯坦 我从来不记在辞典上已经印有的东西。
我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
──爱因斯坦 我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。
──达尔文 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
──达?芬奇 无知是迷信之母。
──巴尔扎克 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
──范仲淹 先相信你自己,然后别人才会相信你。
──屠格涅夫 想一下子全知道,就意味着什么也不知道。
──巴甫洛夫 辛苦是获得一切的定律。
──牛顿 提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。
而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。
──爱因斯坦 天才出于勤奋。
──高尔基 天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。
──列夫.托尔斯泰 天才就是这样,终身努力,便成天才。
──门捷列夫 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。
──罗曼.罗兰 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。
──爱迪生 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。
简直可以说,天才──就其本质而论──只不过是对事业,对工作的热爱而已。
──高尔基 天生我材必有用。
──李白 天下兴亡,匹夫有责。
──顾炎武 通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
──罗曼.罗兰 通向荣誉的路上,并不铺满鲜花。
──但丁 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
──但丁 最好不要在西下的时候去幻想什么,而要在旭日初升的时候即投入工作。
──谢觉哉
关于“祝福高考”的诗句有哪些
暑气日,年年时, 毫端书颖慧,汗文思 宝钥开知库,寒梅展。
神州雨后笋,兴国栋梁期。
(二)四海同开卷,浮沉决战时。
挥毫肠内热,洒汗腹中饥。
日日寒窗苦,朝朝体脑疲。
大人论改革,求索不知期。
(《平水韵》支韵)
适合高三生的励志英语名言名句有哪些
这个东西不要强背,背的再多,到时候也有你可能不会的。
我记得当初我高考时,语文老师说过这样一句话:“你一句名言不背,我可以保证你高考时能得一半的分,你把所有的名言名句都背了,我也不能保证你能得满分”。
希望能给你在这方面有点帮助,祝你成功
(考试时总有你会的名句,平时多看看就可以了)
常见议论文引用的古诗和论据
议论文写作指导:善用古诗文材料作论据 中学生多读一些课外书,博闻多识,自然可以提高一定的写作水平。
但限于学生的实际情况,做不到“读万卷书,行万里路”,高考作文时,常找不到写作的切入点,无从下笔;苦于“囊中羞涩”,没有素材,无话可说。
这时,我们不妨思维多变一点,头脑灵活一点,借用课本材料中平常人们引用得少的但又能确切有力地说明观点的材料作例证,有时也能够写出考场佳作。
课本的材料包括课文实例、课内名言名句和有关写作的知识短文,可以说积累课本材料是医治作文“硬伤”的良方。
下面,就赏试给大家分类整理、介绍、提示一些可用的古诗文论据及运用材料的方法: 一、一个材料几个角度 古诗文有些材料从不同的角度思考可以得出不同的立意。
下面我们试以《廉颇蔺相如列传》为例进行分析: 可从不同人物的不同身份、不同际遇进行思考:如蔺相如的角度(从他处理与廉颇的关系角度立论)、廉颇的角度(从他与蔺相如的关系角度立论)、秦王的角度、赵王的角度、宦者令缪贤的角度(从他推荐蔺相如的角度)等。
同一个人也可以从不同的方面立论: (1)从蔺相如处理与廉颇的关系角度立论:从蔺相如处理关系的动机来看,提炼观点:凡事要以大局为重,以国家利益为重;从蔺相如处理关系的结果来看,可提炼观点:多一点宽容。
(2)从廉颇与相如的关系角度立论:从廉颇与相如最终和解的结局可提炼观点:要勇于认错、改过;从廉颇起初负气寻衅可能导致的后果来看:廉颇位居高位,自恃功高,贬损相如。
如果他遇到的对手不是相如,或是相如听了门客的劝告而与之闹翻,造成龙虎相斗的局面,难免给敌人以可乘之机。
可见,身居高位者一言一行干系重大,稍有不慎就会危及国家利益。
对他们因计较个人名利地位等原因而犯下的错误,是不能原谅的。
因此可得出结论:不能为满足私欲而犯不能姑息的错误。
(3)从缪贤推荐蔺相如的角度来立论: 从事件本身来看:在事关赵国国家尊严而君臣又束手无措的情况下,如果推荐的人不能担此重任,那么缪贤难逃罪责;缪贤关键时刻敢于挺身而出,为国分忧。
可提炼观点:举荐人才要有胆有识。
从缪贤举荐过程来看:缪贤不惜公开“隐私”,不顾及自身利益,不惜贬损自身形象。
这个心底无私、襟怀坦白的宦者令确实令人击节赞叹。
可提炼观点:祖国的尊严高于一切。
从举荐的结果来看:一般说来,高风险应有高回报。
可是,缪贤除损失一位足智多谋的门客之外,不曾有廉颇那样的嫉妒之心。
应该说,是缪贤玉成了相如,使之脱颖而出。
这种成人之美、不思图报的品德及部下出己之右而无嫉妒之心的胸襟,令人感奋,油然而生敬意。
可提炼观点:付出不图回报。
二、几个材料一个角度 有些古诗文材料虽然不同,但把它们加以重组、整合,会发现它们还是可以用来说明同一观点的: (一)铺叙美好亲情和友谊 1.亲情友情 (1)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
(《归园田居》) (2)家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓浓亲情。
陶渊明摆脱官场的束缚,急急往家里奔去,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微”。
到了家中,他可以“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。
(《归去来兮辞》) (3)“乌鸟私情,愿乞终养。
”李密以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪
其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人
(《陈情表》) 2.子女教育 (1)焦母越俎代庖,横加干涉,使得子女变成了父母操纵的机器,导致出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。
为人父母者,警惕啊
(《孔雀东南飞》) (2)赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”的恶毒说话。
作为父母不能只考虑子女眼前的安乐,使他们养尊处优无功食禄,而应为子女作长远打算,这才是对子女真正的爱护。
(《触龙说赵太后》) 3.团结合作 (1)蔺相如后来“位在廉颇之右”,不一定斗不过廉颇,但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理,于己于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和”的可喜结局。
(《廉颇蔺相如列传》) (2)战国时期的六国虽然强大,但并不团结,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,居然被地处西北的秦国各个击破,这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,不值得我们深思吗
(《六国论》) (3)韩愈批评“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。
你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也能促使自己提高。
(《师说》) (二)关注社会现实和生活热点 1.居安思危 (1)人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(《谏太宗十思疏》) (2)堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳,就会很容易被别有用心的坏人拖下水,当年孔子就语重心长地说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。
(《季氏将伐颛臾》) (3)从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训中,可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治,才能保住社稷。
欧阳修就曾感叹道:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
”(《伶官传序》) 2.民心向背 (1)求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
(《谏太宗十思疏》) (2)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
(《谏太宗十思疏》) (3)民归之,由水之就下。
(《孟子见梁襄王》) (4)秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。
贾谊分析道:“仁义不施,攻守之势异也。
”秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。
(《过秦论》) 3.情与理 (1)街亭失守,“孔明挥泪斩马谡”,精彩感人都在“挥泪”二字,“斩”体现法纪;“挥泪”体现人情,不管人情如何深厚,最终还是“斩”。
从一千多年前的这个历史故事,我们不是可以悟到一点什么吗
(《失街亭》) (2)李密是前朝遗臣,拒任当朝的官,是会引起皇帝猜疑的,幸而他的一篇《陈情表》,写得入理入情,如“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,使皇帝也不得不赞叹他的孝心。
(《陈情表》) 4.环境保护 (1)孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
”二千多年前的孟子已意识到保护环境与人类的生存息息相关。
(《寡人之于国也》) (2)文物,是不可再生的财富,保护文物,是我们当代人义不容辞的职责。
今天,象项羽那样一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有,但是,漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生,这些现象,和项羽的所为其实是没有多大区别的。
(《阿房宫赋》) (三)省察价值取向和道德情操 1.逆境成材 (1)文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。
(《报任安书》) (2)老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(《滕王阁序》) (3)勾践忍辱负重、卧薪尝胆,十年积聚,一朝灭吴,报了家仇国恨。
(《勾践灭吴》) 2.骨气品格 (1)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
(《梦游天姥吟留别》) (2)屈原始终保持高洁的品格,不与浊世同流合污,“又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎”,“自投汨罗以死”。
(《屈原列传》) 3.爱国正直 (1)捐躯赴国难,视死忽如归(《白马篇》) (2)为国为民鞠躬尽瘁的人,总会受到后世景仰的。
就如诸葛亮,杜甫感叹他“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,陆游赞美他“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”。
(《近体诗八首》) (3)触龙以满腔的热情和主人翁的态度关心国家的前途和命运,为国家排忧解难,贡献自己的聪明才智。
(《触龙说赵太后》) (4)象邹忌那样,即使是普通公民,也应当积极向有关部门和上级领导提出意见和合理化建议,所谓“国家兴亡,匹夫有责”。
(《邹忌讽齐王纳谏》) (5)国家有难,文种挺身而出,于责备君王之中隐见其忠贞,不愧为治乱之贤臣。
(《勾践灭吴》) 4.价值取向 (1)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。
(《报任安书》) (2)如果“五人”不是“激于义而死”,以他们“草民”“蚁民”之身,又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今,让我们也记住他们的壮烈行为
(《五人墓碑记》) (四)历练人生观念和思想方法 1.自信自爱 (1)天生我材必有用。
(《将进酒》) (2)不要看轻自己,不必自怨自艾,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。
“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。
(《师说》) (3)项羽坦率粗豪,自大轻敌,寡谋轻信,优柔寡断,有勇少谋,最终让刘邦跑了。
(《鸿门宴》) (4)要想不盲从,就得有自信。
宋代的王安石与朋友游褒禅山,本来可探得奇景,但由于有人打退堂鼓,结果大家退出。
退出之后,才发现,“力尚足以入,火尚足以明”,但已“不得极夫游之乐也”。
(《游褒禅山记》) 2.胆识谋略 (1)蔺相如只身入强秦,完成了一项很难完成的任务,没有过人的胆识,怎可成功
(《廉颇蔺相如列传》) (2)烛之武,一位老头子,孤身劝退强大的秦国军队,保存郑国,何故
靠的是超人的胆量。
(《烛之武退秦师》) 3.说话艺术 (1)邹忌并未单刀直入向齐威王进谏,而是用自己亲身经历的生活小事来讲道理,现身说法,明白具体,说理深刻,委婉动听,使人易于接受。
(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)在赵太后盛怒之下,触龙依然敢于去劝说,而又居然劝说成功,何也
无他,动之以情,晓之以理,将心比心而已。
(《触龙说赵太后》) (3)烛之武以退为进,柔中有刚,循循善诱,娓娓说理,移花接木,巧用激将,终于劝退秦师。
(《烛之武退秦师》) 4.自知之明 (1)面对赞美,邹忌并未得意忘形。
“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
’”可见邹忌很有自知之明。
(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)河伯一开始看到黄河如此壮阔,暗暗高兴,“以天下之美为尽在己”,但见到大海后知错能改,慨叹“吾长见笑于大方之家”。
(《秋水》) 5.坚持不懈 (1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(《劝学》) (2)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(《离骚》) (3)从王安石游褒禅山的经历中,我们可以悟出:治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”的精神。
(《游褒禅山记》) 6.善于应变 (1)圣人不凝滞于物,而能与世推移。
(《屈原列传》) (2)面对“人为刀俎,我为鱼肉”的情势,刘邦在张良的帮助下,善于应对,逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人,结果放虎归山,气得范增大骂“竖子不足与谋”。
(《鸿门宴》) 7.善纳雅言 (1)齐威王是一个开明、有作为的君主,能从谏如流,闻过则喜,勇于改革,使齐国大治。
(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)越王勾践面对臣下的进谏,虚心接纳,求贤若渴,“执其手与之谋”;吴王夫差却刚愎自用,倨傲纵敌,身死国亡。
(《勾践灭吴》) 三、运用古诗文材料的几种方法 (一)巧妙借用,故事新解 可根据高考作文命题的主旨要求,借用古诗文教材里的人物和故事,进行创新思维,深入挖掘其中合情合理的意义,推陈出新。
例如2001年河北考生的《题乌江亭》文中的项羽就借用到《鸿门宴》(高中语文教材第一册)的一些内容,但项羽不再是一个“有勇无谋”“偏听偏信”“刚愎自用”的“莽汉”,不再是被范曾骂为“竖子不足与谋!”的“蠢才”。
作者撇开名家的争论,抛弃名家的点评,独以“诚信”论英雄,独抒己见,塑造了“一个没有舍弃诚信的男人”,“一个顶天立地的”悲剧英雄形象,作者热情地赞颂了项羽的“果敢”、“豪迈”、“无畏”、“直言不讳”。
“于是你在乌江,你完成了一个没有舍弃诚信的男人的形象。
”“你不朽,你最终战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!”作者于旧文中创新解——诚信,既尊重原作,又独辟蹊径,使人感到既熟悉又新奇。
(二)巧妙化用,故事新编 借助教材原作,重新创设故事情境,进行故事新编。
从名著中寻找“空隙”,扩展为富于想象性的空间,不仅需要有对原作的深入理解,而且需要“大胆假设”、合理虚构的精神。
2004年江苏高考作文《〈孔雀东南飞〉新传》根据作文要求“以‘水的灵动,山的沉稳’为话题”对《孔雀东南飞》进行了大胆改造,把刘兰芝比作水,焦仲卿比作山,“妾为水,君为山;水灵动,湛不变;山沉稳,色不坚”。
文章对于相关古典文学资源的“活用”,对于虚拟情境的逼真描述,增添了故事的“说服力”与文学性。
这样的“故事新编”,妙在“似是而非”,难在“似非而是”,并且首先应在题意的“前提”下创造。
就此而言,本文是成功的。
