关于童年名言
由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话
别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话
别林斯基 人寿几何
逝如朝霞。
时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●小不知省，大钱将滥花（英国） ●成家，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡 ●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，堆不长 ●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，大富由天 ●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，苦处用钱 ●精打细算够半年，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，日食一升。
广厦千间，夜眠七尺 ●一饱之需，何必八珍九鼎
七尺之躯，安用千门万户
●身后有余忘缩手，眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣，惜食有食 ●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。
节约粮食是美德。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话
别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。
——达 芬奇 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
——萨迪 如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的) 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。
今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷，坐食山也空 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1．君子以俭德辟难。
——《周易•否》 2．克勤于邦，克俭于家。
——《尚书•大禹谟》 3．俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传•庄公二十四年》 4．民生在勤，勤则不匮。
——《左传•宣公十二年》 5．俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子•辞过》 6．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》 9．由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 10．取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史•范纯仁列传》 12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 节约光荣，浪费可耻。
1．君子以俭德辟难。
——《周易•否》 2．克勤于邦，克俭于家。
——《尚书•大禹谟》 3．俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传•庄公二十四年》 4．民生在勤，勤则不匮。
——《左传•宣公十二年》 5．俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子•辞过》 6．锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史•伶官传序》 9．由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 10．取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史•范纯仁列传》 12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦
关于童年的名言
1.大翻译家傅雷为培养长子傅聪说过的一段名言:你可以没有一个快乐的童年,但是你会有一个快乐的成年 2.安猪: 人的性格基本上在他的童年已经成型并且很难有质的改变,因为人总是被习惯的强大力量所主宰,以至在自我的圈子里越走越窄,永远也不能跳出来 3.少年不知勤学早,百首方悔读书迟.” 4.美学大师朱光潜的一句名言:有钱难买幼时贫 5.歌词:等待着下课,等待着放学,等待着游戏的童年——————————————是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。
至于天使，只要心地纯净时，天使就会出现。
夜来了，一种有力的、清新的，宛如慈母的体贴似的东西注入胸怀，寂静像温暖的，毛茸茸的手轻柔地抚摸着，拂去记忆中应当忘掉的一切——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。
在一无所有的脸上，连伤痕也是点缀。
尽管这些肮脏丑事令人厌恶，尽管他们压迫着我们，把无数优秀人士活活压死，但俄罗斯人的心灵还是那么健康，还是那么年轻，衙门正克服而且一定能够战胜这些丑恶行径。
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
—— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
—— 穆尼尔•纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的
能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
—— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。
就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。
人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。
—— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊，多麽幸福的时刻啊
当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊
—— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
—— 罗曼•罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。
—— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
—— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
—— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
—— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。
—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
—— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切
—— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
—— 莫罗阿 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快 从我这儿滚开吧
—— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。
—— 车尔尼雪夫斯基 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
—— 阿•巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
—— 徐特立
关于童年的名言
少壮不努力，老大徒伤悲童年乃是人生的重要阶段。
人的品性在童年开始形成。
我们长大后成为什么样的人，取决于童年时的所学与所为。
——夏巴尼赞美童年吧，它在我们尘世的艰难中带来了天堂的美妙。
——阿米尔童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
——巴尔扎克如果在儿童和大自然之间没有任何直接而生动的联系（它能促使儿童首先对宇宙生命的伟大奥秘感兴趣），那么，最鲜明、最绚丽的图景也不能使他动心。
——俄谢德林莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
童年似流水一样的过去，时光是不老的，老的是人。
走在时间里的人，于纷扰的世间，忙碌着做一些可有可无 的事情。
混迹于人群中失去自己，再也找不回原来的模样了。
百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) 少年易学老难成。
幼是定基，少是勤学。
——洪应明一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴黑发不知勤学早，白首方悔读书迟儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。
——布莱尔把道路指给儿童们——人类整个伟大事业的继承者。
〔俄国〕高尔基：《生活的故事》孩子们，你们的未来万岁
〔俄国〕高尔基：《意大利童话》孩童的动作，是清洁，是正直。
《旧约全书•箴言》
赞美童年名人名言
1. 立志是人最要紧的事。
—— 孙中山2. 教育!科学!学会读书，便燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。
—— 雨果3. 少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
—— 张潮4. 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
—— 卢梭5. 读书而不能运用，则所读的书等于废纸。
—— 华盛顿6. 劳于读书，逸于作文。
—— 程端礼7. 求学将以致用，读书先在虚心。
—— 书摘8. 读活书，活读书，读书活。
—— 郭沫若9. 我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
—— 富斯德10. 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
—— 培根11. 好读书，不求甚解。
—— 陶渊明12. 三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
