
高一刚刚开始,学习有些跟不上,自己很想补,但比较迷茫,也没有学习动力。
别轻易放弃,你还这么年轻。
其实,两极分化也全是坏处,高中都分文理科的,你偏什么说明你比较喜欢这科,你可以着重发展文理的一个,明确目标,然后高考时就可能比被人学的多,当然一切也要看你的勤奋。
有很多人不聪明,但是聪明的不一定能把书读好。
没有可预见性这个理由不是你放弃的借口,异地生也不是理由,想当年我高一看了一年小说,除了语文和物理什么都不会,不还是考上大学了
当然也付出代价,那就是尽管我高二高三正常学习,我还是复习一年才考上本科的,你才高一,现在努力还来的急,不会慢慢来,关键你的从心里知道学习,你明白吗
哪些不是你放弃的理由,你好好想想是现在出去打工然后服务员还是工地的工人
多辛苦,什么保险和基金都没有,自己生活都没有保障,我不是说打工没出息,只是真的。
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怎么说呢,很苦,还未必会大成功。
自己好好想自己想过什么样的生活,要的是什么
什么才属于闪婚
闪婚有什么好处和坏处
闪婚是闪电式的简称认识到结婚时间相当短。
有的只认识一天就结婚概不到3个月都算是闪婚。
生在时下青年男女身上。
社会学家评价 闪婚导致“短高快” 社会学家郝麦收教授称,现代社会竞争激烈,对事业自顾不暇又经历几次恋爱未果的男女,他们不愿过多耽误工作和精力甚至浪费时间金钱。
据统计,一见钟情的婚姻成功率仅10%。
同时,闪婚也不符合婚姻的基本规律,爱是婚姻的基石,爱需要双方深入了解。
闪婚会使这种足够的了解打折。
目前随着社会的快速发展,快餐式的爱情和婚姻会将婚姻家庭卷入缺乏理性的旋涡。
闪婚已经导致“短高快”(认识时间短、激情高、离婚快)婚姻产生,这说明闪婚的支点不稳固。
婚姻的成功和稳定,需要感性、理性双轨发展,爱情列车才能行驶得稳定持久。
不能只凭激情和感觉开单轨的“磁悬浮”,所以劝男女青年别让闪婚闪着。
选择“闪婚”要冷静 吉林省社会学家郑沪生表示,闪婚不能一味否定。
闪婚以前也曾出现过,那时是为达到某种目的,如转移户口、单位分房等。
而今的闪婚,从某种程度上反映了现代青年的婚姻观。
同时,结、离婚登记手续的简化,新人享有更大的隐私权和自主权。
但由于彼此了解不够,闪婚确实有可能留下婚姻关系不稳定、离婚率相对提高等后患。
虽不能武断地评判闪婚是好是坏,但也劝青年选择闪婚时更要头脑冷静 闪婚:是指男女双方认识不久便闪电般速度结婚,也算是以麦当劳 、肯德基为代表的快餐时代相匹配的快餐吧。
便于与“青梅竹马”、“日久生情”等传统词语区别,一项网络调查显示,有超过六成的网友表示身边有认识不久就结婚的“闪婚”族。
闪婚一词的来历 闪婚是闪电式结婚的简称。
青年男女闪电相识,爱情速配,已成为一种时尚。
近年来社会上出现了一股快餐式的爱情和婚姻的潮流,那些选择快餐式爱情和婚姻的群体被称为“闪婚族”,其成员主要是年龄在20-30岁之间的青年。
“闪婚”, 顾名思义是指快结快离的闪电式婚姻。
从其形成的过程来看,“闪婚”指的是两人在短暂的相识后,未经过一定时间的交往和相互了解而确立婚姻关系的一种快速的婚姻形式。
对于这些“闪婚族”而言,用最迅速的速度来完成从恋爱、产生爱情到结婚的漫长过程,按媒体的描述就是“他们几秒钟可以爱上一个人,几分钟就能谈完一场恋爱,数小时内可以决定终身大事,一周便能踏上红地毯。
”这种都市情感快餐已在我国不少城市悄然登场,在当前中国有走向泛化的趋势。
[编辑本段]类型分类 感情冲动型 经过几天甚至更短时间的接触,男女双方“感觉不错”,感情迅速升温,很快就完成了一系列情感与法律上的程序,携手走进了婚姻的神圣殿堂。
表面上看,这似乎验证了那句名言“缘分来了,挡也挡不住”,而实际上是感情冲动盲目、对待婚姻态度不严肃、不慎重的表现。
心灵空虚型 或者因为感情受过创伤,或者由于有过婚姻失败的经历,一些人在心灵异常苦闷迷惘、感情无处寄托的时候,如果遇到合适的“疗伤”对象,必定会“一拍即合”,加入到“闪婚”的队伍中也就不奇怪了。
