“明天又是新的一天”出自哪一篇小说的最后一句话
或者出自哪篇小说
小说的大体介绍是什么
请尽量详...
出自小说《飘》斯佳丽站在台阶上，在绝望之余又燃起了希望：“桃瑞庄园，我的家
我要回家。
总有一天我会让他回来的
毕竟，明天又是新的一天
”
关于”逆境有利于人成长“的名人名言
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。
（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道哪里。
（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。
（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国)
谁能说出《铁齿铜牙纪晓岚4》中最值得人感动的语句
罗丹说：“这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
”而我要说：“这个世界不是缺少感动，而是缺少接受感动的心灵。
”随着经济社会的飞速发展，人们似乎越来越不易被感动：公务员亲自在马路上俯拾垃圾，会被怀疑这是在作秀；儿童乞丐颤抖着双手求路人施舍，会被怀疑背后有人操纵；不久前佛山小悦悦被撞事件中十八名过路人不曾停下匆忙的脚步更是将这种冷漠推向了高潮……倘若任由这种灰色心态笼罩心灵，我们不就与发展经济的初衷——过上幸福美好的生活背道而驰了
时不待我，早该摩拳擦掌干起来了，接受感动吧，用爱心、诚信和宽容感动自己
用爱心感动自己。
坚信“人之初，性本善”这一至理名言至今仍未过时。
杭州最美妈妈的行为便是有力的证据。
杭州女士吴菊萍在经过一住宅小区时发现一名女童从高楼坠下，吴女士奋不顾身地冲到楼底将其接住，虽然致使自己受了伤，但女童的性命最终得以保全。
这就是爱心的力量。
当爱心在社会上涌流，我们难道不感动
有了爱心的社会必然是温暖的社会，人间真情足以融化每个人心中或多或少的坚冰。
用爱心感动自己，我们将变得幸福无比。
用诚信感动自己。
人无信则不立，这个社会因有了诚信而更加和谐。
江西郑宜栋在其年少时家庭遭遇重大变故，父亲不幸离世，但郑宜栋一直坚守做人的良知，六十七年里三度为父还债，即使债主不肯接受，郑宜栋老人也再三坚持。
从一个风华正茂的少年到年过八旬的白发苍苍的老人，这期间，郑宜栋经历了什么，我们无从得知，但我们所知道的是他永不褪色的诚信观。
有了这样诚信的国民，我们难道不感动
灾难可以毁掉人的财富，却毁不掉一个人坚不可摧的诚信。
用诚信感动自己，我们将变得坚强如钢。
用宽容感动自己。
心宽似海是我们对他人的期许，也应成为我们对自己的要求。
南非总统曼德拉在当政前曾被关押在罗宾岛多年，但当上总统后的他却不曾对这段经历耿耿于怀，反而用宽容的心化解了这场不快，最终为世界和平做出了重大贡献。
世界有了宽容，人与人之间才能和睦相处，才能共同致力于社会的繁荣、发展和进步。
有了宽容得到的丰厚馈赠，我们难道不感动
宽容使人的心更澄澈。
用宽容感动自己，我们将变得美好如初。
用爱心、诚信、宽容感动自己吧
不要被尘埃蒙蔽了双眼，覆盖了心灵，用爱心、诚信、宽容扫除尘埃、接受感动，你将收获幸福，收获快乐。
让我们一起接受感动，让这个世界充满感动
美丽的微笑与爱心 特蕾莎 诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在演讲中列举了哪些事迹
感谢天主给我们在这里聚会的机会，为我们带来诺贝尔和平奖，我想我们在这里共同用圣方济的一段祷文来祈祷一定是非常适宜的。
