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班禅额尔德尼名言

时间:2016-09-12 14:19

勿失自道,莫扰他心。

什么意思

四大文明古国 我们的祖国是世界文明的发源地之一,有着五千年的文明史,与古埃及、古巴比伦、古印度并称为“四大文明古国”。

中国古代史 一、远古时代 元谋人 云南元谋 距今约170万年,我国境内已知的最早人类。

北京人 距今约70——20万年。

评价1,用天然火;2,制造工具。

山顶洞人 约18000年前 北京周口店龙骨山山顶洞穴。

评价1,人工取火;2,进入氏族公社。

河姆渡氏族 浙江余姚河姆渡村 距今约7000年 母系氏族。

评价1,使用陶器,食物剩余;2,栽种水稻。

半坡氏族 陕西西安半坡村。

评价1,工具先进(新石器时代);2,种聚;3,原始文字。

大汶口文化中晚期 山东省大汶口 距今约4000、5000年。

评价1,人类社会进入父系;2,贫富分化。

黄帝、炎帝 4000多年前黄河流域。

黄帝、炎帝部落联盟——华夏族主干。

“炎黄子孙” 尧、舜、禹时期——部落联盟民主推选首领的制度:“禅让” 二、夏、商、周 夏 公元前2070年 启建立 王位世袭制代替禅让制。

商 公元前1600 汤建立。

公元前1300年,商王盘庚迁至殷。

“殷墟”发现龟甲和兽骨上的文字——“甲骨文”。

司母戊大方鼎——世界最大青铜器。

四羊方尊。

西周 武王伐纣——公元前11世纪左右,牧野。

周平王—洛邑(平王东迁。

分封制;井田制:土地被划成方块形,阡陌纵横,好像井字状 春秋时期 奴隶社会瓦解时期。

齐桓公称霸 1,管仲改革—国家强盛;2,尊王攘夷。

城濮大战 晋胜楚败。

吴越战争。

老子 道家 《道德经》辩证法思想 “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏” “无为” 孔子 儒家学派创始人。

政治主张:“仁政”“礼”治。

教育成就:A、兴办私学;B、“因材施教”“温故而知新” 孙子 《孙子兵法》“知己知彼,百战不殆” 战国时期 封建制确立时期 商鞅变法 1,废井田、开阡陌。

(承认土地私有,确立地主阶级地位)2,奖励耕战(打击奴隶主)。

3,建立县制(加强中央集权)。

结果:秦逐渐强盛,为后来秦始皇统一奠定了基础。

都江堰 秦蜀守李冰 成都附近岷江流域。

冶铁业 宛、邯郸 扁鹊 “望、闻、问、切” 鲁班 墨家 墨子“兼爱”“非功”,反对奴隶主殉葬。

儒家 孟子 《孟子》“民为贵”“君为轻”“仁政”“劳心者治人,劳力者治于人” 荀子 (唯物主义)“制天命而用之” 道家 庄子“窃钩者诛,窃国者诸侯” 法家 韩非子“法治” 用严刑峻法镇压人民的反抗。

兵家 孙膑 《孙膑兵法》 屈原 楚辞 《离骚》 三、秦、汉 秦 公元前221年 东到大海,西到陇西,北到长城,南到南海。

秦始皇:中央集权专制制度 1,自称“始皇帝“;2,经济、军事大权集中在自己一个人手里;3,设立丞相、御史大夫、太尉等官职;4,推行郡县制度。

经济 统一度量衡、货币 文化 统一文字 焚书坑儒 军事 修长城—西起临洮,东到辽东。

2,抵抗匈奴。

陈胜、吴广起义 蕲县大泽乡 建立张楚政权。

评价:第一次大规模的农民战争。

楚汉战争 性质:地主贵族争夺皇权的战争。

刘邦注意收揽民心,又善于用人,恢复了关中(打下了经济基础)。

最后,项羽自杀。

西汉 前202年刘邦都长安 文景之治 “休养生息”1,重视发展农业生产;2,三十税一;2,,取消“连坐”和残损肉体的刑罚。

汉武帝:1,推行大一统“推恩令”;2“罢黜百家,独尊儒术”3,张骞出使西域:西域—甘肃玉门关和阳关以西、葱岭以东的地方。

第一次 前138年。

第2次,前119年。

作用:A,加强了汉朝同西域经济文化的交流;B,加强了汉朝对西域的统治;C,打通了丝绸之路—从长安出发,经河西走廊、今新疆境内,运到安息,再从安息转运西亚和欧洲的大秦(地形—关中平原—黄土高原—河西走廊—塔里木盆地—帕米尔高原)。

4,北击匈奴。

公元前60年,西汉政府设置西域都护。

王莽改制 西汉末年 进行币制改革 东汉 “光武中兴” 光武帝刘秀 公元25年 都洛阳 措施:1,释放奴婢;2,惩治贪官污吏。

班超经营西域 公元73年 目的:恢复东汉政府和西域各国的交往。

“不入虎穴,焉得虎子”。

甘英到达了亚洲西部的波斯湾。

166年,大秦安敦王朝派使臣第一次从海道来到中国,(《后汉书》)这是中国同欧洲国家直接友好往来的最早记载。

蔡伦 105年 改进造纸术 朝鲜、日本、阿拉伯—非洲、欧洲。

《九章算术》代数、几何。

地动仪 张衡——东汉杰出的科学家和文学家。

世界上最早的测定地震方位的仪器。

华佗 “麻沸散”世界上最早采用全身麻醉方法的医生。

“五禽戏” 司马迁 我国古代杰出的历史学家。

《史记》:黄帝至汉武帝时期二三千年间的史事。

第一部纪传体通史。

佛教 西汉末年(公元前后1年)传入我国中原地区。

道教 主张修身养性,炼丹制药,得道成仙。

四、三国、两晋、南北朝 三国鼎立 官渡之战 200年 曹操打败袁绍。

结果:曹操基本上统一了北方。

赤壁之战 208年 孙权刘备联军打败了曹操,以少胜多。

结果:奠定了三国鼎立局面基础。

三国:魏 220年 都洛阳;蜀 221年 都成都;吴 222年 都建业。

230年,孙权派将军卫温带领一万人的船队到达夷洲(今台湾)。

两晋 266年 司马炎建立晋朝 都洛阳“西晋” 少数民族内迁:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。

317年 晋朝皇族司马睿 都健康“东晋” 北方“十六国” 淝水之战 形势:前秦王符坚强征各族人民当兵;谢安主张坚决抵抗,并派将领谢石、谢玄迎击前秦。

383年 东晋打败前秦,结果:前秦的统治瓦解了,北方又陷入分裂割据的状态。

形成了南北对峙的局面。

南北朝 南朝:宋、齐、梁、陈;北朝:北魏、东魏、西魏、北齐、北周。

士族是一群极端腐朽的社会寄生虫。

北魏孝文帝改革 鲜卑族拓拔部 “缓和阶级矛盾”经济:“均田令”,加强同黄河流域汉族地主的联系。

政治:采用汉族地主阶级政治制度,迁都洛阳。

历史意义:1加速了当时北方各少数民族封建化的过程,使鲜卑族消失;2,北方经济开始恢复和发展,促进民族大融合。

祖冲之 圆周率计算到小数点后7位数字 数学专著《缀术》 贾思勰 《齐民要术》:我国现存一部最早、最完整的农书。

范缜 《神灭论》唯物主义。

王羲之 《兰亭序》“书圣” 山西大同云冈石窟(北魏)、河南洛阳龙门石窟。

顾恺之 东晋画家 《洛神赋图》 陶渊明 淘潜 《桃花源诗集》 五、隋、唐 隋 581年 杨坚 都长安。

589年,灭陈,统一全国。

创立科举制 隋炀帝时,科举制度正式形成。

大运河的开通 东北到涿郡(今北京),东南到余杭(今杭州),以洛阳为中心。

分为永济渠、通济渠、邗沟、江南河。

三省六部制 三省:尚书,内史,门下。

六部:工、吏、刑、礼、民、兵。

唐 618年 李渊 都长安 唐太宗和贞观之治 1,能从隋亡中吸取教训;2,善于用人和纳谏:魏征、房玄龄、杜如晦;3,调整统治政策:推行隋朝的三省六部制和完善科举制;积极推行均田制和实行租庸调制。

后果,为后来唐朝走向全面繁荣打下了基础。

武则天 我国历史上唯一的女皇帝 社会经济继续发展。

开元盛世,任用有才干、能负责、敢进谏的姚崇、宋璟。

评价:政治比较安定,生产力继续发展。

唐开明的少数民族政策:1打败突厥族,建立北庭与安西都护府(唐太宗);2,册封骨力斐罗为怀仁可汗;3,建立黑水都护府,管理黑水靺鞨,建立渤海都护府,管理粟末靺鞨;4,册封皮罗格为云南王;5,唐太宗派文成公主入藏,唐中宗派金城公主入藏,唐蕃会盟。

安史之乱 755年 安禄山在范阳起兵叛乱 后,史思明又反唐。

影响:使农业生产受到极大破坏,唐由强盛转向衰落。

两税法 宰相杨炎 一年分夏季和秋季两次收税。

藩镇割据 加速了唐朝的衰落和灭亡。

黄巢起义 875年 王仙芝,黄巢“避实击虚”国号大齐 赵州桥 隋朝 工匠李春等 世界上最古老的一座石拱桥。

雕版印刷术 868 唐《金刚经》 僧一行 测算出子午线的长度 孙思邈 “药王”《千金方》 吴道子 “吴带当风”“画圣”《送子天王图》 敦煌莫高窟 价值:莫高窟是我国规模最大、成就最高的石窟艺术,也是世界最大的艺术宝库之一。

六、五代、辽、宋、夏、金、元 五代十国 后梁,后唐,后晋,后汉,后周——北方黄河流域 南方和山西 十国。

北宋和辽、西夏、金的并立 960年 赵匡胤 建立北宋 都东京 加强中央集权 政治:1,“杯酒释兵权”打击军阀和地方割据势力;2,调整地方机构;3,调整中央机构;军事 建立禁军。