为了满足暂时的感情需求,把婚姻当成了可以挥之即来的“止疼药”,不能不令人遗憾。
利益速配型 有专家认为,目前社会发展的速度加快,社会竞争愈加激烈,人们承受的工作和生活压力随之增加,为了谋求更加稳定富足的生活,为了改变现状、为了车、房和绿卡……这些都是造成婚姻速配的心理动因。
“闪婚”的类型还有很多,无法一一列举。
从人的社会属性和生理属性上说,婚姻是男女双方情与性的完美结合,是维持人类生存繁衍的基本手段,是保证社会发展和社会和谐的人文基础。
需要人们要以慎重的态度加以对待,用全身心的投入和自觉接受社会与法律双重约束的实际行动来维系。
[编辑本段]闪婚与爱情 “闪婚”的概念,来自于“闪客”、“闪存”之类的新名词,意思是“很快很快结婚”。
婚姻大事,原本应该更细水长流一些,毕竟是要在一起过日子的,单凭一时的感觉就去民政局锁定彼此,颇有几分冒险意味,然而,在这个“快餐爱情”时代,就连结婚、离婚的程序都改成了更为便捷的方式,“闪婚”的出现,可以说是时代发展的一个产物。
“觉得找对了人,就立刻结婚,这样至少会认真对待彼此的这段恋情,否则不讲责任,随意谈来谈去,婚姻也就不再纯粹。
”——“闪婚”者这样说。
在这个时代,结婚和离婚似乎越来越轻而易举,有时候,对婚姻做出决定几乎是可以不假思索的。
当感情和婚姻不按理出牌时,“闪婚”一定会带来悲剧吗? 主要观点 ●是否马拉松式的爱情长跑,就一定能了解对方,就一定能保证婚姻的长久幸福?其实,在正确的时间遇上正确的人才是最重要的; ●人与人之间的了解程度与相处时间长短并不一定成正比,关键在于彼此之间是否意趣相投、是否敞开心扉坦诚相见; ●闪电带来的只是刹那的光亮,耀眼的光芒闪过之后,将是漆黑,紧随的甚至还有雷鸣,“闪婚”就是如此; ●“闪婚”但绝不是“盲目”结婚,只是抓住了机遇而已; ●男女双方认为适合就要赶快结婚,拖延下去就可能结不了婚; ●对“闪婚”者而言,当激情过后进入平淡的婚姻期时,他们完全可以再培养感情,这样,感情就会持久,婚姻就会幸福。
“闪婚”的前途要靠两人对婚姻进行精心经营。
爱情长跑不一定能保证婚姻的长久幸福,最重要的是—— 在正确的时间遇上正确的人 有人说,婚姻是人的第二次投胎。
作为人生的一件重要大事,婚姻对每个人来说面临着多种多样的选择,是选择一见钟情式的“闪婚”?还是选择马拉松式的爱情长跑?各种方式孰喜孰悲?着实没有定论可言。
通常认为,一见钟情下缔结的婚姻颇有几分冒险,因为恋爱时间的短促可能使彼此的了解不够充分,所谓“日久见人心”,恋爱应该更细水长流一些,然而,是否马拉松式的爱情长跑,就一定能了解对方,就一定能保证婚姻的长久幸福?笔者的一位闺中密友和她的丈夫经历了10年的爱情长跑才结婚,7年的婚姻生活,终因丈夫移情别恋而结束,这种例子并不少见。
如果说恋爱期间一切是“让爱做主”,那么,进入婚姻家庭之后,当激情渐渐变成了温情,当生活趋于平淡,当审美疲劳出现时,夫妻双方所具备的家庭责任感的多少、对配偶忠贞度的高低、对外界诱惑的抵抗力的强弱等,将决定婚姻的质量和家庭的走向。
恋爱时间的长短与婚姻生活的幸福与否是不一定成正比的,恋爱时全看每个人的眼光是否准确、正确,找到“执子之手”的人,婚姻生活就看夫妻双方的人品,决定了是否可以“与子偕老”,幸福长久一生。
在正确的时间遇上正确的人,无论“闪婚”与否,都将是一出人生喜剧。
请问富贵不能淫的写作背景
怎么说呢
交朋友不一定是兴趣相投的就可以,注重的只会是人品、本性如何,就比方我吧属于内秀型,我朋友是极其外放型,我们可以说是两个极端,又没有共同的兴趣爱好,但我们能走一起,还很铁,其实最主要还是大家都相互认可对方的为人,因此你没有必要那么自责,不过说回来了有一点现在还在学校你是应该培养一下自己的兴趣爱好,这样对今后你步入社会还是有所帮忙的,在校是学习,但不是以书为准,学习培养自己的提高自己比较重要,但不能一味的因为迎合别人而做,换一种说法,自私点为自己而为之......
