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顾拜旦 名言

时间:2014-12-27 02:32

顾拜旦说过的名言

一、顾拜旦是现代奥运的创始人,留下了很多的经典的话语,有关的名言列举如下:  1、一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。

  2、对人生而言,重要的决不是凯旋,而是战斗。

  3、重要的不是取胜,而是参与。

  4、奥林匹克最重要的不是胜利,而是战斗。

  5、体育就是和平。

  6、参与比取胜更重要.  7、生活的本质不在于索取,而在于奋斗!  二、补充解释:  皮埃尔·德·顾拜旦生于1863年1月1日,逝于1937年9月2日,法兰西巴黎人,现代奥林匹克运动会的创始人,1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席,奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。

他终生倡导奥林匹克精神,被誉为“现代奥林匹克之父”。

顾拜旦不仅是国际体育活动家,同时也是卓有成就的教育学家和历史学家

皮挨尔·顾拜旦的奥运名言录

顾拜旦用一个法国名字和一个德国名字署名发表这首散文诗,是用心良苦的。

首先是基于他所倡导的“费厄泼赖”的公平竞争原则,为使评委能公平评判而用了笔名:其次,根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐博士的解释,顾拜旦先生是想告诉人们:即使像法、德这样有着世仇的国家,也能在奥林匹克运动的大家庭中,增进互相了解而友好相处。

顾拜旦的《体育颂》引领我们的目光穿越美丽的希腊,在高山之巅感受曾经沉寂千年的古希腊奥林匹克文明。

《体育颂》啊,体育,天神的欢娱,生命的动力

你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,受难者激动不已,你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。

你像高山之巅出现的晨曦,照亮了昏暗的大地。

啊,体育,你就是美丽

你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落; 还是由健康的力量悉心培育。

没有匀称协调,便谈不上什么美丽。

你的作用无与伦比,可使二者和谐统一;可使人体运动富有节律; 使动作变得优美,柔中含有刚毅。

啊,体育,你就是正义

你体现了社会生活中追求不到的公平合理。

任何人不可超过速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体。

啊,体育,你就是勇气

肌肉用力的全部含义是勇于搏击。

若不为此,敏捷、强健有何用? 肌肉发达有何益? 我们所说的勇气,不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,而是经过慎重的深思熟虑。

啊,体育,你就是荣誉

荣誉的赢得要公正无私,反之便毫无意义。

有人耍弄见不得人的诡计,以此达到欺骗同伴的目的。

但他内心深处受着耻辱的绞缢。

有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。

啊,体育,你就是乐趣

想起你,内心充满欢喜,血液循环加剧,思路更加开阔,条理更加清晰。

你可使忧伤的人散心解闷,你可使快乐的人生活更加甜蜜。

啊,体育,你就是培育人类的沃地

你通过最直接的途径,增强民族体质,矫正畸形躯体,防病患于未然,使运动员得到启迪;让后代长得茁壮有力,继往开来,夺取桂冠的荣誉。

啊,体育,你就是进步

为了人类的日新月异,身体和精神的改变要同时抓起, 你规定良好的生活习惯,要求人们对过度行为引起警惕。

你告诉人们遵守规则,发挥人类最大的能力而又无损健康的肌体。

啊,体育,你就是和平

你在各民族间建立愉快的联系。

你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力

皮埃尔·德·顾拜旦(Le baron Pierre De Coubertin,1863~1937),是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。

1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。

1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽 、奥运会会旗 。

由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。

北京奥运会的感人故事 详细

顾拜旦提出了一个重要念:“大众”参与, 即使“地位最的公民”也应该能够受”这种精 神。

顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”,同样强 调了这一奥林匹克精神精髓。

可以看出,顾拜旦提倡和 复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀,是以全人类不 断完善自我为出发点,绝非号召人们单纯为夺取桂冠和 金牌而拼搏。

顾拜旦的资料

顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。

父亲是一个保皇派官僚,母亲从事慈善事业,是一位虔诚的教徒。

顾拜旦是家中最小的一个孩子,从少年时代,他就对体育有了广泛的兴趣,喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动,还是出名的画家。

顾拜旦不仅是国际体育活动家,同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。

从1875年开始,一直到1881年,考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址,这引起了皮埃尔的兴趣和关注。

在1890年,他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山,古代奥林匹克运动的发源地。

他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。

在1892年12月25日,皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲,在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。

