关于善良的名人名言和小故事.越多越好.谢谢
1.善良的心就是太阳。
——雨果2.一颗好心抵得过黄金。
—— 莎士比亚3.人之为善，百善而不足。
—— 杨万里4.利人的品德我认为就是善。
—— 培根5.善良的心地,就是黄金。
—— 莎士比亚
有关善的事例和名言警句
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果挚友如异体同心。
——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林，美国政治家、科学家友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒，美国政治家友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。
先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。
——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思，德国思想家、哲学家最长的友谊最能给人以欢乐。
更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。
”——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。
敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。
——马克·吐温真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
——西塞罗友情为人生之酒。
——杨格于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
——爱比克泰德在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
——莫罗阿如果朋友是盲人，我就从侧面看他。
——儒贝尔很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。
——德谟克里特到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。
——戴高乐友谊是培养人的感情的学校。
——苏霍姆林斯基如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
——培根对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。
——莫里哀友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。
这种友谊最为可靠。
——修昔底斯即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
——贝多芬所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
——哥尔斯受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
——费尔巴哈我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
——泰戈尔如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。
——《五卷书》朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。
——萨迪聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。
——《五卷书》友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
——斯特林堡友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
——空茨凯维支友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。
——薄伽丘保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
——保罗撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
——池田大作妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
——泰戈尔匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
——荀况士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。
——荀况二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。
——《易·系辞》习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
——贾谊君子拙于不知己，而信于知己。
——司马迁不知其人，视其友。
——司马迁掘井须到流，结交须到头。
——贾岛近贤则聪；近愚则聩。
——皮日休百年心如同，谁限河南北
——姚合恩情须学水长流。
——鱼玄机浅近轻浮莫与交。
——贯林求友须在良，得良终相善。
求友若非良，非良中道变。
欲知求友心，先把黄金炼。
——孟郊结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊山河不足重，重在遇知己。
——鲍溶人生交结在终始，莫以开沉中路分。
——贺兰进明择友如淘金，沙尽不得宝。
——李成用亲之割之不断，疏者属之不坚。
——韩愈当君远相知，不道云海深。
——王昌龄相见情已深，未语可知心。
——李白相知在急难，独处亦何益。
——李白交友投分，切磨箴视。
——周兴嗣势力之交，古人羞之。
——刘义庆善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
——范晔贫游不可忘，久交念敦敬。
——鲍照不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。
——王通恶人相远离，善者近相知。
——王梵志 1.谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪2.应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
——伊索3.用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。
——伊索4.在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。
——伊索5.朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索6.那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
——伊索7.灾难能证明友人的真实。
——伊索8.没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——培根9.只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫10.有了朋友，生命才显出它全部的价值。
——罗曼·罗兰11.名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。
——霍姆斯12.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦13.要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
——爱默生14.友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
——爱默生15.智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。
——罗曼·罗兰16.对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。
——陀思妥耶夫斯基
有关“善”的名人名言和优美语段或小故事
◎人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。
◎这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。
◎同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
◎隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—我们尽量不说；人家的优点—我们尽量去说。
◎人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。
◎微笑，是世界共通的语言；和睦，是待人接物的根本。
◎爱是感情的基础、是奉献的美德，奉献我们的爱心与关怀，使社会更美好。
见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。
◎恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。
我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。
◎见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之。
◎大丈夫处事，论是非，不论祸幅；真君子立言，贵平正，不贵利害。
◎占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。
◎乐观的人只顾著笑，而忘了怨；悲观的人只顾著怨，而忘了笑。
◎为他人尽力，即为自己尽力；不帮助他人的人，不能得到别人的帮助。
◎在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
◎所有的成功，都弥补不了家庭的失败。
◎人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。
◎真正止灭欲望后，生死束缚解开，随之而来的才是真正的平和。
◎进化了的人是非常温和的灵魂。
◎学著爱每一个自己，当你接纳他们时，你也正在把它们并入你的大我。
◎执著我们视为可爱可喜的事物，即是种下苦因，因为没有任何事情能维持究竟的永恒。
◎心，常想要抗拒改变、抗拒无常。
◎一个不快乐的人一定会追求欲望。
◎欲望是不快乐的头脑追求快乐的方式。
◎感官世界的本质是苦，当我们期望它满足我们时，只能从这里得到痛苦。
◎爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执著，爱就死了。
◎修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。
◎试著放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。
◎他侮辱我们或困扰我们，除非我们自己允许。
◎人想很快到不退转地，应以恭敬心，执持称佛名号。
◎走路时，每跨一步，就如同把脚带到地面，我们要把快乐、祥和、宁静带到地面。
◎如果我们能踩著快乐祥和的脚步，地球就成为净土。
◎深刻观生命，能知一切事；不受诸事缚，能离一切欲；生命得相悦，此是真独居。
◎善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。
◎有烦恼一定没有慈悲，有烦恼的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。
◎由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。
◎我们修行越久，需求越少：需求少，爱才会增长，我们不能去爱一个我们需要的东西。
除非， 我们弯下身来承担自己生活的苦难，否则我们无法明白自己的生命是什么。
◎世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。
◎过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。
◎我们行善安心，才真正要紧。
◎守护自己的人，也守护别人眼中的自己。
◎觉察，是最伟大的才华。
◎人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执。
◎你就是全世界、我就是你，是自他不二伦理的基础。
◎家庭是实现慈悲最基本的人伦组织。
◎以好心对待坏心，便是慈悲。
◎ 放下爱恨，一切顺其自然。
有关善良的名人名言
1、如果说是推荐信，那么就是信用卡。
——布尔沃·利顺2、善是历史中稀有的珍善良的人便几乎优于伟大的人。
——雨果3、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。
——马克·吐温7、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
——列宁8、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。
——巴尔扎克9、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
——罗佐夫10、当一个人的心情愉快的时候，他便显得善良。
——高尔基11、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
——卢梭12，在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——罗素13、善良的心地，就是黄金。
——莎士比亚14、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
——米列15、善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到。
——马克吐温
关于诚实友善的名言警句和小故事
诚实友善两方面的名言警句和小故事如下：关于诚实如下：1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
——鲁迅2、坦白是诚实和勇敢的产物。
——马克·吐温3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生4、一言之美，贵于千金。
——葛洪5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。
——巴尔扎克6、丈夫一言许人，千金不易。
——《资治通鉴》7、人而无信，不知其可也。
——孔子8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。
——罗马9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。
——莎士比亚10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹11、坦白是使人心地轻松的妙药。
——西塞罗12、人之所助者，信也。
——《易经》13、不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记》14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。
——德国15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。
——德国谚语16、没有诚实何来尊严。
——西塞罗17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
——吕坤18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
——陶行知19、言必诚信，行必忠正。
——孔子20、以诚感人者，人亦诚而应。
——程颐21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——巴尔扎克22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林23、世界未有比真诚人更为可贵的。
——西塞罗24、人无忠信，不可立于世。
——程颐25、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
——歌德友善的名言警句如下：1、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》2、良心的法则常常与经典上的法则不同。
——泰戈尔《牺牲》3、虔诚的开端，带来美好的结束。
(雨果《吕意?布拉斯》)4、爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
——莎士比亚《亨利八世》5、你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
——莎士比亚《哈姆莱特》6、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。
——狄更斯《荒凉山庄》7、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。
——狄更斯《荒凉山庄》8、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。
——狄更斯《圣诞故事集》9、诚实，像我们所有的情操一样，应当分成消极的与积极的两类。
消极的诚实没有发财的机会时，是诚实的。
积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。
——巴尔扎克《邦斯舅舅》10、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。
既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。
——雨果《悲惨世界》11、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基《崔可夫一家》12、有些人相信诚实总是上策。
其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。
——马克?吐温《赤道环游记》诚实小故事：曾子杀猪曾子是孔子的学生。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。
小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。
面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。
”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。
”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。
他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
中国古代诚信故事皇甫绩守信求责皇甫绩是隋朝有名的大臣。
他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。
外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。
由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。
皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。
私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。
一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。
大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。
然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。
于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。
不过，以后不能再犯这样的错误。
不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事
”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。
看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。
可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。
外公没有责罚我，这是心疼我。
可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。
表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。
皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。
你们都按规矩受罚了，我也不能例外。
”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。
于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
晏殊信誉的树立北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
立木为信与烽火戏诸候的对比春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
友善的小故事：胡佛的故事美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。
胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。
当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。
这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。
”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。
虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。
当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。
这，就是友善的巨大力量。
试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。
可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。
友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益。
麦金利的故事：在一次国会选举期间，美国第25任总统威廉·麦金利经常被一个记者如影随形地跟踪。
因为此人效力的报纸与麦金利政见相左，他经常发表一些于其不利的报道。
麦金利对这个人感到很是恼火，可内心倒是禁不住暗暗“钦佩”其攻击自己的那种执著劲儿。
一天，麦金利坐着马车去附近一个小镇演讲。
天气异常阴冷，没走多远，麦金利就听见后面传来熟悉的咳嗽声，回头一看，原来是那个正患感冒且衣着单薄的记者，坐着简陋的马车尾随而至。
麦金利吩咐车夫停下，下车走到记者跟前，说：“年轻人，从你的座位上下来。
”记者走下车，心想这个政敌报仇的时机到了。
“拿着，”麦金利脱下自己的大衣递给记者，“这件大衣你穿上，坐进我的马车里去。
”“可是，麦金利先生，”记者颇感意外地说，“我想你大概不知道我是谁。
这次竞选我一直对你紧追不放，每次只要你一发表演说，我就会在报上骂你，我今天过来就是要尽我所能将你置于死地的。
”“我知道，”麦金利微笑着说，“不管怎么说，你穿上这件衣服，先坐进那辆车里暖和暖和，等会儿你好打个漂亮仗。
”结果，从那以后，这个记者再也没有发表过一篇诋毁麦金利的文章。
廉颇蔺相如渑池会结束以后，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。
”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。
”相如听到后，不肯和他相会。
相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。
没过多久，相如外出，远远看到廉颇，相如就掉转车子回避。
于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。
如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢
我们这些人没出息，请让我们告辞吧
”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害
”回答说：“廉将军比不了秦王。
”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗
但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。
我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。
” 廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆条，由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪。
他说：“我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊
” 二人终于相互交欢和好，成为生死与共的好友。
，但蔺相如的几句话让他羞愧不已。
他脱下战袍，披上荆条，在蔺相如门前负荆请罪。
从此，他们俩成了好朋友。
向善从善的名人故事和诗句
医者仁心胡秉言医者有仁心，慈悲济世人。
悬壶轻己利，德品胜黄金。
医者仁心胡秉言怀揣白衣天使的理想责任勇于肩扛心似莲花开放只为救死扶伤医德医术高尚病人痛苦心装开拓创新团结向上吃苦吃亏奉献担当认真兢兢业业守岗凝聚团队力量传承千年风尚把世界一流争创行医人诚信担当敬业勤奋爱心装为了患者身体健康医者仁心时刻不忘
