名言警句. 关于政府重要性，民生建设和文化道德方面的名言警句。
越多越好
名言警句社会公平1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
（论语）3、理国要道，在于公平正直。
（吴兢）民生问题（就业、社保、教育）5、国以民为本，社稷亦为民而立。
（孟子）6、民惟邦本，本固邦宁。
（《尚书》）11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。
（《三国志·吴书·骆统传》）改革1、改革是中国发展生产力的必由之路。
（）2、改革是社会主义制度的自我完善。
（）4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。
我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。
（）7、不革新，是生存也为难的。
（鲁迅）9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。
（清·谭嗣同）4、穷则变，变则通，通则久。
（周易·系辞下） 11、不日新者必日退。
（程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》） 13、不断变革创新,就会充满青春活力；否则,就可能会变得僵化。
（歌德）3、什么叫领导
领导就是服务。
（）11、从来治国者，宁不忘渔樵。
（明•谢榛）12、君舟民水，水可载舟亦可覆舟。
（荀子）16、师克在和，不在众。
（左传）20、为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。
（当代）14、由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光15、奢侈是民族衰弱的起点。
——古巴谚语22、立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修25、阳光照亮世界，知识照亮人生。
——民谚28、书籍是全人类进步的阶梯。
——高尔基34、教育是国家的主要防御力量。
——埃德蒙·伯克35、知识就是力量。
——培根41、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
——李商隐46、信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——松下幸之助50、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——富兰克林治国篇15、若不团结，任何力量都是弱小的。
——拉·封丹（法国寓言诗人）18、权力失去监督是祸害，私欲失去控制是灾难。
——当代21、人之所助者，信也。
——《周易》23、失信不立。
——《左传•襄公二十二年》 25、诚信者，天下之结也。
《墨子》26、言不信者，行不果。
（墨子）27、人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》33、官无大小,凡事只是一个公字。
——宋•朱熹语录1、坚定不移的维护社会主义法治的统一、尊严、权威、弘扬法治精神，促进社会公平正义，确保社会和谐稳定。
2、依法治国是社会主义民主政治的基本要求。
要坚持科学立法、民主立法，完善中国特色社会主义法律体系。
3、坚定信心比什么都重要。
只有坚定信心、携手努力，我们才能共渡难关。
4、我们都是人民的勤务员，人民的事情我们都应该关心。
5、对青年学生来说，基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂，是磨练意志、汲取力量的火热熔炉，是施展才华、开拓创业的广阔天地。
6、我们主张，各国人民携手努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
语录1、我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。
2、创造条件让人民批评政府、监督政府，同时充分发挥新闻舆论的监督作用，让权力在阳光下运行。
6、要使政府的工作在阳光下运行，这就需要公开、透明。
只有政府了解基层和群众的情况，它才能够进步；也只有人民了解政府行为的真实情况，人民才能给政府以有力的支持和合理的批评。
10、民主制度同任何真理一样，都要接受实践的考验，任何地区和国家，民主制度的状况、优劣，都要以实践为标准。
求几句关于 政治 民生 文化的文言文中的名言警句
节欲则民富，中听则民安。
衣食以厚民生，礼义以养其心。
财须民生，强赖民力，戚恃民势，福由民殖。
求中国古代名言警句，带作者及出处，含义
1. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱，必须敬爱他人。
恒：常常。
2. 爱子，教之以义方，弗纳于邪。
——《左传·隐公三年》[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。
这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。
溺爱，会使子女走上邪路。
弗，不。
纳：入，使入。
3. 不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》[解读]不要去挑剔别人的小毛病。
金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
求：找寻。
疵：毛病。
4. 不迁怒，不贰过。
——《论语·雍也》[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。
许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊
迁怒：转移怒气。
贰：再，重。
5. 不以规矩，不能成方圆。
——《孟子·离娄上》[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。
6. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
廪（lǐn）：粮仓。
实：充实。
7. 差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。
万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。
毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。
缪（miù）：错误。
8. 尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
9. 当仁不让于师。
——《论语·卫灵公》[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。
这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。
阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。
10. 得道多助，失道寡助。
——《孟子·公孙丑下》[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
11. 独学而无友，则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。
事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
12. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。
只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。
孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。
13. 高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经·十月之交》[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。
据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
14. 工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
15. 躬自厚而薄责于人。
——《论语·卫灵公》[解读]多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。
