
师说常考的理性诗句
[编辑本段]中国文学常识大全 1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。
神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。
《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。
这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来,不亦乐乎
”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。
13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。
14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。
17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
20、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。
22、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。
她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。
25、陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。
26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。
28、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。
34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。
36、唐代出现了很多的伟大诗人,象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。
40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限,每句的平仄也较自由。
近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。
律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。
他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴,诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。
他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄,是写七言绝句出名的诗人,《出塞》是他的代表作之一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。
” 48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气,这首诗是这样的:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”告诫人们在取得成绩之后要更加努力,才会实现更高的理想。
49、李白,字太白,号青莲居士,是唐代最著名的诗人之一,年轻时到过中国很多地方,写下了很多歌唱祖国的好诗。
他的诗热情浪漫,想象力很丰富,人称“诗仙”。
50、李白的五绝《静夜思》,写想家的感受,是思念故乡的名句:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡”。
51、李白的《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜”。
白发有三千丈那样长,夸张中带有奇想,给人以深刻的印象。
52、李白的《朝发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。
既描写了三峡的壮丽景色,又表现了诗人愉快的心情。
53、李白还有很多首有名的长诗,比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。
54、杜甫,字子美,他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活,表现他崇高的爱国爱民的思想,人称“诗圣”。
又与李白合称李杜,成为唐代诗歌艺术的顶峰。
55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件,所以他的诗又被称为“诗史”。
56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期,战争经常发生,他在《闻官军收河南河北》中写道:“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡”,表现了诗人对胜利与和平的渴望。
57、杜甫的五律《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城”,描写了春雨给人们带来的无限喜悦。
58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》,以及《兵车行》等等。
59、白居易,字乐天,号香山居士,他的诗通俗易懂,重在反映社会各方面的现实生活。
60、白居易有两首特别有名的长诗,分别是《长恨歌》和《琵琶行》。
《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”一句,成为流行的爱情誓言。
《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉,诗中“大珠小珠落玉盘”一句,用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。
61、韩愈,字退之,是中唐时期重要的文学家,他反对六朝以来绮靡的文风,提倡朴实的散文,气势雄伟。
为“唐宋八大家”之首。
韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。
62、柳宗元,字子厚,他的散文中最有特色的是描写山水的游记,他的诗文与韩愈齐名,人称韩柳。
63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》,其中《小石潭记》最著名,一直为人们传诵。
64、晚唐的民间文学发展很快。
唐代的小说叫做“传奇”,意思就是写离奇的故事。
唐代的传奇小说作品很多,中国小说的基本形式已初步完成。
65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。
人称“小李杜”。
李商隐的诗清新典雅,长于抒情,以七律为主。
杜牧的诗俊迈雅洁,尤工七绝。
66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起,著名的词人有温庭筠、皇甫松等。
67、五代(公元907——960年)时期,词的写作大为兴起,有些帝王,也好作词,如南朝李璟、李煜。
68、五代结束以后,中国进入宋朝(公元960——1279年),中国的文学又开始了一个新的阶段。
69、宋代是词的时代。
词和诗不同,词的句子有长有短,也有固定的格式,词可以唱,每一首词都有一个词牌,像《浣溪纱》、《一剪梅》等等,就叫做词牌,不同的词牌格式不一样,唱法也不一样。
70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽,又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。
71、范仲淹,字希文,宋代著名文学家,代表作是《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。
72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”,前两位是唐代人,后六位是宋代人。
73、欧阳修,字永叔。
他的诗词、散文和传记都写得很好。
欧阳修领导其他作家一起完成了诗文革新运动。
74、王安石,字介甫,是宋代的政治家、文学家。
他有一首著名的诗《泊船瓜州》,其中有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的名句,句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。
75、中国历史上有很多父子文学家,宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表,尤以苏轼的水平最高,苏轼字子瞻,号东坡,他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。
76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》,抒发了对历史上英雄事迹的感慨。
77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中,往往不能清楚地洞察事情的本来面目。
78、辛弃疾,字幼安,号稼轩,著名爱国词人。
他曾闯入敌营,擒拿叛徒,并曾策划北伐大业。
他的词也属豪放一派,“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。
79、宋词除了豪放派以外,还有婉约派,婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等,他们对词的发展都有一定成绩。
柳永词颇为当时群众喜爱,以至有人说:“有井水处皆有人唱柳词”。
80、李清照是宋代最著名的女词人,她的词风格独特,极为世人所欣赏。
81、李清照的诗也很出名,其中有这样的名句:“生当做人杰,死亦为鬼雄”。
82、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将,精忠报国,为奸相所害。
他的《满江红》词,至今为广大人民所传唱。
83、陆游,字务观,号放翁,是南宋著名的爱国诗人、词人。
84、陆游的诗保留下来的有9300多首,是现在知道留下诗歌最多的诗人。
85、陆游的《示儿》诗很有名:“死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,说出了他盼望祖国统一的心情。
86、杨万里,号诚斋。
他的诗平易自然,号诚斋体。
范成大,号石湖居士,他出使金国,不辱使命。
他的诗表现爱国主义,反映社会现实,独创风格。
87、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是中国有名的爱国诗人文天祥的名句。
88、宋代的小说叫做“话本”,是讲故事的人用的底本,内容有讲历史的,有讲佛经故事的,对后来的明清小说产生了直接影响。