结果:巩固了北宋的统治,但官僚机构不断膨胀,产生了一支庞大的军队。

王安石变法 目的:挽救政治、财政危机,缓和阶级矛盾。

措施:青苗法;募役法;农田水利法;方田均税法。

失败原因:1触动了大地主、大官僚的某些特权利益2用人不当,出现过一些危害百姓的现象。

916年,耶律阿保机建立契丹国 都上京。

提倡农业,并任用汉族知识分子制定典章制度,接受了汉族封建文化。

947年 契丹改国号为辽。

灗渊之盟1005年 宰相寇准坚主抵抗 宋真宗 第二年辽宋议和。

内容:辽撤军,宋每年给辽大量岁币。

影响:维持着和平关系,经济、文化联系更为密切,但岁币加重北宋人民负担 1038年 党项族首领李元昊 西夏。

1044年 夏宋议和 北宋送给西夏岁币。

北宋人民负担又加重了。

女真族 12世纪初 完颜部首领完颜阿骨打反辽。

1115年 金。

1,与北宋联合夹攻辽 1125年灭辽。

;2,南下攻宋 1127年灭北宋;3,金侵略南宋。

靖康之变 1127年 金军掳走宋徽宗、宋钦宗以及后妃、宗室、大臣等三千多人。

南宋 1127年 赵构 都临安。

政权特点:1,抗金派(岳飞、韩世忠)与投降派(宋高宗、秦桧)矛盾尖锐;2,南宋屈辱退让,形成南北对峙局面。

1141年宋金议和(绍兴和约)内容:南宋对金称臣,把东起淮水,西到大散关以北的土地,划归金统治,并送给金岁币。

南方经济的发展 棉花的种植进一步推广 从珠江流域扩展到长江流域和淮河流域。

棉纺织业逐步成为产棉区的主要农村副业。

造船术有了明显进步:上有指南针。

主要海港:泉州、广州、明州(宁波)。

阿拉伯人来中国。

贸易范围:东到日本、朝鲜,西至非洲一些国家。

元朝 1206年 铁木真为大汗 尊称成吉思汗 建立蒙古政权 1271年 忽必烈 都大都 元;1276年 元朝统一全国。

推行:1行省制度 对全国各地实行行政管理;2,澎湖巡检司 负责管理澎湖和台湾;3,宣政院 专门管理全国佛教事务,西藏正式成为元朝的行政区域。

民族分化政策 各族人分为四等 “蒙古人”—“色目人”(西域各族和原来的西夏人)—“汉人”—“南人”(原先南宋统治区域的汉族和其他各族人)。

棉花种植扩展 黄道婆 改进了棉纺织技术和工具。

活字印刷 11世纪中期 北宋平民毕升 指南针和火药 战国时期 司南。

北宋 罗盘针 传到阿拉伯、波斯和欧洲。

为欧洲航海家发现美洲大陆和进行环球航行,提供了重要条件。

唐末火药用在军事上 北宋在军事上广泛使用火药 火药、火器经由阿拉伯传到欧洲,对后来的欧洲资产阶级革命起了一定作用。

沈括 北宋“十二气历”,800多年后,英国才有类似历法。

《梦溪笔谈》 郭守敬 元朝 《授时历》最北—西伯利亚,最南—西沙群岛。

司马光 北宋著名政治家、史学家。

《资治通鉴》:编年史 战国到五代1300多年的历史。

宋词 苏轼、辛弃疾、李清照 元曲 关汉卿 《清明上河图》北宋东京忭河 七、明、清 明朝 1369年 朱元璋 都应天 1,加强君主专制(废宰相,权分六部);2,实行特务统治(锦衣卫、东厂、西厂) 八股取士 (破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股) 明成祖朱隶 迁都北京 紫禁城—皇城—宫城。

农业:1,水稻产量提高;2,引进新的农作物(玉米、马铃薯) 资本主义生产关系的萌芽 明朝中后期 手工业和商品经济都比较发达的江南地区(苏州、杭州) 丝织业 机户—早期资本家;机工—早期雇佣工人。

“机户出资,机工出力”雇佣与被雇佣。

1,封建专制统治阻碍资本主义萌芽发展;2,明清推行闭关锁国政策。

1449年 土木堡 明英宗被俘 “土木之变”。

俺答汗 呼和浩特城 明长城 东起鸭绿江,西到嘉峪关。

努尔哈赤 建州女真 建立后金 创立八旗制度 郑和下西洋 明成祖 1405—1433 七次 最远到达非洲东海岸和红海沿岸。

比欧洲航海家早半个多世纪。

明朝中期 日本的武士、商人和海盗 戚继光和俞大猷抗倭,东南沿海。

明末农民战争 1628年 陕北出发 李自成、张献忠。

“均田免粮。

建立大顺政权。

清军入关 皇太极 女真族名为满族 1636 国号为清 1644 入关占领北京 清朝 军机处 雍正帝 军国大事完全由皇帝裁决 记录后传达给中央各部和地方官员去执行 皇权得到进一步加强 文字狱 从思想上加强对人民的控制,压制反清思想。

清朝统治者大兴文字狱,实行文化专制 1661年 郑成功收复台湾 1684年 清政府设置台湾府 康熙 1696年 打败葛尔丹于昭莫多 乾隆 平定大小和卓 新疆天山南路 顺治册封“达赖喇嘛” 康熙册封“班禅额尔德尼”雍正设驻藏大臣。

代表中央政府同达赖和班禅共同管理西藏 《尼布楚条约》康熙 雅克萨 作用:1,中俄历史上第一个平等边界条约;2,从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。

李时珍 《本草纲目》当时世界上内容最丰富,考订最详细的药物学著作,在世界药物学发展史上占有重要地位。

《农政全书》明 徐光启 《天工开物》明末清初 宋应星 “中国17世纪的工艺百科全书” 黄宗羲 明末清初 尖锐的批判封建专制主义制度 顾炎武 主张学以致用 王夫之 唯物主义 《三国演义》罗贯中;《水浒传》施耐庵;《西游记》吴承恩;《红楼梦》曹雪芹。

古埃及 最初的文明(公元前4000年代后期至2000年代前期) 一、埃及文明的发生 自然环境和居民 埃及位于东北非洲。

它北临地中海,东濒红海,南邻努比亚(今埃塞俄比亚和苏丹),西接利比亚。

从地理上看,埃及的东西两面均为沙漠,南边有几个大险滩,同外界交往甚难,只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。

所以,古代埃及具有较大的孤立性。

纵贯埃及全境的尼罗河,由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。

流经森林和草原地带的尼罗河,每年7月至11月定期泛滥,浸灌了两岸干旱的土地;含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下,也在两岸逐渐沉积下来,成为肥沃的黑色土壤。

古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦特”(意为“黑土地”)。

古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼。

” 自远古时代起,埃及在地理上就分为狭窄的河谷地区(上埃及)和地势较为开阔、平坦的尼罗河三角洲地区(下埃及)。

埃及的河谷地区几乎常年不雨,气候十分干燥,生产和生活用水全靠尼罗河供给。

只有北部三角洲地区受地中海季候风影响才降雨。

从古代埃及留下来的大量雕刻和绘画可以看出,古代埃及人的特征是:高身材,黑头发,低额头,密睫毛,黑眼珠,直鼻子,宽脸型,阔肩膀,黑皮肤,体魄健壮。

他们的体形、外貌与古代的利比亚人和努比亚人不同,也与古代的亚细亚人不同,而具有自己独特的特征。

文明的发生 --埃及是人类文明发源地之一,它经历了自己的旧石器时代和中石器时代。

埃及的新石器文化(三角洲西部边缘的梅里姆达文化、中部埃及的法雍文化、塔萨-巴达里文化等)都是农牧业混合型的文化。

虽然埃及的农业起源于何时何地尚有争论,但公元前6000—5000年代,其农业文化已相当发达,并已使用铜器,这为其文明的较早出现奠定了基础。

在其后的埃及前王朝Ⅰ时期,即涅伽达文化Ⅰ时期(又称阿姆拉特时期,约公元前4000—3500年),埃及出现了私有制和阶级关系的萌芽。

在属于这个时期的一些墓穴里发现的陶器上,刻有一些符号;各个墓中都有其自己的统一符号,这大概是其私有权的记号。

在这个时期之末,涅伽达地方1610号墓中的一个黑顶陶罐上,发现了作为王权标志之一的红冠形象(以眼镜蛇作为其标志)。

在属于涅伽达文化I时期与涅伽达文化Ⅱ时期之交的一个墓中(涅伽达1540号墓)发现的一块陶片上,画着一个象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象(这也是王权的标志之一)。

这说明王权也已萌芽。

在狄奥斯波里•帕尔弗,还发现一段城墙的模型,这表明了社会不安定因素的增长,甚至战争的存在。

到前王朝Ⅱ时期,即涅伽达文化Ⅱ时期(又称格尔塞时期,约公元前3500—3100年),在埃及,私有制逐步确立,阶级逐渐形成。

从这时的墓葬情况可以看出,在一些地方,阶级分化十分激烈。

在涅伽达和希拉康波里两地,发现了与普通人的十分简陋的墓极不相同的画墓。

如希拉康波里的画墓,用砖坯砌成,在墓墙上有绘画,其内容是有关战争(水陆战)的场面,可能反映了墓主人(学者们认为可能是国王)生前的某些活动。

从格伯林发现的一块纺织品残片上的绘画,也反映了阶级分化的情况。

这块纺织品上画了一些船,一些人在划桨,还有一人端坐于其上,此人显系贵族。

在蝎王权标头上,国王头戴象征王权的白冠(以鹰为其标志)、腰系牛尾,其形象比普通人高大得多。

这时留下来的象牙板上有被捆着双手的战俘的形象,这些战俘将沦为奴隶。

在蝎王权标头上,还有奴隶劳动的情景。

此权标头上的旗帜上吊着的田凫,学者们认为是表示平民的表意符号。

在涅伽达文化Ⅱ时期出现了文字,不过还很原始。

在涅伽达文化Ⅱ后期,随着私有制的确立和阶级的形成,在埃及出现了国家。

这时的国家很小,人口也不多,埃及人称这种小国家为斯帕特,其象形文字符号为 ,表示一块灌溉渠道交织的土地。

在当时的埃及,这样的小国家有若干个。

在这些小国家里,有一个以政府机关、王宫、神庙为中心的城市,其象形文字符号为 。

它表示城市建在交通要道上,由城墙围护起来,成为一个要塞。

反映这个时期存在战争的雕刻和绘画不少,除了上面提到的画墓中的水陆战图外,还有阿拉克出土的象牙刀柄上的水陆战图、战场调色板等。

这时,王权已经形成,象蝎王权标头上的蝎王,可能既是行政首脑,又是军事首领,并兼任祭司长,主持祭祀,领导农业,兴修水利。

不过,这时埃及国家刚刚形成,贵族的势力必定还很强大,国王的权力大概还要受到贵族的约束,国王还不是专制君主。

在希拉康波里,发现了前王朝末期两个国王蝎王和卡王的文物。

关于蝎王,在北方今开罗附近的图拉也发现了有他名字的文物。

结合蝎王权标头上的图刻内容,学者们推测,他可能对北方进行过征伐,甚至可能控制了这个地区,这是最早的有关埃及统一的证据。

附:前王朝埃及考古文化表 按:学者们对前王朝时期埃及各文化的年代有不同看法,此表根据霍夫曼《法老前的埃及》一书绘制。

见该书第16页。

早王朝时期 据曼涅托(生活于公元前4—3世纪之交的一个埃及祭司)记载,古代埃及国王美尼斯创建了第一王朝,此后,埃及经历了31个王朝(到希腊人征服以前)。

近代的埃及学家又将古代埃及历史划分为若干时期,每个时期又包括了曼涅托的若干王朝。

其中早王朝时期包括第1—2王朝,时间约为公元前3100—2686年。

据曼涅托记载,美尼斯不仅是第一王朝的建立者,而且是埃及国家的建立者和统一者。

他在南方建立了自己的国家后,征服了北方的三角洲地区。

为了巩固对北方的统治,他在河谷和三角洲交界的地方建立了一个要塞城市——孟斐斯(原名白城,孟斐斯是希腊人对该城的称呼),其守护神是普塔赫神(世界创造者、艺术和手工业的保护神)。