躬自：自己。
“厚”后省略了一个“责”字。
责：责备，要求。
16. 苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。
这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。
刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。
这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。
日新：这里指在道德上日日更新。
17. 故木受绳则直，金就砺则利。
——《荀子·劝学》[解读]木料经过木工用墨线（木工用具）划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。
这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。
砺（lì）：磨刀石。
18. 好而知其恶，恶而知其美。
——《礼记·大学》[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。
我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
好（hào）：喜爱。
前“恶”（è）：缺陷和丑恶。
后“恶”（wù）：讨厌，憎恨。
19. 祸兮福所倚，福兮祸所伏。
——《老子》[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。
它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。
兮（xī）：语气词，相当于“啊”。
倚（yǐ）：倚靠。
伏：潜伏，隐藏。
20. 己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。
饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人；耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。
将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。
欲：想，希望。
勿（wù）：不要。
施：加，给。
21. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》[解读]见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省，（有没有同他类似的毛病。
）对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。
思齐：想着要追上，看齐。
内自省：自己在内心里省察、检查。
22. 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
——《论语·颜渊》[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
小人却恰好相反。
成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。
君子受人尊敬，小人遭人唾骂。
君子：人格高尚的人。
小人：指人格卑鄙的人。
反是：和这相反。
23. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
——《论语·述而》[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。
小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。
坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。
戚戚：忧惧不安的样子。
24. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
——《论语·季氏》[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。
这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。
在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
25. 君子之接如水，小人之接如醴。
——《礼记·表记》[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样（浓烈甜蜜）。
君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。
接：接触，交往。
醴（lǐ）：甜酒。
26. 礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——《礼记·曲礼上》[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。
在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。
尚：重在。
27. 流水不腐，户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。
比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。
这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。
腐：腐臭。
户枢（shū）：门的转轴。
蠹（dù）：蛀蚀。
28. 满招损，谦受益。
——《书·大禹谟》[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。
历史上的许多事实证明了这句名言的正确。
唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽（朝鲜）时惨遭失败。
唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
29. 敏于事而慎于言。
——《论语·学而》[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。
这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。
敏：勤勉，快速。
慎：谨慎，慎重。
30. 千里之行，始于足下。
——《老子·第六十四章》[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。
比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。
万事开头难，没有个开头就不会有结果。
任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
31. 锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——《荀子·劝学》[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。
这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。
锲（qiè）、镂（lòu）：雕刻。
32. 人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。
孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。
在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。
中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
33. 人皆可以为尧舜。
——《孟子·告子下》[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。
孟子认为，一个普通人如果要成为尧，成为舜，成为贤，成为圣，关键是要去“做”，若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做，自己不也就成为尧舜了么
从这里也可以看出，榜样的力量是无穷的，若能为自己树立一个好榜样，并按照榜样的思想、言行去做，自己也就可以迅速成长了。
尧舜：上古时代的国君唐尧和虞舜。
34. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊
春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。
有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。
大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。
”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。
士季便说：“～，～，～。
”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。
莫大焉：没有比这个更大的了。
35. 人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。
——《礼记·中庸》[解读]（如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分的力气学好它；人家花十分的力气能学好的，自己就花千分的力气学好它。
这句话说明人要自强，不甘落后。
有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。
36. 如切如磋，如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》[解读]像切,像磋,像琢,像磨。
切磋琢磨(qiēcuōzhuómó)：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。
后来引申为学问上的研究、探讨。
指共同研究学习，互相取长补短。
37. 三人行，必有我师焉。
——《论语·述而》[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。
人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
关于社会分工不同所应做的也不同的名言警句，带出处或作者
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 重复是学习之母。
——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 古诗文名句 1．如切如磋，如琢如磨。
（《诗经·卫风·湛奥》） 2．言者无罪，闻者足戒。
（《诗经·大序》） 3．它山之石，可以攻玉。
（《诗经·小雅·鹤鸣》） 4．投我以桃，报之以李。
（《诗经·大雅·抑》） 5．靡不有初，鲜克有终。
（《诗经·大雅·荡》） 6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原（离骚》） 7．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原（离骚》） 8．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。
（屈原《涉江》） 9．尺有所短，寸有所长。
（《楚辞·卜居》） 10．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（楚辞（离骚》） 11．其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉（对楚王问》） 12．满招损，谦受益。
（《尚书》） 13．欲加之罪，何患无辞。
（《左传·僖公十年》） 14．人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（《左传》） 15．辅车相依，唇亡齿寒。
（《左传·僖公五年》） 16．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。
（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17．前事不忘，后事之师。
（《战国策·赵策）） 18．亡羊补牢，犹未迟也。
（《战国策·楚策》） 19．知己知彼，百战不殆。
（《孙子兵法·谋攻》） 20．千里之行，始于足下。
（《老子·六十四章）） 21．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（《老子·五十八章）） 22．天网恢恢，疏而不漏。
（《老子·七十三章）） 23．知人者智，自知者明。
（《老子）） 24．物以类聚，人以群分。
（《易经）） 25．工欲善其事，必先利其器。
（《论语·卫灵公》） 26．往者不可谏，来者犹可追。
（《论语·微子）） 27．己所不欲，勿施于人。
（《论语·颜渊》） 28．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语·子罕》） 29．学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语·为政》） 30．学而不厌，诲人不倦。
（《论语·述两》） 31．君子坦荡荡，小人常戚戚。
（《论语·述而》） 32．人无远虑，必有近忧。
（《论语·卫灵公）） 33．言必信，行必果。
（《论语·子路）） 34．与朋友交，言而有信。
（《论语·学而）） 35．有则改之，无则加勉。
（《论语》） 36．是可忍，孰不可忍。
（《论语·八佾）） 37．敏而好学，不耻下问。
（《论语·公冶长）） 38．吾生也有涯，而知也无涯。
（《庄子·养生主）） 39．十年树木，百年树人。
（《管子·权修》） 4O．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。
（《晏子春秋》） 41．达则兼济天下，穷则独善其身。
（《孟子·尽心上）） 42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（《孟子·梁惠王下）） 43．天时不如地利，地利不如人和。
（《孟子·公孙丑）） 44．民为贵，社稷次之，君为轻。
（《孟子·尽心上）） 45．得道者多助，失道者寡助。
（《孟子·公孙丑）） 46．生于优患，死于安乐。
（《孟子·告于下》） 47．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（《孟子·滕文公下》） 48．尽信书，不如无书。
（《孟子·尽心下》） 49．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
（《孟子·鱼我所欲也》） 50．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
（《苟子·劝学）） 5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。
（《苟子·劝学》） 52．千里之堤，溃于蚁穴。
（《韩非子·喻老》） 53．流水不腐，户枢不蠹，动也。
（《吕氏春秋·尽数）） 54．独学而无友，则孤陋而寡闻。
（《礼记·杂记）） 55．一张一弛，文武之道。
（《礼记·杂记下》） 56．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（《礼记·学记》） 57．凡事预则立，不预则废。
（《礼记·中庸》） 58．临渊羡鱼，不如退而结网。
（《汉书·董仲舒传》） 59．塞翁失马，焉知非福。
（《淮南子·人间训》） 60．失之毫厘，谬以千里。
（《史记·太史公自序》） 61．桃李不言，下自成蹊。
（《史记·李将军列传》） 62．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（《史记淮阴侯列传》） 63．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（《史记》） 64．项庄舞剑，意在沛公。
（《史记·项羽本记》） 65．大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（《史记·项羽本记》） 66．人为刀俎，我为鱼肉。
（《史记·项羽本记》） 67．不鸣则已，一鸣惊人。
（《史记·滑稽列传》） 68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
（司马迁《报任安书》） 69．绳锯木断，水滴石穿。
（班固《汉书》） 70．水至清则无鱼，人至家则无徒。
（班固《汉书·东方朔传》） 71．少壮不努力，老大徒伤悲
（汉乐府《长歌行》） 72．行百里者，半于九十。
（汉（逸诗句风雅逸篇四》） 73．失之东隅，收之桑榆。
（范晔（后汉书·冯异传）） 74．精诚所至，金石为开。
（范晔（后汉书·广陵思王荆传》） 75．盛名之下，其实难副。