我们每天领受圣体后，都要用这段祷文来祈祷，因为它适合于我们每一个人。
我总想弄明白的是，四、五百年以前当圣方济撰写这段祷文时，当时的人们一定遇到了和我们今天一样的困难，我们将这段祷文修改得更加适合今天的状况。
我想在场的大多数人都已经有了这份祷文，让我们共同来祈祷：感谢天主给我们机会，让我们大家今天聚在一起，和平奖的获得告诉我们，我们生来就是要为和平而生存，它也告诉我们，基督除了没有原罪外，他和我们简直没有两样，他明确地告诉大家，他给众人带来了一个喜讯。
这个喜讯就是所有善良的人所期盼的和平的愿望，也是我们都欲得到的——一颗维护和平的心。
天主是如此热爱我们这个世界，他不惜将自己的儿子都贡献出来，当然，这对他是件非常痛苦的事情；天主是忍受何等的痛苦，才将自己的儿子贡献给我们这个世界啊。
然而，当他将自己的独生子送给少女玛利亚时，她又是如何对待基督呢
当他闯入她的生活中时，她将这个喜讯传播给世人。
当她走进她的表兄家时，这个未出世的孩子已经在她的腹中欢跃。
这个孩子便是第一个为我们带来和平讯息的使者。
他，这个名叫基督的人认识和平王子，他把和平带给你，带给我。
但是作为男子汉的他仍嫌做的不够，他用被钉死在十字架上的悲壮行动，来向我们表示他对我们伟大的爱，他是为你，为我，为那些身患麻风病，为那些因饥饿而将死的人，为那些赤裸着身体横卧在加尔各答和其它城市的大街上的穷人，为在非洲、纽约、伦敦和奥斯陆的穷人而献身。
他用他的死来劝告我们相互同情、互相爱戴。
福音书中讲的非常清楚：“像我爱你们一样去爱；像我的父亲爱我一样去爱。
我爱你们。
”他的父亲正是因为深深地爱着他，才把他贡献出来。
我们彼此间也应该互相爱戴，应该像天主对待他儿子那样，彼此将爱心贡献出来。
如果我们说“我爱天主，但是我不爱我的邻居”，这是远远不够的。
圣若望说“如果你说只爱天主，不爱邻居，那么你就是一个说谎的人。
”如果连每日相见，彼此接触，和你住在一起的邻居都不爱的话，那你怎么能爱一个看不见的天主呢
所以，对我们来说，重要的是去认识爱的含义。
爱是实实在在的，是痛苦的。
基督忍受了极大的痛苦来爱我们，爱使他受难。
我们一定要牢牢地记住他的爱。
他将自己变成面包来让我们充饥，就是让我们满足对天主的饥渴，因为我们生来就是要体验这种爱，我们生来就是要爱别人，被别人爱。
基督之所以变成一个男子汉来爱我们，就是要我们尽可能地像他爱我们那样去爱别人。
他故意把自己扮成一个饥饿的人、一个衣不蔽体无家可归的人、一个病人或者一个犯人，或者一个孤独的人、被遗弃的人。
他对我们说：“是你们拯救了我。
”他渴求我们对他的爱，就如同穷人们渴求我们对他们的爱是一样的。
我们一定要了解这种饥渴，也许这样的饥渴恰好发生在我们自己的家里。
我永远也不会忘记曾经访问过的一家养老院。
这家养老院里的老人都是儿女将他们送来的。
尽管这里的生活用品一应俱全，甚至还有点奢华，但是这些老年人却都坐在院子里，眼睛盯着大门看。
他们的脸上没有一丝笑容。
我转向一位老姐姐，问她：“这是怎么回事
为什么这些衣食不愁的人总是望着大门
为什么他们脸上没有笑容
”我已经太习惯看到人们脸上的笑容，甚至那些挂在垂死的人脸上的笑容。
但是在这里，我看到的是一种对爱心的乞盼。
那位老姐姐对我说：“这里几乎天天都是如此，他们每天都在乞盼着，盼望他们的儿女来看望他们。
他们的心受到了极大的刺伤，因为他们是被遗忘的人。
”瞧，这就是世上存在的另一个种贫乏，被爱心遗忘的贫乏。
也许这样的贫乏已经悄悄来到我们的身边和我们的家庭中。
