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史记人物名言

时间:2017-06-25 05:07

出自史记的十句名言

史记名句:1、前事忘,后事之师也。

【注选自《史记 秦本纪》。

译文取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

赏析:把以往的得失当作将来的借鉴,也就是追溯以往而策励将来。

有些追悔过去的过失,还有些人以炫耀以往的成功,但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中,而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来,那对将来事业的成功没有任何帮助。

因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训,防止将来错误再度发生。

不再去蹈以往的覆辙,那才是有益之举。

就这一点来说,前人已给我们总结出了极为宝贵的经验。

2、项庄舞剑,意在沛公。

注释:选自《史记 项羽本纪》。

意:意图。

译文:项庄舞剑的目的,在于刺杀刘邦。

赏析:《史记》中记载,刘邦到鸿门去拜见项羽,项羽留他饮宴,谋士范增让项庄以舞剑助兴为名,准备乘机杀死刘邦,刘邦的谋士张良对樊哙说:“今者项庄舞剑,其意常在沛公也。

”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目,实则想乘机害人。

3、家贫则思良妻,国乱则思良相。

【注释】选择《史记 魏世家》。

思:思慕,怀念。

乱:混乱,动乱。

【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相。

【赏析】:魏文候选相时有两个人选,一个魏成子,另一个是翟璜。

魏文候不知道该选谁为好,犹豫不决,于是去征求李克的意见。

李克说:“平时考察他亲近的人,富贵时考察他交往的人,做官时考虑他举荐的人,穷困时考察他不做的事,贫贱时考察他不要的东西。

”这里,李克提出了辨别何选拔人才的方法问题。

即看一个人操守品德如何,主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事,而不是听他自吹自擂。

只有言行一致,表里如一的人,才称得上君子。

也只有这样得人,才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任。

4、一沐三捉发,一饭三吐哺。

【注释】选自《史记 ·周鲁公世家》。

沐:洗头发。

吐哺:吐出口中所吃的食物。

【译文】洗一次头三次提起头发,吃一顿饭三次吐出口中的食物,为的是接待来客。

【赏析】周公告诫伯禽说:我是文王的儿子,武王的兄弟,成王的叔父,就地位来说在天下也不是低贱的了。

然而我仍然“一沐三捉发,一饭三吐哺”,频频起身接待来访的人,唯恐失去天下有才能的人。

说明周公懂得尊重人才,诚心待士和对人极为重视,也说明人才对治国平天下极为重要。

5、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

【注释】选自《史记 管宴列传》。

仓廪:仓库。

实:充实。

荣辱:光荣和耻辱。

【译文】仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。

【赏析】管仲担任齐相主持政务以后,与百姓同好恶,流通货物,积累资财,使得齐国很快走上国富兵强的道路。

管仲所说的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。

人民生活富裕,府库财富充盈,礼仪就能得到发扬,政令才能畅通无阻。

管仲抓住了治国的根本,经过多年的治理,齐国逐渐强盛起来,成为春秋第一霸,历史上也有了齐桓公“九合诸侯,一匡天下的记载”。

13、士为知己者死,女为说己者容。

【注释】选自《史记 刺客列传》。

士:男子的通称。

知己:了解自己的人,好朋友。

说:同悦,使高兴,使喜欢。

容:装饰打扮。

【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。

【赏析】晋国人豫让曾服侍范中行氏,不得重用,后做智伯家臣,智伯对他很是尊宠。

后来智伯被赵襄子所灭,豫让发誓说:“士为知己者死”,于是改名换姓,乔装打扮,多次行刺赵襄子,未果自尽。

这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理。

15、慈母有败子而严家无格虏。

【注释】选自《史记 李斯列传》。

格虏:刁滑而凶悍的奴仆。

【译文】慈爱的母亲有败家的孩子,严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。

【赏析】这是李斯在秦末农民大起义爆发后,为迎合秦二世的残暴河贪欲献计献策的一分奏章,也是李斯奉行的发家学说走向没落的标志。

他借用“慈母有败子而严家无格虏”这句话,劝秦二世厉行苛政,他认为,贤明的君主所以贤明,就在于能够严格追究河察处轻微的罪过,这样臣民就不敢犯法了。

这一主张是发家政治的必然产物,它标志着发家学说已从富国强兵的进步思想变成了促使秦灭亡的反动论调,它在历史的转折关头没有起到任何的积极的进步作用,将它与《谏逐客书》相比,同一个李斯,前后判若两人。

但在封建专制制度下,即使有不做民贼的贤明皇帝,却没有皇帝不是独夫。

如何处理君臣关系、人主与子民的关系,是历朝皇帝必须精通的一门学问,否则就会危急皇帝的尊严、权势、利益和绝对的统治。

所以,李斯劝秦二世厉行苛政的主张,对历朝都有重大影响,今天读来,就不仅仅世在读秦朝政治一份难得的自供状,而且也是在读整个封建社会一本难得的教科书,不持批判的态度将会误入歧途。

16、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

【注释】选自《史记 淮阴侯列传》。

智:聪明,智慧。

虑:思考,谋划。

愚:蠢笨,无知。

得:得到,获得。

【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上前次考虑中,总会有一次收获。

【赏析】这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只要正确对待失误,才能将它降低到最少。

反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获。

17、得黄金百斤,不如得季布一诺。

【注释】选自《史记 季布栾布列传》。

诺:许诺,诺言。

【译文】得到黄金百斤,比不上得到季布一句允诺。

【赏析】这是当时楚地流传得一句谚语。

也是对季布“其言必行,其行必果,已诺必诚,不爱其躬,赴士之 困”侠义品格的由衷赞赏。

说明男子汉大丈夫说话要算数,要信守诺言,对自己说出的话要敢于负责。

成语“一诺千金”源于此。

18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

【注释】选自《史记 李将军列传》。

身:自身,本身。

正:正派,正直。

令:发布命令。

行:做,行施。

从:听从,顺从。

【译文】在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行。

在上位的人行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行。

【赏析】此语出自《论语 子路》篇,司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人,说他诚恳质朴,虽不善言谈,但在他死的时候,天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。

