与学习有关的名言
关于学习的名人名言1.学无止境。
—— 荀子2.学者先要会疑。
——程颐3.学然后知不足。
—— 礼记4.活到老学到老。
—— 谚语5.学习永远不晚。
—— 高尔基6.重复是学习之母。
—— 狄慈根7.学而不厌,诲人不倦。
—— 孔子8.生也有涯而知也无涯。
—— 庄子9.单学知识仍然是蠢人。
—— 歌德10.学贵得师，亦贵得友。
—— 唐甄11.师以质疑，友以析疑。
—— 李惺12.不知则问，不能则学。
—— 董仲舒13.学问难穷，帮亲师取友。
—— 汤斌14.学而时习之，不亦悦乎
—— 孔子15.问学必有师，讲习必有友。
—— 陆佃16.用心不杂，乃是入神要路。
—— 袁牧17.背得烂熟还不等于掌握知识。
—— 蒙田18.爱学出勤奋，勤奋出天才。
—— 郭沫若19.聪明出于勤奋，天才在于积累。
— 华罗庚20.学问是苦根上长出来的甜果。
—— 李嘉图21.学而不思则罔,思而不学则殆。
—— 孔子22.勤学和知识是一对最美的情人。
—— 佚名23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
— 佚名24.学如逆水行舟,不进则退。
—— 《增广贤文》25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。
—— 越南谚语26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。
—— 魏源28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
—— 张载30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
—— 颜真卿31.学者观书，每见每知新意则学进矣。
—— 张载32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
—— 弗莱格33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。
—— 曹雪芹34.学习是劳动，是充满思想的劳动。
—— 乌申斯基35.不向前不知道路远，不学习不明白真理。
—— 谚语36.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
—— 佚名37.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
—— 吴晗38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
—— 蔡尚思39.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
—— 周恩来40.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
—— 佚名41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
—— 约·贝勒斯42.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
—— 加菲劳43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
—— 普列汉诺夫44.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。
—— 巴甫洛夫45.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。
—— 洛克46.不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
—— 郑板桥47.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
—— 达尔文48.学问勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚
—— 佚名49.发明千千万，起点是一问。
人力胜天工，只在每事问。
—— 陶行知50.学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。
—— 孙中山51.多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。
—— 培根52.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。
—— 邹韬奋53.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
—— 佚 名54.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
—— 阿卜·日·法拉兹55.学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
—— 戴震56.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
—— B.V57.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
—— 利希顿堡58.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
—— 笛卡儿59.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
—— 培 根60.应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
—— 高尔基61.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
—— 刘向62.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
—— 培 根63.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。
缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
—— 陶渊明64.学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。
—— 法布尔65.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。
—— 贝弗里奇66.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
—— 陶行知67.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