也许就在我们自己的家庭中，已经有成员感到孤独。
也许他们的心已经受到伤害，或许他们处于某种焦虑不安的状态。
如果有这样的事情发生，可能我们家庭中的其它成员或多或少都会有些烦恼。
类似的事情是否已经存在我们的家庭呢
如果是，我们又如何来包容那些心里感到孤独的家庭成员呢
假如你是母亲的话，你是否能宽容自己的孩子呢
西方国家最令我吃惊的，是许多男孩、女孩的吸毒的现象。
我总想搞明白这个问题究竟是谁造成的，为什么会出现这样的事情
我对这个问题的答案恐怕是：因为他们家庭中没有人宽容、善待他们。
他们的父母也许因为工作太忙而没有时间照顾他们，可能一些年轻的父母过分忙于事务，致使孩子在街头游荡，甚至染上了恶习。
我们今天在谈论和平，而这些事情恰恰都会破坏和平。
我们读圣经时，会读到天主说过的一句话：“即便是一个母亲遗弃了她的孩子，我也不能遗弃你们。
我要将你们握在掌心里保护你们。
”我们被天主保护在他的掌心中，我们是如此地贴近他，就像是未出生的孩子蜷卧在他的掌心里。
我们可以这样分析这句话，前面的部分谈到“即便是一个母亲遗弃了她的孩子……”按照常理说，这简直是不可能发生的事。
然而他在后面又说：“即便……，我也不能遗弃你们。
”这后一句尤其使我感动。
这是一句深深地撼动我心灵的至理名言。
我们今天之所以能聚在这个地方，全是靠了我们的父母，因为他们需要我们。
如果他们不想要我们的话，我们绝不会在这个世界上生存。
我们需要自己的孩子，我们爱自己的孩子。
然而还有其它数以百万计的人，他们是怎么想的呢
今天的印度有许许多多的人在关怀着孩子们的成长，而在非洲却有许多孩子正在死于营养不良或饥饿……我在此向人们呼吁，向全世界人们呼吁——“让我们夺回孩子的生命”，因为这个时代是孩子们的时代。
今年是保护儿童年。
今年年初，我曾经讲过，我们都为孩子们做了些什么呢
我逢人便讲：“让我们在这一年里保证每一个孩子的顺利出生。
我们需要那些未出生的孩子。
今天是今年的最后一天。
我们是否确实做到了这一点呢
我要告诉你们一件令人震憾的事。
我们用领养的方式开展了向堕胎的斗争。
我们挽救了成千上万的小生命。
我们靠医疗站、医院和警察局来向人们发出通告：“请不要虐杀孩子，我们收养这些孩子。
”于是，一天中的每一小时都会有人给那些未婚先孕的妇女打电话，通知她们“请到我们这里来，我们会照顾你，我们将收养你的孩子，给孩子找一个良好的家庭。
”天主保佑，我们找到了许多需要领养孩子的家庭。
此外，我们还做了一件漂亮事。
我们将许多街头流浪的人、乞丐召集起来，给他们上课，组织他们按照我们的计划组成自然家庭，并收养被遗弃的小孩。
在加尔各答仅仅6年的时间里，这样的自然家庭就收留了61273个弃婴。
鉴于自然家庭往往以自我约束、自我控制的方式存在，它有其独特的好处。
我们对自然家庭的成员开展了“升温爱心法”的培训。
这种方法即简单又易行。
那些穷人通过培训，很快就知道如何去做。
你想知道这些人后来怎样对我说吗
这些街头流浪的乞丐们明确地告诉我：“我们的家庭是健康、团结的。
无论在什么地方，我们都可以随时收留被遗弃的婴儿。
”我以为如果大家都能这样做，都明白用什么方法去救助弃婴的话，天主为我们创造的生活就不会遭到破坏。
穷人们是伟大的。
他们能教给我们许多美好的习惯。
有一天，一些穷人找到我们，向我们表示感谢。
他们说：“你们搞慈善的人是最好的人。
你们帮我们制定家庭计划，教我们开展计划，因为再没有比自我约束、互相友爱更重要的事了。
”他们淳朴的话是最美丽、最生动的语言。
也许这些缺吃少穿，甚至没有一个固定的家，但是他们都是伟大的人。
穷人是非常可爱的人。
