自古以来有哪些形容“母亲与孩子”的经典名言
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（） 母爱是一种巨大的火焰。
（） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国） 全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国）我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。
—— 我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。
—— 在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。
——荷马·辛普森(风靡美国的卡通系列片中的爸爸) 妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。
如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。
——史蒂维·旺德（美国著名盲人男歌手） 母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。
——夏加尔（法国绘画大师） 母性的力量胜过自然界的法则。
——·金索尔夫（美国当代著名作家） 母亲们是天生的哲学家。
——斯托夫人（作者，美国女作家与母亲有关的故事岳母刺字：岳飞的母亲将幼儿时的岳飞背上刺有“精忠报国”四字，然后放在一个木盆子里漂流。
自己投水身亡，誓死不作亡国奴
孟母择邻而居：陶母：陶母谌氏的故事是的故事。
陶侃少时，在浔阳作主管渔业生产的小官。
少小离家在外，谨记母训，陶侃兢兢业业、忠于职守、待人和善、颇有人缘。
有一次，他的部下见其生活清苦，便从鱼品腌制坊拿来一坛糟鱼给他食用。
孝顺的陶侃念母平素好吃糟鱼，便趁同事出差鄱阳之机，顺便捎上这坛糟鱼，并附上告安信。
陶母收到信物，甚为侃儿一片孝心高兴。
于是随口问送信物之人：“这坛糟鱼，在浔阳要花多少钱
”那客人不解其意，直夸耀说：“嗨，这坛子糟鱼用得着花钱买
去下面作坊里拿就是，伯母爱吃，下次我再给您多带几坛来。
”陶母听罢，心情陡变，喜去忧来，将糟鱼坛口重封好，叫客人把鱼带回陶侃，并附上责儿书信。
此书言辞严厉，书云：“汝为吏，以官物见饷,非惟不益，乃增吾忧也。
” 陶侃收到母亲返回的糟鱼与责书，万分愧疚，深感辜负母训，发誓不再做让母亲担忧之事。
从此，陶侃为官公正廉洁，公私分明，直到晚年告老还乡，他也一丝不苟将军资仪仗、仓库亲自加锁，点滴交公。
陶侃的一生业绩浸透了陶母谌氏的言传身教。
助人为乐，不受酬谢 孟子之母仉（zhang三声）氏。
相传孟子幼年时，有一次，逃学回家，孟母得知，于是“引刀断其机织”,曰：“子之废学，若我断斯织也”。
孟母为改变孟子的学习环境，三次迁居。
孟子从此勤学自奋，师事子思，终成大儒。
中有“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”之句，系据上述传说编写的，在封建社会中，孟母被推崇为贤母的典范。
欧阳母（1007-1072）是北宋有名的文学家和史学家。
4岁时他的父亲就去世了，他是跟着一直守寡的母亲长大的。
的父亲当过地方官，为人正直、好客。
他在世的时候，家中门庭若市，经济也宽裕。
他去世后，家境逐步贫寒，后来，竟到了房无一间，地无一垄的地步。
孤儿寡母在这样的境况下生活，困难是可想而知的。
的母亲是一个意志坚强的人。
她家穷志不穷，靠自己辛勤劳动，一心养儿长大。
欧阳修五六岁了，他母亲就教他读书识字，教他做人的道理。
没钱买纸笔，就用芦杆代替，把沙铺在地上当纸，一笔一画教欧阳修写字。
一年大一年的欧阳修逐渐懂事了。
他很体谅母亲，一边读书，一边尽力分担家务。
欧阳修尽管已经懂事了，但他不明白母亲怎么有那么大的决心和力量来抚养自己。
一次，欧阳修问起了这件事。
母亲深情地说：你父亲死后，我能守寡抚孤，是因为我了解你父亲的品德高尚。
我爱他，也爱你，我决心把你培养成像你父亲那样的人。
为了你，再大的苦我也能吃。
之后，她对欧阳修又讲起了自己的身世和欧阳修父亲的为人。
我嫁到欧阳家的时候，你奶奶已经去世了。
可是，我从你父亲对你奶奶的纪念中，知道他是个很孝敬长辈的好人。
你父亲在家尊敬长辈，在外当官的时候，对公事严肃认真，从不马虎。
他白天办公，晚上还要看公文和案件材料，往往熬到深更半夜。
对于死刑的材料，总是反复调查、核实。
他常说，人命关天，马虎不得。
后来由于劳累过度，积劳成疾，他知道自己不行了，就对我说：'我不能看孩子长大了，希望你今后把我的话告诉孩子：人不要贪财图利，生活上不要过分追求，要孝敬长辈，要有一颗善良的心。
'这是你父亲的遗言，望你好好勉励自己。
欧阳修听到这里，抽泣着对母亲表示：我一定继承父亲的遗志，做一个品德高尚的人。
后来，欧阳修做了官，任参知政事。
庆历三年，他因积极支持范仲淹、维持新法被贬职。
欧阳修的母亲说：为正义被贬职，不能说不光彩。
我们家过惯了贫寒的生活，你思想上只要没有负担，精神不衰，我就高兴。
母亲的故事 一个母亲坐在她孩子的身旁，非常焦虑，因为她害怕孩子会死去。
他的小脸蛋已经没有血色了，他的眼睛闭起来了。
他的呼吸很困难，只偶尔深深地吸一口气，好像在叹息。
母亲望着这个小小的生物，样子比以前更愁苦。
有人在敲门。
一个穷苦的老头儿走进来了。
他裹着一件宽大得像马毡一样的衣服，因为这使人感到更温暖，而且他也有这个需要。
外面是寒冷的冬天，一切都被雪和冰覆盖了，风吹得厉害，刺人的面孔。
当老头儿正冻得发抖、这孩子暂时睡着了的时候，母亲就走过去，在火炉上的一个小罐子里倒进一点啤酒，为的是让这老人喝了暖一下。
老人坐下来，摇着摇篮。
母亲也在他旁边的一张椅子上坐下来，望着她那个呼吸很困难的病孩子，握着他的一只小手。
“你以为我要把他拉住，是不是
”她问。
“我们的上帝不会把他从我手中夺去的
” 这个老头儿——他就是死神——用一种奇怪的姿势点了点头，他的意思好像是说“是”，又像“不是”。
母亲低下头来望着地面，眼泪沿着双颊向下流。
她的头非常沉重，因为她三天三夜没有合过眼睛。
现在她是睡着了，不过只睡着了片刻；于是她惊醒起来，打着寒颤。
“这是怎么一回事
”她说，同时向四周望望。
不过那个老头儿已经不见了；她的孩子也不见了——他已经把他带走了。
墙角那儿的一座老钟在发出咝咝的声音，“扑通
”那个铅做的老钟摆落到地上来了。
钟也停止了活动。
但是这个可怜的母亲跑到门外来，喊着她的孩子。
在外面的雪地上坐着一个穿黑长袍的女人。
她说：“死神刚才和你一道坐在你的房间里；我看到他抱着你的孩子急急忙忙地跑走了。
他跑起路来比风还快。
凡是他所拿走的东西，他永远也不会再送回来的
” “请告诉我，他朝哪个方向走了
”母亲说。
“请把方向告诉我，我要去找他
” “我知道
”穿黑衣服的女人说。
“不过在我告诉你以前，你必须把你对你的孩子唱过的歌都唱给我听一次。
我非常喜欢那些歌；我从前听过。
我就是‘夜之神’。
你唱的时候，我看到你流出眼泪来。
” “我将把这些歌唱给你听，都唱给你听
”母亲说。
“不过请不要留住我，因为我得赶上他，把我的孩子找回来。
” 不过夜之神坐着一声不响。
母亲只有痛苦地扭着双手，唱着歌，流着眼泪。
她唱的歌很多，但她流的眼泪更多，于是夜之神说：“你可以向右边的那个黑枞树林走去；我看到死神抱着你的孩子走到那条路上去了。
” 路在树林深处和另一条路交叉起来；她不知道走哪条路好。
这儿有一丛荆棘，既没有一起叶子，也没有一朵花。
这时正是严寒的冬天，那些小枝上只挂着冰柱。
“你看到死神抱着我的孩子走过去没有
” “看到过。
”荆棘丛说，“不过我不愿告诉你他所去的方向，除非你把我抱在你的胸脯上温暖一下。
我在这儿冻得要死，我快要变成冰了。
” 于是她就把荆棘丛抱在自行的胸脯上，抱得很紧，好使它能够感到温暖。
荆棘刺进她的肌肉；她的血一滴一滴地流出来。
但是荆棘丛长出了新鲜的绿叶，而且在这寒冷的冬夜开出了花，因为这位愁苦的母亲的心是那么地温暖
于是荆棘丛就告诉她应该朝哪个方向走。
她来到了一个大湖边。
湖上既没有大船，也没有小舟。
湖上还没有足够的厚冰可以托住她，但是水又不够浅，她不能涉水走过去。
不过，假如她要找到她的孩子的话，她必须走过这个湖。
于是她就蹲下来喝这湖的水；但是谁也喝不完这水的。
这个愁苦的母亲只是在幻想一个什么奇迹发生。
“不成，这是一件永远不可能的事情
”湖说。
“我们还是来谈谈条件吧
我喜欢收集珠子，而你的眼睛是我从来没有见到过的两颗最明亮的珠子。
如果你能够把它们哭出来交给我的话，我就可以把你送到那个大的温室里去。
死神就住在那儿种植着花和树。
每一棵花或树就是一个人的生命
” “啊，为了我的孩子，我什么都可以牺牲
”哭着的母亲说。
于是她哭得更厉害，结果她的眼睛坠到湖里去了，成了两颗最贵重的珍珠。
湖把她托起来，就像她是坐在一个秋千架上似的。
这样，她就浮到对面的岸上去了——这儿有一幢十多里路宽的奇怪的房子。
人们不知道这究竟是一座有许多树林和洞口的大山呢，还是一幢用木头建筑起来的房子。
不过这个可怜的母亲看不见它，因为她已经把她的两颗眼珠都哭出来了。
“我到什么地方去找那个把我的孩子抱走了的死神呢
”她问。
“他还没有到这儿来
”一个守坟墓的老太婆说。
她专门看守死神的温室。
“你怎样找到这儿来的
谁帮助你的
” “我们的上帝帮助我的
”她说。
“他是很仁慈的，所以你应该也很仁慈。
我在什么地方可以找到我亲爱的孩子呢
” “我不知道，”老太婆说，“你也看不见
这天晚上有许多花和树都凋谢了，死神马上就会到来，重新移植它们
你知道得很清楚，每个人有他自己的生命之树，或生命之花，完全看他的安排是怎样。
它们跟别的植物完全一样，不过它们有一颗跳动的心。
小孩子的心也会跳的。
你去找吧，也许你能听出你的孩子的心的搏动。
不过，假如我把你下一步应该做的事情告诉你，你打算给我什么酬劳呢
” “我没有什么东西可以给你了，“这个悲哀的母亲说。
“但是我可以为你走到世界的尽头去。
” “我没有什么事情要你到那儿去办，”老太婆说。
“不过你可以把你又长又黑的头发给我。
你自己知道，那是很美丽的，我很喜欢
作为交换，你可以把我的白头发拿去——那总比没有好。
” “如果你不再要求什么别的东西的话，”她说，“那么我愿意把它送给你
” 于是她把她美丽的黑头发交给了老太婆，同时作为交换，得到了她的雪白的头发。
这样，她们就走进死神的大温室里去。
这儿花和树奇形怪状地繁生在一起。
玻璃钟底下培养着美丽的风信子；大朵的、耐寒的牡丹花在盛开。
在种种不同的水生植物中，有许多还很新鲜，有许多已经半枯萎了，水蛇在它们上面盘绕着，黑螃蟹紧紧地钳着它们的梗子。
那儿还有许多美丽的棕榈树、栎树和梧桐树；那儿还有芹菜花和盛开的麝香草。
每一棵树和每一种花都有一个名字，它们每一棵都代表一个人的生命；这些人还是活着的，有的在中国，有的在格林兰，散布在全世界。
有些大树栽在小花盆里，因此都显得很挤，几乎把花盆都要胀破了。
在肥沃的土地上有好几块地方还种着许多娇弱的小花，它们周围长着一些青苔；人们在仔细地培养和照管它们。
不过这个悲哀的母亲在那些最小的植物上弯下腰来，静听它们的心跳。
在这些无数的花中，她能听出她的孩子的心跳。
“我找到了
”她叫着，同时把双手向一朵蓝色的早春花伸过来。
这朵花正在把头垂向一边，有些病了。
“请不要动这朵花
”那个老太婆说：“不过请你等在这儿。
当死神到来的时候——我想他随时可以到来——请不要让他拔掉这棵花。
你可以威胁他说，你要把所有的植物都拔掉；那么他就会害怕的。
他得为这些植物对上帝负责；在他没有得到上帝的许可以前，谁也不能拔掉它们。
” 这时忽然有一阵冷风吹进房间里来了。
这个没有眼睛的母亲看不出，这就是死神的来临。
“你怎么找到这块地方的
”他说。
“你怎么比我还来得早
” “因为我是一个母亲呀
”她说。
死神向这朵娇柔的小花伸出长手来；可是她用双手紧紧抱着它不放。
同时她又非常焦急，生怕弄坏了它的一起花瓣。
于是死神就朝着她的手吹。
她觉得这比寒风还冷；于是她的手垂下来了，一点气力也没有。
“你怎样也反抗不了我的
”死神说。
“不过我们的上帝可以的
”她说。
“我只是执行他的命令
”死神说。
“我是他的园丁。
我把他所有的花和树移植到天国，到那个神秘国土里的乐园中去。
不过它们怎样在那儿生长，怎样在那儿生活，我可不敢告诉给你听
” “请把我的孩子还给我吧
”母亲说。
她一面说，一面哀求着。
忽然她用双手抓住近旁两朵美丽的花，大声对死神说：“我要把你的花都拔掉，因为我现在没有路走
” “不准动它们
”死神说。
“你说你很痛苦；但是你现在却要让一个别的母亲也感到同样地痛苦
” “一个别的母亲
”这个可怜的母亲说。
她马上松开了那两棵花。
“这是你的眼珠，”死神说。
“我已经把它们从湖里捞出来了；它们非常明亮。
我不知道这原来就是你的。
收回去吧；它们现在比以前更加明亮，请你朝你旁边的那个井底望一下吧。
我要把你想要拔掉的这两棵花的名字告诉你；那么你就会知道它们的整个的未来，整个的人间生活；那么你就会知道，你所要摧毁的究竟是什么东西。
” 她向井底下望。
她真感到莫大的愉快，看见一个生命是多么幸福，看见它的周围是一起多么愉快和欢乐的气象。
她又看那另一个生命：它是忧愁和平困、苦难和悲哀的化身。
“这两种命运都是上帝的意志
”死神说。
“它们之中哪一朵是受难之花，哪一朵是幸福之花呢
”她问。
“我不能告诉你。
”死神回答说。
“不过有一点你可以知道：“这两朵花之中有一朵是你自己的孩子。
你刚才所看到的就是你的孩子的命运——你亲生孩子的未来。
” 母亲惊恐得叫起来。
“它们哪一朵是我的孩子呢
请您告诉我吧
请您救救天真的孩子吧
请把我的孩子从苦难中救出来吧
还是请您把他带走吧
把他带到上帝的国度里去
请忘记我的眼泪，我的祈求，原谅我刚才所说的和做的一切事情吧
” “我不懂你的意思
”死神说。
“你想要把你的孩子抱回去呢，还是让我把他带到一个你所不知道的地方去呢
” 这时母亲扭着双手，双膝跪下来，向我们的上帝祈祷： “您的意志永远是好的。
请不要理我所作的违反您的意志的祈祷
请不要理我
请不要理我
” 于是她把头低低地垂下来。
死神带着她的孩子飞到那个不知名的国度里去了。
有哪些关于母爱的名言
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（高尔基） 母爱是一种巨大的火焰。
（罗曼·罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
（但丁） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。
（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量。
（米尔） 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲———她是失败时的伴侣。
（郑振铎） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 全世界的母亲多么的相像
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。
（日本） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度） 记忆中的母亲啊
最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。
（法国） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
（英国） 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
（英国） 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母
《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
【唐】韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【唐】孟郊
关于父爱的名言警句
首先，用无声的行动描写展示对母爱的理解。
“我”出门，她每天送行伫望，但从不问我为什么
惟一一次说“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好”，还是自我安慰，暗自祷告；无数次焦虑地去“园中”找“我”，不知在园中走过多少路，看到“我”在园子里，就悄悄地离去；一时寻不到“我”，“就步履茫然而急迫”；她“端着眼镜像在寻找海上的一条船”的形象，深深地刻在“我”的脑海中，流出“我”的笔端，进入读者的心灵。
这重复多年的无声行动中，所压抑的是痛心的焦虑，而显露的则是母亲对儿子深切的理解。
其次，借“我”之口，用直接的心理描写表现母爱的深度。
她整日“心神不定坐卧难宁”，“兼着痛苦、惊恐”地向天祈求，祈求儿子的平安；她不断地进行自我安慰，甚至于作过“最坏的准备”，“她情愿截瘫的是自己而不是儿子”，“只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行”；她又“确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福”；“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去”。
儿子遭遇的不幸，最痛苦的是他的母亲，最担忧的是他的母亲，这就是母爱的深度。
再次，从“我”的角度，侧面烘托，写出母爱的力量。
母亲送我出门，“这以后她会怎样，当年我不曾想过”；自己被命运击昏了头，“一心以为自己是世上最不幸的一个”，从来想不到母亲的痛苦；昔日的“倔强或羞涩”，留给自己的只是“痛悔”，而“丝毫也没有骄傲”；到最后才意识到园子里“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。
对母亲的难以遏制的痛悔、思念之情的反复抒写，正是对母爱动人力量的侧面烘托。
母爱无言，深情无声，爱在行动，爱在理解，是母亲用自己博大无私的爱抚平了“我”遭受的的巨大创伤，让“我”焕发了新生，增强了活下去、活出个样子的勇气。
关于走进新时代的名人名言
候一篇文章，一个故事就能让人的一变.新的名言，这篇文章由帮我网收集整有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于新时代的名言的这篇文章能对您有所帮助
You are in a position where your private experience of yourself does not correlate with what you are told by your societies,churches,sciences,archaeologies,or other disciplines.Man's unconcious knowledge and with the direction of and enlightended and expanding egotistical awareness ,that can organize the hereto neglected knowledge--or it will be done at the expense of the reasoning intellect,leading to rebirth of superstition,chaos,and the unnecessary war between reason and intuitive knowledge. 你们目前的处境是你们自己的个人经验和你们的社会、教会、科学、考古学或其他什么所教导的规范和训练不能发生关联。
如果人对自我的觉察沿着启蒙和拓展的方向发展，是能够将那些被忽略的知识，人类的“无意识”知识，组织起来的－－否则他将以牺牲理性为代价来完成，而这将导致迷信、混乱的复活，以及理性和直觉知识间不必要的冲突。
－－赛斯：《未知的实在》第一部，第687节 (Intently:) I am saying that the individual self must become consciously aware of far more reality; that it must allow its recognition of identity to expand so that it includes previously unconscious knowledge. To do this you must understand, again, that man must move beyond the concepts of one god, one self, one body, one world, as these ideas are currently understood. You are now poised, in your terms, upon a threshold from which the race can go many ways. There are species of consciousness. Your species is in a time of change. There are potentials within the body's mechanisms, in your terms, not yet used. Developed, they can immeasurably enrich the race, and bring it to levels of spiritual and psychic and physical fulfillment. If some changes are not made, the race as such will not endure. （热切地：）我要说的是个人的自我必须变得对更广漠的实在能有意识地觉察，使其必须允许其对身份的认同扩展以致能包容先前无意识的知识。
要做到这点你必须知道，再说一遍，人类必须超越你们目前所理解的一个神、一个自身、一个身体、一个世界的观念。
用你们的话来说，你们现在正处于一个十字路口，从这个路口你们的人类可以走向许多方向。
意识也有族类，你们的族类正处于变革的时代。
用你们的话来说在你们身体的机制中还有许多潜能不曾运用。
而一经开发，它们将极大地丰富你们的物种，并将它带入精神、心灵乃至肉体上完全实现的境界。
如果没有这些改变，这样的人类将不再能持续。
－－赛斯：《未知的实在》第一部，第687节
怎样理解海斯的名言:你从父母那里学到爱,学到笑,学到怎样走路,可是一打开书本,你发现你有了”翅膀“
我的理解：你从父母那里得到爱，也学到了爱，感受到欢笑，也学到了笑，父母教你走路，你也学会了走路，父母教你走进社会，可是，一旦你打开了书本，你就会被另一片海洋所包围，这是父母所不能给予的，它赐予你翅膀，知识的海洋永远包围你，他将帮助你成功
个人小小理解，供予借鉴
150个最短的名人名言
1、师友贵，古学当自反—刘过2、一日之师，终身为父。
——关汉卿3、为重于尊师。
——谭嗣同4、盛年不重来，一日难再晨。
——陶潜5、生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢梭6、苦难是人生的老师。
——巴尔扎克7、言必信，行必果。
——孔子8、诚信为人之本。
——鲁迅9、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
——苏轼10、光明给我们经验，读书给我们知识。
——奥斯特洛夫斯基11、三万六千日，夜夜当秉烛，白日何短短，百年若易海。
——李白12、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明13、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
——巴金14、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
——蒙田15、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
——郭沫若16、我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔
