电影里的经典名言
值得一生收藏的经典台词生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。
——影片：阿甘正传 人生不能象做菜，把所有的料都准备好了才下锅——影片：饮食男女 星星在哪里都是很亮的，就看你有没有抬头去看他们。
——影片：玻璃樽 什么是权利
当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。
这不叫权利，这叫正义。
而当一个人同样犯了罪，皇帝可以判他死刑，也可以不判他死刑，于是赦免了他，这就叫权利
——影片： 上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多
——影片：四根羽毛 我们要学会珍惜我们生活的每一天，因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。
除非我们即将死去。
——影片： 好多东西都没了，就象是遗失在风中的烟花，让我来不及说声再见就已经消逝不见。
——影片：男人四十 给我一个机会，我想做好人
——影片：无间道 当我站在瀑布前，觉得非常难过，我总觉得，应该是两个人站在这里。
——影片：春光乍泻 一个时代结束了，属于那个时代的一切也都不复存在。
——影片： 做人如果没有梦想，那跟咸鱼有什么区别
——影片：
写影评有什么要求吗
1、题目 题目是任何写作中的第一闪光点，影评也不例外。
一个好的影评题目，关键在于它能否用于传递作者想要在影评中表达的信息。
在看完电影后写影评时，首先要找一个好的切入点，当然，这个切入点就要从题目开始入手了。
影评的题目注重创新、新颖，起到让别人一看见题目就想读下去的作用。
此外，影评题目越短越好，6-7个字为宜。
2、开端 阅高考语文作文的老师们都有一个习惯阅卷方法，即题目-开头-（中间）-结尾，如果一位考生的中间部分写的再好，但开头却弄得很差劲，这样阅卷老师对这位考生的中间内容最多就会大体浏览一遍，有的甚至连看都不看，因此，开端无疑是很重要的一个部分。
在影评的开头，可以开门见山地一上来就介绍你所要写的影片最为亮点之处，或直接写影片的高潮结局，从而引起读者的兴趣；还可以运用“诗经六艺”中“兴”的手法，也就是说，由你想表达的内容联想到了什么其他东西可以代表你的如内容；也可以先插入一电影名家的名言，例如巴赞、爱森斯坦等，这样能为你的影评锦上添花。
3、中间 这一部分是影评的核心内容。
其实写影评就是写一篇议论文，因此我们在写影评时应注意多分析、少叙述，以你想要表达的内容为中心，摆出论据，层层推演，但要注意不要跑题，也就是说，你在影评中分析的内容，都必须要围绕你的中心。
4、结尾 我们完成了影评的最主要内容之后不能就此结束，还应当有一个响亮的结尾。
在结尾我们首先应该先对影评的主要内容进行一下总结，然后可以抒发自己的感想，表达一下自己对整个影片的理解；还可以引用名言、托物言志，让影评有一个好的收尾。
写影评要注意： 跑题、讲故事、面面俱到、没有观点、写成“豆腐块”、本末倒置、常识问题、没有细节。
要写好一篇影评，首先应当认真观看电影，并记录影片中重要的人物、镜头等方面，找出影片中最为亮点以及最新颖之处。
一篇影评能否吸引人就在其于有没有不同于别人的观点，写出别人一般想不到的内容，可以用两个字总结“新”“奇”。
篆刻一般分为阴文印和阳文印。
北京奥运会会徽“中国印”是什么?