他的品质确实得到了士大夫们的信任。

由此也说明了这样一个道理,作为统治者要处处以身作则,率先垂范,不是用言语而是用自己的行为感召天下,“上行下效”,这样才能使自己的国家兴旺起来。

否则,“上梁不正下梁歪”,就会招致国家的败亡,人心的离散,导致社会的混乱和无秩序状态的产生。

19、飞鸟尽,良弓藏。

(狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。

)【注释】选自《史记 越王勾践世家》。

尽:完。

良:好,优。

【译文】飞鸟被捕完了,良弓自然要收藏起来。

【赏析】身处顺境被主人恩宠,往往会招来祸患,所以一个人志得意满,功成名就,要急流勇退,见好就收。

因为“功高震主者身危,名满天下者不赏”。

“弓满则折,月满则缺”,“凡名利之地退一步便安稳,只管向前便危险了。

”张良、范蠡等人功成身退,急流勇退,常让后人感叹赞赏;而李斯为秦国建立功勋而身亡,发出“出赏蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣,正说明俗语说的“爬得越高,摔得越重”得道路。

实际上,“走运”的人深知“见好就收”的道理,他们随时愿意根据情况变化而修订策略,以抓住良机,全身而退。

而一些在事业上“倒运”的人往往刚愎自用,自高自大,不知该在什么时候改变策略以减少损失,最后往往落得个身败名裂的下场。

20、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

【注释】选自《史记 滑稽列传》。

善:友好,和气。

【译文】鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时,他的话也是善良的。

【赏析】这句人们传诵千古的名言,是世人对禽情人性进行长期观察后总结出来的精辟之见,它道出了善是人的本来面目,人在生命走到尽头时,回归到了善的境界,总愿将自己最美好的东西奉献出来,给人们留下美好的回忆。

21、不鸣则已,一鸣惊人。

【注释】选自《史记 滑稽列传》。

【译文】不叫罢了,一叫就使人震惊。

【赏析】齐威王喜欢使用隐语,即不直述此事而借它词来暗示的话语。

一次淳于 用隐语对他说:“国中有大鸟,止之王庭,三年不飞不鸣,王知此鸟何也

”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人。

”此鸟是齐威王的自喻,用大鸟的一飞冲天,比喻自己虽然暂时不露声色,实际上已做好了充分的准备,一旦行动起来便是震惊天下的远大举动,充分表达了齐威王的远大抱负何理想,以后的史实也正面了齐威王自喻的形象准确。

史记人物赏析

吕不韦,战国末期人,商贾出身。

因辅佐始皇登基有功,被始皇尊称为仲父,任秦国相国,一时权倾朝野,府中食客三千。

为了给自己留名,他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》,这本书形式统一但内容多样,从而开创了杂家体例。

后因寥霭一案他被兔去相职,遣散封地。

怕其造反,始皇写了一封信严厉斥责吕不韦,受到威胁的吕不韦自杀,吕不韦的一生,充分体现了其作为商人的特点——精明,他做每一件事都是为利益所驱使;也正因如此,一旦他的利益受到损害,便奋起反击,结果,他与寥霭的争斗最终招来了杀身之祸。

