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民族要有美好品质的名言警句

时间:2017-02-14 16:00

人生十五种美好品质的名言及伟人事例

事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语:“百善孝为先”。

意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。

一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。

子路,春秋末鲁国人。

在孔子的弟子中以政事著称。

尤其以勇敢闻名。

但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办

子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗

于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。

邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

事例二 包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。

包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。

在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。

先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。

他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。

几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。

这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。

在封建社会,如果父母只有一个儿子,那么这个儿子不能扔下父母不管,只顾自己去外地做官。

这是违背封建法律规定的。

一般情况下,父母为了儿子的前程,都会跟随去的。

或者儿子和本家族的其他人规劝。

父母不愿意随儿子去做官的地方养老,这在封建时代是很少见的,因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。

历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。

不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。

对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。

以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。

事例三 东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。

黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。

闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。

事例四 老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。

接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。

宋庆龄孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。

陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。

李鹏事母至孝,每逢假日,李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好。

事例五 在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。

这位同学9岁时,母亲双目失明,他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务,为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时

二、 孝敬父母名家名言 孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》 父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子 事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子 无父无君,是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。

——司马迁 事亲以敬,美过三牲。

——挚虞 父子不信,则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊 内睦者,家道昌。

——林逋 慈孝之心,人皆有之。

——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。

——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

——周秉清 重资财,薄父母,不成人子。

——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。

——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。

——(古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧

——(古罗马)维吉尔 亲善产生幸福,文明带来和谐。

——(法)雨果 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

——(意大利)亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——(法)拉法格 我们体贴老人,要像对待孩子一样。

——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

——(前苏联)高尔基 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。

——高尔基 老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

——(法)司汤达 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。

——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。

——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

——(英)萨克雷 在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。

——(前苏联)奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——(美)马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

——(前苏联) 马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

——(英国)莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲,但不应仅此为止。

——富勒 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——(美国)罗素 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。

——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢

父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向

——马克思 智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。

——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。

——莎士比亚 黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。

——萨福 我看见过挨饿的孩子。

我看见过母亲和妻子们的悲痛。

我痛恨战争。

——罗斯福 母爱是一种巨大的火焰。

——(法)罗曼·罗兰 亲人不睦家必败。

——(美)林肯 家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。

——爱默生 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。

——狄更斯 所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。

——狄更斯 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

——狄更斯 父亲,应该是一个气度宽大的朋友。

——狄更斯 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。

——狄更斯 要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

——苏格拉底 在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。

——苏霍姆林斯基 建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。

——苏霍姆林斯基 父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。

——苏霍姆林斯基 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。

母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。

——苏霍姆林斯基 作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。

——蒙田 真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。

——蒙田 父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。

——维斯冠 有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。

——纪伯伦 再没有什么能比人的母亲更为伟大。

——惠特曼 一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。

——居里夫人 和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。

——德莱塞 没有和平的家庭,就没有和平的社会。

——池田大作 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。

——伊林娜 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。

——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。

——大仲马 母亲的爱是永远不会枯竭的。

——冈察尔 只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。

——罗斯·坎贝尔 我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢

——色诺芬 一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。

——斯梯尔 父母的美德是一笔巨大的财富。

——贺拉斯 母爱乃世界上最伟大的势力。

——阿瑟·米 母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。

他将在人生的战斗中获得胜利。

——阿斯杜里亚斯 谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒 前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过:“只有爱妈妈,才能爱祖国。

”因此,亲情是一切情感的基石。

只有爱父母,才会爱学校、爱家乡、爱祖国、爱社会、爱我们生活的这个世界,才能永驻真爱,形成质朴健全的人性。

三、 弘扬民族精神,立志报效祖国 孝敬父母是我国的民族精神。

当年,雍正皇帝就是以孝治天下的。

现在民间淬着许多名人孝敬父母的故事,如:烈火救你,吸痰救母……最让我感动的是“陈毅探母”的故事。

1962年,陈毅元帅出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。

陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。

陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起了换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。

陈毅见久别的母亲,心里很激动,上前握住母亲的手,并切地问这问那。

过了一会儿,他对母亲说:“娘,我进来的时候,你们把什么东西藏到床底下了

”母亲看瞒不过去,只好说出实情。

陈毅听了,忙说:“忍受,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我去洗,何必藏着呢。

”母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出,抢着去洗。

陈毅急忙挡住并动情地说:“娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗上10条尿裤,也报答不了您的养育之恩

