有关弥尔顿《失乐园》的英文赏析
弥尔顿（1608～1674）英国诗人、政论家。
《失乐园》以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。
诗中叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。
亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。
最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。
该诗体现了诗人追求自由的崇高精神，是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。
“失乐园”的由来是从《圣经》中创世纪中所诉的故事中得来的： 亚当和夏娃偷食禁果以后，世界便为此颠倒。
原来温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流，凉风一阵紧似一阵地吹过来，世间的一切都开始变得紊乱而不和谐。
道分阴阳，动静相摩，高下相克。
人失去了天真烂漫、无忧无虑的童年，注定要经历酸甜苦辣的洗礼，体验喜怒哀乐的无常。
智慧是人类脱离自然界的标志，也是人类苦闷和不安的根源。
上帝在园中行走，亚当和夏娃听见他的脚步声。
此时他们的心与上帝有了罅隙，出于负罪感，他们开始在树林中躲避上帝。
上帝对人的失落发出了痛切的呼唤：“亚当，你在那里
人哪，你在哪里
”这呼唤中包涵着上帝对人犯罪堕落，失掉了赐给人原初的绝对完美的忧伤与失望，又包涵着对人认罪归来，恢复神性的期待。
然而在上帝一步紧似一步的追问面前，亚当归咎于夏娃，夏娃委罪于蛇。
这就是上帝对人类最初的失望与忧伤，这就是人类背离上帝的最初堕落与痛苦。
亚当对上帝说：“我在园中听见您的声音，就害怕，因为我赤身露体，我便藏了起来。
” “谁告诉你赤身露体的呢
莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么
”上帝知道他已背离了自己的意志，愤怒地质问。
亚当辩解说：“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给我，我就吃了。
” 上帝回顾夏娃，问她：“你都干了些什么呢
” 夏娃说：“那蛇引诱我，我就吃了。
” 上帝知道人的僭越已无法挽回，既然他具有了智慧，就应承担与智慧相称的责任。
上帝责罚罪魁祸首的蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜禽兽更甚，你必用肚子行走，终身吃土。
我还要叫你和夏娃彼此为仇，你的后裔和她的后裔也彼此为仇。
她的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。
”于是蛇就失去了翅膀和人身，变成了一根弯弯曲曲的长虫，令人生厌。
它只能用肚子爬行，钻洞吃土。
上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受痛苦。
你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。
” 最后，上帝对亚当说：“你既听从了妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子。
土地必因为你的缘故受咒诅，你必须终身劳苦，才能从地里获得粮食。
土地必给你长出荆棘和蒺黎来。
你也要吃田间长出的蔬菜，你必汗流满面才能糊口，直至你归了土。
因为你是从土里创造出来的，你本是尘土，仍要归于尘土。
” 人类因为发挥智慧而创造了文明；因为滥用了智慧而受到诅咒。
沃土长上荆棘，绿色原野成为荒漠，晴朗的天空变得乌烟瘴气，清澈的河流秽物漂流。
人性如果受到邪恶败坏，就会导致可怕的后果——毁灭，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的权利，他将出于尘土而复归于尘土。
这是一个古而常新的警钟。
上帝说：“那人已经与我们相似，能知道善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
”上帝因为亚当和夏娃是自己的造物，惩罚了他们，同时也很怜惜。
他用兽皮做了衣服给他们穿，接着打发他们出伊甸园，赐土地给他们耕种。
上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后，便在园子的东边安设基路呐（传说中带翅膀的动物）和四面转动发火焰的剑，来把守通往生命之树的道路。
从此，上帝失落了人；人也失落了上帝。
[编辑本段]【米尔顿《失乐园》梗概】 《失乐园》是一部长诗，共有一万多行，取材<<圣经>>。
写的是亚当、夏娃偷食禁果而被上帝逐出乐园的故事.。
故事的梗概是这样的：上帝宣布其独子为天使、天军的首领,统帅天国。
大天使撒旦不服，于是领导起义试图推翻上帝。
不幸起义失败而坠如地狱火湖之中。
撒旦毫不气馁，仍在地狱自立为王，成为了魔王撒旦，还大兴土木建筑“万魔殿”。
为了扩大自己而战胜上帝，撒旦决定去上帝刚刚建成的乐园引诱人类来归顺自己。
撒旦偷偷进入乐园，并利用蛇的化身亲近人类，诱骗夏娃和亚当向后摘食禁果。
撒旦骗计成功，亚当和夏娃被逐出乐园，而靠劳动为生。
谁有这句英文:米尔顿在《失乐园》有句名言:「心是居其位,只在一念间;天堂变
Milton has a famous saying in Paradise Lost: the heart is in its position, only in one study; Paradise variable
弥尔顿《失乐园》中一句话的具体出处
一、《失乐园》讲述诗中叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。
亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。
最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。
二、作品简介：《失乐园》是英国政治家、学者约翰·弥尔顿创作的史诗。
《失乐园》讲述诗中叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。
亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。
最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。
该作说明人类从不识不知的原始社会进入生产劳动的文明社会，必须依靠知识和劳动。
同时，宇宙间本身就有正反相对、相互矛盾的两种势力存在，人类历史上也反复出现过变革、斗争的流血事件，出现过失乐园的悲剧。
《失乐园》与荷马的《荷马史诗》、阿利盖利·但丁的《神曲》并称为西方三大诗歌。
三、创作背景：17世纪英国资本主义发展取得了重大的进步。
然而，这个时期的封建王权专制严重阻碍了英国资本主义的发展。
弥尔顿作为清教徒在这样一个激烈的社会改革和时代变迁的转型期，他作为一名革命主义者，愿将自己的喜悦和经历奉献给他深爱的祖国。
他反对王权专制为史诗巨作的成功做好了充分的准备。
1660年王朝复辟后，这时的弥尔顿已经双目失明，变得衰老、落魄，希望用他的诗能表现出他心中一直渴望实现的雄心壮志。
他在极端恶劣的环境下，在敌人的严密监视下，用隐蔽的讽喻和满腔的革命激情写下了《失乐园》。
《失乐园》选择的主题来自英美文学思想的根基—《圣经》。
《失乐园》的大部分创作是在封建王权复辟后完成的。
但是弥尔顿从19岁就开始思考主题的选择和史诗的内容。
《失乐园》的主题节选于《圣经·旧约》中的《创世纪》。
四、作者简介：约翰·弥尔顿（John Milton，1608年12月9日～1674年11月8日）英国诗人、政论家，民主斗士，英国文学史上伟大的六大诗人之一。
代表作品有长诗《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》。
1625年，弥尔顿入剑桥大学，并开始写诗。
大学毕业后又攻读了文学6年。
1638年，弥尔顿到欧洲游历。
1640年英国革命爆发，弥尔顿毅然投身于革命运动之中，并发表了5本有关宗教自由的小册子，1644年，弥尔顿又为争取言论自由而写了《论出版自由》。
1649年，革命胜利后的英国成立共和国，弥尔顿发表了《论国王与官吏的职权》等文，以巩固革命政权。
1660年，英国封建王朝复辟，弥尔顿被捕入狱，不久被释放，此后他专心写诗。
弥尔顿的失乐园的翻译
Milton,John,1608-1674.密尔顿，约翰，1608-1674ElectronicTextCenter,UniversityofVirginiaLibrary1:OfMansFirstDisobedience,andtheFruit人类最初的违抗，还有那禁果2:OfthatForbiddenTree,whosemortaltast它那必死的味道3:BroughtDeathintotheWorld,andallourwoe,将死亡带到世上，连同我们所有的悲哀4:WithlossofEDEN,tillonegreaterMan自伊甸园失去，到更伟大的人5:Restoreus,andregaintheblissfulSeat,修复我们，让我们重回福地6:SingHeav'nlyMuse,thatonthesecrettop唱天堂般的音乐，在神秘的欧瑞伯山顶7:OfOREB,orofSINAI,didstinspire和西耐山顶，真正赋予那牧者灵感8:ThatShepherd,whofirsttaughtthechosenSeed,第一个教晓那些被选出的种子9:IntheBeginninghowtheHeav'nsandEarth最初天堂与大地是如何10:RoseoutofCHAOS:OrifSIONHill在一片混沌中出现：或假如锡安山11:Delighttheemore,andSILOA'SBrookthatflow'd更喜爱你，那地底的溪流12:FastbytheOracleofGod;Ithence
失乐园 弥尔顿
《失乐园》是弥尔顿1640年构思，1665年成书的一部长诗，故事有两条线，代表着两个主题。
一条是亚当夏娃犯禁令偷尝禁果而失去了地上乐园；另一条是撒旦反抗天神，经过一场剧烈大战失败而失去天上乐园的故事。
亚当犯禁被逐，说明人类从原始社会采集为生到依靠生产劳动生活的文明社会了，他们在乐园里已经养成了劳动的习惯，失去乐园之后，能够依靠劳动生活，有什么不好呢
记得很清楚的是他们夫妇离开故居时，自然地流下了眼泪，但很快就拭掉了，整个世界就放在他们眼前，二人携手，俨然踏上孤寂的征途，看到这儿的时候我心里升腾起了一股悲壮的豪情，这是人类必须走的历史性的第一步
我非常喜欢这部长诗，雄浑宏伟又浪漫无羁，喜欢勇敢刚强、坚毅热情又有理智的亚当，喜欢美丽活泼、贞洁温柔又天真善良的夏娃，虽然她有时候容易轻信，经不起谄媚的吹捧，可女人嘛，不要太过完美，刚刚好就好，是吧
再说一下撒旦，狡猾阴险，但是好像也不是那么可恶，他有勇有谋又有不屈不挠的毅力，虽被打入深渊，仍然桀骜不驯，仍然像一个高高在上的王，他的魄力和庄严让我钦佩，所以我说他既是恶魔，又是光明之子，觉得他有点像《浮士德》里的靡菲斯特，蛮有趣的一个人呐。
如果喜欢，请采纳，谢谢啦~
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麻烦各位能不能帮我找一下弥尔顿的“失乐园”的英文原著还有他写的力士参孙还有复乐园麻烦了谢谢了
失乐园（Paradise Lost，1667年） 复乐园（Paradise Regained，1671年） 力士参孙（Samson Agonistes，1671年） John Milton (December 9, 1608 – November 8, 1674) was an English poet, prose polemicist, and civil servant for the English Paradise LostBOOK 1THE ARGUMENT其他你自己在这个网页上根据连接找吧
弥尔顿失乐园中撒旦的演说中文翻译.谢谢了
我们损失了什么了 并非什么都丢光：不挠的意志、 热切的复仇心、不灭的憎恨， 以及永不屈服、永不退让的勇气， 还有什么比这些更难战胜的呢
他的暴怒也罢，威力也罢， 绝不能夺去我这份光荣。
经过这一次战争的惨烈， 好容易才使他的政权动摇， 这时还要弯腰屈膝，向他 哀求怜悯，拜倒在他的权力之下， 那才真正是卑鄙、可耻， 比这次的沉沦还要卑贱。
因为我们生而具有神力， 秉有轻清的灵质，不能朽坏， 又因这次大事件的经验， 我们要准备更好的武器， 更远的预见，更有成功的希望， 用暴力或智力向我们的大敌 挑起不可调解的持久战争。
他现在正自夸胜利，得意忘形， 独揽大权，在天上掌握虐政呢。
”(朱维之译)