一、奇货可居 公元前11世纪,吕氏门中出了一个大人物,他就是吕不韦。

在吕不韦出生之时,卫国日渐衰败。

为求发展,大约在公元前265午,吕不韦便来到向往己久的赵国国都邯郸。

邯郸城的繁华,让吕不韦眼花缓乱。

他一边花天酒地,流连于歌楼舞榭之间。

另一边也没有忘记他是为获取财富而来的,是要搜索一种能大大赢利的商品,很快这种一本万利的货物被吕不韦发现了。

当时秦公子异人正在赵国为人质,战国时代各诸侯国间派人到对方为人质,多数是为相互联合抗秦 而秦与六国交换人质,则是所谓的 远交近攻的策略。

让异人充当这个倒霉的差使是有来由的,他的父亲安国君原来不是太子,公元前267年,原立太子早逝,安国君才坐上太子之位。

然而秦昭王长寿,直到安国君五十三岁时才离开人世。

安国君有二十几个儿子,而异人只是其中一个,而且不是长子又不受宠。

异人来到赵国后,在秦赵两国关系友好时,秦王孙异人自然被奉为上宾,可一遇两国关系紧张,他就成为阶下囚。

初到邯郸,吕不韦就听说有一位秦国贵族困居在此,经过多方探听,他把异人的身世、家庭关系、目前处境及其他方面了解得一清二楚。

后来,当吕不韦见到这位落魄的王孙时,凭他多年经商的经验,一眼就看出:多方寻觅的宝贝就在这里!不由脱口而出,留下一句名言:此奇货可居。

吕不韦赶回家票告父亲,自己找到了可赢利的奇货。

公元前262年,吕不韦又一次来到邯郸,他来到了异人的住所,与异人进行了一番推心置腹的交谈,并说他愿意倾其所有资助异人实现远大抱负。

异人听后感恩戴德地说 如果您的计划能实现,我当了秦国的国王,秦国一定归我俩共有! 吕不韦与异人敲定后,立即照计划执行。

他先拿一部分钱财供异人结交宾客、朋友,以积蓄力量,准备回国夺权。

而吕不韦自己则携带奇珍异宝,向西奔秦而去。

来到秦国,他很快就结识了受宠的华阳夫人的胞弟阳泉君,向他们游说了一套可以使他们避灾得福的办法。

当吕不韦将在邯郸与异人策划的方案和盘托出时,阳泉?笙玻?泵ψ?娼憬悖?够?舴蛉嗣靼?quot;以色事人,不能长久,年老色衰就会失势的浅显道理。

无子的华阳夫人于是决定收异人为儿子,并诱劝安国君立异人为继承人。

既然地位变了,异人当然不能再当人质了。

吕不韦施展他游说的本领,使赵国同意送异人回国。

正当异人和吕不韦欢天喜地打点行装准备回国之际,不料秦赵间长平之战发生了。

赵王改变主意,禁止异人回国。

二、献邯郸姬 当异人再次被围赵国时,正逢长平之战,吕不韦也找不到逃难的机会。

在此期间,吕不韦又成功做成了一笔交易。

在邯郸,吕不韦早就选中了一个姿容艳丽又善歌舞的年轻女子与其同居。

一天,当这位邯郸姬告诉吕不韦己怀孕时,他计上心来,当晚就请异人到自己住宅饮酒。

贪杯好色的异人得知,欣然赴约,席间见到风流、艳丽动人的邯郸姬陪酒,立即就被迷住了,当即向吕不韦提出将美人赠给他的要求。

假装盛怒的吕不韦日后主动将美姬送给异人,使异人感激涕零,把肚怀吕不韦孩子的邯郸姬接回住所,过起了恩爱的夫妻生活。

公元前259年正月,邯郸姬生下一个儿子,取名为 政,称赢政,即后来的秦始皇。

这是吕不韦的义一笔投资,它的效益要在异人下一代国君身上收回。

赢政诞生给历史留下了千古之谜。

一些记载说,秦始皇的生母嫁给异人之前,就己怀着吕不韦的儿子,这是精心设计的。

另有记载说异人之妻 大期而生子政。

大期超过十二个月,所以不可能是吕不韦的儿子,说秦始皇是吕不韦的私生子,乃是当时和后来恨秦始皇的人攻击、污辱之词,不足为据。

可是仔细考查吕不韦和秦始皇的一生,以及后世的有关资料,可以肯定后一种说法是缺乏根据的。

因为:第一,证明赢政和吕不韦关系非同一般的记载不仅是一、二处。

第二,即使邯郸姬大期而生政,也不能排除们有血缘关系的可能。

因为吕不韦与邯郸姬的私通,并未因她与异人结婚而中断,这种关系一直延续到赢政继承王位之后。

异人在邯郸娶姬生子,乐不思蜀。

谁料风云变幻,这期间战争又发生了变化,给己淡却回国之心的异人归秦创造了条件。

当时秦军正乘胜进攻邯郸,白起率领得胜之师攻击,赵国的覆灭已指日可待。

然而当白起攻克上党后,等待秦王发出进攻命令时,秦国内部矛盾产生了。

白起迟迟末接到发兵的命令,因而失去占领邯郸的机会,但被困在城中的异人却因此避免了一场厄运。

在吕不韦和他用钱财结交的宾客的帮助下,异人成功地逃出了赵国。

而邯郸姬和幼小的儿子却留在了邯郸,在豪门势力保护下,才幸免于难,没被赵王捉住。

三、相国擅权 公元前 251午,长寿的秦昭王去世,苦等王位的安国君继位成了孝文王。

昭王去世,吕不韦极为高兴,因为他所追求的目标又前进了一步。

另一个欢欣鼓舞的人是异人,他因父亲孝文王继位而成为太子,离登王位只有一步之遥。

可惜这位待位多年的王储,在宫中长期沉醉于声色,迷恋华阳夫人的女色而身体虚空,无力应付繁杂的政务。

坐王位三天便碎然死去,成为中国历史上执政时间最短的君主之一。

随后异人继位,是为庄襄王,吕不韦随即进入秦国的政治舞台,开始展示他的个人才华。

庄襄王即位后的第一道命令就是为吕不韦而发:以吕不韦为本相,封为文信侯,以兰田十二个县为食邑。

诏令一出,满朝文武惊呆了,因为当朝百官无一人能如此集官、爵、食邑最高等级于一身。

吕不韦本人心里十分清楚,这不过是十几年前在邯郸投资所收回的利益而已。

秦国大政实际是完全控制在丞相、文信侯吕不韦手上,国王只是 丞相意志的传声筒。

秦国由此开始了吕不韦擅权的时代。

吕不韦当政后的第一件事,就是大赦罪人,奖赏先王功臣以及对百姓施行一些小恩小惠。

这使得吕不韦在秦国臣民中影响深远。

他收买人心,泽及罪人、功臣和民。

就在此时,又传来一个喜讯,与庄襄王分别六年、留居邯郸的娇姬和稚子从赵国回到了咸阳。

这无疑也是吕不韦安排的结果。

回到奏国的邯郸姬仍美艳、妖冶,淫荡不减当年。

庄襄王见美姬回到身边,自然是怜爱有加,从此沉溺于锦被绣帐之中,无心过问政事。

吕不韦独断秦国朝政更是畅行无阻。

工于算计的商贾从政,处处都显露出他善于把握时机、取得最大效益的才能。

消灭东周就是他执政后立起的第一块丰碑。

公元前249年,苟延残喘的东周竟在巩地联合各诸侯国图谋进攻秦国。

本来消灭周天子在道义上会受到谴责,此时恰好时机到了,东周君竟图谋攻秦,正给了吕不韦建立功业的机会。

吕不韦轻而易举就征服了东周,将其领土并入秦的版图,彻底消灭了统一中国过程中最后的障碍。

而吕不韦灭东周,却迁东周君往阳人,不绝其祀,又为自己树起了崇奉礼义、“兴灭”“继绝”的善举,从而赢得士人的好感,也减少了一些姜、姬姓诸侯国的仇恨和反对情绪,为大批士人投奔秦国和顺利完成统一创造了条件。

吕不韦掌权的头一年,秦国在军事上和政治上都显得生气勃勃,秦国的国界己逼近魏国的国都大梁,魏国陷于一片混乱之中。

后魏国请回自窃符救赵后留居赵国的信陵君,信陵君凭着自己的声望,组成五国联合军事行动,五国联军抗秦,把秦军打得大败,给了春风得意的吕不韦当头一棒。

这是吕不韦当政后军事上的第一次也是惟一的一次失败,从此他用兵更加谨慎。

从失败中,吕不韦知道,不除掉信陵君,秦国的军事征服就会遇到更多的困难。

吕不韦经过多日谋划,精心安排,到处散布谣言,利用挑拨离间计使魏安麓王解除信陵君的军权,致使信陵君含冤四年后身亡。

四、辅佐新君 公元前247年五月,正当杏褪残花、园荷点翠之时,秦宫中传出惊人消息:庄襄王去世。

被吕不韦视为奇货的庄襄王,为了爬上国王宝座,不惜卖身投靠,把自己当作商品交给吕不韦去投机。

他不惜弃生母夏太后于冷宫而去取悦华阳夫人。

可是,花了这么大的代价,刚坐上秦王宝座三年就命归黄泉,死时才三十五岁。

对于庄襄王的死,众议纷纷,有人说得病,有人说为吕不韦所害。

无论死因如何,事实上他一死,吕不韦在秦国的地位就又发生了变化。

1.“仲父”专权 公元前247年农历五月的一天,秦国首都一片肃穆气氛,渭水南的章台宫,挫铺的悲凉清音阵阵传来,而后宫中则九重笙管之乐与之相呼应,这里在举行紧接葬礼后的秦王政的登极典礼。

