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苏霍姆林斯基家校合作的名言

时间:2015-09-02 17:02

班主任如何做好家校合作工作

全面推进素质教育,\ 单靠学校教育教学改革是不够的,\ 要实现培养高素质人才的目标,\ 必须构建一个教师、家长共同参与,\ 学校、家庭、社会形成合力并共同发挥作用的开放的、立体的大教育环境。

\ 家长和学生有着亲子血缘关系,其天然的亲子之情是无可比拟的。

心理学常识告诉我们:人与人之间的感情越亲密,互相之间情感的感染性越强,感化作用越大;反之,则感染性越弱,感化作用越小。

因此,虽然常有家长述说孩子不听大人的话,只听老师的话。

但家长的一句话抵教师的十句话的情况也同样存在。

在现实的教育中,\ ,我们不是常常听到教师抱怨:我们在学校里对学生进行苦口婆心的教育,刚使学生在思想行为上有了一点进步,但经过周六、周日两天或暑假、寒假的休息,就削弱或抵消了教师几天或几个月的教育。

\ 前苏联教育家苏霍姆林斯基说:“教育的效果取决于学校和家庭教育影响的一致性。

如果没有这种一致性,那么学校的教学和教育过程就像纸做的房子一样倒塌下来。

”\ 可见家庭参与教育对学校教育的效果具有极大的影响。

\ 家校合作教育有利于做到优势互补,\ 使学校在教育学生时能得到更多的来自家庭方面的支持,而家长在教育子女时也能得到更多的来自学校方面的指导。

具体地说,主要有以下几个好处。

1.\ 从管理学的角度分析,\ 学校管理过程中有各项关决策、措施的制定有家长的参与,就会增强家长在学校管理中的主人翁意识和责任感。

同时,由于家长最了解学生的成长经历,了解学生各方面的需要、兴趣、爱好,由家长参与制定的决策,才更具有针对性。

2.\ 家校合作中家长通过家长委员会或校董会等组织机构行使监督权,可以最大限度的保障儿童的权利。

3.\ 家校合作使教师把与教育对象的成长密切关联的各方面因素联合起来,达成一致,形成合力,共同实现学生的和谐发展。

在家校合作系统中,学校与教师理所当然起到主导作用。

一方面,社会担负起对家长的教育责任;另一方面,教师有责任面对不同的学生家长有针对性地进行教育方法指导,并与家长在教育学生上达成一致。

\   在家校合作过程中,要求家长主动到学校了解孩子的学习和生活情况并参与学校的管理。

而我们在校园里所看到的却不是这样。

据调查,来到学校里的家长大多都是因为孩子调皮捣蛋、学习成绩差或者长期不完成作业,被班主任叫到学校来训斥的。

班主任以此来告诫家长对孩子进行严加管教。

使得家长对来到学校产生一种畏惧感。

对于家长参与学校管理,他们认为家长是在监督、挑毛病。

这种做法和想法阻碍了家校良好合作关系的建立。

班主任是家校合作过程的主要人物,是学校与家庭沟通的桥梁。

我们应转变观念,在家校合作活动中做一名策划人、组织者和参与者。

在教育问题上,与家长建立一种平等、和谐的合作关系。

\   二、创建良好的家校合作气氛。

\   家校合作中家长主动参与是关键,有了家长的参与才可能称得上合作。

作为班主任首先要端正思想,不要把家长参与学校教育感到是一种威胁,对家长提出的建议产生敌意。

其次,要树立自己的自信心,积极主动地接纳家长作为合作伙伴。

另外,还要从实际中让家长真正介入到班级的事务活动中。

在班级里,选择一些文化层次高,热心于教育的家长,成立班级家长委员会。

让家长委员协助班主任做一些班级事务。

并定期召开家长委员会,把学校以及班级的目标和活动通过家长委员告知所有的家长。

同时收集家长对学校及教师的意见。

通过家长委员与其他家长沟通,营造一种良好的合作气氛。

\   三、畅通家校交流的渠道。

\   家校之间坦率而又真诚的交流是良好家教合作关系的基础。

班主任与家庭之间可通过各种媒介和人际交流来传递信息。

\   1、传送喜报。

班主任可以把传送喜报作为交流的手段,把学生在校的情况,如有趣的发言、比赛的结果、好人好事、学习成绩等点滴进步,都可以一喜报的形式向家长汇报。

这种形式的交流可以密切教师、学生和家长之间的关系,特别是可增强学生的自信心。

\   2、建立班级通讯网络。

目前电话已经普及家家户户,在班集中,可以把学生分成多个小组,每组设立一个联络员负责把教师的要求传达给家长,同时,家长也可以通过电话向同学或老师了解情况。

形成一种互动交流。

\   3、建立班级网站。

教师可以通过网站,根据本班的特点向家长介绍有关家庭教育知识,针对一些家庭教育问题开展讨论。

这中形式的交流可以提高家庭教育的质量。

\ ”

关于爱校的名言警句

时间的流逝,许多往事已经淡化了。

可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。

时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。

即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. ---高尔基 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候

父慈而教。

——《左传·昭公二十六年》 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ——所罗门 孝在于质实,不在于饰貌。