—— 朱熹68.做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。
—— 陶铸69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。
它永远在创新，永远在前进。
—— 普良尼施尼柯夫70.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
—— 托尔斯泰71.攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。
—— 高士其72.学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。
—— 高士其73.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。
—— 培根74.天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。
——矛盾75.好问，是好的。
如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉76.学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
—— 谢觉哉，77.古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
—— 邓拓78.为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。
为数重物，包裹在里面，无缘得见。
必是今日去一重，又见得一重。
明日又去一重，又见得一重。
去尽皮，方见肉。
去尽肉，方见骨。
去尽骨，方见髓。
—— 朱 熹79.学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。
喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。
—— 徐特立
以成长为话题拟出五个题目
写作提示：生活是写作的源泉，“成长”这个话题巧妙地把我们的思维触须引入生活，引导我们去观察生活，体验生活，感悟人生。
写作素材一定要从生活中撷取，不要凭空虚构编造。
可以自选角度，可以自定文体。
一、作文命题 由于命题作文内容广泛，应注意缩小题目，以小见大。
常用的命题方法有：①扩展话题法：在所给话题前加上适当的词语，从而拟出比话题更加具体的题目。
如《成长与责任》、《……伴我成长》等。
②驰骋想象法：由所给话题展开想象，让自己的思维自由驰骋，从而拟出新颖独特的题目。
如《成长的颜色》、《成长的滋味》③拟人拟物法：运用拟人、比拟的方法把所给话题拟人化，从而拟出人性化的题目。
④比喻引申法：在所给话题原义的基础上，分析其比喻义与引申义以次为题目。
如《我懂了妈妈的心》 《那一件事改变了我》等⑤引用诗词法：运用所学过的与话题有关的古诗词、名言、歌词等为题目。
如《不想长大》 《天生我材必有用》等二、作文立意①从实立意与从虚立意： 如这篇文章中写事，写人都是从实立意，而象写《成长的滋味》《成长的颜色》，则是从虚立意。
②肯定立意与否定立意： 如《成长与责任》是肯定立意，《不想长大》则是否定立意。
③顺向立意与逆向立意：逆向立意常常能够出奇制胜，如《成长的烦恼》《成长的代价》，反弹琵琶，容易写出新意，让人耳目一新，但反弹琵琶也要成曲调，切忌乱弹一气。
书画家应具备哪些修养
●距离已经消失么创新，要亡。
——托马斯·彼得斯●致秘诀，在于“大新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的 ●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如●距离已经消失，要么创新，要么死亡。
——托马斯·彼得斯●致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。
——陈玉书●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
——鲁迅●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
——蒙森●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。
——马克·吐温●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。
——巴乌斯托夫斯基●对新的对象必须创出全新的概念。
——柏格森●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。
——卓别林●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
——本田宗一郎●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。
——黄汉清●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。
——松下幸之助●如果你要成功，你应该朝新的果你要成功，你应该朝新的
专家解析：2011广东高考考什么（文科专用）
（1）重点复习新增篇目和唐宋诗文，同时兼顾其他。
从前面名句名篇默写的考查内容可知，考纲新增了10篇，《论语六则》改为《论语十则》。
考生应重点复习这些新增内容，同时还要加强对唐宋诗文的复习。
在考纲中列出的22篇文言文里，唐宋占了9篇，而48首诗词曲中，唐宋占了38首。
从考查范围涉及的篇目与近两年考题命制着眼，自然将唐宋诗文背诵篇目列为备考重点。
但是，我们需注意，名句名篇默写备考还应着眼全局，统筹兼顾，做到“全面开花”，这才是备考上策。
名句名篇从古老的《诗经》选本开始，到清代龚自珍的《己亥杂诗》，其中不乏思想性强、哲理性深、艺术性高、语言精辟、流传久远的语句（此即“名句”内涵），而文质兼美的诗文（此即“名篇”内涵）统领其中，所以《劝学》与《赤壁赋》均梅开二度，包括初中教材在内的名句名篇均应处于备考的地位。
（2）在全方位品味名篇的基础上记忆“名句”，采用对照式诵读、彼此对答、互相考查的方式帮助记忆。
名句名篇两者的统一，考生应着眼全局，即便是诵读那些文质兼美、流传久远、应用广泛的名言警句，也应该密切前后文段，在统领全文思想情感、主旨上，联系上下文具体语言环境，全方位品味，以求对包括这些名言警句在内的语句既有感性记忆，又有理性思考，快速达到识记目的。
同时，可以将不同流派的作家作品对照诵读记忆，将同一风格的古诗文比照诵读，依据不同主题的古诗文隔开背诵。
在背诵记忆古诗文时，需留意句间上下序列、句子内部语序。
在复习备考的时候，同学之间还可以发挥团队精神，采取彼此对答、互相考查的方式。
（3）注意字词写法，避免“因小失大”。
由于名句名篇的默写评卷极严，错一字则“全句皆错”，所以可以在记诵时一边读一边用笔在草稿纸上写出上下句或句子中的关键字。
