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心理学和法律的名言警句

时间:2016-10-19 16:24

有关创造力的名言警句

1、我创造,所以我生存。

——罗曼·罗兰2、我们要获得现有的一切,而且要创造现在还没有的新事物

——高尔3、无可否认,创造力的运用、自由的创造活动,是人的真正的功能;人的创造活动,是人的真正的功能;人在创造中找到他的真正幸福,证明了这一点。

——阿诺德4、希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。

——泰戈尔5、已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。

——雨果6、创举促进创造力的发展。

——歌德7、创新就是创造一种资源。

——彼得·杜拉克8、创造,不论是肉体方面的或精神方面的,总是脱离躯壳的樊笼,卷入生命的旋风,与神明同寿。

——罗曼·罗兰9、人材最本质的特点在于创造。

——箴言10、人可以老而益壮,也可以未老先衰,关键不在岁数,而在于创造力的大小。

——卢尔卡尔斯基11、神从创造中找到他自己。

——泰戈尔12、生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。

——《罗曼·罗兰传》13、世界上所有美好的事物都是创造力的果实。

——米尔14、创造包括万物的萌芽,经培育了生命和思想,正如树木的开花结果。

——莫泊桑15、创造的神秘,有如夜间的黑暗,是伟大的。

而知识的幻影,不过如晨间之物。

——泰戈尔

谁有关于教育的名言警句

最好半小时内解决,越多越好。

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

作者:朱熹教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。

作者:(清)王永彬溺爱享乐酿苦果;勤劳素朴造贤才。

作者:《格言对联》思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

作者:苏霍姆林斯基创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

作者:江泽民只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。

作者:杰斐逊所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。

作者:克鲁普斯卡娅我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。

作者:教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。

作者:R.M.H.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。

作者:马卡连柯杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。

作者:谚语每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。

作者:爱默森教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。

作者:园斯金只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。

良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

作者:苏霍姆林斯基欲高门第须为善;要好儿孙必读书。

作者:《格言对联》劳动受人推崇。

为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

作者:杜威为子孙富贵作计者,十有九败。

作者:(宋)林逋三人行必有我师 作者:孔子没有自我教育就没有真正的教育。

这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

作者:苏霍姆林斯基才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

作者:孔明儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。

作者:洛克既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。

习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。

教育其实是一种从早年就起始的习惯。

作者:培根教育为公以达天下为公。

作者:陶行知得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心 作者:马卡连柯人生欲念千千万,且莫图利忘教子。

作者:字严夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

作者:孔子你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

作者:陶行知教育是一个逐步发现自己无知的过程。

作者:杜兰特凡学之道,严师为难。

作者:《礼记·学记》要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

作者:陶行知热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

作者:苏霍姆林斯基让每一个学生在学校里抬起头来走路。

作者:苏霍姆林斯基从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。

作者:席勒见贤思齐,见不贤而内自省。

作者:孔子没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

作者:歌德如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。

作者:林格伦十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

作者:苏霍姆林斯基习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

作者:培根玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

作者:《三字经》不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。

作者:《增广贤文》在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。

作者:列宁尽信《书》,则不如无《书》。

作者:孟子教育是国家的主要防御力量。

作者:伯克教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。

作者:苏霍姆林斯基教子功夫:第一在起家,第二在择师。

作者:(清)陆世仪每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

作者:苏霍姆林斯基硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

作者:斯宾塞教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

作者:乌申斯基求知欲,好奇心——这是人的永恒的,不可改变的特性。

哪里没有求知欲,哪里便没有学校。

作者:苏霍姆林斯基要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

作者:奥斯特洛夫斯基幼是定基,少是勤学。

作者:(明)洪应明“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

” 作者:陶行知教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

作者:陶行知教师是过去和未来之间的一个活的环节。

它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。

作者:乌申斯基教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

作者:苏霍姆林斯基我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

作者:列宁爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

作者:苏霍姆林斯基受教育懂得焚毁遗嘱,做一个体面的人,为人所爱,受人敬重,而不是去做一个屡犯的偷表贼,受到法律对五种情状的加重处罚,解赴格雷伏刑场处死,受人憎恨和名誉扫地。

作者:巴尔扎克荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。

作者:爱迪生美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦 作者:车尔尼雪夫斯基集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。

一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

作者:陶行知只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。

作者:爱因斯坦“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。

” 作者:爱因斯坦教子教孙须教义;积善积德胜积钱。

作者:《格言对联》记问之学,不足以为人师。

作者:《礼记·学记》儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。

作者:(元)关汉卿教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。

作者:第斯多惠只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。

作者:苏霍姆林斯基好的先生不是教书(转载自第一范文网,请保留此标记。

),不是教学生,乃是教学生学。

作者:陶行知精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。

作者:苏霍姆林斯基未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。

实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

作者:雨果美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。

美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。

作者:diyifanwen.com收集教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。

给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

作者:斯宾塞我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。

总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

作者:陶行知要做人民的先生先做人民的学生 作者:教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。

作者:苏霍姆林斯基教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行 作者:赫尔巴特要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

作者:爱因斯坦真正的教育者不仅传授真理,而且向自己的学生传授对待真理的态度,激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感,对于邪恶事物的不可容忍的态度。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。

愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》智力教育就是要扩大人的求知范围 作者:詹·拉·洛威尔教育人就是要形成人的性格 作者:欧文任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤独。

作者:徐特立不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

作者:苏霍姆林斯基任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。

作者:苏霍姆林斯基富贵之家,爱子过甚,子所欲得,无不曲从,一切刑祸从此致矣。

作者:(清)陈宏谋思想是行动的基础,它把青年拉向一方面去,而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去,在大多数情况下,生活总是占上风的,于是,大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后,就走上了已经踏平的道路,而且渐渐走得习惯了。

作者:柯罗连科我们深信教育是国家万年根本大计 作者:陶行知物质精神;切忌娇惯。

作者:《格言对联》我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

作者:加里宁人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

作者:陶行知没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。

作者:苏霍姆林斯基一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。

作者:第斯多惠教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

作者:张载“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

” 作者:陶行知盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

作者:徐特立(现代教育家革命家)引自《徐特立教育文集》学然后知不足,教然后知困。

作者:《礼记·学记》决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。

作者:彼得·德鲁克学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

作者:孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》没有哪种教育能及得上逆境。

作者:diyifanwen.com收集播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

作者:萨克雷要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。

作者:卢梭人生百年,立于幼学。

作者:梁启超教师的威信首先建立在责任心上。

作者:马卡连柯天赋的力量大于教育的力量 作者:伏尔泰不贰过 作者:孔子教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

作者:陶行知一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。

因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。

作者:裴斯泰洛齐每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ,我叫它猪栏式的理想。

照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。

作者:爱因斯坦父亲和母亲是如同教师一样的教育者,他们不亚于教师,是富有智慧的人类创造者,因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候,就从父母的根上伸展出来。

作者:(前苏联)苏霍姆林斯基我对两种对立的教育方法思考过好多次:一种是人们力求保持学生的天真,将天真与无知混淆起来,认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄,除了那微妙的叫人害羞的事以外,就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看,让他痛恨它、避开它。

我认为,应当认识恶。

作者:巴莱拉上帝不能处处都在,于是他便创造了母亲。

作者:谚语胃病总是由于贪吃。

疳积病是上帝派来教育胃的。

并且你们应当记住这一点:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。

作者:佚名“师也者,教之以事而喻诸德也。

” 作者:《礼记》谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。

作者:第斯多惠教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。

作者:苏霍姆林斯基培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

作者:陶行知道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。

这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。

儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。

进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。

教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。

作者:裴斯泰洛齐活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

作者:陶行知人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。

食以养其生,充之使长;学以养其良,充之至于圣照、贤人。

作者:(清)戴震一切学科本质上应该从心智启迪时开始 作者:卢梭要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

作者:托尔斯泰一分耕耘,一分收获,要收获得好,必须耕耘得好。

作者:徐特立有健康的身体,才有健康的精神。

作者:洛克动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

作者:李贽劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

作者:苏霍姆林斯基

关于“礼貌”的名言警句

1、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。

——孟子 ?2、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

—— ?3、礼貌是有教养的人的。

—— ?4、礼貌经常可以替代最高贵的情感。

——梅里美 ?5、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙地减少颠簸。

—— ?6、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。

——维吾尔族谚语 ?7、人有礼则安,无礼则危。

—— ?8、博学于文,约之以礼。

—— ?9、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。

——清.颜 元 ?10、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

——美. ?11、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——英.洛克 ?12、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。

——法.卢梭 ?13、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

——法.孟德斯 ?14、礼貌周全不花钱,却比什么都值钱。

——西班牙. ?15、有两种和平的暴力,那就是法律和礼貌。

——德.歌德 ?16、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。

——俄. 赫尔岑 ?17、人无礼不立,事无礼不成,国无礼不宁。

——荀卿 ?18、礼,天之经也,地之义也,民之行也。

—— ?19、美德是块宝石。

——英国. ?20、有礼貌不一定显得有智慧,无礼貌却常常显得很愚蠢。

——美.兰道? 事例 ?微笑的力量 美国钢铁大王卡耐基说:“微笑是一种奇怪的电波,它会使别人在不 知不觉中同意你。

”在一次盛大的宴会上,一个平是对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆 抨击卡耐基,当卡耐基站在人丛中听他高谈阔论时,他还不知道,这使得宴会主人尴尬,而 卡耐基却安祥地站着,脸上挂着微笑,等到那抨击他的人发现他时,感到非常难堪,正想从 人丛中钻出去。

卡耐基的脸上仍然堆着笑容,走上前去亲热地跟他握手,好象完全没听见他 说自己坏话似的。

后来此人成了卡耐基的好朋友。

? 杨时程门立雪 杨时40岁时事业有一定成就,但还是好学不倦,与一起拜程颐 为师深造。

一日杨时和游酢去老师求教,见程颐闭着眼睛睡着了,便恭恭敬敬地站在门外等 候。

程颐一觉醒来,见杨时和游酢满身披雪侍立着,忙招呼进屋。

此时,地上的积雪已一 尺多深。

? 社交聚谈九忌 社交场合,朋友聚首畅谈,是人生的快乐,但有些“忌讳”请注意 :话题太高,曲高则和寡;矫揉造作,过分咬文嚼字,易被误解为卖弄;格调低下,无所裨 益;口头禅,要避免;自我中吹嘘,索然无味;喋喋不休,惹人厌烦;谈扫兴事,不如忘却 ,寻求愉悦和舒坦;尖酸刻薄,令人敬而远之;言人之短,会失去朋友。

? 微笑的力量 心理学家亚德洛,一次在美国中部一所大学演讲,那些学生本来存心 想跟他过不去,但看到他脸上的笑容时,心里便产生了好感。

等到他演讲完毕,全场响起热 烈的掌声。

一个学生塞给人他一张纸条,上面写着:“亚德洛先生,你的微笑把我们征服了 。

” ? 礼貌训练学校 日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校许多公司把他们的新雇 员,尤其是年轻女职员派到礼貌训练学校学习如何对不同的人采用不同的敬语,如何接受名 片,以及保持优雅的坐姿,还教导如何礼貌欢送客人。

担任这些礼貌课程是教师是日本航空 公司的53退役空中小姐。

? 陈景润尊师爱校 著名数学家陈景陈景回厦门大学参加60周年校庆,向欢迎的人们 说的第一名话是:“我非常高兴回到母校,我常常怀念老师。

”被人誉为“懂得人的价值” 的著名经济学家、厦门大学老校长王亚南,曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。

陈景润 重返母校,首先拜访这位老校长。

校庆的第三天,陈景润又出现在向“哥德巴赫想”进军的 启蒙老师李文清教授家中,陈景润非常尊重和感激他。

他还把最新以表的数学论文敬送李教 授审阅,并在论文扉页上工工整整写了以下的字:“非常感谢老师的长期指导和培养——您 的学生陈景润”。

陈景润还拜访了方德植教授,方教授望着成就斐然而有礼貌的学生,心里 暖暖的。

如何做人的名言警句

守时是最大的礼貌。

——路易十四,法国国王 返回礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

——拉罗什夫科,法国作家德可以分为两种:一是智慧的德,另一种是行为的德。

前者从学习中得来,后者是从实践中得来的。

——亚里士多德,古希腊哲学家,思想家 由恶德而来的快乐,在快乐之中仍能伤害我们;由美德而来的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我们。

——哥尔顿,英国遗传学家

新闻学名言警句

1、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

2、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。

3、在时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。

4、时间是人类发展的空间。

5、一切经济最后都归结为时间经济。

6、时间就是能力等待发展的地盘。

7、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

8、任何节约归根到底是时间的节约。

9、劳动创造世界。

10、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

11、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。

因此,具有较高的价值。

12、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。

你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

13、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。

14、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

15、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。

16、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

17、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。

18、书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。

——名言19、不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。

20、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。

科学是奥妙无穷的。

21、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。

22、在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

23、万事开头难,每门科学都是如此。

——名言24、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

25、人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

26、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

27、最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。

28、……奋斗

只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

29、青春的光辉,理想的钥匙,,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗

只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

30、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

31、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。

32、科学绝不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

33、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。

34、科学绝不是一种自私自利的享受。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

35、思考一切。

36、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。

37、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

——名言38、书......是我的奴隶,一定要服从我的意志。

39、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

40、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

41、我们现在必须完全保持,否则一切都会陷入淤泥中。

42、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

43、人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。

44、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。

45、我们现在必须完全保持,否则一切都会陷入污泥中。

46、自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

47、当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。

48、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。

49、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。

50、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

51、社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

52、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

53、作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

54、科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

名言警句摘抄大全

1、行万里路万卷书。

2、书山有路勤,学海无作舟。

3、读书破万卷,下笔如有4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

10、一日无书,百事荒废。

——陈寿11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿17、学习永远不晚。

——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。

——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。

——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根

名言警句(作者·解释·出处)

车到山前必有路:检举 1、少壮不努力,老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞 2、业精于勤,荒于嬉。

—— 韩 愈 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

—— 4、天行健,君子以自强不息。

—— 5、志不强者智不达。

—— 6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

—— 7、志当存高远。

—— 诸葛亮 8、丈夫志四海,万里犹比邻。

—— 曹 植 9、有志者事竟成。

—— 列传》 10、欲穷千里目,更上一层楼。

—— 王之涣 11、会当凌绝顶,一览众山小。

—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语•子罕》 13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子•告子下》 14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子•劝学》 15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

《吕氏春秋•诚廉》 16、精诚所加,金石为开。

——《后汉书•光武十王列传》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

—— 陆 游《病起》 21、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记•上川南道彭山县》 23、绳锯木断,水滴石穿。

—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

——《格言联璧•处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

—— 陆 游 27、积土而为山,积水而为海。

——《荀子•儒效》 28、人非圣贤,孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

——《练兵实纪•刚复害》 30、捐躯赴国难,视死忽如归。

—— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡,匹夫有责。

—— 顾炎武 32、丈夫不报国,终为愚贱人。

—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节,世乱识忠良。

—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。

吕 坤《呻吟语•应务》 36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

——《庄子•渔夫》希望对你有用

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