——桓宽《盐铁论·孝养》 谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊《游子吟》 夫妇和而后家道成。

——《幼学琼林·夫妇》 兄弟敦和睦,朋友笃诚信。

——陈子昂《座右铭》 父不慈则子不孝。

——颜之推《颜氏家训·治家》 家必自毁,而后人毁之。

——《孟子·离娄上》 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

——《后汉书·宋弘列传什么是爱校啊

没听说过

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的话

苏霍姆林斯基(1918——1970)是苏联当代最有名望的教育家。

出生于乌克兰共和国一个农民家庭。

1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部,毕业后取得中学教师证书。

1948年起至去世,担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。

自1957年起,一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。

1968年起任苏联教育科学院通讯院士。

1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号,并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。

苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究,写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著。

立志从教 苏霍姆林斯基的小学、中学生活,一直是在本村学校度过的。

这是一座七年制的学校,虽然学校设施条件极为普通,但这里却有一批较好的师资力量。

这对从小受到家庭良好熏陶的苏霍姆林斯基来说,是一个极好的环境。

他的善良天性在这里得到了充分的发展,知识能力得到了迅速的拓宽。

他在家经常主动帮助父母邻居做事,在学校里是位品学兼优的学生,得到了当时校长伊万·萨维奇和教务主任布师科夫斯基的重视和关怀。

然而对他影响最大的要数启蒙女教师安娜·萨莫伊洛英娜。

这位女教师在教育工作中,不仅是孩子们的老师,也是孩子们亲密的伙伴。

苏霍姆林斯基觉得这位女教师象一个女魔法师,她知道一切美的秘密。

她讲课时学生们都有浓厚的兴趣,所教的知识常被学生铭刻在记忆之中。

她常带孩子们到大自然中去,引导学生思考许多问题,学习了不少东西,明白了许多道理……我们摄下了这样的一个事件: 在山花烂漫、万物生机昂然的季节,有一天下午,安娜·萨莫伊洛英娜带学生们来到了森林,这对苏霍姆林斯基来说是再熟悉不过的地方了,他平时就到这里来玩。

但女教师的解说,让他接触了许多过去没有注意到的新事物和很多使他感到惊奇的东西;看这颗盛开的椴树在帮助蜜蜂酿蜜;瞧那个蚁穴——过去是苏霍姆林斯基出自恶作剧曾用棍子去桶它,而现在老师说这个蚁穴有回廊和广场,有幼儿园和粮仓……原来是一个童话般的城市。

他感到不和老师一起来。

就不会发现世界上这么多美好的东西。

当孩子们领略了这大自然美好的风光,急冲冲准备回家的时候,她还有一新招:“孩子们,为爷爷、奶奶、爸爸、妈妈采集些鲜花吧。

当孩子们关心长辈的时候,长辈会感到高兴,而鲜花——这是关怀和敬爱的标志。

……”苏霍姆林斯基接受的就是这样的教育。

这使幼小的苏霍姆林斯基不仅爱上了书本,爱上了同伴,爱上了大自然,而且他更尊敬这位老师。

他向往着自己的知识能同老师一样渊博,向往能象老师一样。

从这时起,苏霍姆林斯基逐步树立了从事教师这一神圣职业的志向。

因此在七年制学校毕业时,他毅然决定报考师范院校,后来一步一个脚印,从一个普通的教师成长为一名伟大的教育家。

反思失误 苏霍姆林斯基在他的教育实践中也曾有过这样的失误。

那时,他刚参加工作。

一个名叫斯捷帕的男孩,由于过分活泼、顽皮,在一次玩耍中无意把教室里放着的一盆全班十分珍爱的玫瑰花给碰断了。

对此,苏霍姆林斯基大声斥责了这个学生,并竭力使这个闯祸的孩子触及灵魂,吸取教训。

事后班上孩子们又拿来了三盆这样的花,苏霍姆林斯基让孩子们用心轮留看护,唯独斯捷帕没有获准参加这项集体活动。

不久这个学生变得话少了,也不那么淘气了。

年轻的苏霍姆林斯基当时想,这倒也好,说明自己的申斥对这个学生起了作用。

可是不愉快的事件在他斥责这位学生的几周之后的一天发生了。

这天放学后,苏霍姆林斯基因事未了,还留在教室里,斯捷帕也在这里,他准备把作业做完回家。

当发现教室里只有老师和他俩人时,斯捷帕便觉得很窘,急忙准备回家。

苏霍姆林斯基没有注意到这种情况,无意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。

这时斯捷帕表情迅速变化,先苦笑了一下;接着眼泪直滚了下来,随后在苏霍姆林斯基面前跑着回家了…… 这件事对苏霍姆林斯基触动很大。

此时,他才明白了,这孩子对于责罚,心里是多么难受。

他开始意识到自己以前的做法,是不自觉地对孩子的一种疏远,使孩子感到了委屈。

因为孩子弄断花枝是无意的,而且对自己的行为感到后悔,愿意做些好事来补偿自己的过失,而自己却粗暴地拒绝了他这种意愿。

对这种真诚的、儿童般的懊悔,报之于发泄怒气的教育影响,这无疑是对孩子的当头一棒。

此后,苏霍姆林斯基吸取了这一教训,在以后的工作中很少使用责罚。

通常,他对由于无知而做出不良行为后果的儿童,采取宽恕态度。

他认为,宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落。

“不要死背” 苏霍姆林斯基担任校长之后,曾多次提出:“要思考,不要死背”的口号,然而人们却很少知道,触发他产生这一思想的契机,却是在一次听小学低年级语文教师讲课的课堂上。

