关于自律的名言警句
1、立志言本修身行乃—唐吴2、知识全用弥补道德全却难用知识弥补——意利丁3制种秩序种于快乐与欲望控制——古希腊柏拉图4、品行内名誉外貌——英莎士比亚5、勿恶勿善——三刘备6、患能患勉——北宋王安石7、旦明白事理首先要做诚实节制——德拉克罗瓦8、奋发则颓靡；检束则恣肆——北宋朱熹9、征服自切弱点伟起始——沈文10、若想征服全世界征服自——俄陀思妥耶夫斯基11、任何种集体利益打算行都自杀行社害自害——原苏联马卡连柯2、勇敢没意义重要属于全体——德黑格尔13、轻情冷脑变健全——巴尔扎克14、今明间段期；趁精神候习迅速办事——德歌德1、遵守诺言象保卫荣誉（）巴尔扎克2、言既驷马难追俗语3、诚信欺我；事诚信事（）冯玉祥4、信用既形力量形财富（）松幸助5、良我每岗哨值勤站岗监视着我别做违事情——（英）毛姆6、遵守诺言象保卫荣誉——（）巴尔扎克7、诚信欺我；事诚信事——（）冯玉祥8、走直诚实道路必定问愧归宿——（苏）高尔基9、要说谎要害怕真理——（俄）列夫.托尔斯泰10、坦白诚实勇敢产物——（美）马克.吐温11、失足马恢复站立；失信许永难挽——（美）富兰克林12、严守诺言比守卫财产更重要——（）莫哀13、自真实才别欺诈——（英）莎士比亚14、信用难易失费10功夫积累信用往往由于言行失掉——（）池田作15、际关系重要莫于真诚且要自内真诚真诚社往利剑走哪都应该带着——（）三毛16、信用像面镜要裂缝能像原连片——（瑞士）阿米尔17、闪光东西并都金；听语言并都——（英）莎士比亚18、守信用胜名气——（美）罗斯福19、诚实比切智谋更且智谋基本条件——（德）康德20、失掉信用世界已经死——（英）哈伯特1立志言本修身行乃先——唐吴叔达2、知识全用道德弥补道德全却难用知识弥补——意利丁3、自制种秩序种于快乐与欲望控制——古希腊柏拉图4、品行内名誉外貌——英莎士比亚5、勿恶勿善——三刘备6、患能患勉——北宋王安石7、旦明白事理首先要做诚实节制——德拉克罗瓦8、奋发则颓靡；检束则恣肆——北宋朱熹9、征服自切弱点伟起始——沈文10、若想征服全世界征服自——俄陀思妥耶夫斯基11、任何种集体利益打算行都自杀行社害自害——原苏联马卡连柯1境脱俗宁静致远2宝剑锋自磨砺梅花香自苦寒3立志言本修身行乃先4自觉进步母,自贱堕落源,故自觉,自贱5劲松立险处气显格
关于“自尊、自爱、自律、有骨气”的名言警句有哪些
如若你想征服全世界，你就得征服自己————陀思妥耶夫斯基成功源于自律，一个人若没有果断的品质，他就永远不能算是一个独立的人。
—— 约翰·福斯特功在勤政，威在律己。
不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋 朱熹 自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图 勿以恶小而为之，勿以善小而不为如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文够了吧 很辛苦 要给我最佳哦 ~~~
怎么描写“自律心态”
我方认为：自律重于他律。
第一：自律是通过自我约束，自我调整，把言行控制在制度，法规，道德允许的范围内。
在文明习惯养成的过程中，虽然他律作为外因起到了辅助作用，然而，自律作为内因不断自我约束则更为重要。
外因通过内因内因起作用内因是事物发展变化的根本，因而自律的地位无可厚非。
很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会，要知道没有人会因为他律而当上将军，但绝对要相信，最好的将军是最自觉最自律的人。
不要把他律看做万能的上帝，世上没有救世主，中学色怀念感要养成文明习惯关键还是在自律。
第二：文明行为不等于文明习惯。
他律可以促使文明行为的发生，但在文明行为转变为文明习惯的过程中，自律是第一位的。
众所周知，习惯可以称为行为，但行为决不能等同与习惯。
您不能说一次两次的文明行为就是一个文明习惯吧
显然是不和逻辑的。
而既然是文明习惯，他就是理所应当的室，有没有他律都是次要的。
第三：他律必须内化成自律之后，才能使文明行为变成文明习惯。
他律可能会导致文明行为的发生，但若我们本身不接受这种规范，是不可能形成一个习惯的，以为我们会想方设法逃脱这个规范的限制。
只有我们自身接受了他律，把他律内化成自律，才能真正起到作用，否则那些法律，规范，不过只一纸空文
因此，只有充分调动我们的主观能动性，靠自我约束，才能更顺利的养成一个文明习惯。
刘少奇同志讲，在思想上、言行上严格约束自己，最好连小节也注意到。
我们提高道德修养，格守自律，也应从小处入手，从点滴做起，对细节思想不放松，细小事情不放过，以求防微杜渐。
因为现实生活中的经验告诉我们，苹果是从真孔般的小黑点开始溃烂的；铁锅是从一斑锈蚀开始穿洞的；一个人的失足，往往是在“小恶”上不慎而逐渐酿成的。
因此，我们需要记住“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言。
不要等发展大了再使别人采取他律。
自律是一个不断提高自己素质修养的一种自我约束力。
在很多情况下，他律不可能处处约束人的行为。
而我们更需要自律。
在大街上捡到钱包，是应该放入自己的兜里还是交给警察
在商店被多找了零钱，是假装不知道还是还回去
这些现象反映出：他律和自律哪个更重要。
试想，法律规定着人们行为的限度。
他制约着你，监督着你，使你不做出犯罪的行为。
但如果人缺乏自律能力，他律只能是一纸空文。
衡量人品质是在无人知道的情况下，他将做出什么选择，这是自律的表现，这比别人评价我们更有效。
第四：一粒坏的种无论种在哪里，怎么施肥，终究是长不出来的。
第五：自律是内因，他律是外因，二者相辅相成，而自律是根，他律是辅。
第六：毕竟凡事本质上总是较为重要，外界因素会左右本质的改变，但本质不受外界干扰就不会改变。
第七;主观不努力，客观怎样都白费。
第八：习惯是个人养成，自己的心理年龄成长决定自己有什么样的好的学习习惯，懂得自己自律的人才能战胜自己（例子：囊萤印雪的典故；悬梁刺骨的典故；毛主席长沙街头读书，越王卧薪尝胆，等）因此，最重要的还是自己要努力，别人的帮助不一定都有效。
我们一定要坚持自律，使我们自身素质不断提高。