（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传）） 76．不人虎穴，焉得虎子。
（范晔《后汉书·班超传）） 77．疾风知劲草，岁寒见后凋 。
（范晔《后汉书》） 78．老骥伏枥 志在千里：烈士暮年，壮心小已。
（曹操《龟虽寿》） 79．鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《后出师表》） 80．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（诸葛亮《诫子书》） 81．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（西晋·陈寿《三国志）） 82．士别三日，即当刮目相待。
（陈寿（三国志·吴书）） 83 好读书，不求甚解。
每有会意，便欣然忘食。
（东晋·陶渊明《五柳先生传》） 84．奇文共欣赏，疑义相与析。
（陶渊明《移居》） 85．山气日夕佳，飞鸟相与还。
（陶渊明《饮酒》） 86．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（晋·陶渊明《归去来兮辞》） 87．盛年不重来，一日难再晨。
（陶渊明《杂诗》） 88．及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明《杂诗》） 89．宁为玉碎，不为瓦全。
（《北齐书》） 90．若要人不知，除非己莫为。
（枚乘《上书谏吴王》） 91．近朱者赤，近墨者黑。
（晋·傅玄〈太子不少傅箴》） 92．机不可失，失不再来。
（《新五代史·晋书》） 93．登山则情满于山，观海则意溢于海。
（南朝梁·刘勰《文心雕龙》） 94．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
（南朝梁·王籍〈入若耶溪》） 95．海内存知己，天涯若比邻。
（唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》） 96．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（唐·王勃《膝王阁序〉） 97．海上生明月，天涯共此时。
（唐·张九龄（望月怀远》） 98．人世有代谢，往来成古今。
（唐·孟浩然《与诸子登岘山》） 99．绿树村边合，青山郭外斜。
（唐·孟浩然《过故人庄》） 100．大漠孤烟直，长河落日圆。
（唐。
王维《使至塞上》） 101．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》） 102．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
（唐·王维〈送元二使安西》） 103．白日依山尽，黄河人海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（唐·王之涣《登鹳雀楼》） 104．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（唐·高适（别董大）） 105．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》） l06．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
（唐·岑参〈逢人京使〉） l07．近乡情更怯，不敢问来人。
（唐·李频《渡汉江）） 108．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（唐·李白《早发白帝城〉） l09．举头望明月，低头思故乡。
（唐李白《静夜思》） 110．清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐·李白《论诗〉） 1ll．天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐·李白《将进酒〉） 112．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐李白《梦游天姥吟留别》） 113．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（唐李白《送孟浩然之广陵〉） 114．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐李白《行路难）） 115．朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》） 116．酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
（唐·杜甫《曲江》） 117．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（唐·杜甫《登高》） 118．读书破万卷，下笔如有神。
（唐杜甫（奉赠韦左丞二十二韵》） 119．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
（唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》） 120．露从今夜白，月是故乡明。
（唐·杜甫《月夜忆弟舍》） 121．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（唐·杜甫〈蜀相》） 122．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐·杜甫（寄李十二白二十》） 123．文章千古事，得失寸心知。
（唐·杜甫〈偶题》） 124．正是江南好风景，落花时节又逢君。
（唐·杜甫（江南逢李龟年）） 125．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
呜呼
何时 眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
（唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》） 126．二句三年得，一吟双泪流。
（唐·贾岛《题诗后〉） 127．谁言寸草心，报得三春晖。
（唐·孟郊《游子吟）） 128．蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（唐·韩愈《调张籍》） 129．不塞不流，不止不行。
（唐·韩愈《原道》） 130．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
（唐·韩愈〈进学解〉） 131．李杜文章在，光焰万丈长。
（唐·韩愈《调张籍》） 132．我有迷魂招不得，雄鸡一叫天下白。
（唐·李贺《致酒行》） 133．衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
（唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉） 134．不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
（唐·李贺《南园》） 135．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》 136．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（唐·刘禹锡《竹枝词》） 137．山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐刘禹锡〈陋室铭〉） 138．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（唐·刘禹锡《浪淘沙》） 139．请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。
（唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》） 140．文章合为时而著，歌诗合为事而作。
（唐·白居易《与元九书》） 141．野火烧不尽，春风吹又生。
（唐·白居易《赋得古原草送别》） 142．同是天涯沦落人，相适何必曾相识。
（唐·白居易《琵琶行》） 143．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（唐·白居易《放言》） 144．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（唐·白居易《钱塘湖春行》） 145．醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