—— 颜真卿13. 从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
—— 罗曼·罗兰14. 有时间读书，有时间又有书读，这是幸福;没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。
—— 莫耶15. 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
—— 富兰克林16. 节饮食以养胃，多读书以养胆。
—— 庄周17. 读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
—— 黄庭坚18. 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
凡有所学，皆成性格。
—— 培根19. 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。
—— 王永彬20. 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
—— 苏轼21. 读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。
—— 徐特立22. 不读书的人，思想就会停止。
人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。
—— 南森23. 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
—— 高尔基24. 读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。
—— 培根25. 读书时要深思多问。
只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶;或者走马看花，所获甚微。
—— 王梓坤26. 我一生的嗜好。
除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。
—— 孙中山27. 事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书;反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。
—— 蔡尚思28. 读书应自己思索，自己做主。
—— 鲁迅29. 读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
—— 爱迪生30. 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。
没有一种苦恼书所不能驱散的。
—— 孟德斯鸠31. 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
—— 朱熹32. 我读书总是以少为贵，从不贪多。
不怕读得少，只怕记不牢。
—— 徐特立33. 人家不必论富贵，惟有读书声最佳。
—— 唐寅34. 外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。
—— 程颐35. 读书患不多，思义患不明;足己患不学，既学患不行。
—— 韩愈36. 读书谓已多，抚事知不足。
—— 王安石37. 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
—— 阮元38. 积财千万，无过读书。
—— 颜之推39. 读书破万卷，下笔如有神。
—— 韩愈40. 读书贵神解，无事守章句。
—— 徐洪钧41. 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。
—— 冯班42. 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
—— 普希金43. 自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。
—— 张月楼44. 读书志在圣贤，为官心存君国。
—— 朱用纯45. 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。
读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
—— 叔本华46. 读书忌死读，死读钻牛角。
—— 叶圣陶47. “先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
”。
—— 陶行知48. 养心莫若寡欲;至乐无如读书。
—— 郑成功49. 读书百遍，其义自现。
—— 三国志50. 读书贵精不贵多。
—— 书摘51. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
—— 朱熹52. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
—— 朱熹53. 读书如吃饭，善吃饭者长精神，不善吃饭者生疾病。
—— 章学诚54. 光阴给我们经验，读书给我们知识。
—— 奥斯特洛夫斯基55. 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。
—— 赫尔普斯56. 读书是最好的学习。
追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。
—— 普希金57. 要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。
—— 泰戈尔58. 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。
而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
—— 叔本华59. 在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
—— 富兰克林60. 读书也像开矿一样“沙里淘金”。
—— 赵树理61. 为乐趣而读书。
—— 毛姆62. 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
—— 歌德63. 读书何所求?将以通事理。
—— 张维屏64. 书籍对于人类原有很重大的意义，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。
—— 乌申斯基65. 早知今日读书是，悔作从前任侠非。
—— 李欣66. 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
—— 朱熹67. 读书要玩味。
—— 程颢68. 黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。
—— 颜真卿69. 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
—— 培根70. 读书而不理解，等于不读。
—— 夸美纽斯71. 身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
—— 列夫·托尔斯泰72. 立身以立学为先，立学以读书为本。
—— 朱熹73. 读书使人成为完善的人。
—— 培根74. 与有肝胆人共事，从无字句处读书。
—— 周恩来75. 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
科学是奥妙无穷的。
—— 马克思76. 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
—— 孟德斯鸠77. 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
—— 培根78. 为中华之崛起而读书。
—— 周恩来79. 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
—— 赫尔岑80. 夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
—— 王夫之81. 读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
—— 袁牧82. 自得读书乐，不邀为善名。
—— 王永彬83. 读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。
—— 鲁迅84. 真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。
正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。
—— 卡耐基85. 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
—— 爱默生86. 读书而不思考，等于吃饭而不消化。
—— 波尔克87. 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。
—— 歌德88. 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
—— 叔本华( 励志天下 )89. 不动笔墨不读书。
—— 徐特立90. 读书必专精不二，方见义理。
—— 薛煊91. 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
—— 伏尔泰92. 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
—— 李苦禅93. 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。
—— 朱熹94. 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。
—— 朱熹95. 读书使人心明眼亮。
—— 伏尔泰96. 凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。
—— 许名奎97. 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
—— 98. 或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
—— 吴梦祥99. 她应该增进知识。
对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。
一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。
—— 茨威格100. 读书之于精神，恰如运动之于身体。
—— 爱迪生101. 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
—— 鲁迅102. 出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。
—— 高尔基103. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
—— 陆游