89、元曲是元杂剧及散曲的总称,是元代(公元1206——1368年)文学的代表,与唐诗、宋词并称。
90、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。
在元剧作家中,以关汉卿的创作数量最多,影响最大。
91、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。
92、《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作,讲述了张生与崔莺莺的爱情故事,表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。
93、红娘是《西厢记》中的主要人物,由于她对崔张的结合有很大帮助,后人把她作为“媒人”的代称。
94、马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。
代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲《天净沙?秋思》,他的“枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家,古道、西风、瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。
95、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事,是元末成就较高影响也较大的南戏作品。
96、明代(公元1368——1644年)的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的,《三国演义》、《水浒》、《西游记》,《金瓶梅》是其中最著名的作品。
罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说,描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。
他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。
97、关羽作为《三国演义》中“义”的化身,远传海外,至今仍有许多地方建有“关帝庙”。
98、《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。
99、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著,塑造了众多个性鲜明的人物形象,特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。
100、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》,写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。
101、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。
“姜太公钓鱼,愿者上钩”是其中的情节。
102、兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说,又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。
103、冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,简称“三言”。
104、凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,简称“二拍”。
105、“三言”和“二拍”,代表了明代短篇小说的最高成就。
106、《牡丹亭》是汤显祖的代表作,也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作,剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。
107、“金玉其外,败絮其中”,是刘基散文《卖柑者言》中的名句。
作者通过卖柑者的口,揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。
108、清代(公元1644——1911年)诗坛人物甚盛。
王士提倡神韵,沈德潜提倡格调,袁枚号召性灵,各树旗帜,都有一定影响。
109、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》,写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索,写南明王朝兴亡的一部历史剧。
111、蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础,以谈鬼写狐的表现方式,揭露和抨击了封建社会的丑恶,赞美了作者心目中理想的爱情。
112、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说,这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。
113、《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件,但刻画了一系列性格鲜明的人物形象,是中国古典讽刺小说的丰碑,对以后讽刺小说的创作影响很大。
114、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。
115、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》,是中国古代小说中最伟大的作品,贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。
116、《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。
117、纪昀,又叫纪晓岚,清代学者、文学家,曾主持纂修《四库全书》。
118、《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。
119、以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派,提出“义法”的主张。
120、郑燮,人们常称郑板桥,他书法、绘画、写诗都很好。
121、《病梅馆记》是清代龚自珍的散文,表现了他渴望精神解放的思想。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才“是他的名句。
122、黄遵宪,清末诗人,是当时“诗界革命”的一面旗识,论诗主张“我手写吾口”,反对模拟古人。
123、严复,近代启蒙思想家,翻译家。
他反对顽固保守,主张学习西方,他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。
124、梁启超,又号饮冰室主人,曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”,全部著作汇编为《饮冰室合集》。
125、近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。
126、《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。
127、中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。
陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。
《新青年》是当时主要的文学期刊。
128、文学研究会1921年1月成立于北京,它是最早成立的新文学社团之一,文学研究会的主要刊物有《小说月报》等,成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。
129、创造社1921年7月成立于日本东京,主要成员有郭沫若、郁达夫等。
130、新月社1923年成立于北京,主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。
131、1922年春,冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗,并合集《湖畔》,被称为“湖畔诗人”。
他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。
132、广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。
他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。
鲁迅(右图)后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件,代表作是《且介亭杂文》三集。
133、鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说,它揭露了封建社会“吃人”的本质。
《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。
作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。
阿Q这个人物不仅是中国文学史上,也是世界文学史上的一个典型。
134、《女神》是郭沫若的第一部新诗集,也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集,《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。
135、郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。
他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。
136、徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。
137、茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。
138、老舍的作品很有北京味儿。
他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。
139、巴金的《激流三部曲》:《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。
140、林语堂主要从事小品散文创作。
他提倡“闲适文学”。
赴美定居后,用英语写作了长篇小说《京华烟云》。
141、戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。
《雨巷》是他的代表作。
142、沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。
中篇小说《边城》是这方面的代表作。
