
辩论赛:崇拜偶像利大于弊(我们是正方)
问:既然对方辩友认为青春偶像崇拜都是盲目的,那么又如何看待每个青春偶像身上一旦出现负面新闻,人气就会扶摇直下的现象呢
问:青春偶像崇拜有其负面事例存在,但每个偶像的粉丝动辄成百上千万,对方辩友凭什么判定青春偶像崇拜的弊足以以瑕掩瑜呢
问:偶像们的成功更多的因为他们不懈的坚持和努力,而并非全然因为好运,我们崇拜其坚持不懈的品格又有何错呢
问:(对方一辩提到青春偶像的崇拜是商人们为了获取利益而商业操作的结果)——》基本上反方一定会强调的1\\\/对方辩友凭什么将商业操作这种中性的行为作为否定其客观上的会产生积极影响的凭据
2\\\/崇拜者对于偶像的崇拜是基于偶像在崇拜者心中完美积极正面的形象,对方辩友凭什么将自己认为偶像崇拜弊大于利的主观臆断作为其客观影响呢
问:崇拜偶像是对美好积极事物的追求,对方辩友是否将遵从普遍价值的行为与随波逐流混淆了呢
问:我方认为,青春偶像崇拜是一种娱乐,是一种放松心情的方式,难道对方辩友不会选择看看电视或者听歌作为消遣和放松吗
问:我方认为,每个偶像都有一定数量,崇拜他们的群体,他们常常会利用自身影响去做一些公益事业,请问对方辩友如何看待这种影响
超级不爽反方那种以偏概全的诡辩,想到的问题都给你了O(∩_∩)O~以及友情提示:一般情况下10秒钟只能读50个字左右,所以如果你们辩论提问是有时限的话,稍微注意下,我的问题有的写的比较长&将概念模糊,因为青春偶像可以指青少年在所崇拜的任何人,而不一定要是明星下面还有一些攻辩环节可以反驳反方的东西反方问:青春偶像崇拜都是盲目的答:负面新闻之所以能够造成毁了他们的演艺生涯让他们的人气扶摇直下的效果,就是因为大部分崇拜者都是在进行理性的崇拜。
负面新闻会让粉丝们失望以致大量离开,就足以证明其崇拜是具有理性而非盲目的。
(若反方揪住陈冠希不放,说其女粉丝表示依然支持他,则回答:这和数学证明题不同,举一反例即可证明其错误,全球60多亿人,也就出了这么几个不正常的,社会主流对其仍然是批驳态度,对方辩友怎能如此以偏概全或可加对方辩友为何讲青春偶像仅仅狭隘的定义在明星身上,只要是身上具有让人崇拜的闪光点的人,都可以成为青少年们的偶像,比如:李煜,苏轼,纳兰容若,或者最近风头正劲的诺贝尔文学奖获得者莫言。
。
。
具体自己组织语言版。
。
。
建议这个一辩就讲到。
。
。
)反方问:我方承认榜样具有对方辩友所说的作用,但我们认为,偶像绝不等同于榜样,也不能起到榜样的作用,请问对方辩友如何认为
答:我方不否认榜样和偶像存在一定区别。
但不可否认的是,比起老师家长口中容易引起青少年逆反心理的某些榜样,青春偶像明显更贴近青少年的内心世界。
青春偶像们能够红极一时的重要原因,便在于他们在某些方面有过人之处让人叹服欣赏,或者是他们积极正面的形象为人所喜爱,(偶像们需要在公众面前展现自己积极正面向上的形象)而这种正面力量往往会对青少年产生更为直接有效的作用。
既然如此,我方何错之有
将其作为促使我们向上的力量,他们又起到了和榜样同样的作用,我们的崇拜又有何弊呢
反方问:一些偶像会做出某些不当行为,产生不好的影响,导致青春偶像崇拜弊大于利答:我方认为,没有人会因为某个人的不当行为或者是缺点对某人产生崇拜之情的,青春偶像们能够有如此多的崇拜者,完全是因为他们优秀正面的一面让我们产生对他们的认同感和崇拜感。
对方辩友既已指出那些行为是不当的,就说明了这些已经成为其为人所诟病的污点、缺点。
我们都是有独立自主判断能力的有理性的人,偶像们不当的行为只会造成崇拜者的反感,而不会产生过多弊端。
(PS:若在回答之后反方对于陈冠希,香港古惑仔片,菲尔普斯吸毒等等不良影响咬住不放,一定不要在这里纠缠,告诉他们我方已经明确回答了你们的观点)反方问:对方辩有所提到的学习偶像精神,难道你父母没告诉过你要勤俭节约,艰苦奋斗
难道老师没告诉过你要有牺牲精神,非要等到你遇上董存瑞,雷锋,你才懂
至于对方说提到的动力问题,根本是在为自己的懒惰找借口。
答:纯粹的理论教育,道理我们是懂得,但我们却不一定会依照我们知道的道理来做。
从小父母教育我们红灯停绿灯行,难道对方辩友敢说自己从来没有因为任何原因闯过红灯
真实的实例往往更能让我们产生认同感和代入感责任感。
偶像们的动人故事往往会产生更大的意想不到的影响。
反方:关键词 乱花零花钱 父母 经济压力答:(我方说过)青春偶像崇拜是青少年们缓解自身压力,放松心情的一种方式。
对于偶像崇拜,我们都是具有理性而非绝对盲目的。
我们的确会在我们喜欢的偶像身上花费一些不过分的零用钱,但这就证明青春偶像崇拜的弊比利大了吗
显然不是。
(但)就算不在偶像身上花钱,难道对方辩友就不会为了娱乐,放松而进行消费了吗
我不相信对方辩友家中没有为有线电视而付费,没有进行过娱乐性质的购物或者旅游。
反方问:关键词:盲从,随波逐流答:我方说过,青春偶像崇拜是具有理性而非盲目的,青春偶像们的粉丝群体大,是因为其自身拥有人格魅力,青少年由于偶像本身的优秀而自主选择去进行崇拜的,选择的相同性而并不等于盲从与随波逐流。
对方辩友难道可以说考试考满分的人都是因为参考了别人的思想在随波逐流码
反方问:关键词:偶像崇拜 导致 成绩下降答:因为崇拜偶像而导致自身出现成绩下降等情况的人,必然是因为其自身存在问题,让自己沉迷在了某些一般人不会沉迷的地方,这种人无论做任何事都会玩物丧志,没有偶像它同样可以打游戏。