1894年在巴黎举办了国际体育会议,决定在希腊创办第一届现代奥运会,并规定每4年举行一次。

1894年6月23日,国际奥林匹克委员会正式成立,当时希腊文学家泽麦特里乌斯·维凯拉斯担任国际奥委会主席,而顾拜旦则担任国际奥委会秘书长。

顾拜旦在1896年至1925年期间担任国际奥委会主席。

1924年顾拜旦辞去了担任28年之久的奥林匹克委员会主席的职务。

1937年9月2日,当这颗伟大的心脏永远地停止了跳动,全世界都为之动容。

[编辑本段]人生经历 顾拜旦从小聪明伶俐、勤奋好学。

人学后,他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙·神甫,因此缘故,对文史课程有浓厚的兴趣,并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。

中学毕业后,他先人军事学院就读,继而攻读教育。

为求深造,他又前往英国留学。

在那里,他潜心研究了英国教育史,撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。

阿诺特曾经说过:运动是青年自我教育的一种活动。

这句名言在顾拜旦的心灵中,诱发起致力于体育教育的火花。

当时,他还考查了英国教育和体育的现状,对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏,希望在法国各学校中也能设置体育课,培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。

那时,他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心,希望通过改革教育,增强民众体质,来振兴法国。

在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下,他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。

大学毕业后,顾拜旦没有听从其父母的规劝,涉足军界、法律界,毅然选择了从事教育和体育的道路。

回国后,他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作,提出了不少改革教育和发展体育的建议,引起法国人民的注意,并产生了一定的国际影响。

1875年至1881年间,在欧洲考古工作者们的努力下,处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了,而且每年都迅速地公布挖掘的结果。

因此,顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样,都能及时、详细地倾听到公布的情况。

对此,他提出了一个十分有价值的挖掘计划。

当时他曾写道:“德国人发掘了奥林匹亚的遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢

” 为了实现自己的志向,顾拜旦西渡英吉利海峡,对英国体育运动开展的情况进行了考察。

1887年,他作了《法国和英国中等教育制度对比》的报告,对英国将户外竞技游戏纳人教育内容给予很高评价,主张在法国学生中也开展竞技游戏,并以体育为重点来改革教育。

1888年5月,顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出:“惟一解决的办法是让孩子们游戏。

”当年,顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。

翌年,在圣克莱的推动下,成立了“法国体育运动联合会”。

同年,顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。

与会期间,他进一步了解了世界体育发展的动态,敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化,一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。

例如,1881年建立了“国际体操联合会”1892年建立了“国际赛艇联合会”和“国际滑冰联合会”等。

这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。

为了进一步考察各国开展体育运动的情况,顾拜旦不辞辛劳地访问了欧洲一些国家。

1890年,他生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。

当他看到古奥运会的遗址时,十分感慨,并产生了举办由各国参加的奥林匹克运动会的想法,想以此增进各国运动员之间的友谊。

这一年,顾拜旦受法国政府委托,负责调查、研究大学的体育工作,于是,他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。

通过调查,他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱,对立情绪十分严重,体育运动日趋商业化。

因而使他意识到,可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响,来推进国际体育运动,同时深切地感到,应该尽快地以古代奥林匹克精神,把现代奥运会创办起来,用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛,以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。

于是,他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。

1891年,顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。

同年他还创办了《体育评论》杂志,井以此为阵地,热情宣传他的体育主张。

当时,顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部,提出了“更快、更高、更强”的口号。

顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号,以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。

因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。

1892年11月25日,顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上,发表了题为《复兴奥林匹克》的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。

为使这一倡议迅速得以实现,顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”,具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。

为此,成立了一个以顾拜旦为首,由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”,嗣后,他又远涉重洋,奔赴英、美等国,进一步宣传复兴奥运会的主张。

在他的推动下,1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议,讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。

经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备,“恢复奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。

来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议。

在这次历史性的会议上,一致通过恢复奥林匹克运动的宪章,确定了现代奥运会的宗旨,并规定只允许业余运动员参加。

为了筹办现代奥运会,还正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。

希腊著名诗人泽·维凯拉斯被选为第一任主席,顾拜旦当选为秘书长。

会议还决定,第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行。

以后按古奥运会的传统,每4年举行一次。

1894年10月,顾拜旦再次对奥林匹亚地区进行实地考察。

为了节约资金和交通便利,他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算,决定按古希腊风格,在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。

经顾拜旦的多方奔走、积极努力,在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下,首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。

顾拜旦要求运动会能在世界各地举行,反对把希腊作为运动会的永久会址。

他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的,也是全人类的,只有使它在不同国家、不同地区广泛传播,成为国际性活动,才能使奥林匹克精神发扬光大,更具生命力。

为捍卫奥林匹克精神的纯洁性,1912年,顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间,发表了他的名作《体育颂》。

热情地沤歌了体育,抒发了他的奥林匹克理想。

为此,他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。

1913年,顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗,即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。

它象征着五大洲的团结,以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

此外,顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。

他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竟技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解,为体育学术研究做出了自己的贡献。

从1896年至1925年,顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。

负责该组织的领导工作。

在他任职期间,国际奥委会成员由14个发展到40个。

同时,在他的支持下,先后成立了20多个国际专项运动联合会。

1924年,他因年事已高,主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务,但他被聘为终生名誉主席。

13年后(即1937年9月2日),顾拜旦男爵因心脏病在洛桑与世长辞,终年74岁。

遵照他生前的遗愿,顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑,而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地——奥林匹亚。

他希望即使自己已长眠于地下,但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。

[编辑本段]奥林匹克 奥林匹克是一个翻译词汇,它原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动。

祭祖活动中的体育比赛被称之为“奥林匹亚竞技”。

文艺复兴时期,人们在研究古希腊文化时,开始把“奥林匹亚竞技” 又称之为“古代奥林匹克运动会”。

由于在古代奥林匹克运动会召开期间同时还要进行诸如学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等其他的一些文化活动,所以人们便把包括奥林匹亚竞技在内的整个活动都冠以“奥林匹克”的称呼。

为了与现代相区别,故又称为“古代奥林匹克”。

古希腊是一个神话王国,优美动人的神话故事和曲折离奇的民间传说,为古奥运会的起源蒙上一层神秘的色彩。

古奥运会从公元前776年起,到公元394年止,经历了1168年,共举行了293届。

按其起源、盛衰,大致分为三个时期。

古代奥运会的比赛日程和项目、古代奥运会的授奖仪式等都独具特色。

奥林匹亚(Olympia)位于希腊首都雅典西南300公里的丘陵地区,在伯罗奔尼撒半岛西部,阿尔菲奥斯河北岸(距洞口16公里)。

自18世纪始,一批又一批的学者接连不断地来到奥林匹亚考察和寻找古代奥运会遗址。

1888年5月,顾拜旦针对学生“学业过劳”,提出“唯一解决的办法是叫孩子们游戏”。

1889年5月,他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。

1892年,他呼吁复兴奥林匹克运动。

之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会,并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。

现在奥林匹克已成为世界规模的体育盛会,他倡导的奥林匹克精神传遍了全球。

由于他对奥林匹克不朽的功绩,被誉为“奥林匹克之父”。

现代奥林匹克之父1913年,顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。

会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环,象征着5大洲团结以及全世界运动员以公正比赛和友好精神相聚在奥林匹克运动会。

此外,他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。

在确定奥林匹克运动会口号的问题上,顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。

后来,他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号,得到顾拜旦的赞赏,认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神,以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。

1925年顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职务。

在他任职期间(1896年至1925年),国际奥委会成员由14个增加到40个,并先后成立了20多个国际专项运动联合会。

他卸任后被终身聘为国际奥委会名誉主席。

顾拜旦在社会竞技运动方面取得了突出成就。

1892年他呼吁复兴奥林匹克运动,之后,于1894年6月成立了国际奥林匹克委员会,并于1896年在雅典召开了第1届奥林匹克运动会,开始了体育活动家的生活。

1924年顾拜旦辞去了担任28年之久的奥林匹克委员会主席的职务。

1937年9月2日,当这颗伟大的心脏永远地停止了跳动,全世界都为之动容。

[编辑本段]顾拜旦名言 在简要回顾五年的历史后,顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。

他认为,纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。

这正是顾拜旦心中崇尚的精神,在《体育颂》中,他也曾热情地讴歌,赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。

顾拜旦是一位教育家,教育思想是他体育思想的核心。

在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”:基于改革教育的愿望。

他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡,,的现状,希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容,从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。

顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址,认为“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,更是为了教育人”。

可以说,顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。

因此,他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来,开辟奥林匹克新时代”。

如何将奥林匹克精神变成现实

顾拜提出了一个重要的理念:“大众”参与,即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。

顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”),同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。

在另一次演讲中,他曾指出:“先生们,请牢记这铿锵有力的名言。

这个论点可以扩展到诸多领域。

对人生而言,重要的绝非凯旋而是战斗。

传播这些格言,是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。

”可以看出,顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀,是以全人类不断完善自我为出发点,绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。

那么,奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中,顾拜旦作了具体的阐述。

他认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。

和平、公平性、教育性,在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

[编辑本段]【生平】 顾拜旦1863年1月1日诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭,承袭了男爵头衔。

父亲是一个保皇派官僚,一个颇有名气的水彩画家。

母亲玛丽也是贵族后裔,从事慈善事业,是一位虔诚的教徒。

顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。

顾拜旦排行第4,是家中最小的一个孩子。

顾拜旦聪明伶俐、勤奋好学,很小就表现出了统领全局运筹帷幄的思想与才干,还是学前儿童的他,在游戏中创造出了自己想象中的王国。

在那里,城镇设计师、建筑师、园艺家、铁路工程师、总司令、服装商等一应俱全,他制定了自己王国的法律和法令,制作了 “国旗”,编造了“国歌”,甚至出版了一本“官方杂志”。

他给他的“臣民”们做机智又有学识的演讲。

当冬天来临时,小顾拜旦又率领着他的王国“舰队”,在他的米尔维勒家后院的池塘里神奇地起航了。

他自己担任地方行政官,每天忙得不亦乐乎。

而且他在许多场合都表现得能言善辩,他思考周密的关于保卫共和国的言论常常使听众大为吃惊。

从少年时代,他就对体育有了广泛的兴趣,喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。

学校生活很快取代了顾拜旦指挥“千军万马”自得其乐的童年时代。

当时的欧洲是强大的,生活在富裕家庭和贵族学校的顾拜旦,有最优越的阅读和获取知识信息的条件。

1872年,9岁的顾拜旦第一次读到了《汤姆·布朗的学校生活》一书,书的作者是英国拉格比公学的老校友,他描绘了拉格比公学的教育方式,如何让那些沉湎于饮酒、打猎和赌博的乡绅子弟学生变得朝气和充满阳光。

当时的校长阿诺德利用了那些集体进行的体育运动来满足孩子们喜欢交际的心理需要,同时那些个人项目的田径运动也培养和激发了年轻人所需要的灵活耐力和征服精神。

由此,现代体育能够帮助和拯救痛苦迷茫中的年轻人,杨洪武篆刻肖像印《顾拜旦》成了当时教会及学校的普遍认识。

书中展现了一幅幅令人神往的画面:一群和他的年龄相仿的英国少年,或在拉格比公学旁的田野里飞快地奔跑;或在新开辟的球场上往来驰骋、疯狂地踢球;或牵着猎犬、兴致勃勃地追逐野兔……顾拜旦幼小的心灵被震撼了,这才是真正自由、完美的生活。

拉格比公学的教育模式对顾拜旦产生了极大的影响。

人学后,他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫,因此缘故,对文史课程有浓厚的兴趣,并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。

在古希腊文化的熏陶和当时英国 资产阶级教育的影响下,他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。

1880年,顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。

但不久就退学,随后进入法国巴黎政治学院。

后又入法国巴黎大学法学院就读,获得了文学、科学和法学三个学位。

大学毕业后,顾拜旦没有听从其父母的规劝,涉足军界、法律界,毅然选择了从事教育和体育的道路。

回国后,他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作,提出了不少改革教育和发展体育的建议,引起法国人民的注意,并产生了一定的国际影响。

1875年至1881年间,在欧洲考古工作者们的努力下,处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了,而且每年都迅速地公布挖掘的结果。

因此,顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样,都能及时、详细地倾听到公布的情况。

对此,他提出了一个十分有价值的挖掘计划。

当时他曾写道:“德国人发掘了奥林匹亚的遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复他古代光荣的历史呢

” 为了实现自己的志向,1883年,20岁的顾拜旦开始进行比较教育学的学术研究。

那年,他自费前往英国考察,他要亲眼看一看自己从少年时起就憧憬的地方。

在那里,他潜心研究了英国教育史,撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。

阿诺特曾经说过:运动是青年自我教育的一种活动。

这句名言在顾拜旦的心灵中,诱发起致力于体育教育的火花。

当时,他还考查了英国教育和体育的现状,一路走去,顾拜旦用画家的眼睛、音乐家的耳朵观察着旅途的所见所闻,并用文学家的笔法把这一切用旅游日记的形式记录下来。

他兴致勃勃地考察了梦寐以求的拉格比公学,还访问了伊顿、威灵顿和温彻斯特等著名公学,同时参观了享有世界级声望的牛津和剑桥大学。

他详细了解了英国教育和体育的现状,对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏,希望在法国各学校中也能设置体育课,培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。

那时,他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心,希望通过改革教育,增强民众体质,来振兴法国。

这次考察,验证了少年时代自己心中目标的合理性。

1886年到1888年,顾拜旦出版了一本关于教育的书,并发表了17篇相关文章,还作过很多次演讲,引起了知识界和政界的关注。

政界向年轻的顾拜旦发出了有机会成为区议员的信号,但是他放弃了,因为在他心中有更高的目标。

北京奥运的感人故事

邢慧娜、魏宁、张娟娟、刘霞、成冉、隋菲菲 等出征雅典奥运会的14名山东体育健儿和他们的教练,应大众报业集 团之邀,与省和济南市有关部门的领导一道,来到山东新闻大厦,参 加“欢迎奥运健儿采访座谈会”,并到大众日报编辑部作客。

一时间, 新闻大厦到处充满了欢声笑语。

一向抬腿就爱跑的女子万米金牌得主邢慧娜,在大众日报精心制 作的30块奥运报道展板前放慢了脚步。

当看到有关自己的报道时,邢 慧娜高兴得边读边问:“这是谁写的呀

这么详细。

”看到自己身披 国旗庆贺夺冠的大幅彩色照片,她激动得脸都红了:“这张照片照得 很漂亮啊

你们做的版也很漂亮。

”报上还有她的系列小照片,她指 着与四个队友的合影说:“这张照片我还从来没见过呢

”而看到一 张自己小时候的照片时,她不禁吃惊地喊出来:“这张照片你们也有 啊

从哪儿找来的

那时候我像个假小子。

”说完,她调皮地向记者 吐了吐舌头。

在欢迎山东奥运健儿采访座谈会上,大众报业集团党委书记、董 事长徐熙玉代表集团向邢慧娜等赠送了本报记者拍摄并精心制作的展 示奥运健儿风采的珍贵照片。

大众报业集团党委副书记、总编辑傅绍 万致欢迎辞。

他说,今天我们迎来了最尊贵的客人——我们的奥运英 雄。

我省体育健儿在奥运会上顽强拼搏,取得优异成绩,为山东争了 光,为我们的国家争了光。

你们是山东的骄傲,是祖国的骄傲,是我 们学习的榜样。

你们不仅收获了奖牌,而且收获了一种宝贵的精神, 它将激励着我们为建设“大而强、富而美”的社会主义新山东而努力。

这次奥运会我们集团派出了8名记者前往雅典作现场采访,各报都拿 出了大量版面,在第一时间内报道了我国体育健儿的感人事迹和英雄 风采,得到了领导的肯定,受到了读者的欢迎。

今后我们将一如既往 地搞好体育报道,为你们鼓掌,加油,呐喊,助威,为山东体育的腾 飞作出应有的贡献。

省和济南市有关部门的负责同志也参加了座谈会。

省体育局副局 长张洪涛对记者说:“邢慧娜非常疲劳,在香港、澳门访问期间,签 名把手都签肿了,后来在晚会上向观众挥手都挥不动了。

到现在,她 的宿舍里还有半米高的等待签名的本子呢。

”现在一边训练,一边在 山东大学文学与新闻传播学院学习的邢慧娜说:“我看到做记者也很 辛苦,但也很有趣,我很喜欢记者这个职业。

现在我正在学新闻,希 望以后也能做一名体育记者。

”兼任山大文学与新闻传播学院硕士生 导师的徐熙玉说:“欢迎你们来,我相信你们当记者也能拿冠军。

邢 慧娜你考研究生的话,我建议你让我们的傅绍万总编辑当导师。

” 中国柔道队领队、山东柔道队总教练徐殿平说起自己的爱徒李淑 芳时有些激动:“她的肘关节还有两块骨头碎片,因为怕耽误奥运会, 就没有动手术,她一直这样带伤坚持比赛,很不容易。

我相信,2008 年我的队员肯定能拿金牌。

等着吧

”坐在旁边的李淑芳朝着记者点 点头。

记者还了解到,奥运冠军杜丽、刘春红、唐功红在北京因故不能 回来,她们专门致电本报,等忙完后一定专程前来。

下午1点,邢慧娜和女子射击飞碟双向银牌得主魏宁、女子柔道7 8公斤级银牌得主刘霞和女子团体射箭银牌得主张娟娟一起来到大众 日报编辑部,在文体新闻采编中心办公区参观。

当看到编辑为她们演示部分编辑出版流程时,魏宁不禁伸出了舌 头感叹:“这么复杂啊

”她还坐在记者的工作台前,操作起电脑来。

对她来说,玩电脑肯定不如在射击场上打飞碟更熟练,一小会儿工夫, 她又起身到旁边看报纸去了。

邢慧娜跟记者编辑们谈得很投机,她说: “你们的报道给我力量

给我信心

我一定要在2008年奥运会上再夺 金牌。

”刘霞和张娟娟也表示,2008年最大的心愿就是拿冠军,有你 们支持,我们肯定能行。

奥运健儿们走到哪里都大受欢迎,合影、签名应接不暇。

座谈会 结束了,但奥运健儿的拼搏精神依然在传颂着……

2008北京奥运会感人故事~~~~~~~~

1、男子10米气步枪银牌得主我国的朱启南(04年雅典金牌得主),在登上领奖台的瞬间,泪水不由自主的流了下来,大家给了他许久的掌声,因为,黄金班的年龄是他的最大资本,这次我们不已成败论英雄。

2、中国马术骑手华天,在骑术3项赛中不慎落马。

华天5岁上马;14岁成为注册职业骑手(打破16岁才可注册成为职业骑手的惯例); 15岁时成为最年轻的二星级骑手;16岁时两次击败世界冠军.英国女王的外孙女 扎拉·菲利普斯。

同年5月,夺得温莎皇家马术赛的女王杯;2006年放弃英国国籍,正式成为中国公民;17岁成为国际三星级骑手(最年轻的);准备40岁退役,争取为祖国拿到奥运奖牌。

3、男子69公斤级别举重韩国选手李培永2004年雅典奥运会惜败中国选手张国政。

08年奥运会抓举取得好成绩,挺举第一次试举,小腿肌肉拉伤。

带伤坚持2、3次试举,最后痛苦的趴在比赛台上,这肯能是这位韩国名将的最后一次奥运征程,赢得了在场观众的热烈掌声。

顾拜旦的经历

顾拜旦的经历如下:  求学时期  皮埃尔·德·顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。

父亲是一个保皇派官僚,母亲从事慈善事业,是一位虔诚的教徒。

顾拜旦是家中最小的孩子,幼时被送进军校。

从少年时代,他就对体育有了广泛的兴趣,喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。

他从小聪明伶俐、勤奋好学。

入学后,他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫,因此缘故,对文史课程有浓厚的兴趣,并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。

中学毕业后,他先入军事学院就读,继而攻读教育。

为求深造,他又前往英国留学。

在那里,他潜心研究了英国教育史,撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。

阿诺特曾经说过:  运动是青年自我教育的一种活动。

这句名言在顾拜旦的心灵中,诱发起致力于体育教育的火花。

当时,他还考查了英国教育和体育的现状,对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏,希望在法国各学校中也能设置体育课,培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。

那时,他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心,希望通过改革教育,增强民众体质,来振兴法国。

  倡导体育思想  在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下,他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。

大学毕业后,顾拜旦没有听从其父母的规劝,涉足军界、法律界,毅然选择了从事教育和体育的道路。

回国后,他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作,提出了不少改革教育和发展体育的建议,引起法国人民的注意,并产生了一定的国际影响。

  古代奥运会遗址  1875年至1881年间,在欧洲考古工作者们的努力下,处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了,而且每年都迅速地公布挖掘的结果。

因此,顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样,都能及时、详细地倾听到公布的情况。

对此,他提出了一个十分有价值的挖掘计划。

当时他曾写道:“德国人发掘了奥林匹亚的遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢

”  从1875年开始,一直到1881年,考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址,这引起了皮埃尔的兴趣和关注。

在1890年,他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山,古代奥林匹克运动的发源地。

他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。

  复兴奥运会之旅  在1892年12月25日,皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲,在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。

  1894年在巴黎举办了国际体育会议,决定在希腊创办第一届现代奥运会,并规定每4年举行一次。

  1894年6月23日,国际奥林匹克委员会正式成立,当时希腊文学家维凯拉斯(Δημήτριος Βικέλας) 担任国际奥委会主席,而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。

  为了实现自己的志向,顾拜旦西渡英吉利海峡,对英国体育运动开展的情况进行了考察。

1887年,他作了《法国和英国中等教育制度对比》的报告,对英国将户外竞技游戏纳人教育内容给予很高评价,主张在法国学生中也开展竞技游戏,并以体育为重点来改革教育。

1888年5月,顾拜旦针对学生因学  皮埃尔·德·顾拜旦  业过重而过分劳累的问题提出:“惟一解决的办法是让孩子们游戏。

”当年,顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。

翌年,在圣克莱的推动下,成立了“法国体育运动联合会”。

同年,顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。

与会期间,他进一步了解了世界体育发展的动态,敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化,一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。

例如,1881年建立了“国际体操联合会”,1892年建立了“国际赛艇联合会”和“国际滑冰联合会”等。

这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。

  为了进一步考察各国开展体育运动的情况,顾拜旦不辞辛劳地访问了欧洲一些国家。

1890年,他生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。

当他看到古奥运会的遗址时,十分感慨,并产生了举办由各国参加的奥林匹克运动会的想法,想以此增进各国运动员之间的友谊。

  这一年,顾拜旦受法国政府委托,负责调查、研究大学的体育工作,于是,他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。

通过调查,他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱,对立情绪十分严重,体育运动日趋商业化。

因而使他意识到,可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响,来推进国际体育运动,同时深切地感到,应该尽快地以古代奥林匹克精神,把现代奥运会创办起来,用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛,以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。

于是,他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。

  1891年,顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。

同年他还创办了《体育评论》杂志,井以此为阵地,热情宣传他的体育主张。

当时,顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部,提出了“更快、更高、更强”的口号。

顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号,以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。

因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。

  1892年11月25日,顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上,发表了题为《复兴奥林匹克》的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。

  皮埃尔·德·顾拜旦  为使这一倡议迅速得以实现,顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”,具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。

为此,成立了一个以顾拜旦为首,由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”,嗣后,他又远涉重洋,奔赴英国、美国等地方国家,进一步宣传复兴奥运会的主张。

在他的推动下,1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议,讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。

  经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备,“恢复奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。

来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议。

在这次历史性的会议上,一致通过恢复奥林匹克运动的宪章,确定了现代奥运会的宗旨,并规定只允许业余运动员参加。

为了筹办现代奥运会,还正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。

希腊著名诗人泽·维凯拉斯被选为第一任主席,顾拜旦当选为秘书长。

会议还决定,第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行。

以后按古奥运会的传统,每4年举行一次。

  1894年10月,顾拜旦再次对奥林匹亚地区进行实地考察。

为了节约资金和交通便利,他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算,决定按古希腊风格,在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。

经顾拜旦的多方奔走、积极努力,在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下,首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。

  顾拜旦要求运动会能在世界各地举行,反对把希腊作为运动会的永久会址。

他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的,也是全人类的,只有使它在不同国家、不同地区广泛传播,成为国际性活动,才能使奥林匹克精神发扬光大,更具生命力。

  为现代奥运会倾注心血  为捍卫奥林匹克精神的纯洁性,1912年,顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间,发表了他的名作《体育颂》。

热情地沤歌了体育,抒发了他的奥林匹克理想。

为此,他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。

  1913年,顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗,即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只  皮埃尔·德·顾拜旦  彩色圆环相套接成白色无边旗。

它象征着五大洲的团结,以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

  他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。

在确定奥林匹克运动会口号的问题上,顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。

后来,他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号,得到顾拜旦的赞赏,认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神,以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。

[2]  此外,顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。

他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竞技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解,为体育学术研究做出了自己的贡献。

  从1896年至1925年,顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。

负责该组织的领导工作。

在他任职期间,国际奥委会成员由14个发展到40个。

同时,在他的支持下,先后成立了20多个国际专项运动联合会。

1924年,他因年事已高,主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务,但他被聘为终生名誉主席。

  逝世  1937年9月2日,顾拜旦男爵因心脏病在洛桑与世长辞,终年74岁。

遵照他生前的遗愿,顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑,而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地——奥林匹亚。

他希望即使自己已长眠于地下,但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。

奥林匹克之父是对谁的尊称

皮埃尔-顾拜旦,法国教育家,少年时代酷爱体育,对古希腊灿烂文化饶有兴趣。

1896年创办现代奥运会,开始了体育活动家的生活。

他担任国际奥委会主席之职长达27年之久,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“奥林匹克之父”。

1937年9月2日,当这颗伟大的心脏停止了跳动,全世界都为之动容。

??顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。

父亲是一个保皇派官僚,母亲从事慈善事业,是一位虔诚的教徒。

顾拜旦是家中最小的一个孩子,从少年时代,他就对体育有了广泛的兴趣,喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。

他从小聪明伶俐、勤奋好学。

人学后,他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫,因此缘故,对文史课程有浓厚的兴趣,并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。

中学毕业后,他先人军事学院就读,继而攻读教育。

为求深造,他又前往英国留学。

在那里,他潜心研究了英国教育史,撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士·阿诺特之教育思想的学术论文。

阿诺特曾经说过:运动是青年自我教育的一种活动。

这句名言在顾拜旦的心灵中,诱发起致力于体育教育的火花。

当时,他还考查了英国教育和体育的现状,对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏,希望在法国各学校中也能设置体育课,培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。

那时,他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心,希望通过改革教育,增强民众体质,来振兴法国。

??在古希腊文化的熏陶和当时英国资产阶级教育的影响下,他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。

大学毕业后,顾拜旦没有听从其父母的规劝,涉足军界、法律界,毅然选择了从事教育和体育的道路。

??回国后,他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作,提出了不少改革教育和发展体育的建议,引起法国人民的注意,并产生了一定的国际影响。

??1875年至1881年间,在欧洲考古工作者们的努力下,处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了,而且每年都迅速地公布挖掘的结果。

因此,顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样,都能及时、详细地倾听到公布的情况。

对此,他提出了一个十分有价值的挖掘计划。

当时他曾写道:“德国人发掘了奥林匹亚的遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢

” ??为了实现自己的志向,顾拜旦西渡英吉利海峡,对英国体育运动开展的情况进行了考察。

1887年,他作了《法国和英国中等教育制度对比》的报告,对英国将户外竞技游戏纳人教育内容给予很高评价,主张在法国学生中也开展竞技游戏,并以体育为重点来改革教育。

1888年5月,顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出:“惟一解决的办法是让孩子们游戏。

”当年,顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。

翌年,在圣克莱的推动下,成立了“法国体育运动联合会”。

同年,顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。

与会期间,他进一步了解了世界体育发展的动态,敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化,一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。

例如,1881年建立了“国际体操联合会”11892年建立了“国际赛艇联合会”和“国际滑冰联合会”等。

这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。

??为了进一步考察各国开展体育运动的情况,顾拜旦不辞辛劳地访问了欧洲一些国家。

1890年,他生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。

当他看到古奥运会的遗址时,十分感慨,并产生了举办由各国参加的奥林匹克运动会的想法,想以此增进各国运动员之间的友谊。

??这一年,顾拜旦受法国政府委托,负责调查、研究大学的体育工作,于是,他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。

通过调查,他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱,对立情绪十分严重,体育运动日趋商业化。

因而使他意识到,可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响,来推进国际体育运动,同时深切地感到,应该尽快地以古代奥林匹克精神,把现代奥运会创办起来,用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛,以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。

于是,他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。

??1891年,顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。

同年他还创办了《体育评论》杂志,井以此为阵地,热情宣传他的体育主张。

当时,顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部,提出了“更快、更高、更强”的口号。

顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号,以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。

因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。

??1892年11月25日,顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上,发表了题为《复兴奥林匹克》的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。

??为使这一倡议迅速得以实现,顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”,具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。

为此,成立了一个以顾拜旦为首,由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”,嗣后,他又远涉重洋,奔赴英、美等国,进一步宣传复兴奥运会的主张。

在他的推动下,1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议,讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。

??经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备,“恢复奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。

来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议。

在这次历史性的会议上,一致通过恢复奥林匹克运动的宪章,确定了现代奥运会的宗旨,并规定只允许业余运动员参加。

为了筹办现代奥运会,还正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。

希腊著名诗人泽·维凯拉斯被选为第一任主席,顾拜旦当选为秘书长。

会议还决定,第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行。

以后按古奥运会的传统,每4年举行一次。

??1894年10月,顾拜旦再次对奥林匹亚地区进行实地考察。

为了节约资金和交通便利,他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算,决定按古希腊风格,在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。

经顾拜旦的多方奔走、积极努力,在希腊富商乔治·阿维罗夫资助下,首届奥运会于1896年4月5日在雅典胜利召开。

??顾拜旦要求运动会能在世界各地举行,反对把希腊作为运动会的永久会址。

他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的,也是全人类的,只有使它在不同国家、不同地区广泛传播,成为国际性活动,才能使奥林匹克精神发扬光大,更具生命力。

??为捍卫奥林匹克精神的纯洁性,1912年,顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间,发表了他的名作《体育颂》。

热情地沤歌了体育,抒发了他的奥林匹克理想。

为此,他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。

??1913年,顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗,即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。

它象征着五大洲的团结,以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。

??此外,顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。

他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竟技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解,为体育学术研究做出了自己的贡献。

??从1896年至1925年,顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。

负责该组织的领导工作。

在他任职期间,国际奥委会成员由14个发展到40个。

同时,在他的支持下,先后成立了20多个国际专项运动联合会。

1924年,他因年事已高,主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务,但他被聘为终生名誉主席。

??13年后(即1937年9月2日),顾拜旦男爵因心脏病在洛桑与世长辞,终年74岁。

遵照他生前的遗愿,顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑,而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地——奥林匹亚。

他希望既使自己已长眠于地下,但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。

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