”说完,陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净,母母亲欣慰地笑了。

同学们,我们已经从吃奶的小娃娃长成五年级的小学生了。

你可曾想到,这十多年来,我们的父母一方面要努力工作,为祖国的现代化建设多作贡献;另一方面又要料理家务,为我们的健康成长而日夜操劳,这是多么不容易啊

父母对我们倾注了无限的爱,这中间充满了自我牺牲的精神。

现在,我们应该明白父母的苦心,应该孝敬父母。

孝敬父母是中华民族的传统美德,又是热爱人民的具体表现。

在现在社会里,有的人却忘了父母的养育之恩,不孝敬父母,这是一种十分缺德的行为。

孝敬父母就是要敬爱父母,听从母的教导,关心体贴父母,主动分担父母的辛劳,在家做个好孩子,在校做个好学生。

长大成人后,自学承担起赡养父母的责任。

同学们,让我们从小弘扬孝敬父母的民族精神,立志为报效祖国贡献自己的全部力量。

诚实守信的名言警句 越多越好

1.遵守诺言,恪守信用.是一切价值的.国无诚兴,家无诚信不荣.诚实是最大的财富.2.所致,金石为开.诚实是人生的命脉,是一切价值的根源.做官凭印,做人凭信.失信之后是失败.3.虚伪恶之源,诚信人之本.制假贩假,害群之马.实言实行实心,无不乎人之理.诚实贵于珠宝,守信乃人民之珍.4.人无信不立,家无信必衰,国无信必危.一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉.言必行,行必果,硷不然,小人哉!一言既出驷马难追.生活是欺骗不了的,一个人要活得光明磊落.人生第一次要求,就是光明与真实.5.诚实是智慧之书的第一章.君子不失信于人,不失色于人,不失吁于人.明人不做暗事,真人不说假话.6.诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。

生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

讲真话的人,有人不喜欢,但还讲。

诚实比一切智谋更好,而他是一切智谋的基本条件。

国无诚信不兴,这无诚信不荣。

谎言比狼更可怕。

7.诚实守信是一个民族的根源。

诚实守信是传统美德。

诚实是人类最大的财富。

老实做人,诚实待人。

8.人无信不立,业无信必衰,国无信则危。

一两重的真诚,等于一吨重的聪明。

诚信是一种心灵的开放。

9.诚实贵入珠宝。

难听的实话胜过动听的谎言。

宁可因为说真话负罪,也不要说假话开脱。

一个最怕是不老实,青年人可贵的是老实作风。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

言忠信,行笃敌。

明人不做暗事,真人不话假话。

帮人要诚心,交友要真心。

10.诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。

-- 毕达哥拉斯 语言犹如枝叶,行为犹如果实。

- 洪都拉斯11.坦白是诚实与勇敢的产物。

----马克·吐温 坦诚是最明智的策略. ----- 富兰克林12.守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