一天上午,苏霍姆林斯基同往常一样,去听一位小学低年级语文教师的课。

课堂上的最初几分钟,学生们正紧张地思索着老师提出的一个个问题。

这位青年教师开始叫学生回答问题,苏霍姆林斯基认真地记录下了学生的回答,可是学生们的回答,并不能让他感到满意。

他发现学生使用的许多词和词组在他们的意识里,并没有很鲜明的表象,跟周围世界的事物和现象联系不起来。

学生们仅仅是重复别人的思想,让人听到的仅仅是一些被学生硬挤出来的、笨拙的、背诵下来的句子和词组。

它们的意思是什么,似乎学生并没有搞清楚,苏霍姆林斯基想:“为什么学生的回答总是那样贫乏、苍白无力、毫无表情呢?为什么在这些回答里常常缺乏儿童自己的活生生的思想呢?”这时课正在进行中,只听见教师提示学生;“课后要复习,词意、句式一定要记住,下节课提问……”听到这里,苏霍姆林斯基皱起了眉头,思维再也集中不到听讲上了。

他想到,难道教学摆在学生面前的唯一任务就是识记、保持和再现?看来自己工作还存在缺陷,自己在实践中已经解决了的问题,还没有及时推广到广大教师中间。

这时一年级学生娜塔莎的一篇作文,在他头脑中再次清晰地映现出来: “这是夏天的事儿,刮了一阵大风,大风把一粒长着毛茸茸翅膀的种子带到了草原上,种子落到了草原上的青草丛里,青草惊奇地问:‘这是谁呀’,种子说:‘这是带翅膀的花儿。

我准备在这儿,在草丛里生长。

’青草高兴地欢迎新来的邻居。

冬去春来,草儿发青了。

在种子原来落下的地方,露出了一根粗壮的茎,在它的顶上,开出一朵朵黄色的花儿,它是那么鲜艳,就象一个小小的‘太阳’。

‘啊!这原来是蒲公英呀!’青草说。

” 这是带学生观察了花的形状,颜色,这种花与那种花不同的特点,引导学生把闪烁的阳光、白色的花瓣、忙碌的蜜蜂、颤动的树枝、悠闲的小蝴蝶等这些事物之间相互联系起来看,然后让学生充分想象,自编出各种有关花的故事。

学生能写出这样的作文,说明词已进入了学生的精神生活,虽然表达还带有给他们所讲的童话故事的影响,但这是他们自己的语言。

会思考已成为这类孩子的显著特点。

对于学习效果差的学生,总听到一些教师议论是“愚笨”、学习不努力,现在看来,不能不说教师惯用的传统教学思想造成了孩子智能的局限,从而导致学生不会学习——不会观察、思考、推论,只好依靠死记硬背。

现代学校的整个教学体系需要加以科学的改进,应当建立在三根支柱上;鲜明的思想、活生生的语言和儿童的创造。

看来教师在课堂上不仅要教给学生一定范围的知识,还要加强学生的思维训练…… “当

……”下课的铃声打断了苏霍姆林斯基的思考,可是现在他已想好了下次校务会议上的一个议题,这就是“如何让学生学会思考。

”他将要向全校师生提出“要思考,不要死背”这个口号。

循循善诱 苏霍姆林斯基对小学生的教育,方法上灵活多样。

他把运用民间童话故事作为自己在学校教育的方法之一,并且收到了良好的效果。

我们仅从他运用这一方法的众多教育实例中撷取其中的一个片断。

这是暑假后的一天,苏霍姆林斯基所带的三年级甲班准备去野营训练。

考虑到所带东西较多,其中一个学生建议,两个人结成一对,有的东西可以合用,这样可以减轻旅途负担。

建议受到班主任苏霍姆林斯基的赞扬,孩子们开始自由组合,呈现一片欢乐的场面。

大家都有了对子,唯独平时自以为是而妄自尊大的学生安德烈卡没有对子,他在一边哭泣着。

苏霍姆林斯基把安德烈卡叫到一边,问明情况,知道是同学都不愿和他组合成对。

这孩子委屈地认为,是同伴们嫉妒他。

苏霍姆林斯基深知这个学生的天性,认为这是一个很好的教育时机,便直接了当地对安德烈卡说:“你要明白,安德烈卡,最困难的就是迫使自己去感觉。

你迫使自己去感觉,那你就会以另一种目光看你的同学、去看人。

如果你老是认为,你是最聪明的人、最有才能的人、最好的人,那么到头来你就会成一个最孤立的人……” “但是,实际上我就是在解题上比谁都强,并比谁都快地背会诗歌……多少次您自己都说:‘'好样的,安德烈卡,安德烈卡学习了,现在就懂了……’我比谁都懂得多,这难道是我的错?”孩子哭得更伤心了。