(三)巧妙采用,移花接木 俗话说,“巧妇难为无米之炊。
”作文的写作材料有赖于平时的积累,但是考试时将教材内容进行移花接木,拿来“为我所用”,也不失为一个好的办法。
2002年湖南考生的作文《英雄爱国无敌》就选用了屈原、荆轲、文天祥等先哲面临人生选择时的壮举来诠释“选择须无愧于天,无愧于心”这一中心论点,论据典型,说服力强。
“披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒’后便投身汨罗。
那‘鸾鸟凤皇,日以远兮’的无奈,‘燕雀乌鹊,巢堂坛兮’的愤懑,令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。
而‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还’的变徵悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择;‘臣心一片磁针石,不指南方不肯休’的文天祥更是‘永留丹心照古今 ’。
四、避免“堆砌材料”之嫌的几招 在考前备考以及应考构思时,我们的总方针是,尽可能的占有最多的材料。
但是,真的要写进文章中,还是必须先进行筛选、协调和组合。
通常的做法是: (一)多角度多领域举例 如果选用的材料属于同一领域,材料就显得单一,或给人以堆砌之感,如能从不同角度举例,例子的代表性、典型性就强得多了。
2003年高考作文《眼前同一水,笔下情各异》分别从不同的角度、不同的领域诠释了同是H2O的“水”,在不同的人的笔下所呈现出的异样的特色、寄寓的不同情怀。
“水——李后主的不尽哀愁”“水——辛弃疾忠愤的希冀”“水——闻一多痛恶的丑恶”“水——朱自清心仪的美神”,而四个分论点,又都能紧紧抓住“感情影响着事物的认知”这一写作重点进行。
(二)明引暗引相结合 “‘大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
’语文从那古人口中娓娓道出;语文被当阳桥头的张飞一声吼出;语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出;语文在浔阳江头的琵琶女琴弦上回荡。
语文帮我们到天姥山的仙人洞里体验神奇,到景阳冈的青石上感受惊险;它让我们深味‘逝者如斯’的感概,‘才下眉头,却上心头’的忧愁,‘对洒当歌,人生几何’的无奈,‘秋阳不散霜飞晚,留得残荷听雨声’的萧瑟-----”2000年高考作文《冷香飞上语文》立足课本,对课本的内容随手拈来,或明引,或暗引。
其化用、移用课本知识的功夫,显然得益于对课本的认真学习和博闻强记,以及临场的机智运用。
(三)例前例后有分析 简单地罗列堆砌材料,很有可能与论点脱节,从而难以起到“据”的作用,因此,我们一定要留意论据与论点的粘合作用,千万不能“以例代证”。
2004年广东省高考满分作文《语言是沟通的钥匙》就注意到在例前例后作分析,从而有力地说明了“语言是沟通的钥匙”这一道理:“恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。
高适的‘莫愁前路无知己,天下谁人不识君’与王勃的‘海内存知己,天涯若比邻’,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。
李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。
从李白的‘上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川’可知‘蜀道之难,难于上青天’,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。
沟通并不像白居易说的‘此时无声胜有声’,它需要语言为它传达彼此的关切。
友情的沟通,需要语言的钥匙”。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。
积累,是使文章内容充实的重要途径。
熟读,熟记,熟用是积累的有效方法。
作为老师,我们应引导学生从一向忽视的语文教材中,挖掘、储备30-50个事例,并按不同话题的需要,重新组合现有的论据材料,或者将现有的比较典型的论据材料进行多角度的深入分析,使之满足不同话题的论证需要,从而写出有声有色的好文章
读书手抄报内容
十万火急
读书名言名句大全〖打印文章- 下载本文〗〖唐诗三百首- 在线字典〗 〖字号:大中小〗1、行万里路,读万卷书。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷,下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。
10、一日无书,百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生,一日不写手生。
13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根21、读过一本好书,像交了一个益友。
——藏克家22、为中华之崛起而读书。
——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果25、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
——李若禅27、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
——孙洙28、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹29、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰------------------------------------------------------------------关于读书的名人名言1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮



