梁晓声的《泯灭》，用的是他的真实姓名，那是他的自传，还是虚构的小说
是虚构的小说灭》是著名作晓声的代表作品之一。
小说描写两个有之情的男孩儿共同在一条叫做脏街的胡同里：他们一个叫晓声，一个叫子卿。
在人生信念方面，他们一个代表着另一个的一半。
二十年后，那个渴望并有希望当作家的子卿成了大款；而不可能成为作家的晓声却被时代选中成了作家。
然而悲剧产生了，他们再也不能像当年那样互相呵护。
金钱对文化、文化对金钱，他们彼此轻蔑、嫉妒、伤害，并在伤害中都无可奈何地体验到类似泯灭的绝望…… 作品中充满激情和理性。
作家甚至以献身祭坛的悲壮．拷问着正在膨胀或者泯灭的灵魂．并且在时代的悖论中倾向理想主义的天平……也可以说书中的两个主人公实际上是作者一人的双重人格，或者说是作者的两重观念的表现。
梁晓声的《泯灭》，用的是他的真实姓名，那是他的自传，还是虚构的小说
是虚构的小说《泯灭》是著名作家声的代表作品之一。
描写有手足之情的男孩儿共同生活在一条叫做脏街的胡同里：他们一个叫晓声，一个叫子卿。
在人生信念方面，他们一个代表着另一个的一半。
二十年后，那个渴望并有希望当作家的子卿成了大款；而不可能成为作家的晓声却被时代选中成了作家。
然而悲剧产生了，他们再也不能像当年那样互相呵护。
金钱对文化、文化对金钱，他们彼此轻蔑、嫉妒、伤害，并在伤害中都无可奈何地体验到类似泯灭的绝望…… 作品中充满激情和理性。
作家甚至以献身祭坛的悲壮．拷问着正在膨胀或者泯灭的灵魂．并且在时代的悖论中倾向理想主义的天平……也可以说书中的两个主人公实际上是作者一人的双重人格，或者说是作者的两重观念的表现。
梁晓声的作品有什么
1、作品：著有短篇小说集《天若有情》、《白桦树皮灯罩》、《死神》，中篇小说集《人间烟火》，长篇小说《浮城》、《一个红卫兵的自白》、《从复旦到北影》、《雪城》、《生非》等。
其短篇小说《这是一片神奇的土地》、《父亲》，及中篇小说《今夜有暴风雪》分获全国优秀小说奖。
2、作者简介：梁晓声，原名梁绍生。
当代著名作家。
1949年9月22日出生于哈尔滨市，祖籍山东荣成市泊于镇温泉寨。
1968年到1975年曾在黑龙江生产建设兵团第一师劳动。
现居北京，任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。
曾任北京电影制片厂编辑、编剧，中国儿童电影制厂艺术委员会副主任，中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。
中国作家协会会员。
曾创作出版过大量有影响的小说、散文、随笔及影视作品。
中国现当代以知青文学成名的代表作家之一。
3、创作特点：创作多以知青题材为主，有人称为“北大荒小说”，多描写北大荒的知青生活，真实、动人的展示了他们的痛苦与快乐、求索与理想，深情地礼赞了他们在逆境中表现出来的美好心灵与情操，为一代知识青年树立起英勇悲壮的纪念碑。
代表作有《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《雪城》、《师恩难忘》、《年轮》等，长篇小说《雪城》最为出色。
后期作品开始探讨现实与人性，长篇小说《浮城》以社会幻想的形式展现了作者对人性和社会的分析，十分深刻。
梁晓声读后感
怎样写读后感：多看前言,多引用作者的话,结尾用别人的评价.第一段写故事梗概,后面写我的感受.还要有自己或客观的对重要人物或你喜欢的人物的评析.我的看法：给自己的文章定一个主题,要求深刻又积极向上,思想高度越高越好.主要是你想表达什么思想感情.写景的能提升到热爱大自然,写情的能提升到.是伟大的,写人就是.的.品质值得我们学习.
友情名言
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。
薄伽丘 人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。
佚名 友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。
分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。
佚名 谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
罗曼.罗兰 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
爱因斯坦 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。
罗兰 友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者 罗伯特.布拉亥 讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。
达尔文 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
高尔基 除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。
培根 缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。
培根 我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
邹韬奋 爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。
能做到这几点，你才可以享受到交友的快乐。
罗兰 友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。
罗兰 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
巴金 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
纪伯伦 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
——友情名言鲁迅 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
——友情名言鲁迅 和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所谓“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。
所以我们要知道“择交”；要交“益友”，不交“损友”。
——友情名言谢觉哉 小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。
——友情名言谈家桢 全为实利打算，换言之，就是只要全家。
充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。
这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
——友情名言丰子恺 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
——友情名言巴金 在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。
在今天，人与人之间的关系，更应该如此。
朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗
——友情名言茅盾 如果要给他什么东西他才对你好，不给他东西就对你不好，这样的朋友千万别交。
——友情名言丁玲 能媚你的，必能害你，要加倍防备；肯谏你的，必肯助你，要倾心细听。
——曲波 长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。
——友情名言曹禺 最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
——友情名言周汉晖 朋友也是说好话的多，所以真肯提你缺点的人倒是你难得的好友。
——友情名言盖叫天 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
——友情名言马克思 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
——友情名言马克思 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——友情名言马克思 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
——友情名言马克思 欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。
——友情名言列宁 友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。
——友情名言列宁 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。
——友情名言普希金 真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
——友情名言别林斯基 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱
——友情名言别林斯基 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
——友情名言高尔基 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。
我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的。
——友情名言高尔基 所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
——友情名言奥斯特洛夫斯基 真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。
——友情名言奥斯特洛夫斯基 思想感情的一致产生友谊。
——友情名言德谟克里特 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。
——友情名言德谟克里特 单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
——友情名言德谟克里特 世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
——友情名言西塞罗 自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。
能如此，友谊才能稳固地成长。
——西塞罗 所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。
假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
——友情名言西塞罗 友谊永远是美德的辅佐。
——友情名言西塞罗 仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
——友情名言西塞罗 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
——友情名言西塞罗 甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
——友情名言西塞罗 不要靠馈赠来获得一个朋友。
你须贡献你挚情的爱，学习用正当的方法来赢得一个人的心。
——友情名言苏格拉底 友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬。
它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
——友情名言薄伽丘 最有智慧的人常常假装做傻瓜。
－－－－林语堂 人生最美好的，就是在你停止生命时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
－－奥斯特洛夫斯基 趋炎附势的人，不可与其共患难。
－－－－拜伦 要想有朋友，自己必须先够朋友。
－－－－爱默生 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。
－－苏轼 察言观色，度得量力。
－－－－吕坤 赠人以言，重于金石珠玉。
－－－－荀子 能用人者，无敌于天下。
－－－－王夫之 用人者，取人之长，避人之短。
－－－－魏源 大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
－－－－黄宗义 与人共其乐者，人必忧其忧。
与人同其安者，人必拯其危。
－－－－曹同 没有友谊，世界仿佛失去太阳。
－－－－西塞罗 贫困能试朋友之真伪。
－－－－但丁 无信之友，较之敌人尤为可恶。
－－－－莎士比亚 幸运时朋友了解我们，逆境中我们了解朋友。
－－－－柯林斯 良友不忘尽其义务。
－－－－拜伦 势利的朋友，迟早会离你而去。
－－－－亚当斯 财富不是永久的朋友，但朋友是永久的财富。
－－－－列夫.托尔斯泰 世间最美好的东西，莫过于有几个有头脑和心地都很正直的朋 友。
－－－－爱因斯坦 德不孤，必从邻。
－－－－孟子 海内存知己，天涯若比邻。
－－－－王勃 忠诚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的叛徒。
－－－－印度谚语 为着品德去眷念一个情人，总是一件很美的事。
－－－－柏拉图 使儿童们从善的方法，是使他们快乐。
－－－－王尔德 真正持续的爱必须有尊重才能成立。
－－－－菲希特 善良的心，是最好的法律。
－－－－默克黎 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
－－－－陈寿 积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。
－－－－《名贤集》 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
－－－－孟子 善良是一桩伟大的事。
但是，教人如何行善，更是伟大，而且轻而易举。
－－－－马克.吐温 百日莫空过，青春不再来。
－－－－拜伦 小孩子的命运是父母创造的。
－－－－拿破仑 恋爱使人忘记时间，时间使人忘记爱情。
－－－－法国谚语 莫让年华付水流。
少壮不努力，老大徒上辈伤悲。
－－－－中国谚语 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。
谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳；因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。
—莎士比亚 友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。
—冈察各夫 朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
—扬雄 友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次…—梁晓声 朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。
—徐懋庸 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
—庄周 君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。
—墨翟 一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。
—巴尔扎克 富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
—莎士比亚 暗中劝戒你的朋友，一定是大庭广众中称赞你的朋友。
—瓦者 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
—朱熹 君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
—欧阳修 弈棋与胜己者对，则日进；与不如己者对，则日退。
取友之道亦然。
—申涵光 跟着好人学好人，跟着师婆跳假神。
—李光庭 士为知己者用嘛
人生得一知己无憾呐
人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
—刘少奇 人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 士为知已者死 海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） 丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） 平生知心者，屈指能几人
（唐·白居易） 欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） 高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） 知已肝胆相照（宋·文天祥） 恩德相结者，谓之 知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） 一人知已足平生（清·赵翼） 壮心剖出酬知已 为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） 所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） 朋友是第二个自我 酒逢知已千杯少，话不投机半句多 喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） 道不同，不相为谋〈论语〉 同志为友〈说文〉 同声相应，同气相求〈周易〉 同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） 同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） 行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） 一个年轻时只顾自己的人，将会变成一个非常吝啬的人，老来便是一个无可救药的守财奴。
—豪斯 一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的 感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。
他还没有家室之累，一无所 有，无所惧。
因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。
—罗曼·罗兰 做一个善良的人，为群众谋幸福。
—高尔基 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
—罗素 花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。
—泰戈尔在朋友交谈之间，语言需要当心。
成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。
减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。
——三毛 居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。
——李惺 尊敬别人，就是尊敬自己。
——高尔斯华绥 只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
——巴尔扎克 不要对一切都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
——德漠克利特 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
——亚里士多德 友谊是一种生长缓慢的植物，它只有嫁接在彼此熟识，互相敬爱的枝干上才会枝繁叶茂。
——切斯特菲尔德 谁要是选择吝啬鬼做朋友或信赖自私和怯懦者的虚假友谊，谁就有被误解的可能。
——托·布朗 单单一个有智慧的人的友谊，要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
——德谟克利特 始交不慎，后必成仇。
——申居郧 只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
——哈·阿布巴卡理解绝对是养育一切友情之果的土壤。
威尔逊 因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。
培根 友情为人生之酒。
杨格 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 达尔文 不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。
普希金 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
华盛顿 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。
达尔文（英国） 当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。
这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。
巴尔扎克 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
哥尔斯 不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。
普希金 恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。
包纳德 友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。
歌尔德斯密斯 没有一宗友情是地久天长的。
人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。
索菲娅·罗兰 千千万万匹走马，换不来真正的友情。
谚语 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。
普希金 所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。
假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
西塞罗 永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。
哈代 爱情进入，友情完结 MRMY.ne 如果没有节操，世界上的恋爱、友情、美德都不存在。
阿狄生 世上友谊本罕见，平等友情更难求 培根 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
巴金 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。
没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
培根（英国） 肝胆相照，才叫友情。
佚名 不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。
普希金 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。
巴金 友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。
威·莫里斯 种瓜得瓜，种豆得豆。
种下优惠的友情，得到仁惠的友情。
郭沫若 友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。
威·莫里斯 友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
巴金 像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。
夏洛蒂·勃朗特 恋爱使人坚强，同时也使人软弱。
友情只使人坚强。
勃纳尔 当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。
米尔 友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
巴金 理解绝对是养育一切友情之果的土壤。
威尔逊 当我们从富翁沦为穷光蛋时，困境会告诉我们谁是知己，谁是势利的小人。
——约·德莱顿 金质礼品会断送友谊。
因为赠礼者也许的确会忘记自己的概举，但受礼者却永远会感此厚恩。
——威·史密斯 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
——莎士比亚 种瓜得瓜，种豆得豆。
种下优惠的友情，得到仁惠的友情。
——郭沫若 择友勿急躁，弃友更须三思。
——富兰克林 选择朋友要冷静，不可操之过急，断交更要慎重，能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
——约翰逊 道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。
——苏浚 有了自制力，就不会向人翻脸，或暴露出足以引起不满的弱点来。
——莱特 没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
——培根 一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。
——赫巴德 阳称其善以悦彼之心，阴养彼之恶以快已之意，此友道之大戳也。
——李惺朋友之间用不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。
——莎士比亚 选择朋友应当像选择阅读的书籍一样，一要谨慎，二要控制数量。
——詹·豪厄尔 有知心朋友本身就是一种幸福。
——武者小路实笃 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。
——莎士比亚 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
——伊索 交友时须慎思，先知其品性、家世和交游。
——瓦鲁瓦尔 想与所有的人交友的人，不是任何人的朋友。
——普菲费尔 不要靠馈赠来获得一个朋友。
你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
——苏格拉底 以财交者，则尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。
——《战国策·楚策一》 所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。
——切斯特菲尔德
带管的成语有哪些
带管语有：寻常管弦吮毫搦各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜、管窥之说、束教管闻、繁丝急管、管城毛颖、断管残渖、凤管鸾笙、弱管轻丝、凤管鸾箫、玉箫金管、用管窥天、以管窥天、管窥蛙见、以管窥豹、管鲍之交、不管一二、一仍旧管、管宁割席、蠡测管窥、豪管哀弦、断管残沈、管秃唇焦、北门管钥、急管繁弦、握管怀铅管仲随马、凤箫鸾管、拈毫弄管管中窥豹、繁弦急管、双管齐下、不管不顾、各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜、不怕官，只怕管、多管闲事、不管三七二十一、吃粮不管事、楚管蛮弦、管窥之见、管见所及、管中窥天、敬陈管见、管鲍分金、管窥筐举、持管窥天、蠡酌管窥、凤箫龙管、蛮笺象管、管窥蠡测、丝竹管弦、弄管调弦、管蠡窥测、北门之管、井管拘墟、管弦繁奏
倾尽所有的成语
倾囊而出 [ qīng náng ér chū ]倾：倒，倒过来。
囊：包，袋。
倾囊而出：字面意思是，把包袋全部倒出来，指付出自己的所有。
什么什么归来成语
载誉而归成语解释载：装载。
获得荣誉后归来。
例句是弟的那一个侥幸活了下来并且～。
（梁晓声《泯灭》五）
梁晓声简介
梁晓声 百科名片 梁晓声，原名梁绍生。
当代著名作家。
祖籍山东荣城，出生于哈尔滨市，现居北京，任教于北京语言大学人文学院汉语言文学专业。
曾任北京电影制片厂编辑、编剧，中国儿童电影制厂艺术委员会副主任，中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。
目录[隐藏] 基本简介 创作题材 关于爱情言论 评价 关于“灰社会” [编辑本段]基本简介 梁晓声，男，1949年9月22日出生于黑龙江哈尔滨市，祖籍山东荣城市泊于镇温泉寨。
汉族。
原名梁绍生。
现在居住于北京，任教于北京语言大学人文学院汉语文学专业。
曾创作出版过大量有影响的小说、散文、随笔及影视作品。
当过知青，1968年下乡赴黑龙江省生产建设兵团。
1974年入上海复旦大学中文系，1977年毕业后分配至北京电影制片厂。
1988年调至中国儿童电影制片厂任艺术厂长。
2002年调至北京语言大学，任人文学院教授。
1979年开始发表作品，著有短篇小说集《天若有情》《白桦树皮灯罩》《死神》，中篇小说集《人间烟火》，长篇小说《浮城》《一个红卫兵的自白》《从复旦到北影》《雪城》等。
其短篇小说《这是一片神奇的土地》《父亲》，及中篇小说《今夜有暴风雪》分获全国优秀小说奖。
文章《慈母情深》(《母亲》的节选）被选入义务教育课程标准实验教科书第9册。
现在儿童电影制片厂任职，中国作家协会会员。
著有短篇小说集《年轮》等。
小说《这是一片神奇的土地》《父亲》《今夜有暴风雪》分获全国优秀小说奖。
小说《为了收获》《学者之死》《一只风筝的一生》《双琴记》分获《小说月报》百花奖。
第十届[3]、十一届[4]全国政协委员（民盟）。
[编辑本段]创作题材 创作多以知青题材为主，有人称为“北大荒小说”，多描写北大荒的知青生活，真实、动人的展示了他们的痛苦与快乐、求索与理想，深情的礼赞了他们在逆境中表现出来的美好心灵与情操，为一代知识青年树立起英勇悲壮的纪念碑。
代表作有《那是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《雪城》《师恩难忘》《年轮》等，长篇小说《雪城》最为出色； 后期作品开始探讨现实与人性，长篇小说《浮城》以社会幻想的形式展现了作者对人性和社会的分析，十分深刻。
其作品大多被香港、台湾出版，并译为英、日、法、俄等国文字。
他的名字被收入到英、美、澳三国“世界名人录”中。
他创作的作品为我国文学业做出了很大的贡献. 1966年初中毕业于哈尔滨市第二十九中学。
1968年插队北大荒，先后当过农工、小学教师、报导员。
1974年被团木材加工厂推荐上大学，进入复旦中文系创作专业。
1977年毕业分配到北京电影制片厂任编辑，1988年调至中国儿童电影制片厂当编剧。
现任教于北京语言大学人文学院中文系。
梁晓声的创作以小说为主，现已创作长篇小说六部。
至1994年初已发表六百余万字。
其作品大多被香港、台湾出版，并译为英、日、法、俄、意等国文字。
他的名字被收入到英、美、澳三国“世界名人录”。
[编辑本段]关于爱情言论 一个男人的一百个同性朋友，也不足以代替一个女人。
女人是男人寻找自己、走向成功，然后豪迈地走向人生的百折不挠的力量。
1 “北大荒”岁月：“青春无悔” 在梁晓声迄今的全部作品中，知青文学大概只占五分之一，却是他在中国当代文学史上刻下的最深的痕迹。
与许多盲目或被迫上山下乡的知青不同，梁晓声插队到北大荒，是经过深思熟虑的，甚至带有很明确的功利目的：“家里生活困难，而建设兵团是发工资的，所以‘青春无悔’这句话，别人说，我也说，但我说和别人说的含义不尽相同。
”建设兵团里的部分知青被称为“农工”，有严格的编制，梁晓声被大家推选为班长，后来又当了排长，在知青中威望较高。
“我身材不算高大，主要是下乡前读过一些书，为人处世比较容易得到老战士们的认可。
”梁晓声说，“但是绝不同于老战士们那种极‘左’方式。
”有一天中午，梁晓声所在的连队打死了一个人，是农场里的一位老职工———知青们怀疑他“有特嫌”，就把老职工关进小屋里审问，最后殴打致死。
当时，班长梁晓声正在睡午觉，阳光下的罪恶悄然发生，又悄然平息，很多人都习以为常。
“我是班长，我要有我的态度。
”梁晓声说，“就是绝对不能容忍，这样严重犯法的事，必须坚决反对。
” 可是“反对”能有多大作用呢
梁晓声的想法与很多人相左，包括一些领导。
于是他由班长、排长转去做小学教师、团里的报道员，再后来，精简机构，全团只“精简”下来一个男知青，就是梁晓声———他又被派到一个木材加工厂干活。
“团里容不下我这样的青年，仅仅让我离开，已经算不错了。
” 恰在这时，复旦大学负责招生的一位姓陈的老师偶然在兵团的《战士报》上读到了知青梁晓声的作品，居然千里迢迢来找此人。
从佳木斯到黑河，陈老师找到梁晓声时，这个瘦弱的青年正在抬大木头，还患着肝炎，看起来一脸苦相。
“我不知道上海有多远，也不知道去了能怎样，但总归可以跟人谈文学了。
”梁晓声觉得，这是他人生中的大转折。
2 《雪城》换了一台18英寸彩电 1974年，梁晓声就读复旦大学中文系，1977年毕业，分配到北京电影制片厂当编辑。
这段经历，被他写成了自传体小说《从复旦到北影》。
顺顺当当进城定居的梁晓声，比起许多同龄知青，已经幸运太多。
很自然地，他开始提笔写作。
“因为知识青年的前身大抵是红卫兵，包括我，也戴过袖标的。
”梁晓声说，“所以当时城市里响起一片‘狼孩回城’的惊呼，这其中最敏感的就是知识分子，他们受红卫兵伤害最深。
”可是在梁晓声看来，许多青年是无辜的，尤其是出身普通市民家庭的孩子，养成“打砸抢”暴戾作风的并非多数。
梁晓声希望改变城里人对知青的畏惧，“这十年，青年们也吃了苦，也思念家庭，思念父母。
” 于是他先写了短篇《这是一片神奇的土地》，继而是中篇《今夜有暴风雪》，再后来是长篇《雪城》。
三部小说，完成了梁晓声对同辈知青们的承诺。
在他笔下，洋溢着理想主义的温情，那些在农村里摸爬滚打、返城后又撞得头破血流的青年形象，让一代人的心灵为之震颤。
三部小说陆续拍成电影和电视剧，同样影响巨大。
“天上有个太阳，水中有个月亮……下雪啦，天晴啦，下雪别忘穿棉袄；下雪啦，天晴啦，天晴别忘戴草帽……”刘欢这首《心中的太阳》就是电视剧《雪城》的主题歌，上世纪80年代一度风靡大江南北。
到了90年代，梁晓声又创作了另一部知青题材代表作，这便是直接以剧本形式写成的《年轮》。
早年的写作给梁晓声带来的收入并不高，在《中国当代作家的经济状况》一文里，梁晓声公开了自己的每部作品所获的酬劳：短篇小说集《这是一片神奇的土地》28万字，稿酬4500元；长篇小说《雪城》110万字，稿酬18000元……《雪城》拍成电视剧后，剧组给梁晓声送来一台18英寸的彩电，着实让梁晓声受宠若惊：“我的天，不过就是人家把我的小说拍成电视剧，就给我一台彩电，得有一千多块钱呢
”在此之前，梁晓声没有从影视改编授权里收过酬劳，甚至电视剧《今夜有暴风雪》播出后，梁晓声都没有和导演见过面：“就是他打电话说，我们要改编你的小说，你同意不同意
我说同意，这事就算完了。
”直到《年轮》，梁晓声才开始得到实惠，每集剧本酬劳为2500元。
3 “这不就是城市吗” 或许正因为曾有上山下乡的经历，以及长期清苦的生活，梁晓声一直以“平民代言人”的身份活跃在文坛上，描写挣扎在社会底层百姓的喜怒哀乐。
而出现在梁晓声作品中的其他社会群体，则几乎是“无商不奸”、“无官不贪”，这也为他招来不少非议。
一些批评者认为，梁晓声的价值观是简单的二元化，人为划出了富裕者和贫民的对立界限，仿佛道德与财富不可兼得，只有“贫贱者”才能占据道德的制高点，拥有指责“富裕者”的话语权。
1997年，梁晓声出版了《中国社会各阶层分析》，更将这一矛盾推向高峰。
“仇富”、“伪平民意识”、“新民粹派”……一顶顶帽子开始扣到梁晓声头上。
“我承认，《中国社会各阶层分析》这本书，确实是感性多于理性。
”梁晓声说，“但不正视某些社会现实，则更加危险。
” 他想过向现代都市题材靠拢，也做出了多样化的尝试。
毕竟文坛面貌已变，商品经济大潮汹涌，他有些应接不暇。
90年代后期至今，他写过痛揭人性丑恶面的长篇小说《恐惧》、《泯灭》，写过二百多万字的散文，还写过《伊人，伊人》这样的都市情爱小说，但总想在声色犬马之外，寄托一点什么。
有人说梁晓声不熟悉现代都市，他大手一挥指向窗外：“这不就是城市吗
” 他也想过不再写作，既已衣食无忧，何不颐养天年
可搁下笔，他又心生惶恐，焦躁不安。
他认识一位茶乡的老妈妈，七十多岁，每天早早起来采茶。
“她的儿女都说，妈妈你可以不必采茶了，强迫她休息几天。
可老妈妈看几眼电视，就会倒在床上睡觉，身体不舒服，会郁闷，会觉得没意思，会惦记她的茶。
”梁晓声悠悠地讲起寓言般的故事。
“我就跟她的儿女说，不要试图改变老妈妈的生活方式，也许她只有去采茶，才会活得健康快乐。
”梁晓声说，写作对于自己而言，也是这样的状况，离开写作，他就彻底不知应该如何生活。
可是写作给他带来的痛苦多过欢乐。
有时午夜梦回，辗转反侧，内心深处会有很大的苦楚。
“我想像中的文学，还是应该包容个体面对一个发展中国家的‘中国感觉’。
”这种“中国感觉”不在当下：“尽管当下人们感觉到股票在上涨，收入在增加，到处莺歌燕舞，可是我们这代人，经历的事情很多。
”梁晓声习惯强调时代打在自己身上的烙印。
“晚上躺在床上会不断回想这些事，今天中国所有的现象，都是先前那些事情演变过来的。
”怎样表现这种“中国感觉”，是个难题。
有时候，梁晓声也会宽慰自己，大部分人的生活在越来越好，自己这点文学上的问题实在不算什么。
“我的痛苦不会是别人的痛苦，别人的痛苦恐怕是另外的痛苦。
” [编辑本段]评价 文学评论家张颐武这样评价他：二十多年来中国和世界的变化让我们改变得太多太多，但梁晓声式的慷慨陈词依然有自己的力量在。
我们仍然可以从梁晓声这里得到一种真正的满足，梁晓声仍然能够给他的读者想要的东西。
关爱学生的教授。
平民代言人 活跃在当今中国文坛的作家梁晓声一直被当作是平民的代言人，通过他的作品人们看到了生活在社会下层的小人 物的酸甜苦辣，他们的追求及幻灭，他们的执着与无奈，他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。
梁晓声辛辣讽刺了那些社会转型时期，利用社会背景、职位、权力谋取私利暴富起来的一批“新贵们”，既揭露了他们致富手段的卑鄙，也揭示了他们精神生活的苍白。
相反，那些生活在社会底层的人们虽然终日为生计所奔波，但却享受着精神生活上的充实。
在这种层面上，反映了梁晓声在“灵与肉”、“物质与精神”的二元对立中的抗争与回归，主张回归质朴、知足、正义的人性，摒弃那冷冰冰的理性，那装饰得漂亮的诺言。
—— 《21世纪你应关注的中国人》 [编辑本段]关于“灰社会” 2010年3月全国政协十一届三次会议在北京召开，作为著名作家和高校教师，政协委员梁晓声这次关注的领域并非文化或教育方面，而是国企高管薪酬和“灰色阶层”问题。
他认为，“灰色阶层”在某种程度上比黑社会还要可怕。
梁晓声表示：“我很忧虑中国将出现‘灰色阶层’。
”何谓“灰色阶层”
梁委员解释说：“有一种服装的颜色叫‘高级灰’。
在西方，精英们都喜欢穿这种颜色的衣服。
这些由各方面精英等组成的高级社会利益集团就是‘灰社会’。
国外的‘灰社会’现象比较明显，但在中国，我觉得是不是有个‘灰色阶层’呢
” “‘灰社会’是相对于‘黑社会’来说。
但黑社会比之于灰色阶层来说，并不可怕。
因为黑社会暴露在公众面前的问题十分明显。
但‘灰色阶层’的犯罪行径相当隐蔽，他们对社会的侵犯不像黑社会那样明显，但是伤害也很大。
” “像黄光裕，在案发之前，大家都以为他是一个成功的商人，但后来大家才知道，他竟然还把最高法院副院长（黄松有）拉下了水，他们所造成的危害要更大、更隐蔽。
我对这种‘灰色阶层’现象也更加担心。