苏霍姆林斯基还能用什么语言再去解释呢?说教显然对这个孩子没有多大效果。

他思索着如何对这位男孩子进行解释,才能让他懂得、认识并相信…… “安德烈卡,咱们找个荫凉的地方坐下,我给你讲一个故事,这个故事与我们这件事十分相似,愿意听吗?”安德烈卡点点头。

他们来到大橡树的树荫下,坐在一条长凳上,苏霍姆林斯基讲了一个“菊花和葱头”的故事: “在一个农村老大娘的住处旁,长着一株菊花。

菊花老是沾沾自喜:‘你们瞧,我多美啊!在这地方我是最美的’,在菊花旁边长着一棵葱头,一颗普普通通的葱头。

夏末,葱头熟了。

绿色的茎叶蔫了,葱头散发出辛辣的气味。

菊花扇动鼻子。

‘呸,你发出一股多难闻的味道呀!’它对邻居说到。

‘我真感到奇怪,人们干吗要种这种植物呢?想必是为了薰跳蚤……’葱头没有作声,它把自己视为灰姑娘。

这时,大娘从屋子里走出来朝菊花走去。

菊花屏住了呼吸。

她想:大娘马上就会说,她的花多美啊。

菊花由于心满意足,已经感到有点飘飘然了。

大娘走近菊花却弯腰拔起了葱头。

大娘端详着葱头,惊呼了一声:‘多好看的葱头啊!’ 菊花感到困惑了:难道葱头会被认为是好看的吗?” 听完了这个故事,安德烈卡眼泪已经干了,从这个故事中他好象悟出了一条道理:人各有所长,各有所用,不能自作聪明,看不起同学。

他羞愧地低下了头,一言不发。

苏霍姆林斯基采用这种讲童话故事的方法,使小学生易于接受,并从类比中受到了应有的教育。

这无疑是一个伟大的创造。

挽救“困难生” 在苏霍姆林斯基领导的巴甫雷什中学里,形成了这样一个观念:就是相信一切孩子都能被教育好。

这里没有“差生”的概念,只存在“困难学生”或“难教育学生”的说法。

在教育实践中,对这类学生一般不单纯由某个教师去进行教育,对他们进行教育往往是整个集体的义务。

苏霍姆林斯基一生中就教育过178名“难教育的学生”,这178名学生都有一个艰难的教育过程。

每周苏霍姆林斯基都要走访困难孩子的家庭,以便深入了解形成他们道德的最初环境,他跟家长们、家长的邻居们,教过这些孩子的老师们进行交谈。

这一天,他来到了小学生高里亚的“家庭。

”这个“家”给他留下了这样一个印象:高里亚是个非常不幸的孩子,他从小失去了父亲,母亲在他刚满周岁时,又犯了严重的罪行,被判处十年徒刑。

高里亚从小住在姨母家,姨母把他看成额外的负担。

高里亚成了一个典型的“难教育学生,”这就是他的家庭背景。

原来,高里亚从上学一个月后,大家就对他产生了一个鲜明的形象:这是一个懒惰成性、常会骗人的学生。

在短短的一段时间里,他就表现出了“难教育”的特点。

秋天,当高年级学生植树时,他有意破坏了几株树苗的根部,并向全班同学夸耀自己的“英雄行为”。

有一次课间,他把手伸进别人的书包,拿出课本,用墨水把它弄脏,再放回原处,并以天真无辜、泰然自若的态度来欺骗教师审视的眼光。

还有一天,他们班去森林远足考察,他一路上撞这打那。

当班主任一位女教师故意不理睬他,向其他学生讲解山谷、丘陵、山和冲沟的有关知识时,他走到全体学生面前,做出滑稽动作,还登上峭壁往下看。

老师旁敲侧击地提醒:“同学们,不能走近冲沟边缘,跌下去很危险!”他突然高声喊到:“我不怕!这个冲沟我滚下去过!”说着就卷起身子滚了下去…… 苏霍姆林斯基根据家访的情况,找来班主任等有关教师共同分析高里亚上述行为产生的原因。