对名言名篇中的易混字、易错字，要用颜色醒目的笔圈点出来，以引起足够的注意，重点掌握。
首先要读准字音，其次要把字的意思真正理解，然后根据字音来识别字形。
同时对一错再错的字可以选用不同颜色的笔，也可以将易错字、词、句收录到错题集或笔记本。
2.文言文复习 对文言文的复习，有人曾提出“三论二战一列传” （“三论”指《六国论》、《过秦论》、《师说》，“二战”指《赤壁之战》、《崤之战》，“一列传”指《廉颇蔺相如列传》）的观点，认为熟读这六篇古代经典散文，就可以在高考的文言文阅读中获得理想的成绩。
这些先秦时代的典型古文，如果我们读得拿腔拿调，读得摇头晃脑，读出了句读，读出了每一句的情感，我们的古文阅读能力自然就低不了。
对这些古代经典散文的复习，自然就包括了对文言实词、虚词、句式的复习理解。
3.古诗文鉴赏的备考 古诗文阅读鉴赏能力是一个高中生必须具有的一种能力。
北京高考评价组专家董晓平老师根据北京八万多考生的语文分数分析统计，得出古诗文阅读鉴赏题的得分与总分的相关性最大的结论，即一个考生如果他的古诗文阅读题得分高，那么他的语文总分也会高。
那么古诗文阅读鉴赏这一专题的备考策略是什么呢
（1）重视高考新变化，广泛吸收高考新信息，择善用之。
近几年高考基本上选用唐宋诗词、元曲小令作为测试材料。
考生要关注选修《唐诗宋词元散曲选读》的分类；同时研究历年高考试题，掌握其中的一些规律。
从前面分析得知，高考命题专家们尽管追求题目内容形式的创新，但命题时还是会对往年的高考试题有一定的继承性，不回避往年已考查过的内容。
考查的虚词可以有创新（另选），意义、用法的考查角度可能有变化；也可能是就同一虚词的同一用法意义在不同语境中应用的连续考查；而且某些考点也有回环往复的趋势。
了解了这些规律，那么我们在复习备考时就有所取舍了。
（2）重视课本，熟记课文中的典例。
历年的高考古诗文阅读鉴赏试题都是与课文密切联系的。
如历年虚词考查多为四组八句，其中每组上句选自阅读文段。
不仅如此，每年的实词考查、文言翻译、古诗鉴赏也是多与课本知识有关。
重视课文的阅读、复习，重视平时的语文学习仍是“考”好语文的关键，那种丢开课本学习和复习的想法与做法，仍是不可取的；而且越到最后时刻，越要回归课本。
总之，尽管高考试卷年年在“变”，年年有新招，但是“万变”不会离开语文学科内在规律的“宗”，古诗文阅读鉴赏这一专题尤其如此。
重视课文的阅读、复习，重视平时的语文学习仍是“考”好语文的关键。
（下一页：文科数学）
哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。
”对此认识不正确的是 A．重视
古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在高中语文教材中占有一定的分量。
在全国语文高考中，古诗词赏析连考了七年，难度越来越大，题型越来越完善，题量有逐年加大的趋势，成为高考备考的一个亮点。
无论从教材角度，从高考角度，还是从继承与创新文学遗产的角度上，培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，成为每一个语文教师刻不容缓的任务。
那么，如何培养学生古诗词的鉴赏能力呢
首先，要善于引导学生掌握基本的鉴赏方法。
正所谓授人以鱼，不如授之以渔。
语文教学中，我主要从以下五方面着手： 一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否
知否
应是绿肥红瘦。
”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。
其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。
又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。
\\\/鸟宿池边树，僧敲月下门。
\\\/过桥分野色，移石动云根。
\\\/暂去还来此，幽期不负言。
”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。
全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。
颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。
尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。
可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
二、剖析诗词的思想内容。
要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。
”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡 未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。
所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。
三、探究用典化句的妙用。
古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。
鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。
如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。
即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。
此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。
探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
四、体会修辞手法的表达效果。
古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。
如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。
首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。
次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。
末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。
一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。
“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。
贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。
因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。
五、领悟古诗词的意境。
意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。
领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。
领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。
如：陆游《卜算子·咏梅》与范成大《霜天晓角·梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。
从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。
从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。
“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。
“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。
“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。
作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。
范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。
一经比较，两词意境深浅尽出。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。
”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。
如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。
有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。
然而，这也还是没有品出本诗的“诗昧”与意蕴。
鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。
这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。
“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。
”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。
其次，培养学生古诗词的鉴赏水平，还要力求做到“三多”： 一、要多读。
刘勰说得好：“观千剑而后识器、操千曲而后晓声。
”一个古诗词读得很少的人，是谈不上有鉴赏能力的。
鉴赏古诗词需要具备多方面的知识，诸如语言文字知识、古诗词技巧知识、作家作品知识以及必备的社会科学知识等等。
所有这些，只有靠广泛阅读才能获得。
古人也说：“好诗不厌百回读”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，都强调了多读的重要性。
当然，培养和提高古诗词鉴赏能力,笼统地提“多读”是不够的，因为“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观赏最好作品才能培育的”（《歌德谈话录》）。
车尔尼雪夫斯基也曾经说过：“凡是好书，必定会在读者心中唤起对真、善、美的向往，这是一切好书所具有的共性。
”可见，通过多读好的作品，培养自己的想象力，并在情感的介入中陶冶自己的情操，对于提高鉴赏能力是大有好处的。
二、要多看。
要指导学生多看名家赏析的文章，或向学生推介优秀的鉴赏名篇。
可以说，名家赏析的文章是比较典范的，而且很多东西是可供学生借鉴的范例，只要引导学生带着分析的、扬弃的眼光去看，对提高学生的古诗词鉴赏能力是大有帮助的。
三、要多练。
清代的唐彪曾经说过：“读书而无评注，即偶能窥其微妙，日后终至茫然，故评注不可以已也。
”因此，每次阅读古诗词时，若能坚持让学生写点眉批、夹批和总评之类，对于训练思维，提高鉴赏能力是大有裨益的。
另外还要注意： 了解古诗词特殊之处 古诗词有不少特殊之处，了解这些特殊之处，可以帮助我们读懂并进而鉴赏它们。
如语法方面，倒装是一种常见的现象。
王维《山居秋暝》一诗中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，这是“浣女归而竹喧，渔舟下而莲动”的倒置，其目的，前一句让人先闻其声，后见其人，后一句让人先见其动，后睹其物。
先果后因，隐显结合，写得十分生动优美。
格律方面，近体诗要求颔联和颈联对仗（对偶）。
同样拿王维的《山居秋暝》来说，其颔联“明月松间照，清泉石上流”，形容词对形容词，名词对名词，动词对动词，偏正结构对偏正结构，方位结构对方位结构，主谓结构对主谓结构，上下词性一样，结构相同，对得非常工整。
了解古诗词抒情方法 古诗词大都是抒情诗。
抒情方法有直接抒情和间接抒情之分。
古诗词的抒情方法以间接抒情为主，即通过“借景抒情”、“托物言志”等方法抒发诗人的思想感情，以情景交融为最高境界。
例如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，上片描写赤壁古战场的“如画”景色，下片由景而人，想到在此建功立业、年轻有为的儒将周瑜，又由周瑜想到自己被贬谪的处境，从而抒发了诗人理想不能实现的无限感慨。
所以我们鉴赏古诗词的时候，一定要弄清楚：1、这首诗写了什么———什么人（包括作为抒情主人公的作者）
在什么地方
在什么时候
写了什么“物”“景”
抒发了什么“志”“情”
2、怎样写———运用了什么手法来写这些“物”“景”
3、为什么这样写———运用这种手法写这些“物”“景”，对抒发这种“情”“志”有什么作用（效果）
要学会写赏析文章 写赏析文章就是把我们对古诗词的鉴赏成果用文字表达出来，这种题型，既考阅读，又考写作，因此很为命题者所青睐。
写赏析文章，首先遇到的一个问题是从哪里切入。
这要看试题的指向。
如果试题有明确的要求，就按照它的要求去写。
例如，今年上海高考语文试卷，要求就明朝诗人杜庠《赤壁》一诗中“荒矶鸥鸟满烟芜”这一句，结合全诗写一段鉴赏文字。
命题者提示考生按“情与景”的关系方面去鉴赏，照此切入就是。
如果试题对切入点没有明确的要求，那考生得在理解全诗的基础上，自己选择一个觉得有把握的角度。
一般来说，考生可从诗歌的思想内容、表现技巧、语言风格等方面去考虑。
每一方面又可以结合具体作品选择某一个切入“点”。
譬如思想内容方面的“悲”与“欢”，表达技巧方面的“显”与“隐”，语言风格方面的“阴柔”与“阳刚”，等等。
角度宜小不宜大，最好抓住作品比较突出的某一点，深入开掘下去，这样可以说得细一点、透一点。