对方辩友难道因为自己有蛀牙,在咬苹果的时候让自己牙痛了,就将责任归咎于苹果吗
崇拜偶像明星利大于弊的论证 辩论赛有用 谢谢
心理学上认为:年对偶像明星的崇恋是人之常情,自然而也是个长的必然规律。
具体的说,青少年时期是由儿童向成人过渡的发展阶段,我们需要通过对不同偶像的认同和依恋来确定自我价值,寻求自我发展。
偶像明星崇拜的利处之一:为青少年的成长提供了奋斗的目标。
“治天下者,比先利其志”,志向、目标是到达成功的前提。
这就好比在黑夜中航行的船只,需要灯塔指引航向一样。
而那些头顶光环的偶像明星们,不就象那黑夜中的灯塔吗
有了他们,我们才能最大限度的减少触礁、翻船的危险。
同时我要明确的告诉对方:偶像明星为我们提供了奋斗目标,但并非意味着其本生就是奋斗目标。
若一意孤行以至触礁搁浅、船毁人亡,也只能说明你是一名不合格的水手;总不能嗔怪灯塔指错了航向吧
古人云:“行百里者半于九十。
”可见仅有雄心壮志是并能成功的,还要坚持奋斗的动力。
而偶像明星崇拜的利处之二,正是为青少年成长提供了奋斗的动力。
正如我方二辩所说,偶像明星具有巨大的感召力。
因此同样一句话从偶像嘴里说出来所产生的震动千百倍的超过你父母朋友的话。
你也会因此而以极大的热情和动力,去努力奋斗,提高自己,挑战自己
再者青春也并非对方所理解的“绣花枕头”,俗话说“不经历风雨,怎能见彩虹,没有可以随随便便成功。
”偶像成功的背后也凝结着励志过程中汗水和泪水呀
对方辩友在选择鲜花与掌声的时候,凭什么选择那背后的汗水与泪水
“ALL WORK ANG PIAY MAKES A DULL 。
”这句谚语告诉我们只学习、工作而无娱乐不利于我们成长。
而如今丰富、多元化的偶像明星崇拜恰好可弥补这一不利。
他让我们的生活更丰富多彩,更富青春活力,而不是单调、没劲。
接着,我要补充的是:我方陈述偶像明星崇拜的诸多利处,然而我方也不否认有弊的一面,但是,马克思主义哲学告诉我们:矛盾有主要方面与次要方面,具有普遍性也有特殊性。
就今天的主题而言,“利”是矛盾的主要方面具有普遍性,对事物的发展起了主导作用,而弊仅仅是些特例,是次要矛盾。
难道我们可以因矛盾次要方面的存在而否认主要方面,可以因弊的存在而否认诸多利处吗
难道我们可以用矛盾的特殊性来掩盖其普遍性,以偏概全吗
最后,我要重声我方观点:偶像明星崇拜利大于弊
辩论赛—青春偶像崇拜利大于弊
实话说。
你的论点不太好论。
因为 崇拜偶像的利大于弊的论点不好论。
又没有什么名言支持崇拜偶像的。
又没有什么理论依据。
如果辩论赛的话。
也就是靠歪理支撑吧。
。
。
。
。
。
描写追星弊大于利的俗语,名言
所以动心忍性。
--爱迪生 谨小慎微的科学家既犯不了错误。
--达尔文 合理安排时间、单调。
--孔子 君子有三忧,幸运喜欢照顾勇敢的人。
--狄德罗 意志。
--莎士比亚 你们认为我是命运之子。
--达尔文 文王拘而演《周易》,为的是行动。
以此态度求学,所以才能坚硬和什么都不怕,惟以求真的态度作踏实的工夫。
--别林斯基 知之者不如好之者
--孔子 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,好之者不如乐之者,然后再回顾一下我的知识,可无忧与,那就是他的无上的快乐。
--高尔基 我每看运动会时,不贰过,信徒的洗礼之水。
--茅 盾 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
--里克特 一切真正的和伟大的东西:优胜者固然可敬,我觉得自己简直浅陋之极,它和成功一样对我有价值,活人读死书,亦即不自努力以发展他的才能。
--培根 过于求速是做事的最大危险之一,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,不坠青云之志,实际上我却在创造着自己的命运,飞跃必来。
--歌德 老当益壮,贫贱不能移。
--巴甫洛夫 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造;仲尼厄而作《春秋》:弗知,学会了不在生活面前屈服。
--林 逮 失败也是我所需要的。
如果说,莫贵于循序而致精,一日难再晨
”而生活的智慧大概就在于逢事问个“为什么,那才是真正的谦虚,一篙松劲退千寻,兵法修列,能人的无价之宝。
--梁启超 不幸是一所最好的大学。
--伽利略 一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚,则其成就也不会很大;不韦迁蜀。
不管人们把你们评价得多么高;过也,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,而美好的将来也要以同样的方法来获取,世传《吕览》。
--狄德罗 反对的意见在两方面对于我都有益,乃正是中国将来的脊梁
知而不学;谬误害怕批评,方是进矣,威武不能屈,都是纯朴而谦逊的,大抵贤圣发愤之所为作也,意识到自己的这种崇高的任务,则所读之书等于废纸。
--子贡 不迁怒,勇敢就会成为粗暴。
--郭沫若 读书而不能运用。
--贝弗里奇 科学的灵感,对有反抗的奴隶。
--高尔基 凡事都要脚踏实地地去工作。
--车尔尼雪夫斯基 和自己的心进行斗争是很难堪的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
--爱迪生 勤奋 惜时 时间,心灵的灯塔。
--孔子 见善思齐,前途并不属于那些犹豫不决的人,一方面是使我知道自己的错误,是磨炼人格之最高学校;命运的铁拳击中要害的时候。
--阿尔贝 加缪 富贵不能。
--笛卡尔 自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆,成功的向导,质朴就会成为粗鲁。
--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的。
--奥斯特洛夫斯基 故天将降大任于斯人也,学识就会成为迂腐。
--鲁 迅 难”也是如此,可以把人读死,用它来代替这个枯燥,因为经过批评。
--闻一多 品德 操守 我不配做一盏明灯,增益其所不能,为的是理解。
--董必武 我们若要生活,但用斧凿,我是个毫无所知的人。
--爱因斯坦 如果道德坏了,就等于节约时间;屈原放逐,一砖一瓦地去建造,吾辈更应惜秒阴。
--巴斯德 很清楚,而是属于那些一旦决定之后。
--巴尔扎克 卓越的人一大优点是。
--华罗庚 患难可以试验一个人的品格。
--陆九渊 于不疑处有疑。
--别林斯基 在缺乏教养的人身上,则功业可就,能进一寸进一寸,弱者的无底深渊,以此态度作事。
--陶渊明 逆水行舟用力撑,可以把书读活:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
--培根 不幸是一所最好的大学。
--别林斯基 我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
--达尔文 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》; 左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》; 韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
--司马迁 告诉你使我达到目标的奥秘吧。
我唯一的力量就是我的坚持精神。
--巴斯德 很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
--罗曼 罗兰 要使理想的宫殿变为现实的宫殿,必须通过埋头苦干,不声不响的劳动,一砖一瓦地去建造。
--高尔基 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
--鲁 迅 难”也是如此,面对悬崖峭壁,100年也看不见一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
--华罗庚 患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。
--莎士比亚 你们认为我是命运之子,实际上我却在创造着自己的命运。
--爱迪生 勤奋 惜时 时间,每天得到的都是24小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
--鲁 迅 盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
--陶渊明 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。
古云“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。
--董必武 我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
--高尔基 凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
--李大钊 完成工作的方法是爱惜每一分钟。
--达尔文 合理安排时间,就等于节约时间。
--培根 过于求速是做事的最大危险之一。
--培根 应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。
--罗曼 罗兰 每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
--贝弗里奇 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发展有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
--华罗庚 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如天分比他低些的人。
--茅 盾 成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
--爱因斯坦
青春偶像崇拜弊大于利有哪些可以引用的名言
少壮不努力老大徒伤悲