他提出了自己的看法:高里亚对自己的行为所抱的态度,是故意装出来的、不自然的。

家庭环境的影响,使高里亚对人们失去了信心。

对他来说,生活中没有任何神圣的、亲切的东西。

苏霍姆林斯基的看法对教师们思想触动很大。

大家一致认为,高里亚所以不好,是因为过去只看到他恶劣,放荡的一面,而没有主动关心、挖掘他身上闪光的地方。

这个学生表现出来的缺点,是在向周围的人对他漠不关心、冷淡无情的态度表示抗议。

这样的分析增强了教师们的同情心、关注之情、教育的敏锐性和观察力。

一次,苏霍姆林斯基发现这个孩子单独玩耍,好象很随便的样子,他把高里亚请进了生物实验室,要高里亚帮忙挑选苹果树和梨树的优良种子。

虽然高里亚装出不屑栽培树苗的样子,可是孩子的好奇心还是占了上风,他们两人一起做了两个多种头,直到很累为止。

这件事引起了高里亚的极大兴趣,当班主任再次去高里亚家时,已发现他正在施肥栽树。

此后班主任老师因势利导,在班级栽树活动中,让高里亚指导别的孩子们。

及时的发现和鼓励温暖着这个孩子的心灵。

虽然后来高里亚曾多次反复出现不良倾向,老师们却着眼于长善救失,循循善诱。

“功夫不负有心人”,在这个教师集体的共同教育下,这个孩子在三年级时,光荣地加入了少先队,以后还经常帮助有困难的其他同伴,为集体默默地做好事。

高里亚好像重新变成了另一个人了。

从这里可以看到苏霍姆林斯基的一个教育信念:热爱孩子、关心尊重孩子,相信一切孩子在教育中能够向好的方面转变。

“特殊奖励” 苏霍姆林斯基在对学生的教育过程中,善于因势利导,进行积极的鼓励,激发学生心灵的火花。

人们把这赞为“特殊奖励。

” 一次,苏霍姆林斯基把12岁的儿子谢廖扎叫到眼前,给了儿子一把新铁锨,并对他说:“儿子,你到地里去,量出一块长宽各一百个脚掌的地块,把它刨好。

”儿子很高兴地拿了铁锨,来到地里就刨了起来。

在没有用惯铁锨之前,谢廖扎感到很费力。

随后干得越来越轻松了。

可是待到他用铁锨准备翻出最后一锨泥土时,铁锨把折断了。

谢廖扎回到家里,心里感到忐忑不安:父亲一旦知道铁锨坏了,会怎么说我呢?“爸爸,您可别怪罪我”,儿子说:“我让家里失掉了东西。

”“什么东西?”父亲问。

“铁锨坏了。

”这时,苏霍姆林斯基并没有责怪孩子,而是问:“你学会刨地了没有?刨到最后,是觉得越来越费劲,还是感到越来越轻松了呢?” 孩子回答:“刨到最后,越来越轻松了。

”这时苏霍姆林斯基说:“看来你不是失,而是得”。

孩子疑惑不解。

他继续说:“愿意劳动了,这就是最宝贵的收获。

”这时孩子一颗忐忑不安的心顿时平静下来了。

这不仅是精神上得到了一种愉悦,而且孩子从中看到了劳动的价值,树立起了良好的劳动观点。

还有一次,一年级女学生季娜的祖母病得很重。

季娜想给祖母采一朵鲜花,使她在病中得到一些欢乐。

但是,时值严冬,到哪里去找鲜花呢?这时她想到学校的暖房里有许多菊花,其中最美的一棵是全校师生都极为喜爱的那朵蓝色的“快乐之花。

”季娜一心想着重病的祖母,忘记了学校的规定,她一清早就走进暖房,采下了那朵“快乐之花。

” 这时,苏霍姆林斯基走进了暖房,当他看到季娜手里的菊花时,大为吃惊。

但是,他很快注意到了孩子眼里那种无邪的、恳求的目光。

他向季娜问明了情况后,非常感动地说;“季娜,你再采三朵花,一朵给你,为你有一颗善良的心;另外两朵送给你的父母,为他们教育出了一个善良的人。

” “娇花”问题 深夜,静悄悄,苏霍姆林斯基正伏案写作。

现在他又在进行着一个新的课题的研究,这就是关于那些由于记忆过于孱弱而能力较差儿童的教学问题。

这样的孩子,人们通常称之为“智能低下者”;而苏霍姆林斯基则把他们比作人类“娇嫩的花朵”,虽为数不多,但每年总会有两三名。

据苏霍姆林斯基对这些孩子学习结果的观察分析,他们的精神生活十分空虚贫乏,常常被列入留级生的行列,往往还要多次重读。

因此在教员休息室里常有人谈论这种学生。

现在他就是针对这些儿童的特点来研究对他们的教育与教学问题。

他全神贯注地想着、写着,突然,皱起了眉头,停下笔来。

他遇到的一个问题,就是究竟应如何对待这类儿童?这时他又想到了白天发生的一幕: 那是在教员休息室,当一位女教师知道有一个重读一遍的低智能儿童还要留级、被校长同意的消息后,她眼里含着泪水追问苏霍姆林斯基:“怎么还能在学校里留这样的学生?要知道,他简直是个糊涂蛋,性格又那么坏

是个不可造就的人。

” 对这位老师的焦躁心情,作为校长、同事的苏霍姆林斯基是能够理解的。

一般学校是不会接收这样的孩子的,因为这类孩子看起来思维正常,可是他们的记忆“轮子”却转得很慢,还可能“空转”;他们智能较低,往往使教他们的老师陷入苦恼。

但他不能默认这位教师的观点,依然有信心地进行了反驳: “我认为,他不是没有希望……” “请您看看他怎么回答三六得几……或者听听他怎么朗读……”“依我看,应当把这种孩子说成是人类最脆弱、最娇嫩的花朵。

