苏霍姆林斯基关于读书的名言
瓦西里·亚力山德罗维奇·苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。
他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。
出生于乌克兰共和国一个农民家庭。
1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。
1918年起至1970去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什（也译作帕夫雷什）中学的校长。
自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。
1968年起任苏联教育科学院通讯院士。
1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚乌申斯基和马卡连柯奖章等。
他关于读书的名言有很多：1、“如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。
”2、“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。
当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。
没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。
”3、“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。
请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。
缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。
”4、“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
”5、：“没有教不好的学生，只有不会教的教师。
” 6、只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。
学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。
如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。
7、道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。
8、教师的个性在如何塑造着学生的个性。
……一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重和陶冶自己学生的的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色。
9、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。
由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。
10、教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。
没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性
关于教育的名言
1、“师也者，教之以事而喻诸德也。
” ——《礼记》 2、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子 5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6、教之而不受，虽强告之无益。
譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。
应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。
给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知 10、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知 13、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知 14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶 15、教是为了不需要教。
……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。
如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。
他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭 19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。
—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。
因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗 22、播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。
——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。
……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美国著名心理学家威廉?詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。
——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制
求五年级上册语文第一课《窃读记》的预习
本篇文章，作者深情地回忆了学生时期由于贫穷而买不起自己喜欢的书，只能偷偷地到书店中看书遭到书店老板的斥责，而后又得到一位素不相识的店员帮助，至今还心存感激的一件事。
要理解文章并不难，但是，由于文章篇幅较长，再加上作者的笔法非常成熟，学生在读文过程中提取信息可能要困难一些，主要体现在总结主要内容和理清文章脉络这两方面。
另外，文中充斥着大量的，但又与平日学生所见到的表现方式不同，这一点需引起教师的注意。
文章主题非常明确，那便是因得到素不相识的人的帮助而心存感激。
实际上我们每个人的成长经历中，都会有不同的人在帮助我们，以后也会如此，让学生懂得了这一点，并能结合自己的经历来谈感受，就会对他们的心灵产生影响，传授的目的也就达到了。
文章的一大特点便是语言极为纯净、生动。
要让学生感受到并非易事，除了找出生动的用词之外，更需要老师的范读功力和指导学生反复品味的过程。
说到本质，学习语文，归根结底还是在跟那些优秀的文章学习语言表达的艺术。
教学目标1.认识14个生字，会写8个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，默读要有一定的速度。
3.培养学生深入生活，具有初步的调查研究的能力。
4.让学生懂得一个人的成长既需要知识的滋养，也需要爱的关怀的道理。
在反复品读中，感受语言表达的魅力。
教学建议（一）教学准备创设情境。
由“你有过在书店里读书的经历吗”引发谈话的欲望，这一话题自然会涉及书店的陈设、店员的服务、怎样读书等话题，恰与文章的内容形成对比。
教师抓住时机，激发读文欲望：“那么，本文作者他是怎样读书，又受到了什么待遇呢
”这也仅是一人之思，学生不同，环境不同，教师的导入之法自然也不尽相同。
我们更提倡个性教学，不拘一格。
（二）1.识字与写字因认读字较多，应反复练读，扎实记忆。
需学会的字有8个，几处细节不能忽略：“抵”宜结合其他几个形近字对比学习，如“低”“底”；“购”也同样有几个形近字，“构”“钩”“沟”；“咽”字发音需要区分，“咽（y 鄋）下”“哽咽（y 瑁 薄把剩▂ n）喉”。
2.朗读指导这是一篇真情流露的文章，学生读来自然会感受到，但若要声情并茂，难度还是大了些。
首先，教师必须为学生做示范，注意朗读时的语言味道；其次，指导学生不宜全文展开，只要抓住关键的两点训练，效果就会很明显：一是人物的语言；二是作者心理变化。
3.阅读教学（1）概括文章内容是个难点，因为文章篇幅较长，再加上浑然一体的结构，教师可以尝试逐段归并的方式进行训练。
另外，剖析文章前解决或析文后解决都可，视学生能力而定。
（2）这篇文章的脉络潜隐很深，不易发觉。
现提供两种基本的思路：一是地点转换顺序（街上→店内→再次进店→离店）；二是事情发展顺序（ 第一次进店准备看书，遭受老板斥责 再次走进书店，得到素不相识的店员帮助 含蓄地表达感激之情）。
（3）本文用词生动，要让学生感受到生动的语言表达。
如下用词要重点体会：汗津津、挨蹭、四平八稳、专候、尴尬、威风凛凛、悲愤、众目睽睽、惯贼、贪婪、诅咒、惨淡无神、。
最好采用联系上下文的方法。
（4）作者的是非常传神的。
教师不能放过既能表达情感又丰富了写作训练的好机会。
如：“我又担忧那本书是不是卖光了”，“店是他的，他有全部的理由用这种声气对待我”，“我偷窃了什么
我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生”，“皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐”。
教师不妨设置一种情境，让学生当场再现，真实表达。
（5）重点理解“记住，你是吃饭长大，读书长大，也是在爱里长大的”这句话。
“吃饭长大”指身体的需求；“读书长大”指精神的滋养；“在爱里长大”是指心理上的安慰。
这句强调的重点是“爱里长大”，含蓄点题——作者没有像平庸的写手那样，写一些不能忘记，久久难忘之类的俗语，只有这么一句，就把蓄含在作者心中几十年的情感深沉地表达出来。
4.活动提示（1）默读。
默读要有一定的速度，说起来容易，做起来确实很难，在这一点上学生的差异很大。
这二项没有什么硬指标，只在于不间断地训练。
训练有两个途径，一是课堂中的限时训练；二是课外的阅读实践。
不应因为它不是考试的内容就忽视了。
（2）思考与交流。
第1小题有两项训练内容：一是总结文章的主要内容，二是理解“窃”的含义。
第二项“窃”的含义便是“偷偷地”“悄悄地”的意思。
第2小题在“阅读”一栏内已有表述。
（3）拓展与运用。
这一小题的设计目的在于培养学生初步学会调查研究，可以向家长了解，可以亲自观察，也可以走访店员。
通过过去与现在的书店对比，感受到生活的变化。
我们不希望类似发生在作者身上的事再次发生。
至于现在还有没有“窃读”的，一看便知，没有也无须窃读，很多书店已为学子专设了读书场所。
（4）积累。
眼看千遍，不如手过一遍。
扎实积累，以求厚积薄发。
教学中可能出现的问题与解决对策授课时，可能要出现课时紧张的情况，可以酌情增加课时。
本篇既要求有感情地朗读，又要求默读，不矛盾吗
并不矛盾，关键不要把训练过程弄颠倒了，如果已做到有感情朗读，默读就失去了意义。
相关资料作者简介（1918—2001），原名，小名，祖籍台湾省苗栗县，1918年出生于日本大阪。
1921年随父母回到台湾；1923年又随全家迁居北京，并在北京城南定居下来。
一直到1948年才同丈夫、孩子一同回到故乡台湾。
自幼在北京读书，长大后曾就读于女师，后进北京世界新闻专科学校。
毕业后，即进北京当记者，还曾当过编辑、。
这些职业提供了广泛的机会，使她能较深入地了解旧北京的社会风貌，为后来的小说创作提供了许多素材。
她的成名之作小说即取材于这段生活。
的文学生涯发端甚早，始于北京，而这一切同她的家庭有密切的关系。
林海音出身于书香门第，她的父亲林焕文是优秀的爱国知识分子，早年受汉学的熏陶，后来又在“国语学校”师范部接受日本教育，精通日文，曾任教于台湾新埔公学，著名的日据时期的台湾作家做过他的学生。
后来林焕文远渡重洋到日本经商，在那里生下长女——林海音。
以后又迁居北京，任邮政局科长。
林焕文人缘好，又慷慨仗义，这对童年的林海音影响很大。
长大后林海音生活情趣广泛，不计牺牲，勇挑重担，慷慨助人，这些性格特点，可以说是承袭于父辈而发展于自身。
由于父亲早逝，面对生活和社会的重压，林海音对社会的认识较之同龄人更成熟更深刻，所有这些都构成了她创作小说的动力和源泉。
在北京时，林海音已开始了文学创作。
1948年回到台湾后初期的一段时间，她撰写了一些杂文和散文，大约是在1951年，林海音才真正走上作家的道路。
她的作品十分丰富，包括小说、散文、杂文、评论、儿童读物等多种体裁，而以小说创作为主。
林海音被大家所共知的作品是描写旧北京社会风貌的小说《城南旧事》，它曾被搬上电影银幕而受到广大观众的喜爱。
作家通过小姑娘英子的眼睛，描写了当时北京形形色色和许许多多的人和事。
通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。
如果把林海音看做老一辈女作家的灵魂性人物，那么可以说，由于时代潮流的限制，她们较少反叛性，她们的控诉和抗议是温和与微弱的。
林海音的小说内容大抵是童年回忆中的“城南旧事”，小说中或深或浅含有自传的痕迹。
但是它的境地并不是狭窄的，如同一切有成就的作家那样，她的小说是以小见大，从《城南旧事》可以窥见时代风云。
因此，她的作品具有一定的认识价值和社会意义，对台湾文坛也有一定的影响。