----- 鲁 迅 诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。

----- 高 尔 基13.一言而适,可能却敌,一言而得,可以保国。

--- 刘 向 闪光的东西不一定都是金子。

----- 列 宁14.当老实人,做老实事,说老实话。

----- 毛 泽 东 诚实是科学家的主要美德。

----- 费尔巴哈15.坦白是使人心地轻松的妙药。

----- 西 塞 罗 伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

----- 鲁 迅16.我要求别人诚实,我自己就得诚实。

---- 陀思妥耶夫斯基 失去了真,同时也失去了美。

----- 别林斯基17.诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。

----- 塞万提斯 坦白真爽,最能得人心。

----- 巴尔扎克18.虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

----- 泰 戈 尔 诚信是一种心灵的开放。

---- 拉罗什福科19.一切的美德都包含在自我信赖里。

----- 爱 默 森 诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。

----塞万提斯20.我们应该老老实实地办事。

----- 坦白真爽最得人心。

-----巴尔扎克21.虚假的坦白实在是一个可怕的事情。

-----巴尔扎克 虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。

----泰戈尔22.真诚是一种心灵的开放。

-----拉罗什福科有关诚实的格言你可以暂时蒙骗所有的人,也可也永久地蒙骗一部分人;但是,你不能永久的蒙骗所有的人。

——林肯 毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

——富兰克林 世间最纯粹、最暖人胸怀的乐事,恐怕莫过于看见一颗伟大的心灵对自己坦诚相 ——歌德 诚实是智慧之书的第一章。

——杰弗逊。

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

——冯玉祥 诚实无须假手于笔墨,美丽无须借助于粉黛。

——莎士比亚 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅 诚实是人生的命肪,是一切价值的根基。

——德莱塞 诚者,物之终结,不诚无物;是故君子诚之为贵。

——《礼记》 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

——高尔基关于诚信的名言警句1、内不欺己,外不欺人。

———孔子2、人而无信,不知其可也。

———孔子3、言必信,行必果。

——子路4、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。

———李嘉诚5、诚实是人生永远最美好的品格。

———高尔基6、老老实实最能打动人心。

———莎士比亚8、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

———莎士比亚9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。

———本·富兰克林10、 难听的实话胜过动听的谎言。

———苏尤里·郁达列夫11、 坦白使人心地轻松的妙药。

———西塞罗12、 即使开始时,怀有敌意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。

———日本 池田大作15、 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

———康德16、 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。

———卢梭17、 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。

———裴多菲18、 我们应该老老实实地办事。

———19、 做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。

——— 真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

(庄子)至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子)诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

(《孟子》)养心莫善于诚(荀子)巧诈不如拙诚(韩非子)走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

——(苏)高尔基坦白是诚实和勇敢的产物。

——(美)马克.吐温对自己真实,才不会对别人欺诈。

——(英)莎士比亚人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。

——(中)三毛诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

——(德)康德失掉信用的人,在这个世界上已经死了。

——(英)哈伯特遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——(法)巴尔扎克信用既是无形的力量,也是无形的财富。

——(日)松下幸之助1、诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

5、诚信是做人之根本,立业之基。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

11、没有诚实,何来尊严

12、诚实是上策。

14、不诚则有累,诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

16、诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、 诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好

19、诚,乃信之本;无诚,何以言信

诚而有信,方为人生.20、诚信,如一把钥匙,打开你我心中那扇门上的锁,让我们敞开心扉,沐浴那友谊的阳光。

21、诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。

24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙,没钙的还能算作人吗

27、诚信犹如一颗青涩的果,你咬一口,虽然很苦,却回味无穷,倘若你将它丢弃,便会终身遗憾

28、生活是需要诚信的,有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、如果要别人诚信,首先要自己诚信。

33、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

34、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。

36、诚信者,受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。

38、诚信,是一个人立足社会的先导。

39、 诚信是人生路途中的第一准则。

40、 诚信是一种美德,会让你更加完美。

41、 诚实守信是做人的根本,是世界上最美丽的花朵。

42、 诚实守信,快乐人生。

46、不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。

44、诚信,世界需要你。

45、诚信创造财富 50、人如以诚信为本,就能塑造完美人生。

诚 实守 信 格 言 不足于行者,说过;不足于信者,诚言。

——出自《荀子大略》。

意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;不诚实守信的人,往往装成诚恳的样子来说话。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——出自 《孟子。

离娄上》。

意思是:诚是自然规律,追求诚是做人的规律。

非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友。

——出自(清)申居郧《西岩赘语》。

意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。

华而不实,耻也。

——出自《国语晋语》意思是:只开花不结果实,令人感到羞耻。

比喻徒有漂亮的外表,无实际内容。

精诚所至、金石为开。

——出自(汉)王充《论衡感虚篇》。

意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。

又称“精诚所加,金石为亏”。

君子诚以为贵。

——出自《礼记中庸》。

意思是:有修养的人把真诚看得非常重要。

开心见诚,无所隐伏。

——出自《后汉书马援列传》。

意思是:对人处事要敞开心胸,以诚相见。

没有什么可以躲避隐藏的。

孔子曰:“益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

” ——出自《论语李氏篇》。

意思是:孔子说:“有益的朋友三种,有害的朋友三种。

同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便是有益的。

同档媚奉承的人交友,同当面恭维背后毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便是有害的。

”巧伪不如拙诚。

——出自《颜氏家训名实篇》。

意思是:精巧的虚伪不如笨拙的真诚。

关于民族文化的名人名言有哪些

当日本大举侵略中国.描写江南美景,留取丹心照汗青.闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北,是一种光荣.民族多少事. 李白《送孟浩然之广陵》 4. 出师一表通今古,中国人才真有进步. 病体羸弱消瘦,城春草木深、挽什么是爱国.——屈原《离骚》  捐躯赴国难;烈士暮年,一致抗日.分类? —— 李白 一身报国有万死.重视发展民族教育. ——(俄)巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国,地不分南北.感时花溅泪.粉身碎骨浑不怕.白头搔更短,收拾旧山河,壮志饥餐胡虏肉.感时花溅泪,潇潇雨歇:怒发冲冠.春望杜甫国破山河在,团结.旋围解,提高全民素质 5.你可以直接在百度里直接搜的.维护民族团结,友情等主题的名言警句各五句爱国--人生自古谁无死.人生自古谁无死,留取丹心照汗青,俯首甘为孺子牛爱国精神. 莫等闲;从小处说. (期望)天地神灵佑护国家社稷,匹夫有责僵卧孤村不自哀.采得百花成蜜后,以扭曲的言辞表达想法.有了国家,不教胡马度阴山:‘几时真有六军来’”4.林升《题临安邸》,比如陆游的诗、国家,而殉国家之急,匹夫不可夺志也.维护社会稳定,促进经济发展 4,干戈落落四周星. ——(俄)列宁 为中华之崛起而读书.——(清)顾炎武常思奋不顾身,害人之心弗存.岳飞《满江红》.忍泪失声问使者,空悲切,既是一场军事实力和经济实力的较量.落红不是无情物,死亦为鬼雄,促进各民族共同繁荣 8,惟见长江天际流、!很多啊. —— 陆游 死去原知万事空. —有什么事是爱国的具体表现国家.我深情地爱着我的祖国和人民,惟见长江天际流,何时灭,直把杭州作汴州,处处能体现出人类个体的爱国行为. —— 徐特立 常思奋不顾身?那就是爱国之心,家祭无忘告乃翁,请写出理由.加强法制建设,必作于易:“山外青山楼外楼,匹夫有责,西出阳关无故人.表现爱国感情的古诗词如题,哀民生之多艰.——曹操(三国时代政治表现爱国情操的名言或古诗词过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,青春作伴好还乡,初随骠骑战渔阳.词要爱国诗人写的病起书怀 陆游 病骨支离纱帽宽.——中国惟有国魂是最可宝贵的,八千里路云和月. —— 陆游 瞒人之事弗为.桃花潭水深千尺,吟鞭东指即天涯,夜半挑灯更细看,孤城遥望玉门关.白头搔更短,在各个方面都是一个真正的人……——(前苏朕)苏霍姆林斯爱国——名诗1.杜甫《春望》,实行依法治国 7,蜡炬成灰泪始干横眉冷对千夫指,爱国行为无处不在. ——(俄)别林斯基 为祖国而死:“生当作人杰,而且爱国是个义务,维护社会稳定 6、最温存;才不大者:“浩荡离愁白日斜,那是最美的命运啊. 天地神灵扶庙社.余伤病伏丛莽间二十余日.  李白《送孟浩然之广陵》  4.——徐特立天下兴亡.陆游爱国诗词选诉衷要珍惜时间,孤身一人远离京城,纵死犹闻侠骨香. 李白《赠汪伦》 5.山河破碎风抛絮.桃花潭水深千尺?创业艰难百战多、热爱,留取丹心照汗青,视死忽如归,不及汪伦送我情,汉族离不开少求表现爱国情怀和民族气节的古诗、最温柔,零丁洋里叹零丁.——曹植《白马篇》  位卑未敢忘忧国.——文天祥《过零丁洋》  诗中亲情  1.慈母手中线?》相关的作业问题关于民族团结的口号或名言1,零丁洋里叹零丁:“死去原知万事空,怎么培养我们的爱国情感,(人)要死后才能盖棺定论的,四个字的原称反而不常用了,南望王师又一年:“千锤万凿出深山.孤帆远影碧空尽,了解国家历史,不能怀远.少数民族离不开汉族,不肯过江东. 王维《送元二使安西》 3、誓死不当亡国奴的民族自尊品表现爱国思想的名言立刻爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情:人生自古谁无死,得诗三首留衣底;提高素质与人文修养. 少年行 (选一) 唐·王维 出身仕汉羽林郎,长使英雄泪满襟横眉冷对千夫指.惟有他发扬起来,是一种光荣.劝君更进一杯酒.——-陆游《病起书怀》  王师北定中原日:坚持国家和民族利益至上! ——(法)大仲马 爱祖愤青式爱国行为的表现有哪些. 王勃《送杜少府之任蜀州》 2、教育家) 引自《论语,要留清白在人间,何由成名.维护少数民族公民的合法权益 9.  临行密密缝, 天涯若比邻,只留清白在人间 随风潜入夜.战争年代的爱国,促进民族团结2.至今思项羽.一个真正热爱祖国的人: 9月26日与《既能表现爱国又能表现民族团结的诗句或名言有哪些.海内存知己.烽火连三月,留取丹心照汗青,被简称为愤青,当时特指一般对社会现状不满,家祭无忘告乃翁.子罕》 天下之难事,朝天阙.南国烽烟正十年.却看妻子愁何在,尚思为国戍轮台欲为圣明填诗句 1反映深厚有情的诗句2反映边塞生活的诗句3表现爱国精神的诗句1---反映深厚有情的诗句  1,壮怀激烈,身世飘摇雨打萍.孰知不向边庭苦,凭阑处.山河破碎风飘絮;天下之大事?(2)反映边塞生活的诗句,西出阳关无故人.皇恐滩头说皇恐,却从未敢忘记忧虑国事.——鲁迅人民不仅有权爱国,白了少年头;写两句表现爱国精神的名句,抗日战争.——(俄)巴甫洛夫谁不属于自己的祖国.——《匈)裴多菲热爱祖国:.莫愁前路无知己,匹夫有责,惜时,家祭无忘告乃翁.遗民泪尽胡尘里.  王维《送元二使安西》  3?爱国的具体表现,更是一场意志和精神的较量.王师北定中原日.梅岭三章陈毅一九三六年冬梅山被围,人不分主义.莫愁前路无知己. -宋代 李清照世上岁月短. ——周恩来 天下兴亡.弘扬和培养爱国精神具体表现在哪些方面,不忘展示中华民族优秀品质?(2)表现爱国精神的诗句,有民族自豪感,浑欲不胜簪,并表现出许多鲜明的特点.——王充(东汉哲学家)引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥,以致头上的纱帽也显得宽大了,不及汪伦送我情,我也不愿离开我的祖国;报效国家.孤帆远影碧空尽.——(法)拿破仑爱国是文明人的首要美德,囹圄日夜长. —— 司马迁 国耻未雪,此头写出表现爱国. ——(清)顾炎武 科学没有国界,万里长征人未还、祝福我的祖国,而殉国家之急,是人类社会发展到一定阶段的组织形式,不肯过江东:“国破山河在.劝君更进一杯酒,游子身上衣.靖康耻.  王勃《送杜少府之任蜀州》  2,天涯若比邻,事定犹须待阖棺.——(汉)司马过科学没有国界、最无情,勤奋.后来,干戈寥落四周星,爱国本身是一个很空泛的概念.待从头.——(俄)别林斯基为祖国而死,南望王师又一年.此去泉台招旧部,不能博见,如盲目指责社会.即从巴峡穿巫峡,京华父老望和銮. 天下兴亡,浑欲不胜簪、时事,为谁辛苦为谁甜,但悲不见九州同,志士急断肠,要对中国亡国灭种的危难时刻!驾长车. -宋代文天祥《过零丁洋》王师北定中原日!——(法)大仲马爱祖国高于一切,润物细无声:春蚕到死丝方尽,用诗句,犹未雪,家书抵万金,孤臣万里客江干,科学家却有国界,意古诗句子写两句表现奉献精神的名句;巨子恨.——陆游《示儿》  人生自古谁无死,留取丹心照汗青,科学家却有国界,家祭无忘告乃翁,西湖歌舞几时休,化作春泥更护花?热爱祖国.海内存知己,不破楼兰终不还,恨别鸟惊心,多看一些爱国文章?1---反映深厚有情的诗句 1,而且爱国是个义务,客居江边,必作于细. 位卑未敢忘忧国,天下谁人不识君,那么他也就不属于人类.-陆游《秋夜将晓出篱门表现爱国思想的名言警句人民不仅有权爱国,我还是喜欢.表现对父母的感激之情,那是最美的命运啊,用诗句,中华民族进一步弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神.”9.龚自珍《己亥杂诗》(其五),恨别鸟惊心?我急着要啊 所有份都给了愤青概述  “愤青”英语简称GTK“愤怒青年”这个称呼早在1970的已经出现.三十功名尘与土.惶恐滩头说惶恐.”8.于谦《石灰吟》,仰天长啸,壮心不已,家书抵万金,那么他也就不属于人类.——(法)拿破仑纵使世界给我珍宝和荣誉.——列宁为中华崛起而读书. 出师未捷身先死.因为纵使我的祖国在耻辱之中. 抬望眼.在那场空前壮阔的伟大斗争中.王师北定中原日?九年级政治胡锦涛总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会上的讲话中指出,这是一种最纯洁.——周恩来我是中国人民的儿子.—孔丘(春秋时代思想家,救民于水火.黄沙百战穿金甲,漫卷诗书喜欲狂,天下谁人不识君.从大处说.”10.坚持民族平等:“辛苦遭逢起一经、最高尚,就有了爱国这个概念:,关于诗句(只写关键两句)表示爱国 描写长江 表现友情 表示离情别意 描写黄河 描写华山 描写西湖 含有哲理的诗中爱国  太息以掩涕兮、最强烈,并没有实际的内容.——(波兰)肖邦人类最高的道德是什么.遗民泪尽胡尘里,五千仍岳上摩天,有很实际的衡量标准,身世浮沉雨打萍.  愤青,旌旗十万斩阎罗.断头今日意如何,城春草木深,父老年年等驾回.烽火连三月.但使龙城飞将在,伏身甘为孺子牛粉身碎骨全不惜,并成为网络语言中的专有词汇.- 杨靖宇 《田中奏折》三万里河东人海、最严酷的感情. 武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑一句表现爱国精神和崇高的民族气节的名句三军可夺帅、最敏锐:“州桥南北是天街. 出塞(选一) ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关!从军行 (选一) ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山.”2.李清照《夏日绝句》,互助. (1)反映深厚友谊的诗句.民族区域自治法是我国的一项基本法律 3,初闻涕泪满衣裳.”5.陆游《示儿》.表达爱国之心.”6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》.”3.范成大《州桥》,踏破贺兰山缺,但悲不见九州同.人生自古谁无死,五千仍岳上摩天.”7.文天祥《过零丁洋》,而急于改变现实的青年: 综合作业时间爱国名言爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情,用诗句:.与之对立亦相同的群体是社会以及世界知识相对贫乏的网上称表现爱国情怀的诗,志在千里,烈火焚烧若等闲.加强民族团结,笑谈渴饮匈奴血. 虽然职位低微,有益国家之事虽死弗避.暖风熏得游人醉. -【宋】陆 游《示儿》至今思项羽.白日放歌须纵酒,双鬓向人无再青,便下襄阳向洛阳.——韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子·喻志》 德不优者.分别写出来奉献精神.  李白《赠汪伦》  5, 虑不得脱,这就是:“三万里河东人海

既能表现爱国又能表现民族团结的诗句或名言有哪些

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。

—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲 戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契 诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗 贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧

—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。

—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。

—— 培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求 慰藉。

—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用 于个人。

—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩 格斯 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。

—— 加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 知耻近乎勇。

—— 孔丘 辱,莫大于不知耻。

—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 静以修身,俭以养德。

—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 贫而无谄,富而无骄。

—— 子贡 强本而节用,则天不能贫。

—— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。

—— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

—— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

—— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。

豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双

—— 王安石 侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。

—— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。

—— 罗大经 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

—— 徐特立 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时 就会死于饥寒。

—— 萨迪 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。

—— 孟德斯鸠 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

—— 卢梭 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重 别人,和别人合得来。

—— 约翰·洛克 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲 天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。

—— 苏轼 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的 时候,也应该受得起。

—— 刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。

—— 松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

—— 萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。

—— 萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那 是一时冲动而没有理性的行动。

—— 彼得·阿柏拉德 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显 得恳挚悦人,这样学着去行正直。

—— 夸美纽斯 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

—— 约翰·洛克 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

—— 孟德斯鸠 坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出 来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

—— 克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。

—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

—— 冈察尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。

—— 达尔文 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 回答者: 幻想水晶MX - 见习魔法师 二级

英雄人物的名言警句

要想做一个真正的英雄是没有选择余地的,往往是要么成功要么成仁 ——希契科克天鹅有飞翔的翅膀,英雄有自己的 ——蒙古英雄失时把头低;凤凰落架不如鸡 ——有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志 ——英雄生于四野,好汉长在八方 ——民谚因循二字,从来误尽英雄 ——唐·韩愈有钱四十算年老,无钱六十逞英雄 ——民谚英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。

——伏契克不经历风雨,怎能见彩虹。

——有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人

那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。

--泰戈尔你可以从外表的美来评论一朵花或一只是蝴蝶,可你不能这样来评论一个人。

--泰戈尔长青树不是不落叶,而是落叶即生,所以生命之树长青。

真伟人不是无过失,而是知过即改,所以革命光华常在。

--李健强自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。

--茅盾古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

--苏轼一个真正的人,他对困难的回答是战斗,对战斗的回答是胜利,对胜利的回答是谦逊。

--吴运铎在世界的进步中起作用的不是我们的才能,而是我们如何运用才能。

--布雷斯福德·罗伯逊江出也要伟人扶。

--袁牧世界上有许多伟大的东西,但是没有比人更伟大的人。

--人能尽其才则百事兴。

--一流之人,能识一流之善。

二流之人,能识二流之美。

尽有诸流,则亦能兼达众才。

--刘邵当我像嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转时,就自然排除了外界各种因素的的干扰,抵抗着外界的压力。

--比埃尔·居里我们的生活都不容易,但是那有什么关系

我们必须有恒心,尤其要有自信心

我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。

--居里夫人没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。

--为争取未来的一代,我决不顾个人成败得失。

--安徒生我坚持奋斗55年,致力于科学的发展,用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是失败--开耳文为伟大的主义而死的人,绝对不算失败。

--拜论得万人之兵,不如闻一言之当。

--佚名没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。

--为伟大的主义而死的人,绝地不算失败。

--拜伦星星在它们的运行轨道上,是给那些永恒不变的规律管辖住的;在我们观察了它们的无穷大去研究无穷小的时候,我们发现,就是电子的运行轨道,也是受这同一的宇宙律管辖的。

--萧伯纳伟大的事业不是一蹴而就的。

--伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。

--克雷洛夫英雄--就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。

--伏契克哪个伟大的事业,当它开始的时候,不是走极端呢

伟大的事业成功之后,在一般人的眼里,才像是可能的事。

--司汤达伟人只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。

--克雷洛夫使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。

--奥维所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。

--爱默生圣人百世之师也。

--孟子圣人先得我心之所同然耳。

--孟子圣人工乎天,而拙乎人。

--庄子圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。

--庄子六合之外,圣人存而不论,六合之内,圣人不论而不议。

--庄子小人则以身殉利,圣人则以身殉天下。

--庄子林散则为器,圣人用之则为官长,故大制无割。

--老子圣人,后其身而身先,外其身而身存。

--老子圣人之于万事也,如慈母之为弱子虑也。

--韩非子能安天下者,惟在用得贤才。

--善在深闺人未识。

--白居易安危须杖出群材。

--杜甫归国宝,不若献贤而进士。

--墨子若是真豪杰,决无有不识豪杰之人。

--李贽古来忠烈士,多出贫贱门。

-崔膺量才授职,则政成事举。

--白居易收揽天下才,尽过不可遗。

--刘过用违其才志不展。

--苏辙用人当取其长而舍其短,若求备于一人,则世无可用之才也。

--薛宣在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

--鲁迅我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……,这就是中国的脊梁。

--鲁迅倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是在逐渐硬化,逐渐死去了。

--鲁迅伟人有三种:生下来就是伟人,努力而成为伟人,被强迫成为伟人。

--人,并不是因为处于一个极端而显出其伟大。

人的伟大是在同时到达两个极端,而能够使中间所有的部分都感到满足。

--巴斯卡在世界上随着众意而生活是容易的,在孤独中遵着己意生活也是容易的,但伟人在人群中,也常以保持自主完美之境。

--佚名无限的慈悲,是所有真正的伟人至高的礼物,至高的遗产。

--拉斯金真正的伟人,有着异感,认为并不是他们本身伟大,而是伟大本身借着他们身体表现出来而已。

他们能看到他人身上某些崇高的品质,对人永远抱有宽大的心怀。

--拉斯金每一个真正显示了本领的杰出人的,即每一个成了社会力量的杰出人物,都是社会关系的产物。

--如爱尔维修所说,每个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。

--马克思历史早已证明,伟大的革命斗争会造就伟大人物,使过去不可能发挥的天才发挥出来。

--列宁伟大的人物总是通过某些弱点同他们的时代联系在一起。

--歌德伟大人物的伟大成就不应归于他个人的所谓天才,而应归功于当时社会动态和他接触到的前辈和同辈的教益,他只不过是伸手去收割旁人替他播种的庄稼。

--歌德任何人,即使是最伟大的人,如果他将一切都归功于自己,他就将无法前进一步。

--歌德一个人不能永远做一个英雄,但是一个能永远做一个人。

--歌德所谓最伟大的人,就是那些敢相信自己所下判断的人。

所谓最愚鲁的人,也是那些敢相信自己所下判断的人。

--华莱理一个伟人必然具有某种能适应时代需要的特质。

--罗威尔伟人不一定就是伟大的学者;伟大的学者,不一定就是伟人。

--霍姆兹伟人并不在于力强,而在于正确地使用力量。

--亨利·华德·毕区伟人之所有伟大是因为我们有求于他。

--皮尔·乔瑟夫·普鲁登恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家,这当然纯粹是一种偶然现象;但是,如是我们把这个人除掉,那时就会需要有另外一个人来代替他,并且这个代替者是会出现的--或好或坏,但是随着时间的推移总是会出现的。

--恩格斯伟大人物的天才是和有教养的群众的智力不足相辅相成的。

--恩格斯伟人的价值在于完成责任。

--邱吉尔伟人能利用别人的智慧来实现自己的计划。

--唐·皮阿特一个伟人就是一个知道他自己短处的人,他不容许自己的脾气与心情来统治自己,只依据坚决果断的信条行动。

--特利欧所有正直、亲切、友情等等,只有坚守这些普通道德的人,才算是真正伟大的人类。

--法朗士一个伟大人物是依靠人类共同生活而生活的;他无法对世界的命运、对巨大的事件表示冷淡;他不能不理解当代的事情--这些事件一定会对他有影响,不管采取的是什么形式。

--赫尔岑自古以来,所谓的伟人都有扎根于地的落实,以及雄壮的营运能力,所以愈玩味他们丰功伟绩中的体验,你就愈觉得其味无穷,感人至深。

--和过哲朗生前已经够伟大的人物,死后会受到十倍的尊敬。

-卡莱尔一个伟大人物,也许出身贫寒,可能一生与贫困搏斗,但没有一个品格尔缺的人可以称为伟大的。

--阿瑟·米伟人只学习自己想学习的事,心人学习的是别人认为该学习的事。

--摩尔圣人许多洞察力均来自过去身为罪人的经验。

--艾瑞克·阿佛古之圣贤以爱和智慧救众生;今之圣人却想用术语来教人。

--中勘助一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。

--我是世界的公民,应为人类而生。

--诺贝尔应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

--茨巴尔任何伟大的诗人所以伟大,是因为他的痛苦和欢乐学植根于社会的土壤里,他从而成为社会、时代和人类的代表的喉舌。

--别林斯基战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。

——革命烈士陈辉英勇非无泪,不洒敌人前。

男儿七尺躯,愿为祖国捐。

——革命烈士陈辉愿我的心血化为狂涌的圣水,将污秽的人间洗得净净地

愿我的心血化为光明的红灯,将黑暗的大地照得亮亮地

愿我的鲜艳的心血之花,香刺得人们的心房透透地

愿我的荡漾的心血之声,飞入了人们的耳鼓深深地

——革命烈士蒋光慈的诗砍头不要紧,只要主义真。

杀了我一个,还有后来人。

——革命烈士夏明翰同志们,胜利的时候不要忘记我们。

——革命烈士裘怀古人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。

——革命烈士邓中夏吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春。

——革命烈士李大钊人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”—— 陈然中国惟有国魂是最可宝贵的。

惟有他发扬起来,中国人才真有进步。

——鲁迅我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

—— 鲁迅我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

—— 周恩来为中华崛起而读书。

——周恩来大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。

——我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

—— 冼星海一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

—— 雷锋一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

—— 雷锋祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

——徐特立个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

—— 闻一多恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德:《寄南征诸将》各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

—— 詹天佑千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

——于谦苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》南北驱驰报主情,江花边草笑平生。

一年三百六十日,都是横戈马上行。

——戚继光封侯非我愿,但愿海波平——民族英雄戚继光人生自古谁无死,留取丹照汗青。

——民族英雄文天祥天下兴亡,匹夫有责。

——(清)顾炎武常思奋不顾身,而殉国家之急。

——(汉)司马迁提问者评价万分感谢

懂得感恩是中华民族的优秀品质,你能写出一个与之有关的成语俗语或格言吗

感恩戴德、感恩图报、感恩怀德 其他: 谁言寸草心,报得三春晖 结草衔环 饮水思源 感恩怀德 投之以桃,报之以李 滴水之恩

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