”苏霍姆林斯基温和地说,“他们来上学,象人们所说的,脑子差劲,这不能怪他们……” “应该送他们去上特殊学校。

” “可我认为,我们的人道使命在于挽救他们,让他们回到正常的精神生活和美的世界里来……”。

“您只是出于怜惜才这样讲”。

“正是这样,是出于怜惜和同情”。

看来要教育好这些孩子,首先应端正教师们所持的态度。

这时他从回忆中又回到了思考这个问题上来子。

“这些孩子的思维到底有什么特点?”“应该告诉教师们注意些什么呢?”他又提笔写道:“思维、儿童的记忆,的确应是从这里开始的——从赤子之爱和怜悯之心,从惊奇和赞叹,从儿童生活中发出的种种事件的情感色彩开始的。

”教师应牢牢记住“学校教育中的智育目标不仅在于发展和充实智能,而且也在于形成高尚的道德和优美的品质。

教师绝不应持片面观点,放弃对这些孩子的全面教育。

家长对学校教师师德师风建设的意见建议怎么写

学校能做到面向全体学生,促进学生全面发展;德育放在学校工作的首位,开展丰富多彩的德育活培养学生良好行为习惯。

学校教常与学生家长互通学生的学习和生活情况,听取家长见和建议。

学校教师尊重家长,积极向家长宣传和推广科学的教育和方法;能与家长相互配合。

如何做好学校管理

基础教育课程改革的浪潮滚滚而来,冲击着每一所中小学校,它将使我国的基础教育产生一次历史性的变化与发展,对学校、校长及教师提出了全新的挑战。

新课程的教育理念要求学校管理观念发生变革,校长的角色定位也要随之转换,并要求校长在管理活动中采取相应的新策略。

\ 一、校长应树立学校管理新理念,与新课程改革相接轨\ 由于学校的价值和性质发生了根本的变化,作为学校领导尤其校长务必要站在教育改革的前沿,转变管理旧观念,树立现代学校管理观,以教师和学生的全面发展为主,创造性开展好各项工作。

\ (一)教育性管理由制度管理向人本管理转变\ 苏霍姆林斯基认为:人的心灵深处有一种根深蒂因的需要,就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。

作为一名教师,他的职业角色决定了他的追求价值取向:得到别人的尊重与承认永远甚于物质利益。

因此,在管理教师时必须树立以下新理念:1、信任教师,知人善任。

\ 第一,营造学校骨干教师是学校最有价值的主人的舆论氛围,将骨干教师的素养内核框定在教学实绩、科研能力、师德修养三个方面,引导教师用高尚的人格魅力和学术力量吸引学生。

第二,向教师承诺教师能翻多大的筋斗,学校就搭多大的平台,在各方面向优秀教师倾斜,鼓励教师建功立业。

第三,将业务管理的权限下放,把创造还给教师,让教师充满智慧的挑战,把责任还给教师,让教师创造性地整合、补充、调整、拓宽课程;把时空还给教师,让教师将活动与学科教学衔接起来,将学校教师与家庭、社会联系起来。

第四,充分挖掘教师所拥有的资源,尤其是信息、人际关系等方面的资源,为学校所用,学校对提供资源的教师予以奖励。

2、无情决策,有情操作。

\ 人本管理的实质是保护人的自尊,激励人的情感,彰显人的价值。

叶澜教授说过:教育是一项直面生命的事业,对教师而言,课堂教学就是教师的职业生活,要让教师的职业生活丰富多彩,就必须鼓励教师追求精益求精向自我挑战。

在人事安排上,应遵循机会均等的原则,冲破用人上的晕轮效应。

首先摸清管理对象在性格、经验、工作实际、生活状况、社会关系诸方面的特征,并倾注以积极的期待,鼓励教师尝试风格不同的教学方法和选择不同的教育对象,然后对工作岗位进行招标并公示,最后将教师的工作分担情况、目标及研究任务同时下达。

目标分层,体现弹性;研究任务要有针对性,指向提高教师的教育教学水平;考核重在促进教师的自我成长。

\ (二)发展性管理由权力经验管理向学术管理转变\ 苏霍姆林斯基说:校长对学校的领导,首先是教育思想的领导,业务上的指导,其次才是行政管理。

学术型管理倚重的是校长的人格魅力和学识力量。

学术型管理的主要途径和方式有:1、用校长的教育哲学指导校本课程的开发。

\ 创新教育注重学生学习方式的转变,强调合作学习、自主学习和探究性学习,探究性学习需要开发探究型课程。

学校探究型课程开发的实质是一个以学校为基础进行课程开发的开放、民主的决策过程,它需要校长、教师、课程专家、学生及家长和社区人士共同参与学校课程计划的制定、实施和评价活动。

校本课程开发策略,应充分尊重和满足广大教师以及学校的教育环境的独特性和差异性,注重教育资源的重新配置,重视课程理论与课程实践的不断丰富与完善。

这一切,都需要用校长的教育哲学来统整,教育哲学的统整作用主要表现在:学校教育如何与社会的持续和整体发展相协调;如何统整科技与人文、知识与智慧、思想与行动、理性与非理性的关系;如何建立开放的教育资源系统,民主开放的组织结构和自觉自律的内部评价机制等。

2、实施科研兴校方策,提升教师的业务素质。

\ 苏霍姆林斯基曾建议校长把教师的兴趣引导到教育科研的轨道上来。

校长的学术管理首先表现在不断转变教师的教育观念。

校长是先进教育思想的传播者,校长是老师的老师,对教师进行教育思想的校本培训,帮助老师明确教育发展的新动向,是校长首要的职责。

其次,建立校长亲自过问教科研工作的制度,因为教科研工作是为教育教学提供咨询服务的,所以如果校长不亲自抓,就势必会导致校长的工作意图难以细化,导致咨询服务的失效、疲软。

第三,建立组织与评价机制。

对教师的备课、上课、说课、论文写作与评议、研究观摩活动都要形成评价与保障制度,并采取重过程,轻结果,少指责,多指导,有层次分阶段的实施策略。

3、创建学校特色,激活发展动力。

\ 学校的办学特色,是在学校各项资源最佳配置的基础上,通过理性反思凸现出来的亮点,它是一种学校文化,具有独特性和稳定性。

校长学术管理上的首要职责是创办特色学校,发扬学校特色。

让特色引路,形成干群的向心力;让特色增辉,激活广大教师的创造力。

其次,强调管理过程中的自主性,让教师自己管理自己,自己约束自己,变要我做为我要估。

第三,强调管理过程中的合作性,提高决策的含金量,增强学校的亲和力。

\ 二、新课改呼唤校长扮演新角色\ 新课程能否真正进入学校,在很大程度取决于校长对课程改革理念的理解和认同,以及能否进行积极的组织与领导工作。

如何让教师理解、接受并在课堂教学中真正贯彻新的课程理念,如何使学校的各方面管理协调高效,使学校真正成为学习型组织,所有这一切需要一个很长的适应过程。

但是,作为校长必须身先士卒,首先实现自身角色的转变。

1、校长应成为新课改的推动者。

\ 长期以来,课程改革大都由教育主管部门或教育专家主导,采取由上而下的改革模式,校长总是承担着被动执行者的角色,在课程方面的主动权很小。

新一轮课程改革落实到每所学校,责任到每位校长。

因此,校长首先必须转变观念,自觉领悟新理念,掌握新标准,优化自身的课程理论修养,采取多种途径和方法,充分调动学校全员参与课改的积极性,推动新课程的实施。

2、校长应成为新课改的研究者。

\ 新一轮课程改革应落脚在教学过程中,强调处理好每一个教学环节。

教师的具体教学过程与学生的学习方式的互动变革,是当前加强课堂教学改革实验与研究的首要任务。

由于课程改革的核心环节是课程实施,而课程实施的基本途径是课堂教学,所以在互动变革中学生的学习方式的转变是此次教学改革的核心任务,是本次课改的一个亮点。

校长应在明确师生互动变革的重要性的基础上,加强课改实验研究,以研促改。

3、校长应成为新课改的组织者。

\ 课改作为一个新生事物,教师将要面临许多前所未有新问题,校长应当做好新课改的组织工作。

首先,要积极领导悟素质教育的理念和实施体现新课程精神的新举措,根据本校实际,积极组织教师学习新标准,感悟新理念,开好新课程。

其次,要深入课改第一线,科学高效地组织指挥全校的课改工作,到师生中去、到课堂中去,坚持上课、听课、评课,掌握组织课改的主动权。

4、校长应成为新课改的协调者。

\ 课改是一项牵动学校全员和社区、家长的工作,校长必须充分发挥整体的合力效应,以保证所有的力量都为课改的顺利实施服务。

首先是学校内部目标任务、职权、利益的协调,营造出一个团结和谐、相互协作、运行有序、充满活力的浓厚氛围。

其次是学校内部与外部的协调,校长要注意学校与社区及学生家长之间的关系处理,加强学校与校外各种力量的沟通与交流,调动学生家长在课改中的积极性,努力为学校课改工作创设一个良好的外部环境。

5、校长应为现代型学校的设计者和建设者。

\ 实施新课程,要求我们重新理解学校存在的价值,认识学校的核心意义,把学校建设成为价值提升、重心下移、结构开放、过程互动、动力内化的现代型学校。

因此,作为一名现代校长,要用先进的管理理论武装自己的头脑,直面校情,抓住机遇,精心描绘学校发展蓝图,成为现代型学校的设计者和建设者。

\ 三、新课改要求校长掌握管理新策略\ 新课程方案只有在学校中通过校长领导下的教师队伍的创造性的劳动才能变成现实。

学校管理者,特别是校长要在新理念的指导下,深入研究领导艺术,掌握管理新策略。

1、尊重师生,并让他们学会自我尊重。

\ 时下,以人为本的管理,已成为广大校长的共识,所谓以人为本,就是以学生和教师的成长、发展为本,这是教育的根本。

以人为本,首先就是要尊重师生的意愿,遵循他们成长和发展的规律在教育教学管理中按规律办事。

\ 19世纪美国哲学家、散文家、诗人拉尔夫·沃尔多·埃墨森说过:教育成功的秘密在于尊重学生。

新课程的核心理念一切为了每一位学生的发展在教学中的具体体现就是:第一、关注每一位学生;第二、关注学生的情绪生活和情感体验;第三、关注学生的道德生活和人格养成。

新课程认为学生是发展的人,是具独立意义的人。

因此,新课程的推进要致力于建立充分体现着尊重、民主和发展精神的新型师生伦理关系。

2、发现优长,并让师生学会自我发现。

\ 美国成功心理学大师克利夫顿认为,人本管理的关键,就是在对人性的科学理解的基础上,看准人的优势和利用这些优势,也就是发现和肯定。

就是以人的发展为核心,发现每一个人的独特的价值,发现每一个人身上的闪光点和不同点,然后激励之,弘扬之。

3、激励师生,并让他们学会算我激励。

\ 学校管理以调动人的积极性和创造性,促进人的发展为宗旨,这就离不开激励。

通过激励,在某种刺激的影响下,使人始终处于一种兴奋的状态之中,人的积极性将得到充分的发挥。

因此从一定意义上来说,校长实施领导行为的过程应该是激励的过程。

新课程的实施要求学校管理者必须进一步树立激励师生的观念,并为顺利调动师生的积极性和创造性,保证其全面、和谐的发展,创设有利的条件和氛围。

具体地说,应从以下三个主要方面努力:(1)创设一个民主宽松、积极进取的校园文化氛围;(2)满足师生合理需求,激发师生工作和学习的动力;(3)在激励的环境中,让师生学会自我激励。

\   总之,在形课改的形势下,教学管理工作者要善于学习新的教育教学理论,关注每个教师的专业成长和自身素质的提高,努力为新课改铺路搭桥,并积极投身到新课改改革之中,为新课程改革的顺利实施做出自己应有的贡献。

以爱为主题的教育随笔

爱的感悟 有人说,教育是一首诗,一首激情澎湃的诗,诗的名字叫热爱;有人说,教育是一幅画,一幅色彩斑斓的画,画的主题是未来;也有人说,教育是一首歌,一首常唱常新的歌,歌中唱的是奉献。

而我却说,教育可浓缩成一个“爱”字。

爱是它的灵魂所在。

冰心老人说过,“有了爱,就有了一切”。

做为一名教育者,首先是对学生的爱。

爱是宽容。

爱让我们睁大一只眼睛看孩子的优点,眯着一只眼睛看孩子的缺点。

要相信每个孩子都是一道“独特的风景”,要允许他们犯错误,更要指点他们认识正确的方向。

爱是信任。

教育家苏霍姆林斯基指出:“有时宽容引起的震撼比惩罚更强,而信任则是扣开心灵的钥匙。

”与孩子朝夕相处,我始终想着两句话,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。

这样的情感使我对孩子少了一份批评,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指责,多了一份疼爱。

当我发现孩子们把一个小小的秘密和我分享,把一段段心事向我诉说,我深深的感到了信任带给我的力量。

爱是耐心。

每个学生都有不同的缺点和长处,对于孩子们的优点要不吝的提出表扬和称赞,哪怕日复一日。

当面对行为有偏差的学生时,正所谓“冰冻三尺非一日之寒”,这些学生的习惯都是多年养成的,此时教师必须付出持久而真诚的爱,去感化他们,使他们逐步改正缺点,直至养成良好的行为习惯,而这是一个长久的过程,贵在坚持 爱是谦虚。

孔子说,“三人行,必有吾师”。

教师和学生之间也可以教学相长,教师只有细心地看学生,才能发现学生的闪光点,才能建立民主、平等、相互尊重的和谐课堂。

要善于蹲下来看待孩子们的世界,才能发现他们异于成人世界的多姿多彩。

教师对学生的爱,是心灵与心灵的沟通,是思想与思想的碰撞,是眸子与眸子的交流。

师爱无言,他是寻常的、质朴的、平淡的、也是无私的宽容的瑰丽的。

再有,是对教育事业的爱。

教育生涯也许缺少起伏的波澜,也许没有惊天的骇浪,但就是在这平平淡淡辛苦的耕耘中,芬芳的桃李下,盛满了对教育事业浓浓的爱。

孔子说,教育是“仁者爱人”; 夏丐尊老先生说:“教育方式是水池,爱心则是水池中的水” 苏霍姆林斯基说:“没有爱就没有教育”, 陶行知说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生” 而我认为,真正的对教育事业的爱是以人格塑造人格,以灵魂孕育灵魂,以情感培育情感的爱。

它是一次没有尽头的旅行,边走边看,你就会因沿途美丽的风景感悟到更多生活的美好。

就想继续走下去,甚至投入更多的热情,因而不在乎前面是否有高山有险滩,是否有荆棘有障碍。

而此时,这种情怀已升华为另一种爱,一种对于生活的爱。

也只有充盈和浸润着对学生对教育事业对生活的爱,我们的才能感受到春天的鲜花、夏日的溪水、秋天的明月、冬日的阳光。

才能感受到真心的微笑和诚挚的关爱。

才能温润着心灵间无言的感动,积淀着人生幸福与憧憬。

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