语文考试答题技巧
不是很难,太紧张,多看些作文啊记啊还有一些名的文章(在基本的课内知识都能了,背会了的情况下)把语文课本里的那些作者被熟,读写例话积累运用上的读读背背,成语下面的给你做个参考一、仔细审题:多想想题目到底要你答什么(内容),怎样答(形式),一般题读一、两遍,难度题必须读三、四遍;二、用好草稿:用草稿的目的在于反复修改,力臻完美。
三、认真书写:工整规范,一目了然;清晰美观,百看不厌。
语文阅读分析常用名词一、表达方式:记叙、描写、抒情、议论、说明二、修辞手法:比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比三、说明文分类:1、实物说明文、事理说明文、程序说明文2、科技性说明文、文艺性说明文(也叫科学小品或知识小品)四、说明顺序:1、时间顺序:历史顺序、年代顺序、四季交替顺序、早晚(先后)顺序2、空间顺序:注意表方位的名词3、逻辑顺序:先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁、由此及彼、从特殊到一般、由现象到本质等。
五、说明方法:列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、作诠释、下定义、列图表、引资料两大说明方式:平实说明与生动说明六、说明文语言特征:生动(趣味性)、准确(科学性)七、记叙的顺序:顺叙、倒叙、插叙(追叙)八、散文的分类:抒情散文和叙事散文九、散文的特点:形散而神不散十、小说的三要素:人物、故事情节与环境十一、小说的结构:开端、发展、高潮、结局(有的前有序幕,后有尾声)十二、描写的方法:1、概括介绍与具体描写;2、肖像(外貌)描写、行为动作描写、神态描写、语言描写、心理描写;3、正面描写与侧面烘托4、小说中的环境描写:自然环境、社会环境十三、议论文分类:立论、驳论十四、议论文三要素:1、论点:解决“需要证明什么”2、论据:解决“用什么来证明”3、论证:解决“怎样来证明”十五、议论文结构1、引论:提出问题2、本论:分析问题3、结论:解决问题十六、论据类型:事实论据和道理论据十七、常见论证方法:1、最基本的论证方法:摆事实、讲道理2、常用论证方法:举例论证、道理论证、引用论证(如引用故事则属于举例论证,如引用名言则属于道理论证)、对比论证、比喻论证、类比论证(常有“同样”“诸如此类”等词语)十八、常见写作方法、表现手法:联想、想像、象征、比较、对比、衬托、烘托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融十九、语句在文章篇章结构上的作用:总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展二十、语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)二十一、语句特色评价用词:准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力
玩偶之家读后感
易卜生是现实主义戏剧大师,\ 以社会问题剧而闻名于世, 被誉为“欧洲现代戏剧之父”。
面向社会, 面向现实的人生是他的剧作的最大特点。
\ 《玩偶之家》写于1879 年, 它通过海尔茂与娜拉夫妻之间的矛盾冲突, 描写了女主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂,\ 最后终于脱离“玩偶”家庭的自我觉醒的过程, 深刻揭露了资本主义社会的丑恶, 热情歌颂了妇女的解放。
\ 作品从家庭夫妇之间的矛盾冲突来揭示社会矛盾,对娜拉和海尔茂的不同性格,可淋漓尽致地体现在作品之中。
\ 娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。
她出身在一个中小资产阶级家庭里,她的父亲并不富裕“钱一到手,不知怎么又从手指缝里漏出去了”。
按海尔茂的话说,娜拉的父亲是个“不信宗教,不讲道德,没有责任心”的人,实际上是个比较讲究实际,忙于谋生的人。
这种家庭环境,无疑对娜拉的成长有一定的影响。
娜拉受过资产阶级学校的教育,善歌善舞,天真烂漫,容易满足于个人小天地里的幸福生活,有许多不切实际的幻想。
她不同于大资产阶级的妇人、小姐,追求不劳而获的靡烂生活,她不希望过寄生虫的生活,为了补贴家庭费用,她做针织、绣花以及抄写之类的工作;虽然有时“累得不得了”,但她“心里很痛快”。
娜拉的这种不厌工作,乐观知足,热爱生活的性格,同她的家庭出身是有密切关系的,她同情社会上的受害者、不幸者。
对阮克医生的不幸,娜拉伸出友谊之手,表示深切的同情。
\ 娜拉身上更为可贵的品质,就是倔强,不肯向恶势力屈服。
从外表看,人们以为她是个无忧无虑的人,其实这是误会。
她对林丹太太说:“你们都以为在这烦恼世界里,我没经过什么烦恼事?”实际不是这样,她也有“烦恼事”,如家庭经济困难,要借钱为丈夫治病,借了钱要想尽办法还债等等,但她从不垂头丧气。
还是很积极、乐观。
债主柯洛克斯太利用她的借据上的假签字,对她进行威胁、恐吓,她没有丝毫软弱的表现。
为了救丈夫的命去借债,债主威逼她,她仍然不把事情告诉丈夫,自己坚定地准备承担一切责任,为了保全丈夫的名誉,甚至决定自杀,所有这些都是娜拉倔强性格的表现。
娜拉这种坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂,脱离“玩偶家庭”的性格基础。
如果是一个软弱的女人,即使认识了丈夫的恶劣品质,要采取与丈夫断绝关系的行动,往往也是不可能的。
\ 娜拉毅然决然地同海尔茂决裂,更主要的是有她的思想基础。
现实生活教育了她,使她不仅认清了海尔茂的丑恶灵魂,而且也认识了现实社会的不合理。
娜拉对资本主义社会的教育、道德、宗教、法律等问题的看法,跟一般资产阶级庸人如海尔茂之流的见解是不相同的。
“醒悟”后的娜拉,对资本主义社会持敌视态度。
当海尔茂说她“你不了解咱们的社会”时,她激昂地回答说:“究竟是社会正确还是我正确!”“我知道大多数人赞成你的话,并且书本里也这么说。
可是从今以后我不能相信大多数人的话,也不能一味相信书本里的话。
”对于麻痹人民的精神鸦片———宗教,娜拉更不会把它放在眼里,她宣称:“我真不知道宗教是什么。
”对于资本主义社会的法律,娜拉深受其害,更是深恶痛绝。
“国家的法律跟我心里想的不一样..我不信世界上有这种不讲理的法律。
”娜拉的言语显示了她是一个具有民主思想倾向的妇女。
她同海尔茂决裂的行动是她用民主思想进行反抗的必然结果,尽管娜拉不是一个完美无缺的人。
作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象,表达了中小资产阶级妇女要求自由独立,维护人格尊严等思想愿望,并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀疑、否定和批判。
\ 易卜生通过海尔茂这个反面形象,批判了资本主义社会里婚姻、家庭的虚伪,以及伦理道德和法律宗教的不合理性,揭露了资产阶级的丑恶。
在他的《社会支柱》一剧中有一句名言:“道德衬衣有一股霉味———好像死人穿的寿衣。
”\ 妇女向来是受压迫的,在封建社会里,她们是丈夫的奴隶,受尽种种虐待,在资本主义社会里,妇女没有得到真正的解放,她们做为丈夫玩乐消遣的工具,仍然没有自由独立的人格。
妇女反对做玩偶,要求做个自由独立的人,在资本主义社会,这是个极其平常也极其严肃的社会问题。
飘然而去,也只是要“\ 救出自己”。
\ 《玩偶之家》的深刻意义远远超出了对海尔茂这样个别资产阶级庸人的揭露和批判, 它使资本主义社会的辩护士们大为惊悚。
他们认为娜拉出走是大逆不道,\ 并对易卜生进行恶毒的人身攻击。
他们辱骂易卜生破坏了欧洲“善良的家庭秩序”, 是一个败坏道德的作家, 并要求禁演《玩偶之家》。
在此情况下,\ 易卜生愤笔疾书写出了另一社会问题剧《群鬼》, 通过阿尔文太太沦为旧礼教、旧观念牺牲的过程, 有力地驳斥了资产阶级社会对他的无耻诽谤。
因而,\ 从这里我们可以更加清楚地看出, 易卜生《玩偶之家》的社会效果是多么的强大, 他在剧中所提出的社会问题又是多么的尖锐和深刻。
\ 娜拉的出走, 具有重大的历史进步意义。
但是, 在当时特定的社会历史条件下, 她的这一行动又是不可能取得真正的成功。
由于阶级、社会、环境的局限,\ 易卜生不能, 也不可能为他们思索的人生问题得出正确的结论, 为妇女的彻底解放找到一条正确的道路。
“由于挪威社会生活的不发展,\ 但是却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社会。
正如鲁迅先生所说:“从事理上推想起来, 娜拉或者也实在只有两条路: 不是堕落,\ 易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中, 能够以发自内心的力量, 把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里, 让人们在回味中咀嚼其中的含义,\ 思考和探索这些问题。