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁人如果只靠吃饭活着，那饭就不叫饭，叫饲料。
--某香港电影人、作家、电视节目主持人的人生感悟为自己的幸福活着的人，低劣；为别人的幸福活着的人，渺小；为大多数人的 幸福活着的人，高尚． －－－托尔斯泰 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。
有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大
” 有的人 俯下身子给人民当牛马。
有的人 把名字刻入石头想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的， 人民永远记住他
把名字刻入石头的， 名字比尸首烂得更早； 只要春风吹到的地方， 到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人， 他的下场可以看到； 他活着为了多数人更好活的人， 群众把他抬举得很高，很高。
怎样在语文学科教学中渗透“八大素养
在语文学科教学中渗透“八大素养”： 其一，语文教学要确立“以人为本”的基本原则。
语文是人类“诗意地栖居”的精神家园。
于漪说：“民族文化是民族的根，而民族语言负载民族文化，是根之根。
”“汉语言文字负载着中华民族数千年的古老文化，它不是没有生命的符号，而是蕴涵着中华民族独特性格的精灵。
”语文教学除了让学生学习祖国语言及其各种表现形态（口头语、书面语等），学习利用语言进行形象思维和抽象思维之外，更重要的是通过学习祖国语言，继承民族精神和人类遗产，提高文化修养，培养高尚情操，形成良好的个性和健全的人格，塑造高尚的灵魂。
语文教学应当高扬人文精神和科学精神，传播先进文化，为学生的发展打下“精神的底子”。
这里的先进文化不能单纯地理解为中华民族优秀的传统文化，也包括世界各民族的优秀文化，以及富有时代气息的现代文化。
这一点跟“八大素养”中的“品德”、“身心”、“国际”素养不谋而合。
其二，语文教学要贯彻终身教育思想，把学生的可持续发展放到重要地位。
语文是一个人生存和发展的基础，人们正是通过听、说、读、写，与外部世界（自然、他人、社会）进行交流，不断地丰富和发展自己的内心世界，开拓精神的自由空间，开发自我的想象力和创造力。
在未来的信息社会，知识更新速度加快，社会发展加速，人们的职业、地位以及所扮演的角色，呈现出多变性和多样化的特点。
因此，语文教学要从以知识积累为取向，转向以促进学生能力发展为取向，立足于促进学生一生的可持续发展。
教学中要重视培养学生的自学能力，养成语文学习的自信心和良好的学习习惯，掌握最基本的学习方法，使学生喜欢语文，学会学习语文，为他们终身学习打下基础。
这点与“八大素养”的“学习”、“信息”素养培养密切融合。
其三，语文教学要突出学生的主体地位，培养创新精神和实践能力。
语文教学必须改变学生被动听讲。
机械操练的学习方式，改变以教师为中心的教学模式，提倡自主阅读、自主写作，提倡启发式教学、会话式教学，提倡研究性学习和合作学习。
要关注学生的个体差异和不同的学习需求，鼓励学生采用适合自己的方法学习，重视学生个性发展，允许学生有自己的见解，允许每个学生朝不同方向发展，要求对不同的学生作不同的评价。
其四，考虑汉语言文字的特点，强调语文学习的整体性和实践性。
一些新的语言学理论，尤其是文化语言学和应用语言学的先进理论在语文教学界得到广泛认同，语文教学要重视传统语文教学的成功经验，体现汉语教学的基本规律。
突出体现在，阅读教学要重视对文章的整体感知，加强综合，突出重点；要重视诵读、感悟和积累，重视语文运用能力和语感的培养，淡化语言知识教学要求，减少单项的、机械重复的练习，避免繁琐分析和形式主义。
作文教学要联系学生生活，重观察、重思考、重真情实感；淡化文体，强化体验，鼓励想象和幻想，鼓励有创意的表达。
这点与“八大素养”当中的“生活”、“创新”密切联系着。
其五，高雅的言谈举止。
“八大素养”将品德素养提升排在首位，并明确提出“传承深圳精神”的任务：语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。
与人交往态度要大方，谈吐要文雅，能根据不同场合选择合适的措辞。
要敢于提出自己的想法，也要耐心倾听他人意见，尊重他人的观点。
要勇于承认自己的不足，欣赏他人的优点和长处，学会文明地和他人沟通和交际。
品德素养的培养才是第一位的。
一个人道德不行，才能再高也枉然
而品德素养的提升我个人认为，我们传承民族文化的语文学科，责无旁贷，任重道远。
综上所述，语文作为一门母语教育课程，既是一种交际工具，也是一扇认识人类文明的窗户。
语文学科在促进学生形成良好的个性和健全的人格，促进学生德、智、体、美的和谐发展上，起着非常重要的奠基作用。
原先限于认知领域的“语文能力”已不能全面概括新时期语文教学的目标和功能，因此，依据我们深圳教育局提出的“八大素养”进行语文素养的培养是再好不过的时机了。
说了这么多，最终要付出行动，这个学期开始我们高段语文申报了一个课题：小学语文单元主题教学中“单元主题积累”的设计与实施研究。
虽然不一定能通过审批，但我觉得这个我们可以做。
单元主题积累：是指以语文教材的每一个单元主题为切入点，拓展阅读与单元主题有关的其他词语（包括双字词汇、四字词汇）、名言警句、对联、歇后语、诗词曲、音乐、电影、文章、书籍，统整成一个“集成块”。
依托这个课题，我们除了课堂的文本教学外，还另外加了两种课型：时评课（摘取杂志报纸与主题相关的内容进行课堂讨论、写感受）和影评课（写观后感）提升学生的国际视野和审美情趣，我想，我们以“八大素养”为行动坐标，原本枯燥的语文课一样可以上的色彩缤纷。
以过好当下为话题的素材
选择越多越幸福VS选择越多越痛苦 四辩陈词幸福是一种心理状态，痛苦也是，而且，人们通常感到痛苦的一个重要原因就是选择太多。
比如，是要买个大房子还是小房子，穿高档服装还是普通衣服……用欲望做父母，就意味着你的选择太多，自然数值就越小，幸福感越弱。
著名心理学家弗洛伊德认为，“较之单一的选择、，过多的可能其实是种折磨。
”老子对此更是言之凿凿：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽”。
这些智慧高论都说明了一个问题：选择越多欲望就越多，就容易扰乱人内心的平静，导致心理上的痛苦。
在现实生活中，我们经常逼着自己在众多备选项里找到貌似正确的一个，但是，在这个过程中，我们常常感到心力交瘁，苦不堪言，这是为什么呢
就是因为过多的选择给我们带来了过高的期望值，而期望与现实存在着巨大的差距，期望越高，风险越大，失望值就越大。
生活就是这样矛盾着：你的选择越多，也意味着你的割舍越多，机会的成本也就相应增大，这就好比你想要一朵花，却必须面对整个百合种属，在成千上万种让你眼花缭乱的花里找到你心仪的那一朵，请问，这个时候，你是觉得幸福还是痛苦
当面临多种选择机会时，选择其中一个就会失去其他可能更好的机会和它所带来的更大的利益，这就大大降低了人们对选择的整体满意度，其直接后果只能是：可能机会越多，人的失落感越强，痛苦就越大。
主持人，各位评委，对方辩友，大家好
古人有云：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，为什么向往自由和幸福的人要追求更大的发展空间和更多的自由呢
原因只有一个，自由能给他们更多的选择，更多的选择能能让他们更幸福
因此对方辩友的观点我方坚决不同意，下面我就来说一说对方之前提到的一些问题吧
1、对方辩友之前说到选择的过程会出现取舍，有取舍就会带来痛苦，可是我们在座的各位无时无刻不在做着选择，你看我们痛苦了吗
明知有痛苦，我们还在不停地做着选择，难道我们都喜欢自讨苦吃吗
2、对方辩友也许忘了，选择的过程也是一个去粗取精、去伪存真的过程，你得到了精华，去除了糟粕，难道还不值得高兴，还不能让你感到幸福吗
除非你有对糟粕感兴趣的癖好了
3、就人的本性来说，都是追求幸福和美好事物的，在选择时当然会选择令他们幸福的实物了，如果选择越多，幸福的几率也就越大，当然就是选择越多越幸福了
4、对方辩友显然没有正确的幸福观或者不理解什么才叫幸福，我们说你作出选择会放弃一些东西，或者付出一些精力，但最后你能得到幸福的话，这些付出很显然是值得的，这个追求过程显然也是幸福的。
不经历风雨，怎能见彩虹呢
就像一对经历了挫折才走到一切的恋人，曾经的挫折不也成了他们美好回忆的一部分了吗
如果对方要认为只有不付出任何东西天上就掉下馅饼那才叫幸福的话，很遗憾，这样的幸福真的不存在，也没有人能获得幸福
这只能说你们对幸福的意义理解出现了偏差。
对于选择越多越幸福的实例是不胜枚举啊
我们在商场里购物，种类繁多的商品虽会让我们眼花缭乱，但是能让我们享受购物的乐趣，相信没有人会不幸福吧
在餐馆里就餐时，是希望看到仅有的炒白菜和煮南瓜呢，还是希望有更多的菜式可供选择呢
答案不言而喻，只有更多的菜式可供选择才能让我们幸福啊
可以说选择越多越幸福是完全地体现在我们的生活中啊
从衣食住行到我们的工作就业，真是方方面面
就连我们社会不也朝着多元化发展吗
在这么多的事实面前，我们不得不坚信：选择越多，越幸福
最后送给大家一句话：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛
希望大家在以后的生活中都能为自己争取到更多的选择，更多的幸福
谢谢大家
下面是对方很可能提到的一些问题
1、有选择就会有取舍，有取舍就会带来痛苦，选择越多痛苦就越多
解决：选择是会有取舍，可是选择也是个去粗取精、去伪存真的过程，你得到了精华，去除了糟粕，难道还会感到痛苦，还不能让你感到幸福?除非对方辩友有对糟粕感兴趣的癖好了
2、选择了一种可能性，就可能会放弃另一种可能性，当然就会痛苦了
就好比母亲和女朋友同时落水去救人的问题
解决：这是为什么会痛苦呢
不就是因为选择太少了吗
要是当时有更多的选择，其中包含了一个可以同时救起两个人的方案，岂不是就更加幸福了吗
因此我们需要更多的选择啊
3、对方提到人的欲望是没有止境的
解决：正是因为人的欲望没有止境，因此才需要更多的选择来满足我们内心的需要啊。
只有更多的选择我们才会更加幸福啊
4、反方提到选择多了，自己会迷失，会失去自己的价值取向
解决：环境是外因，是会影响人，但是决定事物发展性质和方向的内因才是最主要的吧
这恐怕要归结与于对方辩友的自身意志不坚定吧
5、反方说道：太多选择会给我们带来烦恼
解决：我方并不是说没有烦恼啊，而是最后曾经的烦恼也成了幸福的一部分而已，就像一对久经挫折才走到一起的恋人。
那些曾经的挫折和风雨最后不是也成了他们美好回忆的一部分了吗
选择的过程就是放弃的过程，选择一种可能性，等同于放弃了其它的可能性。
这一逻辑带来了一种巨大的困境：选择越多，失去越多，后悔越多，痛苦越多，就像泰伦斯所描绘的我周围都是洞，到处都止不住地在流失的状态。
电影《海上钢琴师》中的琴师1900选择终生留在船上，没有走下甲板哪怕一小步，哪怕是为了一生中唯一的一次恋爱，因为钢琴有88个琴键，它是有限的，我能用有限的琴键奏出无限的音乐。
但是城市的街道却有千条万条。
这种没有尽头的太多的选择让他恐惧。
2002年诺贝尔经济学奖得主Dianiel Kahneman的研究表明：失去100元钱带来的痛苦，远远大于得到100元钱带来的满足。
可能得到什么的希望，根本无法安慰和抚平可能失去什么的不安。
我们以为增加资源、改善处境，就能减少原来无从选择的痛苦，就能增加幸福。
结果却恰恰相反。
一如所罗门王古老的感叹：积累知识就是积累悲哀。
增加选择实际上也等于增加悲哀。
各位大家好，如果你们还记得北京上空的焰火，浦东的人山人海，那么，我想你们就一定记得08年那个震动整个世界的地方——四川——我的家乡。
我姓魏名杉，其实以前我对杉字的概念很模糊，直到今年暑假当我第一次看到杉树时，这个字才变得十分具体。
我来自材料四班，反方四号辩手参考资料：祝君好运哟才