秦王政登极时才十三岁,是个尚未成年的孩子,在威严的典礼过程中,丞相吕不韦始终伴其左右,指示他该如何动作。

赢政继位后,吕不韦除了丞相、文信侯外,又加封了一个特殊封号——仲父。

十三岁的孩子当然想不出如此封号,这完全是吕不韦自己出的主意。

从此,吕不韦就坐到章台宫大殿秦王御座的右侧,开始处理朝政了。

从秦王政即位的公元前246年,到公元前237年,都是吕不韦在秦国直接掌权的时代。

秦王政即位之初,当务之急仍然是取得对东方各国的胜利。

兼并战争的主要对象仍是韩、魏等国,而与楚国一直没有发生过大的战争。

公元前241年,楚、赵、魏、燕、韩五国又一次联合,推楚王为纵长,联合攻秦,可这一次遭到秦军反击,而且吕不韦对各诸侯国采用打击和分化两手策略,使五国联军立即崩溃。

同时也勾起了秦对楚的仇恨,楚考烈王不免将一腔怨恨转到春申君黄歇身上。

春申君为了讨好楚王,就多方搜求美人供楚王淫乐。

可是楚王姐姨众多,却多年无子,春申君送入宫中无数美女,就是没有后宫产子的喜讯传出,急得春申君一筹莫展。

可是有一天,宾客李园求见,事后又将妹妹献给春申君,不久李园妹怀有身孕,一天趁兴向春申君提出保证能长久宠于国君的计谋,要春申君将怀孕的自己送给楚王。

一年后,李园妹果然为楚王生下一男,突然得子的楚王立即封她为后,立了太子。

从此李园在楚王面前的宠幸立刻超过了春申君。

李园既因利用春申君而在楚国得势,惟一的心病就是知其底细的春申君,所以他时刻准备暗杀春申君以灭口。

楚考烈士死后,李园成功地除掉了春申君,直接控制了楚国政权。

李园的阴谋与吕不韦的投机不谋而合,而李园本来就是来自吕不韦投机成功的赵国邯郸,至于李园是否为吕不韦有意派到楚国的奸细,也成为吕不韦一生中的难解之谜。

2、广纳贤才 吕不韦当政时,秦国经济、文化的长足进步,为其施展政治才能提供了客观条件。

然而在国内取得稳定发展,在国外夺得不断的胜利,另外一个主要原因是吕不韦重视人才。

吕不韦登上秦国丞相之位虽晚,但绝无一般暴发之政客嫉贤妒能的通病,他对元老重臣甚为器重。

老将中突出的是蒙骜,这位老将在吕不韦执政十余年中,不居功,不傲上,继续带兵为秦国争城夺地,虽己年迈但成风不减当年。

对旧巨不存戒心,对元老毫无成见,是吕不韦取得成功的原因之一。

吕不韦用人不拘一格,最有名的是小甘罗,他十二岁就能负担出使之重任。

小甘罗首先帮助吕不韦劝服张唐接受出使燕国的命令,后又单独出使赵国,让赵国心甘情愿割五城给了秦国。

吕不韦在人秦之前,各国诸侯都大力招揽人才,供养食客,其中最著名的要数“四公子”,即齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君。

而吕不韦是秦国历史上第一个认识到士的重要作用,从而大规模招揽宾客,打开国门大批养士的政治家。

吕不韦任相国之初,就在相府内建造了数以千计的高堂广舍,聘有众多名厨,在首都和城墙上挂起告示,欢迎各方士人来相府做客。

因为吕不韦本人并非秦人,却官至秦相,对希求功名的人士,极具诱惑力。

其次,吕不韦权势大,养士之举不会遭人反对和嫉恨。

另外,秦国在军事上节节胜利,统一六国是早晚的事情。

因此吕不韦告示一发出,有识之士纷纷奔向丞相府里来,很快,吕不韦门下的 食客就达三千人。

其中有著名的司马空和李斯。

3、一字千金 大凡当王的人,大多有两个想法:或长命百岁,永远做王,或留名青史,让后世人永远记住他。

而吕不韦是无冕之王,只好退而求其次。

很快他就找到了留名的好方法。

他门下有三千宾客,不产生实际效益的投入,是商人绝对不愿干的事。

于是他把门客召集在一起,让他们编著一本《吕氏春秋》,为他留芳百世?quot;碑。

书既要保持各派学者的观点和风格,又要编在一起,成为一部完整的作品,这的确是个难题,但经过一番研究,终于得到圆满解决。

这部书形式上统一,内容则多样,真如 杂树生花,群驾乱飞,开创了杂家体例。

为了提高作品质量,防止抄袭现成之作,吕不韦又想出一招。

公元前239年的一天清早,咸阳城较往日热闹得多,人们纷纷赶往市区,并且七嘴八舌议论起来。

原来咸阳市门上挂着《吕氏春秋》的书稿,旁边有一大堆钱,告示宣布:如有人能对《吕氏春秋》改动一字者,将千金拿走。

可是随着时间一天天过去,好奇的观众越来越少,站在市门前阅读《吕氏春秋》的人也逐渐散去,终无一人?quot;千金取走。

其实,并非书中不可改动一字,而是人们不敢改动,害怕招来杀身之祸,告示只不过是吕不韦吹嘘的手段罢了。

4、饮鸠自杀 公元前239年,秦王政二十一岁了,他己经成年,只要举行过加冠礼,他就可以亲政了。

而在亲政之前,朝廷的一切大权都掌握在吕不韦手中,赢政只是一个傀儡君主。

每逢上朝处理政事,只能听本相安排。

在秦王政年幼时,吕不韦每逢处理完朝政,就会去后宫与太后斯守。

太后原本是邯郸姬,是吕不韦的老情人,她风流成性,盗意淫乐,肆无忌惮。

可是作为丞相的吕不韦为了避嫌,而且因为一心应付政务,因而开始冷淡太后。

为了摆脱淫妇的纠缠,吕不韦只得把太后的另一位旧情人寥霭找来顶替自己,把寥霭以假宦官的身份安排在甘泉宫,日夜陪太后纵情欢乐。

不久,得了长信侯封号的寥霭,爵位、食邑的待遇及地位完全可以与吕不韦相抗衡了。

寥霭陪伴在太后身边,势力一天天膨胀,在秦国大有超过吕不韦之势。

出身于市井无赖的寥霭,虽不乏政治上的野心,但除了取悦太后的房中之术外,本无任何才能。

他靠太后庇护暴发,建立私党,但其劣根性是无法改掉的。

与太后纵欲之后,就在宫外为非作歹,惹得满朝上下愤满不堪。

随着羽翼丰满,他也想谋权夺位,而且与太后生有一个儿子,密养在深宫中。

但他也预感到自身的危机,一方面与吕氏集团对立已趋于白热化,更重要的是,秦王政己二十一岁,可以亲政了。

若不能在秦王亲政前控制局势,不仅要败在吕不韦手下,而且有被秦王铲除的危险。

寥霭、太后、吕不韦、秦王政此刻都在紧张筹划个人的事,顾不得前线的胜负,一场生死存亡、你死我活的斗争即将公开进行。

公元前238年,当秦王政在雍城举行加冠典礼时,寥霭知道自己与太后的秽行及叛乱的图谋己被发现,于是趁咸阳空虚发动叛乱,利用太后的玉玺调兵。

可是秦王政早有准备,寥霭的叛军还没出咸阳,就遇到由雍城开来的秦军。

一群乌合之众很快就被打得落花流水。

寥霭被车裂于东门之外,并被灭了九族。

太后则被减了俸禄,收回玺印,软禁在最远的雍宫域阳宫中。

公元前237年,在寥霭叛乱势力被镇压下去,吕不韦集团的势力尚未被触动之际,秦国又发现了奸细。

秦国一直未察觉韩国派来的水工郑国,是来执行 疲秦计划的。

郑国人秦修水渠,乃是韩国借修渠企图在经济上拖垮秦国的阴谋。

于是秦王发出逐客令,下令限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境。

当时李斯力阻秦王逐客,上奏了一篇《谏逐客书》,指出逐客的危险结果,后被秦王政接受而撤销 逐客令。

公元前237年农历十月,秦王政下令:免去吕不韦相国之职。

等到后来,齐人茅焦劝说秦王到雍宫将太后迎接回咸阳,而将吕不韦遣发到河南的封地去了。

吕不韦在河南封地时,并未韬光养晦,而是广交宾客,各国诸侯使者络绎不绝,去拜访他。

秦王政害怕他叛乱,便把他发配到蜀地,并写信斥责他。

受到威胁的吕不韦害怕被杀,于是饮鸠自杀了。

史记中有哪些经典名句

荆柯刺杀秦王  百发百中  一次,魏文侯召见外臣李克讨论治国安邦之道,文侯对李克道:“家贫则思良妻,国乱则思良相,魏国尚不够强大,想要设置国相帮我治理国家,用魏成子或翟璜,此二人你看如何

”李克答:“只要考察一下他们过去的举止表现就可以确定了。

看其平时喜欢亲近哪些人;富裕时能给予别人什么;显贵时能举荐什么人;处于逆境时干什么事;贫困时不要什么。

从这五个方面进行审察,心中就有数了。

”魏文侯听后高兴地说:“听了你的话,选谁为国相之事,可以确定了。

” 李克告别文侯后,来到翟璜家里,翟璜问:“听说国君召见先生去选荐国相,最后选定谁做国相

”李克答:“魏成子。

”翟璜愤然变色说:“我有哪一点不如魏成子

西河太守,为我所推荐;君王为邺城之事忧愁,我又荐举了西门豹前往治理;国君要讨伐中山国,是我举荐了乐羊子而取胜;攻克中山之后,无人守卫,是我举荐了先生您去任职;世子缺少老师,也是我推荐了屈侯鲋。

你说,哪一点我不如魏成子

”李克听后义正辞严地反问:“当初把我推荐给国君,你难道不是为结党营私以求做大官吗

你怎能与魏成子相比呢

魏成子虽享有俸禄千种,但9\\\/10用于为国招贤,1\\\/10用于个人生活。

他从东方招来卜子夏、田子方、段干木,此三人皆属天下奇才,君尊为师,向他们学习治国之道;而你所推荐的五个人,君王只是当臣来用。

由此可见,你怎能与魏成子相比呢

”翟璜听了李克一席话,猛然醒悟,他恭敬地向李克行了两个跪拜大礼说:“翟璜实在是无知,刚才说了不少错话,愿向您学习。

”  指鹿为马  出自《史记·秦始皇本纪》  秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。

可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。

于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。

  一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。

”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛

便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢

”赵高面不改色心不慌地说:“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马。

”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢

”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。

”  大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂

是鹿是马这不是明摆着吗

当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。

  一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。

有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。

还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马

”  事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

  纸上谈兵  出自《史记 廉颇蔺相如列传》  赵惠文王去世,太子孝成王即位。

孝成王七年(前259),秦军与赵军在长平对阵,那时赵奢已死,蔺相如也已病危,赵王派廉颇率兵攻打秦军,秦军几次打败赵军,赵军坚守营垒不出战。

秦军屡次挑战。

廉颇置之不理。

赵王听信秦军间谍散布的谣言。

秦军间谍说:“秦军所厌恶忌讳的,就是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。

”赵王因此就以赵括为将军,取代了廉颇。

蔺相如说:“大王只凭名声来任用赵括,就好像用胶把调弦的柱粘死再去弹瑟那样不知变通。

赵括只会读他父亲留下的书,不懂得灵活应变。

”赵王不听,还是命赵括为将。

  赵括从小就学习兵法,谈论军事,以为天下没人能抵得过他。

他曾与父亲赵奢谈论用兵之事,赵奢也难不倒他,可是并不说他好。

赵括的母亲问赵奢这是什么缘故,赵奢说:“用兵打仗是关乎生死的事,然而他却把这事说得那么容易。

如果赵国不用赵括为将也就罢了,要是 一定让他为将,使赵军失败的一定就是他呀”。

等到赵括将要起程的时候,他母亲上书给赵王说:“赵括不可以让他做将军。

”赵王说:“为什么

”回答说:“当初我侍奉他父亲,那时他是将军,由他亲自捧着饮食侍候吃喝的人数以十计,被他当做朋友看待的数以百计,大王和王族们赏赐的东西全都分给军吏和僚属,接受命令的那天起,就不再过问家事。

现在赵括一下子做了将军,就面向东接受朝见,军吏没有一个敢抬头看他的,大王赏赐的金帛,都带回家收藏起来,还天天访查便宜合适的田地房产,可买的就买下来。

大王认为他哪里像他父亲

父子二人的心地不同,希望大王不要派他领兵。

”赵王说:“您就把这事放下别管了,我已经决定了。

”赵括的母亲接着说:“您一定要派他领兵,如果他有不称职的情况,我能不受株连吗

”赵王答应了。

  赵括代替廉颇之后,把原有的规章制度全都改变了,把原来的军吏也撤换了。

秦将白起听到了这些情况,便调遣奇兵,假装败逃,又去截断赵军运粮的道路,把赵军分割成两半,赵军士卒离心。

过了四十多天,赵军饥饿,赵括出动精兵亲自与秦军搏斗,秦军射死赵括。

赵括军队战败,几十万大军于是投降秦军,秦军把他们全部活埋了。

赵国前后损失共四十五万人。

第二年,秦军就包围了邯郸,有一年多,赵国几乎不能保全,全靠楚国、魏国军队来援救,才得以解除邯郸的包围。

赵王也由于赵括的母亲有言在先,终于没有株连她。

  赵括因战败而断送40余万将士性命和赵国前途而成为千古笑柄,其事迹成为成语“纸上谈兵”,这个比喻可谓恰如其分。

值得一提的是,战国时期并没有纸张,所以纸上谈兵一词应为后人所创,但赵括这个例子比较典型,所以被当做此词的典故来应用.  破釜沉舟  出自《史记·项羽本纪》  秦朝末年,秦军大将章邯攻打赵国。

赵军退守巨鹿(今河北平乡西南),并被秦军重重包围。

楚怀王于是封宋义为上将军,项羽为副将率军救援赵国。

宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后,接连46天按兵不动,对此项羽十分不満,于是要求进军决战,解困赵国。

但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。

但此时军中粮草缺乏士卒困顿,而宋义仍旧饮酒自顾,项羽见此忍无可忍,进营帐杀了宋义,并声称他叛国反楚。

于是将士们则拥项羽为上将军。

项羽杀宋义的事,威震楚国,名闻诸侯。

随后,他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。

项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉,打破烧饭用的锅,烧掉自己的营房,只带三天干粮,以此表决一死战,没有一点后退的打算。

正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围,并包围了秦军和截断秦军外联的通道。

楚军战士以一当十,杀伐声惊天动地。

经过九次的激战,楚军最终大破秦军。

而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯,不敢近前。

楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。

以至战胜后,项羽于辕门接见各路诸侯时,各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。

后来,“皆沉船,破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”,以比喻拚死一战,决心很大

中国名人名言大全

中国古代名人名言一志向·事业三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

——孔丘(春秋时代思想家、教育家)引自《论语。

子罕》天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

——韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子·喻志》德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。

——王充(东汉哲学家)引自《论衡·别通篇》老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行·龟虽寿》先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。

——张孝祥(南宋词人)引自《论治体子·甲申二月九日》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子·滕文公下》不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。

——荀况海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。

——林则徐(清代政治家)咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

——郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

——李清照(南宋女诗人)引自《乌江>>学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。

学记》少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽引自《盐铁论。

制议》人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

二读书·求知博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。

人一能之,已百之,人十能之,已千之。

果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。

——孔丘引自〈礼记·中庸·博学〉业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈引自《进学解》读书有三到,谓心到、口到、眼到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。

三到之中,心到最急。

心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹引自《训学斋规》读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。

过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。

——朱熹道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。

——王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论·赞学》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

——荀况引自《荀子·劝学篇》境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。

——李惺(清代作家)引自《西沤外集·药言剩稿》书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

——韩愈欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”此第二境界也。

“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。

”此第三境界也。

——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》三天才·勤奋合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老聃引自《老子·道德经》骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀况引自《荀子,劝学》天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾》(秦汉前儒家经典)********************************春秋战国时期:公元前770--公元前221年1.天行健,君子以自强不息--《易经》[《周易·乾》(秦汉前儒家经典)]2.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至--《论语》3.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也--《论语》4.修身、齐家、治国、平天下--《大学》5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈--《孟子》6.生于忧患,死于安乐--《孟子》7.吾生也有涯,而知也无涯--《庄子》8.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索--屈原《离骚》9.亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔--屈原《离骚》10.不鸣则已,一鸣惊人--《史记~滑稽列传》秦汉时期:公元前221年--公元220年11.燕雀安知鸿鹄之志哉

--《史记~陈涉世家》12.一屋不扫何以扫天下

--《后汉书~陈番传》13.有志者,事竟成--《后汉书~耿弇传》14.精诚所致,金石为开--《后汉书~广陵思王荆传》15.少壮不努力,老大徒伤悲--《汉乐府~长歌行》晋魏南北朝:公元220年--公元581年16.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已――曹操《龟虽寿》17.捐躯赴国难,视死忽如归――曹植《白马篇》18.鞠躬尽瘁,死而后已――诸葛亮《出师表》19.宁为玉碎,不为瓦全--《北齐书~元景安传》隋唐宋:公元581年--公元1271年20.天生我材必有用--李白《将近酒》21.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤――王安石22.生当作人杰,死亦成鬼雄--李清照《夏日绝句》23.位卑未敢忘忧国――陆游《病起书怀》元明清:公元1271年--公元1840年24.人生自古谁无死,留取丹心照汗青--文天祥《过零丁洋》25.风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心--顾炎武26.明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎--文嘉《明日歌》27.天下兴亡,匹夫有责--顾炎武28.千磨万击还坚韧,任尔东南西北风――郑板桥《竹石》29.海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚--郑板桥《对联》********************************中国古代名言117则1、人为刀俎,我为鱼肉。

2、前事不忘,后事之师。

3、尺有所短,寸有所长。

4、桃李不言,下自成蹊。

5、失之东隅,收之桑榆。

7、千羊之皮,不如一狐之腋。

8、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

9、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

10、狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。

11、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

以上出自《史记》 ********************************12、当断不断,反受其乱。

13、前车之覆,后车之鉴 14、失之毫厘,谬以千里。

15、临渊羡鱼,不如退而结网。

16、水至清则无鱼,人至察则无徒。

17、不可同日而语。

18、百闻不如一见。

以上出自《汉书》 ******************************** 19、精诚所至,金石为开。

20、举大事者,不忌小怨。

21、不入虎穴,焉得虎子。

22、阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

以上出自《后汉书》 ******************************** 23、读书百遍,其义自见。

24、司马昭之心,路人皆知。

25、强弩之末,力不能穿鲁缟。

26、士别三日,须刮日相看。

27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

以上出自《三国志》 ******************************** 28、世无英雄,遂使竖子成名。

(《魏书》) 29、貂不足,狗尾续。

(《晋书》) 30、不为五斗米折腰。

(《晋书》) 31、宁为玉碎,不为瓦全。

(《北齐书》) 32、当局者迷,旁观者清。

(《旧唐书》) 33、千里送鹅毛,礼轻情义重。

(《路史》) 34、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

(《资治通鉴》) 35、兼听则明,偏听则暗。

(《资治通鉴》) ******************************** 36、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(司马迁) 37、近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄) 38、塞翁失马,焉知非福

(《淮南子》) 39、树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。

(汉·韩婴) 40、周公吐哺,天下归心。

(曹操) 41、山不厌高,海不厌深。

(曹操) 42、文章,经国之大业,不朽之盛事。

(曹丕) ******************************** 43、静以修身,俭以养德。

44、当断不断,必受其乱。

45、鞠躬尽瘁,死而后已。

46、非学无以广才,非志无以成学。

47、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(诸葛亮) ******************************** 48、疑则勿用,用则不疑。

(陈亮) 49、木秀于林,风必摧之。

(《运命论》) 50、—年之计在于春.—日之计在于晨。

(《南阳萧绎》) 51、渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。

(陆机) 52、盲人骑瞎马,夜半临深池。

(刘义庆) 53、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

(刘勰) 54、登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰 55、读万卷书,行万里路。

(刘彝) ******************************** 56、水可载舟,亦可以覆舟。

(魏征) 57、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(李世民) 58、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

(韩愈) 59、蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) 60、文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 61、后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。

(杜牧) ******************************** 62、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修) 63、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(欧阳修) 64、由俭入奢易,由奢入俭难。

(司马光《训俭 示康》) 65、知无不言,言无不尽。

(苏洵) 66、常格不破,人才难得。

(包拯) 67、山高月小,水落石出。

(苏轼) 68、博观而约取,厚积而薄发。

(苏轼) 69、古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 70、百尺竿头,更进一步。

(《宋·释道原》) 71、成人不自在,自在不成人。

(宋·罗大经) 72、巧妇难为无米之炊。

(陆游) 73、只许州官放火,不许百姓点灯。

(陆游) 74、书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 75、嬉笑怒骂皆成文章。

(黄庭坚) 76、观众器者为良匠,观众病者为良医。

(宋·叶适) 77、近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(宋·俞文豹) ******************************** 78、千军易得,一将难求。

(马致远) 79、路遥知马力,日久见人心。

(元杂剧) 80、银样蜡枪头,中看不中用。

(西厢记) ******************************** 81、金玉其外,败絮其中。

(刘基) 82、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。

(明·文嘉) 83、精诚所至,金石为开。

(明·凌蒙初) 84、留得青山在,不怕没柴烧。

(明·凌蒙初) 85、、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

(顾宪成) 86、丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。

(元·李开先·宝剑记) 87、宁为太平犬,不作乱离人。

(冯梦龙) 88、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(冯梦龙) 89、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。

(明·冯梦龙《古今小说》) 90、放下屠刀,立地成佛。

(明·彭大翼) 91、天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 92、百足之虫,死而不僵。

(曹炯) 93、泥沙俱下,鱼龙混杂。

(官场现形记) 94、前门拒虎,后门进狼。

(赵雪航) 95、城门失火,殃及池鱼。

(杜弼) 96、熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。

(《唐诗三百首序》) 97、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

(林则徐) 98、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(明·解缙) ******************************** 99、山高自有客行路,水深自有渡船人。

(《西游记》) 100、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

(《西游记》) 101、周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。

(《三国演义》) 102、万事俱备,只欠东风。

(《三国演义》) 103、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 104、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

(《水浒传》) 105、好风凭借力,送我上青云。

106、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。

107、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

108、心病终须心药医,解铃还须系铃人。

109、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。

110、世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(《红楼梦》) ******************************** 111、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

112、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

113、受人滴水之恩,必当涌泉相报。

114、人过留名,雁过留声。

115、酒香不怕巷子深。

116、死猪不怕开水烫。

117、磨刀不误砍柴工。

******************************** 中国古代名言小集1、人为刀俎,我为鱼肉。

(史记)2、上无片瓦,下无立锥之地。

(唐书)3、千里送鹅毛,礼轻情义重。

(路史)4、决东海之波,流恶难尽。

罄南山之竹,书罪无穷。

(旧唐书)5、百闻不如一见。

(汉书)6、前车之覆,后车之鉴(汉书)7、失之毫厘,谬以千里。

(汉书)8、司马昭之心,路人皆知(三国志)9、迅雷不及掩耳。

(晋书)10、世无英雄,遂使竖子成名。

(魏书)11、不为五斗米折腰。

(晋书)12、请诛晁错以清君侧。

(刘濞)13、工欲善其事,必先利其器。

(前汉书)14、阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。

(后汉书)15、水至清则无鱼,人至察则无徒。

(东方朔)16、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?(后汉书)17、一屋不扫何以扫天下?(后汉书)18、举大事者,不忌小怨。

(后汉书)19、狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。

(史记)20、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(司马迁)21、燕雀安知鸿乐驹?(史记)22、前事不忘,后事之师(史记)23、强弩之末,力不能穿鲁缟。

(三国志)24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(蜀志)25、当局者迷,旁观者清。

(旧唐书)26、貂不足,狗尾续。

(晋书)27、宁为玉碎,不为瓦全。

(北齐书)28、兼听则明,偏听则暗。

(资治通鉴)29、士别三日,须刮日相看。

(三国志)30、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记)31、千羊之皮不如一狐之腋。

(史记)32、临渊羡鱼,不如退而结网。

(汉书)33、尺有所短,寸有所长。

(史记)34、不入虎穴,焉得虎子。

(后汉书)35、不可同日而语。

(汉书)36、文章,经国之大业,不朽之盛事。

(曹丕)37、立片言以居要,乃一篇之警策。

(陆机)38、精骛八极,心游万仞。

(陆机)39、渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。

(陆机)40、静以修身,俭以养德。

(诸葛亮)41、树欲静而风不止。

(汉,韩婴)42、水可载舟,亦可以覆舟。

(魏征)43、千里马常有,伯乐不常有。

(韩愈)44、世有伯乐,然后有千里马。

(韩愈)45、当断不断,必受其乱。

(诸葛亮)46、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

(王勃)47、物华天宝,人杰地灵。

(王勃)48、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

(韩愈)49、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

(李世民)50、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(欧阳修)51、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修)52、政通人和,百废俱兴。

(范仲淹)53、人之所能,不能兼备,弃其所短,取其所长。

54、常格不破,人才难得。

(包拯)55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(范仲淹)56、醉翁意不在酒,在乎山水之间也。

(欧阳修)57、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。

(明,文嘉)58、精诚所至,金石为开。

(明,凌蒙初)59、留得青山在,不怕没柴烧。

(明,凌蒙初)60、知无不言,言无不尽。

(苏洵)61、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

62、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(诸葛亮)63、鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮)64、盲人骑瞎马,夜半临深也。

(刘义庆)65、成人不自在,自在不成人。

(宋,罗大经)66、蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈)67、出污泥而不染,濯清涟而不妖。

(周敦颐)68、日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。

(李密)69、循序渐进,熟读而精思。

(朱熹)70、群贤毕至,少长咸集。

(王羲之)71、位卑未敢忘忧国。

(陆游)72、疑则勿用,用则不疑。

(陈亮)73、丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处。

(明,李开先)74、宁为太平犬,不作乱离人。

(冯梦龙)75、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(冯梦龙)76、天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武)77、公则生明,廉则生威。

(清,朱舜水)78、千军易得,一将难求。

(马致远)79、单丝不成线,独木不成林。

(曹雪芹)80、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

(元杂剧)81、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(吴承恩)82、弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔。

(丘迟)83、推赤心于天下,安反侧于万物。

(丘迟)84、鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上。

(丘迟)85、暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。

(丘迟)86、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

(王安石)87、一朝权在手,便来把令行。

(朱湾)88、此地无银三百两。

89、人怕出名猪怕壮。

90、百足之虫,死而不僵。

(曹炯)91、金玉其外,败絮其中。

92、人过留名,雁过留声。

93、酒香不怕巷子深。

94、死猪不怕开水烫。

95、磨刀不误砍柴工。

96、受人滴水之恩,必当涌泉相报。

97、智者千虑,必有一失。

98、路遥知马力,日久见人心。

(元杂剧)99、临危受命,力挽狂澜于既倒。

100、可望而不可即。

(刘基)101、只要功夫深,铁杵磨成针。

102、亲者痛,仇者快。

(朱浮)103、只许州官放火,不许百姓点灯。

(陆游)104、打破沙锅问到底。

(吴昌龄)105、泥沙俱下,鱼龙混杂。

(官场现形记)106、前门拒虎,后门进狼。

(赵雪航)107、城门失火,殃及池鱼。

(杜弼)108、放下屠刀,立地成佛。

(明,彭大翼)109、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。

(红楼梦)110、天下大势,分久必合,合久必分(三国演义)111、子系中山狼,得志便猖狂。

(红楼梦)112、千里搭长棚,没有不散的筵席。

(红楼梦)113、精神不是万能的,但没有精神是万万不能的。

114、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

(顾宪成)115、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。

(红楼梦)116、不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。

(红楼梦)117、后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。

(杜牧)118、姜太公钓鱼,愿者上钩。

(封神演义)119、周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。

(三国演义)120、心病还须心药治,解铃还是系铃人。

(红楼梦)121、道高一尺,魔高一丈。

(西游?122、嬉笑怒骂皆成文章。

(黄庭坚)123、巧妇难为无米之炊。

(陆游)124、银样蜡枪头,中看不中用。

(西厢记)125、杀鸡焉用宰牛刀。

126、书到用时方恨少。

127、桃李不言,下自成蹊。

(史记)128、失之东隅,收之桑榆。

(史记)129、韩信将兵,多多益善。

(史记)130、言者谆谆,听者藐藐、131、一登龙门,身价百倍。

132、一分耕耘,一分收获。

133、重赏之下,必有勇夫、134、久旱逢甘雨,他乡遇故知。

******************************** 公务员:常识归纳--中国读书名言引言 名人在当今社会总保持着一定的权威,而名人对世界的看法往往也是最深刻、最真实的。

其中有很大一部分都是由他们的“名言”反映出来。

为了使大家对读书有更深的理解,我们特意制作了这张网页来记录读书方面的名人名言。

中国古代读书名言7则三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言要热爱书,它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

P.251热爱书吧,这是知识的泉源

只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。

我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界。

P.243每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书。

P.249读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

P.250西方名言3则我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我对该书的终末,就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦中国现代名言3则无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》读书也象开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理

关于术业有专攻的名人名言

1,多才多艺艺不精 专精一艺可成名2,求一书之专精,求一科之熟精3,学贵自成一家4,广学而博,专一而精5,大道以多歧亡羊,学者以多方丧失6,无专精则不能成,无涉猎则不能通也7,百艺通不如一艺精8,学贵精不贵博9,一事精,百事精;一无成,百无成10,聪明人接触各类知识。

但他是精通一门来认识世界的11,人之学力有限,术业贵乎专攻12,人之才,成于专而毁于杂 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。

(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。

(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。

(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

(孔子) 它山之石,可以攻玉。

(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。

(史记) 天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。

(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。

(李商隐) 玩物丧志。

(书经) 往者不可谏,来者犹可追。

(《论语》)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国。

(陆游) 文武之道,一张一弛。

(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。

(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。

(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。

(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

(晏殊)希望帮到你 望采纳 谢谢

赞美人物高尚品质的名言警句

1.志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。

--韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。

--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

--庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

--韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。

--程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。

--杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。

--论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。

--莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严

--西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。

--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。

--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温

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