现代考古学未发现有关美尼斯存在的任何物证。

因此,现代埃及学家常把有文物证据的纳尔迈或阿哈与美尼斯视为一人,也有的学者怀疑美尼斯存在的真实性。

19世纪末、20世纪初,考古学家在希拉康波里、阿卑多斯等地进行的发掘,本世纪30—50年代初在开罗附近尼罗河西岸的萨卡拉进行的发掘,为研究早王朝时期的历史提供了丰富的文物资料。

这些资料反映了埃及的统一和君主专制的建立是逐步完成的。

在希拉康波里发现的纳尔迈调色板和纳尔迈权标头,反映了纳尔迈国王对北方三角洲进行过胜利的战争,带回了大批战俘和其他虏获物(包括牛、羊等)。

如在纳尔迈权标头上刻着他从北方俘获了12万人、40万头大牲畜和142万头小牲畜。

还有一个利比亚贡赋调色板,反映了纳尔迈对利比亚进行过胜利的战争。

在纳尔迈调色板的正面,这位国王头戴象征上埃及王权的白冠,在调色板背面,他又戴着象征下埃及王权的红冠,也表示了他对南部和北部的统治权力。

但是,纳尔迈实际上并未完成对北方的征服而完全统一整个国家。

在纳尔迈以后的第一王朝其余诸王留下的文物中,有一些是与他们进行过统一战争有关的。

例如,阿哈国王的一件文物上刻着俘虏的场面,并有“得到上下埃及”的铭文;阿哈还在三角洲地方建立了一个为舍易斯诺姆所崇拜的涅特女神的神庙。

又如,第一王朝第五个国王登统治时期的雕刻中,国王登的头上同时戴着象征上下埃及王权的白冠和红冠,还第一次采用了象征上下埃及王权的双重王衔,他大概是想以此表明他已是上下埃及之王。

但是,直到第二王朝末期,一位名叫哈谢海姆的国王雕像的基座上,还刻着他杀死“北方的敌人47209人”和“48205人”的字样,表明了对北方战争的巨大规模和残酷性。

大概他通过这些战争,才最后征服了北方,统一了全国。

因此,他的继承者哈谢海姆威(有学者认为这两个国王是一个人)才采用了“荷鲁斯和塞特”双重王衔,他的较完整的名字后都附加有“在其中的两个神和睦相处”,这显然意味着埃及传说中的两个部分(以塞特为代表的上埃及和以荷鲁斯为代表的下埃及)的统一。

统一是当时埃及政治、经济和文化发展的要求和必然结果。

统一使尼罗河成为加强埃及南北交流的纽带,也有利于在更大的规模上利用尼罗河、发展灌溉农业,从而大大促进埃及经济、文化的发展。

《帕勒摩石碑》中对尼罗河水每年涨水情况的记载就是一个证据。

随着国家的统一和阶级矛盾的加剧,原来小国寡民的国家机器过于薄弱,已远不能适应统治阶级的需要。

因此,在早王朝时期,埃及新设置了许多国家机关。

这些新设立的国家机关明显地是以国王为中心的,这表明了王权的逐步加强。

君主专制在逐渐形成:王位世袭制出现了,王权神化明显加强了,国王聚敛了大量土地和财富(在国王阿哈的墓中,发现有一个王室地产模型可以为证),组成了王室经济。

现代学者一般把第一王朝及其以后的埃及国王称为法老(不过,有的学者认为,严格地说,可能要到新王国时期埃及的国王才称为法老),即把他们视为专制君主。

二、古王国时期和第一中间期 古王国时期的社会经济状况 古王国时期包括第3—6王朝,时间约为公元前2686—2181年,建都于孟斐斯。

金字塔的修建开始于此时期,而且最大的金字塔也修建于此时期,所以,古王国时期又被称为金字塔时期。

古王国时期是古代埃及的奴隶制经济得到重大发展的时期。

国家的统一为社会经济的发展造成了一个较为安定的环境;水利灌溉系统在更大范围内的修建为农业的发展提供了重要条件,后代在埃及种植的所有主要作物(如大麦、小麦、亚麻、葡萄、无花果等),在古王国时期都已种植。

在农具方面,奴隶主的经济中使用了由两头牛牵引的重犁,这比用简单的木犁耕地要先进得多。

从贵族墓中的画里可以看出,农业技术总的来说还很原始,但因尼罗河泛滥后沉积下来的淤泥十分肥沃,粮食产量仍可供养古王国时期庞大的统治阶级的国家机器和广大的手工业者。

农业生产的发展为手工业的发展提供了重要条件。

建筑、采矿、冶金和金属加工、造 等等都很发达。

近年来在第五王朝国王乌舍尔卡弗的金字塔入口处发掘出的数百尊青铜雕像表明,古王国时期的手工业水平很高,可能这时埃及已进入青铜时代。

金字塔及其附属建筑物(神庙)不仅说明了这时建筑业的高超水平,而且说明了采矿业和运输业的发展。

从西奈地方留下的古王国时期一些国王的名字可以看出,至少在这时,埃及人已到西奈开采铜矿。

以饲养猪、羊、牛、驴为主的畜牧业,在古王国时期的经济中占有一定的地位。

特别是在水草丰美的三角洲地区,畜牧业的发展有着良好的条件。

国家的统一和社会经济的发展,为国内外贸易的发展提供了条件。

但是,古王国时期的国内贸易还处在以物易物的水平上。

一个贵族墓中所画的一幅市场上以物易物的情景可以为证。

这时留下的一分买卖房屋的契约也是这种情况的例证。

手工业者的工资都以实物支付,如油、面包、蔬菜、衣物等,偶尔也付给铜,但不是作为货币,而是如同其他实物一样,这在许多贵族墓中的铭文里皆有提及。

对外贸易控制在国家手中,国家或国王常常派出商队到国外去。

这种对外贸易往往是同对外掠夺相结合的。

在古王国时期的经济中,王室经济、神庙经济、官僚贵族奴隶主的经济占有极大的比重,可以说是占了支配地位。

它们占有大量的土地和劳动力,拥有极为雄厚的经济实力。

在他们的经济中,既包括了农业,也包括了手工业、畜牧业、渔业、园艺业等部分,基本上是一个自给自足的整体,他们很少需要到市场上去购买物品,同市场绝少联系。

古王国时期的土地占有情况大致如下:国家(包括诺姆)占有的土地、国王占有的土地、神庙占有的土地、官僚贵族占有的土地等。

关于小生产者或农村公社的情况,没有直接资料说明。

生活于第3—4王朝之交的大官梅腾墓铭文讲到他从“尼苏提乌”(“国王的人们”)那里,用酬金获得

达勒活佛可以结婚吗

简单点说,看哪个教派: 一、藏传佛教中的格鲁派(也称黄教,是影响最大、喇嘛最多的教派),凡是授了比丘大戒的喇嘛,不允许结婚;还俗后可以结婚。

班禅即属于该派。

二、宁玛派、萨迦派的喇嘛允许结婚。

萨迦法王的位子,就是血缘继承。

三、有人会说:格鲁派不是不允许授比丘戒的喇嘛结婚吗

为什么10世班禅结婚了

那是在特殊历史背景下的特殊情况。

10世班禅结了婚,就主动不再穿袈裟,而是穿藏袍,这个叫还戒。

正如10世班禅大师所说:“首先教规教义讲的破戒同还戒是两回事。

我不愿守某条戒律,自动向佛祖忏悔,脱去袈裟,表示我把这条戒律还给了佛祖,这是忠于戒律的做法,是允许的……其次我不穿袈裟,但我还是班禅额尔德尼,是无量寿佛的化身”。

“活佛”是汉译,并不是指一种佛。

活佛、达赖、班禅具体何涵义

藏传佛教的教义宗旨是什么

活佛: 蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱毕古”(藏语)或“呼毕勒罕”(蒙语)。

这个字的意义就是“转世者”或叫“化身”。

“活佛”乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼,这可能与明朝皇帝封当时西藏地方掌政的噶举派法王为“西天大善自在佛”和清朝皇帝给达赖的封号也沿用了这一头衔多少有些关系,这种封号和称号在佛教教义上都是说不通的。

其实蒙藏佛教中并没有“活佛”这个名词。

达赖、班禅: 达赖、班禅是藏传佛教格鲁派(黄教)的两大活佛系统,西藏佛教界认为,达赖是“欣然僧佛”即观世音菩萨的化身;班禅是“月巴墨佛”即无量光佛的化身。

达赖喇嘛这个称号,始于公元1578年。

这一年蒙古俺答汗赠给格鲁派的哲蚌寺寺主索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的尊号,从此西藏历史上才有了“达赖喇嘛”这一称呼。

“达赖”是蒙古语,意为“大海”;“喇嘛”是藏语,意为“大师”。

经清朝顺治皇帝于公元1653年的册封,达赖喇嘛这一封号就成为达赖系统的专用名称。

班禅这个称号,始于公元1645年。

这一年蒙古固始汗赠给格鲁派扎什伦布寺寺主罗桑曲结以“班禅博克多”的尊称。

“班”是梵文“班智达”(即学者)的简称;“禅”是藏语,意为“大”,二字合起来意为“大师”。

公元1713年,清朝康熙皇帝册封班禅时的正式封号是“班禅额尔德尼”,“额尔德尼”是蒙语,意为“珍宝”。

从此,班禅这一封号就成为班禅系统的专用名称。

活佛被认为是佛菩萨的转世,是藏区的寺庙里的领导者和寺庙里财务的拥有者。

其中达赖喇嘛和班禅额尔德尼是藏传佛教格鲁派的两大活佛转世体系,达赖喇嘛被认为是观世音菩萨在不同时期的转世。

班禅额尔德尼则被认为是无量光佛在不同时期的转世.从教阶上来说班禅的地位高于达赖,但是班禅远离世间尘嚣、而达赖历来都是在中央政府的支持下掌管藏区的政教事务所以达赖的社会地位高于班禅.藏传佛教有六大派系每个派系有不同的教义宗旨 格鲁派 格鲁派是藏传佛教诸派中形成最晚的教派,是15世纪初,宗喀巴以噶当派教义为基础,吸收其它诸派的精典教义而创立的。