有一天，我们从街上收容了四个无家可归的人，其中一个人看起来情况非常糟糕。
我对修女们说：“你们去照顾那三个人，我来看护这个病人。
”我用全部爱心和所能做到的一切去抚慰这个可怜的人。
我扶着她躺在床上。
她的脸上露出了美丽的笑容。
她紧紧拉着我的手，感激地说了一句话：“谢谢你。
”然后闭上眼睛死去了。
我在她面前禁不住对自己反思。
我问自己：“如果把我换成她，我会说什么呢
”我可能会说：“我很饿，我快要死了。
我很冷，我浑身都在疼。
”或者其它什么话。
然而她的话却教给了我很多很多，她给了我崇高的爱。
她带着安详的微笑死去了。
再举一个例子：一天，我们从阴沟里救起一个人。
当时他的半个身体都被蛆虫吃掉了。
我们把他带到救济所，他说：“我在街上过着猪狗不如的生活，但是我将像一个天使一样死去，去接受天主的爱和呵护。
”一个穷人能说出这样的话，足以看到他内心的伟大，他的品德是非常令人感动的。
他临死前并没有诅咒任何人，没有说过别人的坏话，也没有去和其它任何人攀比，他就像一个纯洁的天使。
这就是我们人民的伟大之所在。
这也是基督为什么说：“我曾经赤身裸体、无家可归、没有食物；我被人遗弃、遭人唾骂、受人冷落，是你们帮助了我。
”我认为，我们不是真正的社会工作者，也许我们只是做着一些社会工作。
但我们却是这个世界上真正具有深刻思想的人，因为我们每天二十四小时都和基督在一起，和他交流。
你和我，我们大家都要将基督带到自己的家中，因为我们和家人一同生活，也应该共同祈祷。
我认为，在我们的家庭中不需要用暴力换取和平，我们所要做的，相聚在一起、相互爱戴，用爱心为我们带来和平，带来欢乐，带来相互鼓舞的力量。
只有这样，我们才能战胜世上的邪恶。
我们要用祈祷、用我们真诚的奉献，从家庭开始，消除那些痛苦、怨恨和悲哀。
我们提倡的“爱从家庭开始”并不是要看我们做了多少事情，而是要看我们在做的过程中融入了多少爱，看我们为基督做出了多少贡献。
前一段时间，我们在加尔各答遇到的最大困难，是买不到白糖。
我不知道这事怎样传到孩子们的耳朵里。
一个四岁的印度男孩回家后对他的父母说：“从今天开始，我三天不吃糖。
我要把我的那份糖给德肋撒嬷嬷的孩子们。
”三天以后，孩子的爸爸妈妈陪着孩子来到我们这里。
我从前从未见过他们。
那个小男孩甚至连我的名字都叫不准，但是他非常明白是来做什么的。
他知道他想要别人分享他的爱心。
这些事就是使我得到爱心的感受和体会。
自从我来到这里后，就一直被爱的气氛包围着，我一直沐浴在真诚理解的爱心中。
在这里，无论是来自非洲的人，还是来自印度的人，都有一种融入特殊氛围的感觉，是回到自己家的感觉。
我觉得，自己好像又回到加尔各答，和修女们在一起，我们是在一个真正的大家庭里。
我在这里要对你们讲，要你们在这里发现贫乏，发现你们家中的贫乏，然后将爱灌输到贫乏之处，从灌输爱心做起。
请把这个喜讯带到你们家人那里，带到你们的邻居中去，去真正认识他们。
我曾经结识了一个印度家庭，这个家庭有八个孩子。
从和这个家庭的接触中，我有一些非常感人的收获。
一天，一位先生来到我们的住处。
他说：“德肋撒嬷嬷，一个有八个孩子的家庭已经断炊好几天了，请帮帮他们。
”听了他的话，我马上给这个家庭送去了一些大米。
孩子们看到大米眼睛都睁得大大的，眼睛里还闪着兴奋的光。
我不知道你们是否见过饥饿的人的眼睛，但是我太熟悉这些眼睛了。
当那位母亲接过大米后，立即把它分成两份，然后就出去了。
当她回来后，我问她：“你去了哪里
做什么去了呢
”她简单地回答说：“他们也在挨饿。
”原来她的邻居是一个穆斯林家庭，这个家庭也正在受着饥饿的煎熬。