（唐·王翰凉州词》） 146．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
（唐·杜牧〈江南村绝句》） 147．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
（唐·杜牧《泊秦淮》） 148．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。
（唐·李商隐《无题》） 149．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
（唐·李商隐（无题》） 150．相见时难别亦难，东风无力百花残。
（唐·李商隐《无题》） 151．夕阳无限好，只是近黄昏。
（唐·李商隐《乐游原〉） 152．天意伶幽草，人间重晚情。
（唐·李商隐〈晚情〉） 153．风暧鸟声碎，日高花影重。
（唐·杜荀鹤《春宫怨》） 154．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（唐·元稹〈离思》） 155．姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（唐·张继〈枫桥夜泊》） 156．吟安一个字，捻断数茎须。
（唐·卢延让〈苦吟〉） 157．苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
（唐·秦韬玉〈贫女》） 158．海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（僧云览诗中之句） 159．溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
（唐·许浑咸阳城东楼〉） 160．罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。
（唐祖君彦《为李密檄洛州文》） 161．云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
（宋·范仲淹〈严先生祠堂记》） 162．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（宋·范仲淹《岳阳楼记》） 163．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（宋·欧阳修〈醉翁亭记〉） 164．雪消门外青山绿，花发江边二月晴。
（宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌〉） 165．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋·欧阳修〈伶官传序〉） l66，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（宋·柳永〈凤栖梧〉） 167．兼听则明，偏信则暗。
（宋·司马光《资治通鉴》） 168．由俭入奢易，由奢入俭难。
（宋·司马光〈训俭示康〉） 169．春风又绿江南岸，明月何时照我还。
（宋·王安石〈泊船瓜州〉） 17o．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（宋·王安石《登飞来峰》） 171．欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》） 172．山高月小，水落石出。
（宋·苏试《后赤壁赋》） 173．但愿人长久，千里共蝉娟。
（宋·苏试《水调歌头》） 174．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
宋·苏轼《水调歌头》） 175·横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（宋·苏轼《题西林壁》） 176．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（宋·苏轼〈惠崇〈春江晚景》） 177．嬉笑怒骂，皆成文章。
（宋·黄庭坚〈东坡先生真赞〉） 178．生当作人杰，死亦为鬼雄。
（宋·李清照《夏日绝句〉） 179．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（宋·陆游〈游山西村〉） 180．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。
（宋·陆游十一月四日风雨大作》） 181．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（宋·陆游〈冬夜读书示子聿》） 182．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（宋陆游〈示儿〉） 183．文章本天成，妙手偶得之。
（宋·陆游〈文章〉） 184．出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
（宋·陆游《书愤》） 185．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（宋·杨万里〈小池〉） 186．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 187．青山遮不住，毕竟东流去。
（宋·辛弃疾〈菩萨蛮》） 188．千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
（宋·辛弃疾〈南乡子》） 189．念桥边红药，年年知为谁生
（宋·姜夔《扬州慢）） 190．人生自古谁无死留取丹心照汗青。
（宋·文天祥《过零丁洋》） 191．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（宋·叶绍翁〈游园不值》） 192．即以其人之道，还治其人之身。
（宋·朱熹《中庸·十三章注》） 193．等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（宋·朱熹《春日》） 194．问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（宋·朱熹《观书有感）） 195．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
（宋·宋祁《玉楼春》） 196．近水楼台先得月，向阳花木易为春。
（宋·俞文豹《清夜录》） 197．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋·梅尧臣《雪梅》） 198．莫等闲，白了少年头，空悲切。
（宋·岳飞《满江红》） 199．三十功名尘与土八千里路云和月。
（宋岳飞《满江红》） 200．暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
（宋·洪林《西湖》） 201．地也，你不分好歹何为地
天也，你错勘贤愚枉做天
（元·关汉卿《窦娥冤》） 202．着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。
（元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》） 203．只要功夫深，铁杵磨成针。
（元·虞韶《日记故事》） 204．男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
（元·李开先《宝剑记》） 205．花落水流红，用愁万种，无语怨东风。
（元·王实甫〈西厢记〉） 206．路遥知马力，日久见人心。
（元·无名氏《争报恩》） 207．不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
（元·高明《琵琶记》） 208．从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
（元·白朴《喜来春》） 209．不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（元·王冕《题墨梅》） 210．一言既出，驷马难追。
（元·李寿卿〈伍员吹萧〉） 211．养军千日，用军一时。
（元·马致远（汉宫秋第二折）） 212．良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
（明·汤显祖〈牡丹亭》） 213．金玉其外，败絮其中。
（明·刘基《卖柑者言》） 214．墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
（明·解缙对联） 215．风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。
（明·顾宪成·东林书院门前对联） 216．将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
（明·冯梦龙（古今小说》） 217．人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
（明·冯梦龙（古今小说》） 218．冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明·冯梦龙《古今小说》） 219．踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
（明·冯梦龙《警世通言》） 220．命里有时终须有，命里无时莫强求。
（明·兰陵笑笑生《金瓶梅》） 221．各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
（《事林广记》） 222．长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
（《增广昔时贤文》） 223．情随境变，字逐情生。
（明·袁宏道《叙小修诗》） 224．粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（明·于谦《石灰吟》） 225．一年三百六十日，都是横戈马上行。
（明·戚继光（马上作）） 226．尝将冷眼观螃蟹，看你横行得几时
（明代民歌（京师人为严嵩语）） 227．滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
（罗贯中《三国演义·卷首词》） 228．破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。
（施耐庵《水浒传》） 229．画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
（施耐庵《水浒传》） 230．有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
（施耐庵《水浒传》） 231．山高自有客行路，水深自有渡船人。
（吴承恩（西游记）） 232．一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
（吴承恩（西游记）） 233．道高一尺，魔高一丈。
（吴承恩（西游记）） 234．智者不必仁，而仁者则必智。
（蒲松龄《聊斋志异》） 235．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（清·郑板桥《竹石》） 236．隔靴搔痒赞何益，人木三分骂亦精。
（清郑板桥对联） 237．世事洞明皆学问，人情练达即文章。
（曹雪芹《红楼梦》） 238．假作真时真亦假，无为有处有还无。
（曹雪芹（红楼梦）） 239．天下兴亡，匹夫有责。
（清顾炎武《日知录》） 240．品画先神韵，论诗重性情。
（清·袁枚（品画）） 241．落红不是无情物，化作春泥更护花。
（清龚自珍（己亥杂诗）） 242．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
（清龚自珍《己亥杂诗》》 243．我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
（清谭嗣同《狱中题壁》 244．一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
（清·秋瑾（对酒）） 245．拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。
（清·秋瑾（黄海舟日人索句并见日俄战争地图）） 246．江山代有才人出，各领风骚数百年。
（清·赵翼（论诗）） 247．一失足成千古恨，再回头已百年身。
（清魏子安（花月痕）） 248．鲁迅名句： 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（《自题小像》 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（《自嘲》） 心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。
（《无题》） 249．诗词名句： 红军不伯远征难，万水千山只等闲。
（《七律·长征》） 中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装。
（《为女民兵题照》） 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
（《七律·人民解放军占领南京》） 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
（《七律·到韶山》）。
一万年太久，只争朝夕。
（《满江红·和郭沫若同志》） 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
（《七律·和柳亚子先生》） 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。
（《七律·送瘟神》）书到用时方恨少，事非经过不知难。
心一专，石都穿。
不懂装懂，是个饭桶。
有样学样，无样学世上。
好不好，问过三个佬。
近水知鱼性，居山谙鸟音。
细小读书不用心，无知书中有黄金。
磨刀不误砍柴工。
世上没有现成饭。
趁热打铁，趁风行船。
功到自然成。
老天不负有心人。
吃得苦中苦，才知甜中甜。
作事靠恒心，铁杆磨成针 一分耕耘,一分收获 勤能补拙 黄天不负有心人 吃得苦中苦，才知甜中甜 作事靠恒心，铁杆磨成针 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。
广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎
七尺之躯，安用千门万户
●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏
关于爱国的名言（有作者和出处）
lz,这些应该够你用了~~ 爱国名言是指名人表示爱国情怀的话，名言可以理解为名人说的有价值的话。
[编辑本段]著名爱国名言 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
——顾宪成，明朝政治家 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— (前苏联)高尔基 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——（俄）列宁 为中华之崛起而读书。
——周恩来 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立 天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武 科学没有国界，科学家却有国界。
——（俄）巴甫洛夫 谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——（俄）别林斯基 为祖国而死，那是最美的命运啊
——（法）大仲马 爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦 人类最高的道德是什么
那就是爱国之心。
——（法）拿破仑 爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——（匈）裴多菲 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人…… ——（前苏朕）苏霍姆林斯基 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——（前苏联）凯洛夫 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
——｛前苏联｝ 爱国应该和爱自己的家一样。
为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。
——日本思想家 福泽谕吉 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
—— 俄国革命家、哲学家、作家、批评家 车尔尼雪夫斯基 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 克雷洛夫 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊 刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔 凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— (美)林肯 个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— （前苏联）高尔基 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— （德）马克思 共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 国耻未雪，何由成名
—— 李白 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
—— 谢觉哉 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德 科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— （英)卢瑟福 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。
——巴斯德，法国微生物学家，化学家 科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
—— （俄）列宁 落红不是无情物，化作春泥更护花。
—— 龚自珍 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
——（前苏联） 苏霍姆林斯基 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
—— 华罗庚 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
—— (德)黑格尔 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。
—— （俄）别林斯基 人是要有帮助的。
荷花虽好，也要绿叶扶持。
一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
—— 一燕不能成春。
—— （俄）克雷洛夫 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。
这是胡作非为者的自由。
—— （俄） 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
——（英） 牛顿 上下同欲者胜。
—— 孙武 谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
—— （前苏联） 谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
—— 奥斯特洛夫斯基 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
—— 鲁迅 唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。
—— 贺拉斯 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
—— 歌德 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶 —— 鲁迅 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
——（法） 居里夫人 我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。
—— 富兰克林 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
—— （巴黎）马克思 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
——（巴黎）马克思 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
—— 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— （匈）裴多菲 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— （俄）马雅可夫斯基 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
—— 马蒂 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
—— 陶铸 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
—— 奥斯特洛夫斯基 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
—— 陆游 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
—— 王杰 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
—— 雷锋 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
—— 罗曼·罗兰 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
——冰心，作家 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 一致是强有力的，而纷争易于被征服。
—— 伊索 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。
—— 哥白尼 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
—— 马克思，恩格斯 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
—— 鲁迅 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原 捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植 位卑未敢忘忧国。
——－陆游 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游 一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。
——尤今 我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民.----- 我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
—— 巴甫罗夫件 我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。
—— 居里夫人 虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
—— 马蒂 英雄非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
—— 1．临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 2．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 3．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
4．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 5．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 6．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 10.生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
11.秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