该派势力之大,影响之深是其它教派不能相提并论的,达赖转世和班禅转世系统都出于该派。

藏区五大寺庙,甘丹寺、哲蚌寺,色拉寺、青海省的塔尔寺、甘肃省的拉卜楞寺均属该派。

该派的形成使藏传佛教哲学思想臻于系统化,在政治上,促使西藏“政教合一”,此派占据藏传佛教的统治地位。

由于该派僧人带黄帽,俗称“黄教”。

格鲁派的创建人宗喀巴(1357-1419)出生于青海省湟中县塔尔寺地方,本名罗桑扎巴。

幼年在噶当派寺庙甲琼寺出家,依顿珠仁钦学显教,对噶当派教义有了初步认识。

由师劝说并助其赴卫藏深造。

先后游学了当时有名的噶当寺院,系统地学习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。

此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊派、噶举派的诸多大师,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜乐》、《大威德》、《时轮》等。

他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。

格鲁派之创建开始于宗喀巴,然而发展使其成为完整之派风,实有赖于大师众弟子之共同努力而完成的。

大师为推行其改革计划故建甘丹寺,意义非常重大。

宗喀巴逝世后,弟子们本着大师遗愿,发扬其宗风,又分头建寺。

由甘丹主寺最早发展出来的为哲蚌寺,该寺创建人为扎西班丹。

扎西班丹,通称降仰却吉(1379-1449),宗喀巴的大弟子,他博通显密,讲听传授,一遵宗师规制。

奉师指示,1416年在拉萨西之根培伍子山建哲蚌寺,寺内成立七大扎仓,实施宗喀巴教学的改革计划。

以后达赖第二、第三、第四辈均在此坐床。

五辈达赖在此建立甘丹颇章宫,掌管西藏地方政教大权。

宗师弟子释迦耶协,通称降钦却吉(1352-1435),曾代表宗师晋京,朝拜明永乐皇帝,受封为大慈法王,回藏后将皇帝赐和帕竹政权官员的资助,于1419年兴建色拉寺,寺在拉萨北郊,寺内分显宗二扎仓、密宗一扎仓,传播宗师学说。

哲蚌寺、色拉寺与母寺之甘丹寺,合称为卫部的三大寺,后来又修建起藏部的札什伦布寺,合称为卫藏四大寺,各寺内均成立学院,分科修学显教,此后又相继成立了上下密乘院。

公元16世纪时,哲蚌寺又认定根敦嘉措为宗喀巴大弟子根敦朱巴之转世,作为第二辈达赖,追认根敦朱巴为第一辈,创兴达赖的活佛转世制度,用教主制来保证格鲁派的发展。

第五辈达赖阿旺洛桑嘉措,得蒙古固始汗之助,建立了甘丹颇章政权。

于是政教大权,集于一身,格鲁派之发展得到了更可靠之保证。

札什伦布寺僧又认定洛桑却季坚赞为宗喀巴第二大弟子克珠吉的转世,从此卫藏的政教合一制得到更加巩固。

格鲁派在政治上的得势,促成本派更加向外扩展,使黄教寺庙几乎遍及于阿里、康区、青海及边远之蒙古地区。

格鲁派是在噶当派的教义思想和行持作风的基础上发展起来的,称为新噶当派。

宗喀巴大师阐发密乘精要意义,提出许多实修方便。

在密教方面,噶当虽有密法,但未广传。

大师阐发密乘精要意义,提出许多实修方便。

应成派许空性亦唯有假名安立,但若无空性名,则不能了解空性义,更无法从之求证。

要而言之,一切诸法皆由分别心所安。

胜义、世俗皆属名言安立而有,若就胜义则为空性,胜义、世俗皆安立有,自性本空,即佛之功德境界虽非凡夫名言可以安立。

然与分别安立之理无违,以其为佛一切种智所安立故,圣凡之境虽有不同,而分别安立之理则无有异,世俗如何安立,一切种智亦如是安立。

这就是格鲁派中观应成派的空性之见,也是格鲁派的中心教义。

宁玛派 “宁玛”藏语意为“古”或“旧”,所谓“古”是指该教派是藏传佛教诸派中最早的一派,可追逆到莲花生大师传法时期,所谓“旧”是指西藏前弘期佛教相对后弘期佛教而言。

该派极重密宗且弘扬旧密咒。

早期宁玛派的特点是采取密秘单传,信徒分散,没有寺院及僧团,其教徒可从事生产,可娶妻生子。

由于该派僧人穿红色僧衣,俗称“红教”。

宁玛派的教法传承是与前弘时期的法统一脉相承的。

在禁佛时期是采取极为隐蔽的方式进行传授。

吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断。

公元10-11世纪时期即后弘初期,就有人或自费或被派到印度、尼婆罗等地去学习经教;有些是把印、尼高僧迎请入藏传法,新翻译了大量密乘典籍。

由于师承不同,所传教法不同,遂产生了派别,总称为新译密咒派或新派。

如噶当、萨迦、噶举等派均属之。

宁玛派的出现也在这一时期,开创人是素·释迦炯乃。

当时除素氏外,尚有绒宋的传承系统、若氏家传系统以及后来隆钦宁提的传承系统。

由于这些传承系统都是弘扬前弘时期的经典法要,遂逐渐形成为一个独立的宗派,历史学家便称他们这派为前译密咒派,简称“旧派”。

噶举派 藏语“噶举”意为“口授传承”,因为此派的密法修行,是通过师徒口耳相传继承下来,故称“噶举派”,又因为该派僧人穿白色僧衣,故俗称“白教”。

此派传承复杂,流派众多,但均源于玛尔巴和米拉日巴,藏传佛教的活佛转世系统便始于该派的噶玛噶举,此派在西藏历史上影响巨大,现在仍在藏传佛教中占一席之地。

噶举派是公元十一二世纪佛教后弘时期发展起来的,属于新译密咒派。

开始创立者先后有两人:一是穹布朗觉巴(990- 1140),一是玛巴罗咱瓦(玛巴译师)(1012-1197)。

他们两人曾多次到过尼婆罗和印度等地,依止了很多名师,学习了不少的密法,主要是得到《四大语旨教授》。

《语旨》是佛语的意旨,由祖师口语相承,血脉不断遂称为语传,藏名叫噶举。

后来香巴在后藏发展形成为一个传承系统,称为香巴噶举,玛巴在前藏发展也形成一个传承系统,称为达布噶举。

虽然门户不同,但由于他们两人的大法均出自一个来源,又都亲领语旨传授,所以都称噶举巴。

噶举派的经典和教法都是来源于印度,合称为四大语旨。

玛巴派语旨的教授有《大手印》和《那若六法》。

香巴噶举亦系语旨传承,故其续经与玛巴噶举均相同。

其教授类则有《幻身大灌顶》、《空行五教》、《大手印盒》等等灌顶教敕。

关于因的理论。

噶举派的特点从实际出发,承认众生有佛性,但现在不是佛,还是凡夫,凡夫有凡夫的身心,是粗身心。

要修证成佛,须要从粗身心逐步转变到最微细的身心始能成佛。

根据身心的粗细,修证方法亦有大小等级之不同。

关于道。

总分为前行与正行。

正行中又分解脱道与方便道。

解脱道本派有名的教授是《大手印》,讲明心见性的法门和宁玛派一样,是顿悟一心的无功用法门,要上根利器才能接受,一般化机还是从有功用的法门修生、圆二次第的方便道入手。

关于果。

证果就是得到六法成就,则可出现深道已达究竟之十果相、八功德、八成就、四事业等之共道悉地,七支分、八自在、四身五智等之殊胜道悉地,尤其能现证空乐空双运不变,离障如幻之虹体身,得现空自现各各了别之妙智和法身大界之妙智,成就具五决定之报身,并能无碍履行大空等等,皆为己得六法究竟之果也。

色心二法是缘起相对而有,虽有如幻。

缘起是承认两点,成佛两点则统于一点,二合为一,消除差别,达到平等圆融境地。

这就是《大手印》的双运之义,也是噶举派的中心教义。

旧派的传承总分为两大传承系统,有直接传授经典的,称为经典传承;有发掘埋藏的经典进而传播的,则称为伏藏传承。

除这两种传承外,还有其它方式的传承,如诸佛心传等等。

不过上面所说两种传承有比较详细的记载,其它则多不详了。

宁玛派的密典总分为两大部分,他们把讲解所依据的密经称为续部,把实修教授称为修部。

宁玛派的续部属于无上续部的摩诃、阿鲁、阿底三大瑜珈,总括为《经·幻·心》三部,号称十八大怛特罗,即十八大续经。

宁玛派的教义概括在九乘三部内。

1、九乘教义:宁玛派把整个佛法的显密教法分为九乘,它的教义全部包括在九乘里。

九乘的分法是:显教三乘、密教六乘合共九乘。

密教六乘中又分为外密三乘、内密三乘、内密三乘中的最后一乘还包括三部。

2、大圆满三部教义:大圆满内分心部、界部、要门部三部。

萨迦派 萨迦,藏语意为“白土”,建筑在后藏仲曲河谷白色土地上的寺院称为萨迦寺。

因寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手的红、白、黑三色花纹,所以萨迦派又被俗称为“花教”。

萨迦派的教主由款氏家族世代相传。

有血统、法流两支传承。

萨迦派不禁娶妻,但规定生子后不再接近女人。

萨迦派僧人戴红色、莲花状僧冠,穿着红色袈裟。

在佛教哲学上,萨迦派特别推重“道果”教授,在教义中最重要的是“道果法”。

此外,萨迦派教义中还有一个值得注意的特点,那就是属于“时轮金刚法”和“金刚持法”的体系传承。

时轮金刚法至今是藏传佛教最重要的学科之一。

萨迦派到公元13世纪即中原社会进入元朝时,发展成为具有强大政治势力的教派。

萨迦派的第四祖萨班·贡噶坚赞和第五祖八思巴(本名罗追坚赞),分别为元帝国的巩固作出巨大贡献。

八思巴被封为帝师,并奉命创制了“八思巴文”。

这种蒙古新文字,在蒙古全境流通使用,为蒙古的社会、文化进步发挥了重大作用。

萨迦派的主寺是萨迦寺。

其佛殿后的藏经库可称作是智慧的储存库,所藏一万余钟佛经、佛典,是八思巴时期集中了卫、藏、康三地区的缮写家用金汁、银汁、朱砂、宝石和墨汁精心抄写的,堪称佛教中之珍宝。

萨迦寺另有—‘部“方经”,长、宽各一公尺,上下均用夹板保护着,全部用金汁写成。

更被视为宝中之宝。

整个萨迦寺共藏佛教经藏四万多卷,其中包括大量“贝叶经”。

有人称萨迦寺为“第二敦煌”。

特别值得一提的是,萨迦派于公元1550年在四川德格贡钦寺所设立的德格印经院,这是藏区最著名的印经院。

专门刊刻藏传佛教经书、各教派重要著述、历法和医学等于余种典籍,对保护、弘扬藏传佛教文化起了重要作用。

噶当派 “噶”藏族意为“佛语”,“当”意为“教授”或“教诫”,即用佛语来教导人们接受佛教的道理、教义。

该派源于阿底峡大师,以热振寺为根本道场,弘扬佛法,该派以显宗为主,不排斥密宗,主张先显后密,15世纪,黄教在该派教义的基础上发展起来,并取代了该派。

噶当派的奠基人,是古格王朝时期从印度迎请的著名佛教大师阿底峡。

公元1045年曾参加迎请阿底峡的居士仲敦巴(1005一1064)拜阿底峡为师,修习佛学,尽得其传。

公元1055年,阿底峡去世后,仲敦巴应藏北当雄地方之请前往建立热振寺。

热振寺是噶当派的主寺。

噶当派由此逐渐成长并发展起来。

噶当派在藏传佛教中是比较特殊的一派。

它以显宗为主。

显宗是相对密宗而言的,显宗为哲理,指通过明显的教理去修证,可向任何人传布。

噶当派主张显、密二宗不应相互攻击,应相互补充。

它对修习次弟的主张是:先显后密。

噶当派在传承中,形成了三个主要支派:教典派、教授派、教诫派,并各有自己所依的经典和教义。

公元13世纪晚期,一位名叫泅丹惹迟的噶当派教典派僧人,曾把噶当派的纳塘寺搜集保存的大量藏译佛经编订为《甘珠尔》、《丹珠尔》。

这就是在佛教历史上具有重要地位的藏文《大藏经》最早的编纂本。

噶当派由于教理系统化、修持规范化,因而对藏传佛教其他各派都有重大影响。

噶举派、萨迦派的一些重要僧人都向噶当派学习。

格鲁派是直接在噶当派在基础上建立的,有新“噶当派”之称。

此外,藏传佛教中一切大论的讲说,也都导源予噶当派。

该派著名的大小俄师----俄. 勒父喜饶和俄.罗丹喜饶所传的因,在藏传佛教史上被称为“新因明”。

公元15世纪黄教(格鲁派)兴起后,因格鲁派是在噶当派教义的基础上发展起来的,因此原来属于噶当派的寺院,都逐渐成了格鲁派的寺院。

从而噶当派也就不再单独地存在于藏区社会了。

觉囊派 觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。

觉囊寺是公元十三世纪时衮邦·吐吉尊追(1243—1313)所建。

他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。

后来他从衮钦·却古沃色听《时轮讲解》和《六支瑜伽》,得到却古沃色暗以他空见解释时轮的教授,经过实修,证悟了他空中观乐空双运之理。

他又以他空见讲解《时轮六支瑜伽》。

于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。

他空见最早的创造人为裕莫·木居多吉,公元十二世纪时人,从裕莫起已暗传七代才到衮邦·吐吉尊追。

多罗那他(1575-1635)是衮噶卓却的转世,是本派中最有学识的人,著作丰富,广泛宣讲他空见。

当时他的支持者为后藏地方政权的噶玛丹炯旺布,第巴仁邦巴对他也极为崇敬,依靠他们的势力,他在日喀则彭措林县修建达丹当却林寺,据说寺庙营建极为庄严,造像修塔亦精美绝伦,成为全藏之冠,他宣讲他空见,也吸引了不少群众,颇为盛极一时。

当时格鲁派与噶玛政权争夺权力斗争非常激烈,不久,噶玛派失利,政权坍台,多罗那他去蒙古传法,格鲁派政权首领五世达赖遂将达丹当却林寺改为格鲁派寺庙,更名为格丹彭措林寺。

没收寺庙财产属民,经籍印版大多封禁。

其余却隆江孜等处之觉囊寺庙亦均令改宗,从此卫藏地区觉囊一派几乎绝迹。

现在只有边远地区如四川阿坝自治州壤塘寺、色更寺与嘉绒地区的马尔康县赛贡巴寺、卓格寺,青海果洛自治州之贾贡巴寺、格果寺等寺庙继续传持觉囊派教法,或杂以其它派法。

各寺寺主亦仅维持其传承系统,未闻发展有其它流派。

觉囊派在藏传佛教中可算是异军突起,独树一帜。

觉囊派持他空见:承认有真如本体,与藏中宁玛派的大园满,噶举派的大手印,萨迦派的轮涅无别均承认有明空本性,颇为相似,不过各派又各有说法不同,但均属于“胜义有”类。

觉囊派与藏中持应成派中观见的格鲁派主张一切皆空的“毕竟空”类,则全完对立。

因此被视为异端而受到排挤。

从历史的观点来看,觉囊的见地仍来源于印度的中观派见。

本来印度的中观派,在派内就有各种争论,后裂为若干小派。

但各自都承认自己是佛语旨意的正确解释者,觉囊派也说他们的见地是遵循佛教释迦牟尼在印三转法轮中的末转法轮的意旨,是究竟了义中观之教。

觉囊派承认“胜义”有,即承认有真常本性,这一点与宁玛、噶举、萨迦相同,但宁玛、噶举承认是真本性,无相寂灭非空非有,则既不可说空,也不可说有,非断非常,不断亦不常之意,更无有自空他空的词语,但觉派则认为胜义有,说得太实,可能就有问题。

他们与格鲁应成派主张胜义、世俗皆是缘起性空,毕竟空成为针锋相对之教敌。

这是空有之争在藏传佛教中的继续。

历史与社会 七下 复习提纲 人民教育出版社

09-10学年七年级(下)历史期末复习提纲班级 姓名 座号 第1课 繁盛一时的隋朝一、基础知识1.581年北周外戚杨坚建立隋朝,他就是隋文帝,589年灭掉陈,南北重新统一。

2.为了加强南北交通, 巩固隋王朝的统治 , 隋炀帝 开通大运河,以 洛阳 为中心,北达 涿郡( 北京 ),南至 余杭(杭州 ),是古代世界 最长 的大运河,它的开通 大大促进了我国南北经济的交流。

二、材料解析 “北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉”中的“涿郡”、“江都”分别指今天的 北京 、扬州 三、填图 当你带着客人从北京出发,沿运河南下,你能告诉客人沿途①②③④四段河道分别叫什么吗

① 永济渠 ② 通济渠 ③ 邗沟 ④ 江南河 第 2 课 “贞观之治”一、基础知识1.618年李渊建立 唐王朝 ,李世民就是 唐太宗 。

2.唐太宗注意任用贤才和 虚心纳谏 ,任命房玄龄和杜如晦做宰相,人称“房谋杜断”,还重用敢于直言的魏征。

他统治时候,政治比较清明,史称“贞观之治”。

3.武则天最值人们肯定的是继续推行唐太宗发展农业生产,选拔贤才的政策,使得唐朝社会经济进一步发展,国力不断增强 。

人称他的统治“政启开元,治宏贞观”。

第 3 课 “开元盛世”一、基础知识1.唐玄宗人用负于改革精神的姚崇当宰相,唐玄宗和唐太宗、武则天的共同点是任用贤才。

2.唐朝时 饮茶之风在全国范围盛行。

3.唐朝的陶瓷业有重大发展,越窑青瓷、刑窑白瓷和唐三彩最为有名。

4.唐朝的长安既是当时 各民族交往的中心,又是一座国际性的大都市。

5.唐玄宗统治 前期,唐朝进入鼎盛时期,历史上称为“开元盛世”。

二、识图右图是我国古代农业生产工具的四项发明,其中属于唐朝的是 ( C ) A. ①②③④ B. ②③④ C.①④ D. ②③第 4 课 科举制的创制一、基础知识1.隋文帝开始用分科考试的方法选拨官员,隋炀帝时正式设置进士科,科举制度正式诞生。

2.唐朝科举制以明经、进士两科最重要。

唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制的关键人物。

3.唐太宗大大扩充国学规模,进士科考中的第一名的称状元;武则天亲自出题面试,这是殿试的开始。

她还创设武举,让武人有晋升的机会;唐玄宗时诗赋 成为进士科主要考试内容。

二、识图1.右图反映我国古代什么现象

科举制度2. 这制度改善了用人制度,促进了教育和文化事业的发展,大大有利于唐诗的繁荣。

科举制直到清朝末年才被废除。

第 5 课 “和同为一家”一、基础知识1.唐政府主要通过和亲、册封、设立管理机构等方式与少数民族建立友好关系。

被少数民族尊奉为“天可汗”的皇帝是唐太宗。

2. 吐蕃人是藏族的祖先,松赞干布统一青藏高原,唐太宗把文成公主嫁给他,唐玄宗又将金城公主嫁给尺带珠丹,增进了汉藏之间的友好关系。

3.回纥是维吾尔族的祖先,唐玄宗封其首领为怀仁可汗,后来回纥改名为回鹘。

4.隋唐时期,我国东北生活着靺鞨族,其中粟末靺鞨统一各部,唐玄宗封其首领为 渤海郡王。

5.隋唐之际,分布在苍山洱海的六诏是彝族和白族的祖先,最南边的南诏统一了六诏,唐玄宗封其首领为云南王。

二、材料解析1.“自古皆贵中华,溅夷狄,朕独爱之如一。

”(1)这话是谁说的

(2)这话体现了什么民族精神

第 6 课 对外友好往来一、基础知识1.世界各国称中国人为“唐人”,是因为 唐朝在世界上享有很高的声望 。

2.唐朝时,日人多次派 遣唐使到中国,唐朝的高僧鉴真也东渡日本传播唐朝文化,他设计建造的唐招提寺被日人视为艺术明珠。

3.新罗物产居唐朝进口首位。

4.唐朝时我国称古印度为天竺,唐朝高僧 玄奘 前往取经,还以亲身经历写成《大唐西域记》。

第 7、8 课 辉煌的隋唐文化一、基础知识1.隋唐时期建筑最有成就的是在桥梁建设方面。

唐朝长安的大明宫含元殿气势宏伟,富丽堂皇。

2.世界上最古老的石拱桥是赵州桥,它是由隋朝杰出工匠李春 设计建造的。

隋唐时我国发明雕版印刷术,《金刚经》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。

3.唐朝是我国诗歌创作的黄金时代,著名的诗人有李白 、杜甫、白居易,其中李白被称为“ 诗仙”, 杜甫被称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史” 。

4.李白诗的特点:豪迈奔放、清新飘逸、想象丰富 。

代表作有《早发白帝城》、 《蜀道难》;杜甫诗的特点:气魄雄浑、沉郁悲怆、语言精炼。

代表作有“三吏 ”“ 三别”;白居易诗的特点:直白如话、通俗易懂、讽喻社会、同情人民。

代表作有《新乐府》、《秦中吟》。

5.隋朝书法融合南朝的秀美和北朝的雄健。

6.隋唐最著名的书法家是 颜真卿 和柳公权,他们被后人并称为“颜筋柳骨”,其中颜真卿是继王羲之之后我国书法史上最有成就而大书法家。

7.隋唐绘画艺术高度发展,宗教画生活气息越来越浓,最著名的画家有阎立本 和 吴道子,其中吴道子被称为“画圣”,他的画开后世写意画先河。

8.隋唐最著名的石窟是敦煌莫高窟,又称千佛洞,窟内有大量精美的 壁画和无数形象生动的彩色塑像,还有大量的佛经和文书等极为珍贵,它堪称为世界最大 的艺术宝库之一。

二、连线题把相关的称号与人物连线(1)画圣 a李白(2)药王 b杜甫(3)诗圣 c吴道子 (4)诗仙 d孙思邈第9课 民族政权并立的时代一、基础知识 1.960年,赵匡胤发动“陈桥兵变”,建立北宋,以开封为东京,作为都城,他就是宋太祖。

2.宋真宗时,辽军打到澶州城下,宰相 寇准力劝皇帝亲征,宋军士气大振,打退辽军,辽宋议和,史称“澶渊之盟”。

3.南宋抗金名将岳飞 在 郾城 大败金军,但却遭到宋高宗和权臣秦桧的陷害,以“谋反”罪名杀害。

他一生廉洁正直,为后人留下“文臣不爱钱, 武臣不惜死 ,天下便可太平”名言。

4.与北宋并存的少数民族政权有 辽 、夏 ;与南宋并存的少数民族政权金 、夏。

二、连线题1.把相关的人物、民族、政权连线A阿骨打 (1)契丹 a夏B元昊 (2)女真 b辽C阿保机 (3)党项 c金 第10课 经济重心的南移一、基础知识1.宋朝,江南地区经济超过北方最主要的原因是社会安定,战乱少 。

2.宋朝我国从越南引进占城稻,很快在江南地区推广,太湖流域的苏州、湖州成为重要粮仓,水稻在宋朝跃居粮食产量首位。

3.宋代棉纺织业从海南岛兴起。

4.宋代是中国瓷器史上的辉煌时代,北宋兴起的景德镇后来发展成著名的瓷都。

5.宋朝的造船业居当时世界首位。

广州 、泉州是闻名世界的大商港,政府在主要港口设立市舶司,加以管理。

6.宋代最大的商业都市是开封、临安,北宋前期,四川地区出现交子,这是世界上最早的纸币。

7.南宋我国经济重心南移最后完成。

第11课 万千气象的宋代社会风貌一、基础知识1.我国妇女缠足的陋习是从 宋朝 开始传开的。

2.宋代时,我国形成了北方以面食为主,南方以米饭为主。

3.宋代东京城里有许多娱乐兼营商业的场所,叫“ 瓦子”。

4.今天的传统节日,像春节、元宵节、端午节、中秋节等,在宋代都有了,其中 春节称元旦,最受重视。

第12课 蒙古的兴起和元朝的建立一、基础知识1.“一代天骄”是指 成吉思汗,他原名叫铁木真,统一 蒙古族,1206年被推为大汗。

2.1271年 忽必烈 改国号为 元 ,他就是元世祖,定都 大都 。

3.南宋抗战派大臣文天祥 面对威逼利诱,坚贞不屈,为后人留下“ 人生自古谁无死 ,留取丹心照汗青”。

4.元朝的 大都 既是当时的政治中心,又是闻名世界的商业大都市。

5.元世祖时,意大利旅行家 马可波罗 来到中国,回国后写了《马可波罗行纪》一书。

6.我国现行的 省级行政区的设置始于元朝,西藏正式成为元朝的行政区,元朝还加强对琉球(今台湾)的管辖。

第13、14课灿烂的宋元文化一、基础知识1.宋元时期是我国古代科技发展的高峰时期,活字印刷术、 指南针 、和 火药 是这一时期科技的重大成就。

2. 北宋 时, 毕升 发明了活字印刷术。

3.我国早在战国时期制成了世界上最早的指南工具“司南”,北宋时,制成了指南针,运用于航海事业。

4.火药是我国古代炼丹家发明的,唐朝中期的书籍里,已有了火药配方的记载,唐末,火药用于军事上。

5.北宋的 司马光 ,编写的《资治通 》,是一部编年体 的通史巨著,叙述了从战国到五代历史。

6.宋代最主要的文学成就是 词 ,杰出的词人有苏轼 、李清照 、辛弃疾。

元代主要的文学成就是曲 ,最优秀的剧作家是关汉卿,代表作是《 窦娥冤 》。

7.北宋表现市民生活的风俗画日益增多,这是两宋绘画的一个特色,大画家张择端,代表作《清明上河图 》,描绘北宋东京汴河沿岸的风光和繁华景象。

元代最著名的画家是 赵孟頫,他的作品被称为神品。

第15课 明朝君权的加强一、基础知识1.1368年, 朱元璋 以应天为都成,改称 南京 ,建立明朝,他就是 明太祖 。

2.明太祖改革行政机构,在地方,废除 行中书省 ,设置三司,在中央,废除 丞相 ,撤销 中书省 ,由六部分理朝政。

3.明太祖组成侍卫亲军 锦衣卫 ,成为特务机构,明成祖时增设 东厂, 厂卫特务机构 的设置,是明朝君主专制高度强化的一种表现。

4.为了选拔听命于皇帝的官吏,明政府规定科举考试只许在 四书五经 范围内命题,考生只能根据指定的观点答题,称为“ 八股文 ”。

5.为了争夺皇位,朱棣与建文帝进行了一场争夺皇位的战争,史称“ 靖难之役 ”。

6.明成祖把 北平 改名为 北京 ,1421年迁都。

第16课 中外的交往与冲突一、基础知识1. 为了加强同海外各国 ,明成祖派郑和下西洋。

西洋是指 文莱 以西的东南亚和印度洋沿岸地区。

郑和下西洋最远到达 红海 沿岸和 非洲 东海岸。

2.元末明初,日本的武士、商人和海盗,经常骚扰我国沿海地区,沿海居民称他们为“ 倭寇 ”。

明政府派 戚继光 到沿海抗倭。

他被称为 民族英雄 ,永远载入史册。

3.1553年 葡萄牙 殖民者攫取我国广东 澳门 的居住权。

第17课 君主集权的强化一、基础知识1.明朝后期女真族杰出首领 努尔哈赤 统一各部,建立“金”,后迁都 沈阳 ,后改称盛京。

皇太极该女真族名为 满洲 ,改“金”为 清 。

1644年,清军入关,迁都 北京 ,逐步建立起对全国的统治。

2.清入关后,保留有满洲贵族组成的 议政王大臣会议 。

为了加强君主专制,雍正帝设立 军机处 ,它的设立,标志着我国封建君主集权的进一步强化。

3.为了从思想上控制知识分子,清政府经常从诗文中摘取片言只语,罗织罪名,制造冤狱,人们称这种做法为“ 文字狱 ”,这种做法在 康熙 、 雍正 、和 乾隆 三朝最严重。

第18课 收复台湾和抗击沙俄一、基础知识1.明朝后期, 荷兰 殖民者侵占了我国宝岛台湾,1662年 郑成功 挥师东征,赶走殖民者,收复台湾,他是我国历史上的 民族英雄 。

2.1683年清军进入台湾,第二年清政府设置 台湾府 ,隶属福建省,加强了同祖国内地的联系。

3.17世纪沙俄侵略者侵占我国黑龙江流域的 雅克萨 和 尼布楚 ,为了保祖国疆土,清朝皇帝 康熙 命令清军围攻盘踞 雅克萨 的侵略军。

4.1689年,中俄双方经过平等协商,签订了第一边界条约 《 尼布楚条约》 ,从法律上肯定了 黑龙江 和 乌苏里江流域 包括 库页岛 在内的广大地区,都是中国的领土。

二、识图题右图是中俄《尼布楚条约》边界示意图,条约规定不属于中国领土的是 ( D )。

A.雅克萨 B.瑷珲C.库页岛 D.尼布楚第19课 统一多民族国家的巩固一、基础知识1.清入关后,清朝皇帝 顺治 接见西藏的佛教首领 达赖五世 ,赐予“ 达赖喇嘛 ”的封号。

后来,另一皇帝又赐予另一位西藏佛教首领“ 班禅额尔德尼 ”的封号。

从此,历世达赖和班禅都必须经过 中央政府 的册封。

.1727年,清朝开始设置 驻藏大臣 ,代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务。

2.乾隆帝时,回部上层贵族大和卓 和 小和卓 ,发动反清叛乱。

清朝设置 伊犁将军 , 管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。

3. 土尔扈特部 是蒙古族的一支,在杰出首领 渥巴锡 所领导下,从伏尔加河流域返回祖国,收到清朝皇帝 乾隆 的热烈欢迎。

第20课 明清经济的发展与闭关锁国一、基础知识1.明代从国外引进 玉米 、 甘薯 等高产粮食作物及 马铃薯 、 花生 和 向日葵 等。

2. 苏州 是明代的丝织业中心, 南京 后来居上; 景德镇 是全国的制瓷中心。

北京 和 南京 是全国性的商贸中心。

3.明朝中期以后,苏州、松江等地的纺织业中,出现了“ 机户出资 , 机工出力 ”,机户是早期的 资本家 ,机工是早期的 雇佣工人 。

他们之间这种雇佣与被雇佣的关系是一种 资本主义 性质的生产关系。

4.清政府认为天朝物产丰富,无所不有,无需同外国进行经济交流,实行“ 闭关锁国 ”政策,严格限制对外贸易,只开放 广州 一个港口作为对外通商口岸。

二、简答题 简述清朝“闭关锁国”政策的危害

第21、22课 时代特点鲜明的明清文化一、基础知识1.北京城由宫城、 皇城 和 京城 三部分组成。

宫城又叫 紫禁城 ,今称 故宫 。

2.明朝的万里长城东起 鸭绿江 ,西至 嘉峪关 。

3.明朝卓越医药学家李时珍著《本草纲目》,是一部总结性的药物学巨著。

明朝杰出科学家宋应星著《天工开物》,强调人类要和自然相协调、人力和自然力要相配合。

被外国学者称为“中国17世纪工艺百科全书”。

另一位科学家徐光启著《农政全书》,是一部农业百科全书,是我国农学史上介绍西方先进科学知识的书籍。

4.明朝著名的书法家是董其昌,名的画家是 徐渭 ,清朝著名画家有“扬州八怪”。

二、填表(明清四大名著)著作 作者 特 点 主 要 内 容《三国 演义》 罗贯中 中国历史上最早的一部长篇历史小说 讲述了东汉末年到三国时期错综复杂的政治和军事斗争《水浒传》 施耐庵 中国历史上第一部以农民起义为题材的小说 讲述了北宋末年宋江领导的梁山泊农民起义《西游记》 吴承恩 一部具有浪漫主义气息的神话故事 以民间传说唐僧取经而创作的神话故事《红楼梦》 曹雪芹 具有高度的思想性和艺术性,是我国古典小说发展的高峰 讲述了贾王史薛四大封建家族的衰亡,以及贾宝玉与林黛玉之间的爱情悲剧

避暑山庄导游词

第1课 繁盛一时的隋朝  一、基础知识  1.581年北周外戚 杨坚 建立隋朝,他就是隋文帝, 589 年灭掉陈,南北重新统一。

  2.为了加强南北交通, 巩固隋王朝的统治 , 隋炀帝 开通大运河,以  洛阳 为中心,北达 涿郡( 北京 ),南至 余杭 (杭州 ),是古代世界  最长 的大运河,它的开通 大大促进了我国南北经济的交流 。

  二、材料解析  “北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉”中的“涿郡”、“江都”分别指今天的 北京 、 扬州  三、填图  当你带着客人从北京出发,沿运河南下,你能告诉客人沿途①②③④四段河道分别叫什么吗

  ① 永济渠  ② 通济渠  ③ 邗沟  ④ 江南河  第 2 课 “贞观之治”  一、基础知识  1.618年李渊建立 唐王朝 ,李世民就是 唐太宗 。

  2.唐太宗注意 任用贤才 和 虚心纳谏 ,任命 房玄龄和 杜如晦 做宰相,人称  “ 房谋杜断 ”,还重用敢于直言的 魏征 。

他统治时候,政治比较清明,史称“ 贞观之治 ”。

  3.武则天最值人们肯定的是继续推行唐太宗发展农业生产,选拔贤才的政策,使得唐朝社会经济进一步发展,国力不断增强 。

人称他的统治“政启开元 , 治宏贞观 ”。

  二、材料解析  阅读下列材料  材料一 唐太宗说:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。

炀帝意犹不足,征求无已,兼东征西讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致灭亡。

此皆朕所目见。

故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无辜。

”  材料二 唐太宗常用这样的比喻:“谁能载舟,亦能覆舟。

……为人主,可不畏惧

”  材料三 唐太宗说:“以铜做镜,可整衣冠;以史做镜,可见兴旺;以人为镜,可知得失。

”  ——均引自《贞观政要》  请回答  (1)根据材料以说明隋朝灭亡与贞观之治的关系。

  (2)材料二表明唐太宗意识到什么实质问题

  (3)根据材料三指出当时唐太宗的用人思想和政策  第 3 课 “开元盛世”  一、基础知识  1.唐玄宗人用负于改革精神的姚崇当宰相,唐玄宗和唐太宗、武则天的共同点是任用贤才 。

  2.唐朝时 饮茶 之风在全国范围盛行。

  3.唐朝的陶瓷业有重大发展, 越窑青瓷、 刑窑 白瓷和 唐三彩 最为有名。

  4.唐朝的长安既是当时 各民族交往 的中心,又是一座 国际性 的大都市。

  5.唐玄宗统治 前 期,唐朝进入 鼎盛 时期,历史上称为“ 开元盛世 ”。

  二、识图  右图是我国古代农业生产工具的四项发明,其中属于唐朝的是 ( C )  A. ①②③④ B. ②③④ C.①④ D. ②③  第 4 课 科举制的创制  一、基础知识  1. 隋文帝 开始用分科考试的方法选拨官员, 隋炀帝 时正式设置 进士科 ,科举制度正式诞生。

  2.唐朝科举制以 明经 、 进士 两科最重要。

唐太宗 、 武则天 、 唐玄宗 是完善科举制的关键人物。

  3.唐太宗大大扩充 国学 规模,进士科考中的第一名的称 状元 ;武则天亲自出题面试,这是 殿试 的开始。

她还创设 武举 ,让武人有晋升的机会;唐玄宗时 成为进士科主要考试内容。

  二、识图  1.右图反映我国古代什么现象

科举制度  2. 这制度改善了 用人 制度,促进了 教育和文化 事业的发展,大大有利于 唐诗 的繁荣。

科举制直到 清查 末年才被废除。

  第 5 课 “和同为一家”  一、基础知识  1.唐政府主要通过 和亲 、 册封 、 设立管理机构 等方式与少数民族建立友好关系。

被少数民族尊奉为“天可汗”的皇帝是 唐太宗 。

  2. 吐蕃 人是藏族的祖先, 松赞干布 统一青藏高原,唐太宗把 文成公主 嫁给他,唐玄宗又将 金城公主 嫁给尺带珠丹,增进了汉藏之间的友好关系。

  3.回纥是 维吾尔 族的祖先,唐玄宗封其首领为 怀仁可汗 ,后来回纥改名为 回鹘 。

  4.隋唐时期,我国东北生活着 靺鞨 族,其中 粟末靺鞨 统一各部,唐玄宗封其首领为  渤海郡王 。

  5.隋唐之际,分布在苍山洱海的六诏是 彝 族和 白 族的祖先,最南边的 南诏 统一了六诏,唐玄宗封其首领为 云南王 。

  二、材料解析  1.“自古皆贵中华,溅夷狄,朕独爱之如一。

”  (1)这话是谁说的

  (2)这话体现了什么民族精神

  (3)在他统治时期,我国的民族关系如何

  2.“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。

天下百姓,普皆安乐”  (1)这话是谁说的

  (2)反映了当时的什么状况

  第 6 课 对外友好往来  一、基础知识  1.世界各国称中国人为“唐人”,是因为 唐朝在世界上享有很高的声望 。

  2.唐朝时,日人多次派 遣唐使 到中国,唐朝的高僧 鉴真 也东渡日本传播唐朝文化,他设计建造的 唐招提寺 被日人视为艺术明珠。

  3. 新罗 物产居唐朝进口首位。

  4.唐朝时我国称古印度为 天竺 ,唐朝高僧 玄奘 前往取经,还以亲身经历写成《  大唐西域记 》。

  二、列举题  列举唐文化对日本的影响  三、简答题  简述鉴真与玄奘的相同点  第 7、8 课 辉煌的隋唐文化  一、基础知识  1.隋唐时期建筑最有成就的是在 桥梁建设 方面。

唐朝长安的大明宫 含元殿 气势宏伟,富丽堂皇。

  2.世界上最古老的石拱桥是 赵州桥 ,它是由隋朝杰出工匠 李春 设计建造的。

  隋唐时我国发明 雕版印刷术 ,《 金刚经 》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。

  3.唐朝是我国 诗歌 创作的黄金时代,著名的诗人有 李白 、 杜甫 、 白居易 ,其中 李白 被称为“ 诗仙 ”, 杜甫 被称为“ 诗圣 ”,他的诗被称为“ 诗史 ” 。

  4.李白诗的特点: 豪迈奔放、清新飘逸、想象丰富 。

代表作有《 早发白帝城 》、  《 蜀道难 》;杜甫诗的特点: 气魄雄浑、沉郁悲怆、语言精炼 。

  代表作有“ 三吏 ”“ 三别 ”;白居易诗的特点: 直白如话、通俗易懂  讽喻社会、同情人民 。

代表作有《 新乐府 》、《 秦中吟 》。

  5.隋朝书法融合南朝的 秀美 和北朝的 雄健 。

  6.隋唐最著名的书法家是 颜真卿 和 柳宗元 ,他们被后人并称为“ 颜筋柳骨 ”,其中 颜真卿 是继王羲之之后我国书法史上最有成就而大书法家。

  7.隋唐绘画艺术高度发展, 宗教画 生活气息越来越浓,最著名的画家有 阎立本 和  吴道子 ,其中 吴道子 被称为“画圣”,他的画开后世 写意画 先河。

  8.隋唐最著名的石窟是 敦煌莫高窟 ,又称 千佛洞 ,窟内有大量精美的  壁画 和无数形象生动的 彩色塑像 ,还有大量的 佛经 和 文书 等极为珍贵,它堪称为 世界最大 的艺术宝库之一。

  二、连线题  把相关的称号与人物连线  (1)画圣 a李白  (2)药王 b杜甫  (3)诗圣 c吴道子  (4)诗仙 d孙思邈  第9课 民族政权并立的时代  一、基础知识  1.960年,赵匡胤 发动“ 陈桥兵变 ”,建立北宋,以开封为 东京 ,作为都城,他就是宋太祖。

  2.宋真宗时,辽军打到澶州城下,宰相 寇准 力劝皇帝亲征,宋军士气大振,打退辽军,辽宋议和,史称“ 澶渊之盟 ”。

  3.南宋抗金名将 岳飞 在 郾城 大败金军,但却遭到宋高宗和权臣 秦桧 的陷  害,以“谋反”罪名杀害。

他一生廉洁正直,为后人留下“ 文臣不爱钱 ,  武臣不惜死 , 天下便可太平 ”名言。

  4.与北宋并存的少数民族政权有 辽 、夏 ;与南宋并存的少数民族政权 金 、 夏 。

  二、连线题  1.把相关的人物、民族、政权连线  A阿骨打 (1)契丹 a夏  B元昊 (2)女真 b辽  C阿保机 (3)党项 c金  第10课 经济重心的南移  一、基础知识  1.宋朝,江南地区经济超过北方最主要的原因是 社会安定,战乱少 。

  2.宋朝我国从越南引进 占城稻 ,很快在江南地区推广,太湖流域的 苏州 、 湖州 成为重要粮仓, 水稻 在宋朝跃居粮食产量首位。

  3.宋代棉纺织业从 海南岛 兴起。

  4.宋代是中国 瓷器 史上的辉煌时代,北宋兴起的 景德镇 后来发展成著名的瓷都。

  5.宋朝的 造船业 居当时世界首位。

广州 、 泉州 是闻名世界的大商港,政府在主要港口设立 市舶司 ,加以管理。

  6.宋代最大的商业都市是 开封 、 临安 , 北宋 前期,四川地区出现 交子 ,这是世界上最早的纸币。

  7. 南宋 我国经济重心南移最后完成。

  第11课 万千气象的宋代社会风貌  一、基础知识  1.我国妇女缠足的陋习是从 宋朝 开始传开的。

  2.宋代时,我国形成了北方以 面食 为主,南方以 米饭 为主。

  3.宋代东京城里有许多娱乐兼营商业的场所,叫“ 瓦子 ”。

  4.今天的传统节日,像 春节 、 元宵节 、 端午节 、 中秋节 等,在宋代都有了,其中  春节 称元旦,最受重视。

  第12课 蒙古的兴起和元朝的建立  一、基础知识  1.“一代天骄”是指 成吉思汗 ,他原名叫 铁木真 ,统一 蒙古 族,1206年被推为大汗。

  2.1271年 忽必烈 改国号为 元 ,他就是元世祖,定都 大都 。

  3.南宋抗战派大臣文天祥 面对威逼利诱,坚贞不屈,为后人留下“ 人生自古谁无死 ,  留取丹心照汗青 ”千古名句,表现出崇高的气节。

  4.元朝的 大都 既是当时的政治中心,又是闻名世界的商业大都市。

  5.元世祖时,意大利旅行家 马可波罗 来到中国,回国后写了《马可波罗行纪 》  一书,描述大都的繁荣。

  6.我国现行的 省级 行政区的设置始于元朝, 西藏 正式成为元朝的行政区,元朝还加强对 琉球 (今 台湾 )的管辖。

  二、简答题  你认为文天祥最值得你敬佩的是什么

  第13、14课灿烂的宋元文化  一、基础知识  1.宋元时期是我国古代科技发展的高峰时期, 活字印刷术 、 指南针 、和 火药  是这一时期科技的重大成就。

  2. 北宋 时, 毕升 发明了活字印刷术。

  3.我国早在战国时期制成了世界上最早的指南工具“ 司南 ”, 北宋 时,制成了指南针,开始运用于航海事业。

  4.火药是我国古代炼丹家发明的, 唐朝 中期的书籍里,已有了火药配方的记载,唐末,火药开始用于军事上。

  5. 北宋 的 司马光 ,编写的《 资治通鉴 》,是一部 编年体 的通史巨著,叙述了从 战国 到 五代 的历史。

  6.宋代最主要的文学成就是 词 ,杰出的词人有 苏轼 、 李清照 、 辛弃疾 。

  元代主要的文学成就是 曲 ,最优秀的剧作家是 关汉卿 ,代表作是《 窦娥冤 》。

  7.北宋表现市民生活的 风俗画 日益增多,这是两宋绘画的一个特色,大画家张择端 ,代表作《 清明上河图 》,描绘北宋东京汴河沿岸的风光和繁华景象。

元代最著名的画家是 赵孟頫 ,他的作品被称为“ 神品 ”。

  二、材料解析提  “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

……”  1.这首词是谁的

  2.他的词有什么特点

  第15课 明朝君权的加强  一、基础知识  1.1368年, 朱元璋 以应天为都成,改称 南京 ,建立明朝,他就是 明太祖 。

  2.明太祖改革行政机构,在地方,废除 行中书省 ,设置三司,在中央,废除 丞相 ,撤销 中书省 ,由六部分理朝政。

  3.明太祖组成侍卫亲军 锦衣卫 ,成为特务机构,明成祖时增设 东厂, 厂卫特务机构  的设置,是明朝君主专制高度强化的一种表现。

  4.为了选拔听命于皇帝的官吏,明政府规定科举考试只许在 四书五经 范围内命题,考生只能根据指定的观点答题,称为“ 八股文 ”。

  5.为了争夺皇位,朱棣与建文帝进行了一场争夺皇位的战争,史称“ 靖难之役 ”。

  6.明成祖把 北平 改名为 北京 ,1421年迁都。

  二、列举题  列举明政府加强君主权力的措施  第16课 中外的交往与冲突  一、基础知识  1. 为了加强同海外各国 ,明成祖派郑和下西洋。

西洋是指 文莱 以西的东南亚和印度洋沿岸地区。

郑和下西洋最远到达 红海 沿岸和 非洲 东海岸。

  2.元末明初,日本的武士、商人和海盗,经常骚扰我国沿海地区,沿海居民称他们为“ 倭寇 ”。

明政府派 戚继光 到沿海抗倭。

他被称为 民族英雄 ,永远载入史册。

  3.1553年 葡萄牙 殖民者攫取我国广东 澳门 的居住权。

  二、材料解析  文献记载:“(16世纪前期)番彝佛朗机(指葡萄牙)假朝贡,占据屯门(指香港)海澳(海岸弯曲可停船的地方),时肆剽掠,屠食婴儿。

”请结合课文相关内容,比较葡萄牙殖民者的行经与郑和下西洋的活动有何不同

  第17课 君主集权的强化  一、基础知识  1.明朝后期女真族杰出首领 努尔哈赤 统一各部,建立“金”,后迁都 沈阳 ,后改称盛京。

皇太极该女真族名为 满洲 ,改“金”为 清 。

1644年,清军入关,迁都  北京 ,逐步建立起对全国的统治。

  2.清入关后,保留有满洲贵族组成的 议政王大臣会议 。

为了加强君主专制,雍正帝设立 军机处 ,它的设立,标志着我国封建君主集权的进一步强化。

  3.为了从思想上控制知识分子,清政府经常从诗文中摘取片言只语,罗织罪名,制造冤狱,人们称这种做法为“ 文字狱 ”,这种做法在 康熙 、 雍正 、和 乾隆 三朝最严重。

  二、感悟题  清朝文人曾写下这样的诗句:“清风不识字,何故乱翻书

”“一把心肠论浊清”,触怒了统治者,结果诗人被处死。

统治者认为这两句诗有什么问题

你怎样看待这种做法

  第18课 收复台湾和抗击沙俄  一、基础知识  1.明朝后期, 荷兰 殖民者侵占了我国宝岛台湾,1662年 郑成功 挥师东征,赶走殖民者,收复台湾,他是我国历史上的 民族英雄 。

  2.1683年清军进入台湾,第二年清政府设置 台湾府 ,隶属福建省,加强了同祖国内地的联系。

  3.17世纪沙俄侵略者侵占我国黑龙江流域的 雅克萨 和 尼布楚 ,为了保祖国疆土,清朝皇帝 康熙 命令清军围攻盘踞 雅克萨 的侵略军。

  4.1689年,中俄双方经过平等协商,签订了第一边界条约 《 尼布楚条约》 ,从法律上肯定了 黑龙江 和 乌苏里江流域 包括 库页岛 在内的广大地区,都是中国的领土。

  二、识图题  右图是中俄《尼布楚条约》边界示意图,条约规定不属于中国领土的是 ( D )。

  A.雅克萨 B.瑷珲  C.库页岛 D.尼布楚  第19课 统一多民族国家的巩固  一、基础知识  1.清入关后,清朝皇帝 顺治 接见西藏的佛教首领 达赖五世 ,赐予“ 达赖喇嘛 ”的封号。

后来,另一皇帝又赐予另一位西藏佛教首领“ 班禅额尔德尼 ”的封号。

从此,历世达赖和班禅都必须经过 中央政府 的册封。

.1727年,清朝开始设置 驻藏大臣 ,代表中央政府与达赖、班禅共同管理西藏事务。

  2.乾隆帝时,回部上层贵族大和卓 和 小和卓 ,发动反清叛乱。

清朝设置 伊犁将军 ,  管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。

  3. 土尔扈特部 是蒙古族的一支,在杰出首领 渥巴锡 所领导下,从伏尔加河流域返回祖国,收到清朝皇帝 乾隆 的热烈欢迎。

  二、填表  按照下面示意图,填出清朝前期我国疆域的四至。

  北 西伯利亚  西北巴尔喀什湖北岸 东北至黑龙江以北 外兴安岭 、库页岛  西 葱岭 清朝 东 太平洋  东南到台湾及其附属岛屿 赤尾岛 、钓鱼岛  南  第20课 明清经济的发展与闭关锁国  一、基础知识  1.明代从国外引进 玉米 、 甘薯 等高产粮食作物及 马铃薯 、 花生 和  向日葵 等。

  2. 苏州 是明代的丝织业中心, 南京 后来居上; 景德镇 是全国的制瓷中心。

北京 和  南京 是全国性的商贸中心。

  3.明朝中期以后,苏州、松江等地的纺织业中,出现了“ 机户出资 , 机工出力 ”,  机户是早期的 资本家 ,机工是早期的 雇佣工人 。

他们之间这种雇佣与  被雇佣的关系是一种 资本主义 性质的生产关系。

  4.清政府认为天朝物产丰富,无所不有,无需同外国进行经济交流,实行“ 闭关锁国 ”政策,严格限制对外贸易,只开放 广州 一个港口作为对外通商口岸。

  二、简答题  简述清朝“闭关锁国”政策的危害

  第21、22课 时代特点鲜明的明清文化  一、基础知识  1.北京城由宫城、 皇城 和 京城 三部分组成。

宫城又叫 紫禁城 ,今称 故宫 。

  2.明朝的万里长城东起 鸭绿江 ,西至 嘉峪关 。

  3.明朝卓越医药学家 李时珍 著《 本草纲目 》,是一部总结性的药物学 巨著。

  明朝杰出科学家 宋应星 著《 天工开物 》,强调人类要和自然相协调 、  人力和自然力要相配合 。

被外国学者称为“ 中国17世纪工艺百科全书  ”。

另一位科学家 徐光启 著《 农政全书 》,是一部农业百科全书,是我国农学史上 介绍西方先进科学知识 的书籍。

  4.明朝著名的书法家是董其昌 ,著名的画家是 徐渭 ,清朝著名画家有“ 扬州八怪 ”。

  二、填表(明清四大名著)  著作  作者  特 点  主 要 内 容  《三  国  演  义》  罗贯中  中国历史上最早的一部长篇历史小说  讲述了东汉末年到三国时期错综复杂的政治和军事斗争  《水浒传》  施耐庵  中国历史上第一部以农民起义为题材的小说  讲述了北宋末年宋江领导的梁山泊农民起义  《西游记》  吴承恩  一部具有浪漫主义气息的神话故事  以民间传说唐僧取经而创作的神话故事  《红楼梦》  曹雪芹  具有高度的思想性和艺术性,是我国古典小说发展的高峰  讲述了贾王史薛四大封建家族的衰亡,以及贾宝玉与林黛玉之间的爱情悲剧  材料题练习  1.阅读下列材料:  ……太宗谓梁公曰:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

朕尝宝此三镜,用防己过。

今魏征殂逝,遂亡一镜矣。

  —一《贞观政要·论任贤》  请回答:  (1)材料中这段话是谁说的

在他统治期间出现的政治局面史称什么

  (2)为什么他感到“魏征殂逝,朕亡一镜矣”

  (3)“以史为镜,可以知兴替”.学习历史的一个重要作用就是用过去留下的经验和教训来指导我们做今天的事。

那么通过对历史的学习,你认为最大的收获是什么

  2.阅读下列材料:  小筑暂高枕,忧时旧有盟。

呼樽来揖客,挥麈坐谈兵。

云护牙签满,星含宝剑横。

封侯非我意,但愿海波平。

...  上面诗句是一位明朝将领写的《韬铃深处》,请联系相关知识完成下面的问题:  (1)请写出这位将领的名字  (2)材料中“封候”和“海波平”是什么意思

此诗表达了作者什么决心

  (3)这位将领先后平定了哪几个省的“海波”

  (4)从他身上你学到了什么

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