所以她把我送给她的米分了一半出去。
这件事深深地感动了我。
但我再没有给那个穆斯林家庭送过米。
这样做的原因，是我想让她们分享相互帮助的快乐和美好。
家庭中的孩子们从母亲那里得到快乐，他们和母亲共同享受着生活的乐趣，因为他们有母亲的爱。
你瞧，这就是爱的发源地，爱的源头出自家庭。
我们都应该为我们这个世界上有这样的人感到欢乐。
我将于15日返回印度，那时我要把这里的经历带回去，把你们的爱带回到印度去。
我很清楚，在座的各位做不到将家产倾其所有去布施穷人，我们也不需要大家这样做。
我们希望各位，尽你们所能来帮助我们的事业。
令我惊喜的是，穷人家忍饥挨饿的孩子虽然过着难挨的日子，但是他们还是一样欢乐，而且把欢乐带给他们的父母。
对于我们来说，身为人之父母，我们不仅要满足孩子们生活的必需品，而且还要给予他们极大的爱。
让我们感谢天主赋予我们这个机会，使我们大家相聚在这里，是我们共同的语言把我们紧紧地连结一起。
我们将共同携手去帮助全世界的儿童，因为我们的修女已经遍布世界各地。
我将用获得的和平奖奖金为无家可归的人建立一所救济院，将爱心从这里不断地延伸。
我们一定要把和平传给世人，让他们理解我们的爱。
要让所有贫穷和贫乏的人都知道这个喜讯，把这个喜讯传到自己的家中，传到我们的国家和整个世界。
要做到这一点，我们的修女，我们所有的人都要不断地祈祷。
我们用祈祷和天主交流，以此达到相互理解和共识。
我相信，我们一定能够让全世界都了解慈善会的工作和热情，并让我们唤起全世界人民的热情，共同分担世界上贫苦人民的疾苦。
我感到，这件事在贫困国家中容易做到，但是在西方国家，我们还有许多问题有待解决。
我在大街上遇到穷人时，会给他一碗米饭或一片面包，我有一种满足感，因为我已经尽了责任，我帮他解除了饥饿。
但是对他而言，他是一个无家可归、被社会的大门所拒绝、被遗弃、遭唾骂、受威胁的人，这样的贫穷对他来说是伤害最大的，也是我们使他们摆脱贫穷最难做的事情。
我们有许多修女在西方国家正在从事这项工作。
请你们为我们祈祷，将我们所开展的事业的喜讯传到各个地方。
我们需要你们这样做。
你们应该在自己的国家里逐渐了解贫困和贫乏的人，也许我们在座的各位并不为生活发愁，但是如果我们审视一下自己的家庭生活，我们就会发现，有时家人之间相互微笑也是件不容易的事。
那么就让我们从相互微笑来开始我们爱的传播吧。
所以，让我们见面时彼此微笑致意。
微笑是爱的开端。
一旦我们彼此有了爱心，我们就要去做一些事情。
请为我们的修女、为我、为我们的修士和分布在世界各地的教友们祈祷。
为我们全身心地信仰天主交给我们的使命祈祷，为你我共同热爱天主、侍奉天主、扶助穷困祈祷。
如果你们不能和我们共同承担这个使命，恐怕我们的事业也不能很好地发展下去，但是我并不想看到你们倾家荡产。
我只要你们尽其所能。
前几天，我从一个瘫痪二十年的病人那里收到十五美元的捐款。
这个人全身能活动的部分只有右手。
他唯一的嗜好是吸烟。
这个人对我说：“我一星期没有吸烟，现在我把省下来的钱交给你们。
”这样的贡献对他来说一定是经历了非常痛苦的煎熬，但是他为分担拯救贫困人们的行动是多么壮丽啊。
我用这笔钱为那些正在挨饿的穷人们买了面包，使捐赠者和接受捐赠的人都感到非常快乐。
天主赐给我们每个人的礼物是要我们互相爱戴。
我们都可以用天主的礼物做我们能做到的事情。
让我们为了基督施与他人爱心吧。
让我们像他爱我们一样互相爱戴。
让我们用无私的爱去爱他。
让我们在圣诞节即将到来之际，彼此献出我们的爱。
让我们的心中保持对基督的爱，和所有我们接触过的人共同分享他的爱。
传播到大众中间的欢欣是实实在在的，因为我们和基督在一起，没有什么理由不使我们欢欣鼓舞。
基督存在于我们的心中，他就在我们所遇到的穷人中间。
基督是我们送给他人的微笑和他人带给我们的微笑。
愿我们拥有一个共同的观点，决不使一个孩子被遗弃；无论面对什么样的恶劣环境，我们都要保持微笑。
我永远不会忘记不久前的一件事。
有14位来自美国不同大学的教授来到加尔各答，参观我们的救济院。
在交谈过程中，他们谈到了对刚刚参观过的一家临终慰藉所的感受。
（我们在加尔各答开设了一家临终慰藉所，从街头收留过三万六千人，其中一万八千人安祥地死在临终慰藉所里，他们已经回到了天主的家园。
）其中有一位教授问我：“德肋撒嬷嬷，请给我留下一句让我永远难忘的话。
”我对他说：“彼此微笑，保持家庭的和谐气氛，彼此和睦相处。
”正如我今天所讲过的，我上天堂不为别的，我是为了大众而上天堂，因为大众净化了我的心，我所作出的奉献可以让我安然地面对天主了。
我认为，我们一定要为美好的生活而生活。
我们和基督同在，因为他爱我们。
我们只要记着天主是爱我们的，我们就会像他爱我们那样去爱他人。
不为大而爱，只为琐细的爱。
从细微的小事中体现博大的爱。
我们要以挪威为中心，将爱传播到整个世界，让战争远离我们。
如此，那些待出生的婴儿就会欢叫着来到人间。
我们把自己变成传播世界和平的火种，挪威的诺贝尔和平奖将会真正是献给和平的厚礼。
愿天主保佑你们
有没有和傅雷家书一样类型的书
关于人生感悟，生活哲理的
《赢在中国》刘墉 《靠自己去成功》 精彩点评,最贴活的励志书籍!!希望对你有所帮助《世界上最的推销员》《标竿人生》这本书，已转变了全世界数百万人的生命。
它以经过时间考验的圣经智慧，为21世纪的人们提供生活的蓝图。
它是一本充满希望和挑战、值得你一读的好书。
它已成为启发心灵文学的经典之作。
<<唤醒心中的巨人>>安东尼·罗宾 每个人都可以成就事业，每个人的生命里都有一颗具有强大力量的种子，这其中自然也包括你。
记住：你是一个有价值的人，你有能力创造美好的事物。
《受苦的人没有悲观的权利》作者：（美）皮尔 著； 皮尔是当代美国人的精神导师，他说'你认为你行，你就行
'是真正美国精神的展现。
”<<不朽的声音>> 名人演讲 他们的感召力不仅是演讲口才，演讲技巧的登峰造极，更是伟大的思想、情操、责任、词语与声音以及人格格魅力的完美结合。
任何一次的重新阅读都会是一种艺术的薰陶和精神的洗礼。
<<我有一个梦想>>马丁路德金 马丁·路德·金是一位甘愿为实现自己的梦想抛洒热血的勇士。
坚持的精神是“非暴力抵抗”。
这是人类在面对苦难和暴政时，只有为数不多的心灵才能做出的坚韧反应。
《心安草》献给忙碌、失意者的心灵慰籍生命，如同一条静静的小河，它只是一味地向前奔腾，而从不回头。
生命的源头或许是茂密森林那阔叶上滴落的露珠，或许，是危危石崖渗透出的一缕清流，或许是雾的凝思，或许是闪着寒光的冰山的融化……《获取富有人生的93课堂》 作者：（美）苏珊.肖特 这是一本青少年必读的书，只要他们还在寻找目标和定位
这是一本成人必读的书，如果他们在这些重要的课程上有所欠缺
这是一本父母必读的书，如果他们正努力教导孩子 在这个复杂的世界里生存并获得成功
《漫漫自由路》曼德拉 1990年2月11日，面带微笑的曼德拉以矫健的步伐和胜利者的姿态，迈出了监狱的大门。
作为世界上的最著名的囚犯，经过了27年的铁窗生涯和出狱后4年的奋斗经历，他不仅被南非人民推举为总统，还以他完美的道德风范赢得了世界的赞誉。
在曼德拉的领导下，南非由一个长期实行野蛮、落后、残暴的种族隔离制度的国家，变成了一个民主的国家。
在这场革命中，曼德拉向世人证明了他是一个从不退却的斗士。
《假如给我三天光明》海伦.凯勒自传20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界，她——海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤岁月的弱女子。
然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
这是送给困境中的亲人、朋友最好的一份礼物。
哲理在许多哲学著作里面都有提到作者对人生的看法，比如，你可以读斯宾诺莎《知性改进论》，笛卡尔《谈谈方法》···在某些似乎与人生哲理无关的书籍，如康德的批判，叔本华的意志 等等里面零零散散的也有些至理名言，只是“不好找”罢了。
若你要找专门说人生的那种，根据我看过的这类书，我推荐你看叔本华的《人生的智慧》（或者就是 叔本华悲观论说文集 也行） 其他的如 泰戈尔《人生的亲征》 南怀瑾的一些也很好。
人生感悟《傅雷家书》《忏悔录》《爱的教育》
铁凝《孕妇和牛试析孕妇为什么会感动
罗丹说：“这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
”而我要说：“这个世界不是缺少感动，而是缺少接受感动的心灵。
”随着经济社会的飞速发展，人们似乎越来越不易被感动：公务员亲自在马路上俯拾垃圾，会被怀疑这是在作秀；儿童乞丐颤抖着双手求路人施舍，会被怀疑背后有人操纵；不久前佛山小悦悦被撞事件中十八名过路人不曾停下匆忙的脚步更是将这种冷漠推向了高潮……倘若任由这种灰色心态笼罩心灵，我们不就与发展经济的初衷——过上幸福美好的生活背道而驰了
时不待我，早该摩拳擦掌干起来了，接受感动吧，用爱心、诚信和宽容感动自己
用爱心感动自己。
坚信“人之初，性本善”这一至理名言至今仍未过时。
杭州最美妈妈的行为便是有力的证据。
杭州女士吴菊萍在经过一住宅小区时发现一名女童从高楼坠下，吴女士奋不顾身地冲到楼底将其接住，虽然致使自己受了伤，但女童的性命最终得以保全。
这就是爱心的力量。
当爱心在社会上涌流，我们难道不感动
有了爱心的社会必然是温暖的社会，人间真情足以融化每个人心中或多或少的坚冰。
用爱心感动自己，我们将变得幸福无比。
用诚信感动自己。
人无信则不立，这个社会因有了诚信而更加和谐。
江西郑宜栋在其年少时家庭遭遇重大变故，父亲不幸离世，但郑宜栋一直坚守做人的良知，六十七年里三度为父还债，即使债主不肯接受，郑宜栋老人也再三坚持。
从一个风华正茂的少年到年过八旬的白发苍苍的老人，这期间，郑宜栋经历了什么，我们无从得知，但我们所知道的是他永不褪色的诚信观。
有了这样诚信的国民，我们难道不感动
灾难可以毁掉人的财富，却毁不掉一个人坚不可摧的诚信。
用诚信感动自己，我们将变得坚强如钢。
用宽容感动自己。
心宽似海是我们对他人的期许，也应成为我们对自己的要求。
南非总统曼德拉在当政前曾被关押在罗宾岛多年，但当上总统后的他却不曾对这段经历耿耿于怀，反而用宽容的心化解了这场不快，最终为世界和平做出了重大贡献。
世界有了宽容，人与人之间才能和睦相处，才能共同致力于社会的繁荣、发展和进步。
有了宽容得到的丰厚馈赠，我们难道不感动
宽容使人的心更澄澈。
用宽容感动自己，我们将变得美好如初。
用爱心、诚信、宽容感动自己吧
不要被尘埃蒙蔽了双眼，覆盖了心灵，用爱心、诚信、宽容扫除尘埃、接受感动，你将收获幸福，收获快乐。
让我们一起接受感动，让这个世界充满感动