143、曹禺,现代著名剧作家,代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。
144、钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。
145、艾青,现代著名诗人,《大堰河我的保姆》一诗,抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。
146、梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。
147、冰心是现代著名女作家。
她的散文柔美、清俊,抒情性很强,被当时的读者誉为“冰心体”。
148、冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。
母爱、童真是作品的主要内容。
149、张恨水是通俗社会小说家。
他的作品语言精炼,明白晓畅,其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。
150、张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。
他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪,以及他们矛盾可笑的心理状态。
他写的短篇小说《华威先生》,不仅是中国现代短篇小说史上的名篇,还被列入世界优秀短篇小说之林。
151、胡适是现代诗人,著名学者。
他是积极推动白话诗的先驱者之一。
他1917年发表的《文学改良刍议》,是倡导文学革命的第一篇文章。
152、周作人的散文追求知识,哲理,趣味的统一,风格冲淡平和。
代表作有《乌蓬船》。
153、爱情诗人冯至是个很有个性的诗人,鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。
”诗集有《昨日之歌》。
154、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。
155、闻一多是现代著名诗人,学者。
他提出了著名的“三美”原则:建筑美、绘画美、音乐美。
他的作品大多表现爱国主义的思想内容。
诗集《死水》是他的代表作。
156、叶绍钧(圣陶)善于描写小市民和知识分子的灰色生活。
《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。
157、赵树理是中国农村题材的优秀小说家。
代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。
158、中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作,它继承了民族传统,同时又吸收了西方歌剧的长处。
159、李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成,节奏流畅明快,语言在朴素中具有形象美,音乐美。
160、丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。
代表作是散文集《缘缘堂随笔》。
161、田汉是中国现代卓越的戏剧家,是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作,他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。
162、朱自清是著名的散文家,他的作品纯正朴实,篇幅都极短小,有一种朴素的美。
代表作有《背影》、《荷塘月色》。
163、庐隐是与冰心齐名的女作家。
她的小说充满了悲哀,某些小说具有自传性质。
代表作有《海滨故人》。
164、沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。
手法极为精炼和传神,每个人物都写得生动逼真。
知耻的名言警句
• 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大
——圣西门 • 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
——左拉 • 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。
——穆尼尔•纳素夫 • 有研究的兴味的人是幸福的
能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
——拉美特利 • 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己
——巴尔德斯 • 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
——爱因斯坦 • 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思 • 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。
——吴运铎 • 人类的一切努力的目的在于获得幸福。
——欧文 • 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
——鲁迅 • 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。
我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
——王进喜 • 人在履行职责中得到幸福。
就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。
人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。
——罗佐夫 • 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊,多麽幸福的时刻啊
当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊
——贝多芬 • 创造,或者酝酿未来的创造。
这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
——罗曼•罗兰 • 幸福越与人共享,它的价值越增加。
——森村诚一 • 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
——约里奥.居里 • 只有整个人类的幸福才是你的幸福。
——狄慈根 • 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。
——赫拉克利特 • 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
——果戈理 • 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
——艾青 • 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
——杜甫 • 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。
——徐特立 • 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。
——马克思 • 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切
——罗曼.罗兰 • 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。
——莫罗阿 • 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。
——佚名 • 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
——爱因斯坦 • 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
——阿•巴巴耶娃 • 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。
——徐特立 • 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
——鲁迅 • 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。
——王尔德 • 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。
——威廉•特姆坡 • 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。
——马克•吐温 • 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。
——马克•吐温 • 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
——列夫.托尔斯泰你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。
——莫泊桑 • 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。
——张志新 • 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。
——西塞罗 写作文你可以借用,但是要把这些句子变成自己的,而不是抄袭,希望对你有帮助
常见议论文引用的古诗和论据
议论文写作指导:善用古诗文材料作论据 中学生多读一些课外书,博闻多识,自然可以提高一定的写作水平。
但限于学生的实际情况,做不到“读万卷书,行万里路”,高考作文时,常找不到写作的切入点,无从下笔;苦于“囊中羞涩”,没有素材,无话可说。
这时,我们不妨思维多变一点,头脑灵活一点,借用课本材料中平常人们引用得少的但又能确切有力地说明观点的材料作例证,有时也能够写出考场佳作。
课本的材料包括课文实例、课内名言名句和有关写作的知识短文,可以说积累课本材料是医治作文“硬伤”的良方。
下面,就赏试给大家分类整理、介绍、提示一些可用的古诗文论据及运用材料的方法: 一、一个材料几个角度 古诗文有些材料从不同的角度思考可以得出不同的立意。
下面我们试以《廉颇蔺相如列传》为例进行分析: 可从不同人物的不同身份、不同际遇进行思考:如蔺相如的角度(从他处理与廉颇的关系角度立论)、廉颇的角度(从他与蔺相如的关系角度立论)、秦王的角度、赵王的角度、宦者令缪贤的角度(从他推荐蔺相如的角度)等。
同一个人也可以从不同的方面立论: (1)从蔺相如处理与廉颇的关系角度立论:从蔺相如处理关系的动机来看,提炼观点:凡事要以大局为重,以国家利益为重;从蔺相如处理关系的结果来看,可提炼观点:多一点宽容。
(2)从廉颇与相如的关系角度立论:从廉颇与相如最终和解的结局可提炼观点:要勇于认错、改过;从廉颇起初负气寻衅可能导致的后果来看:廉颇位居高位,自恃功高,贬损相如。
如果他遇到的对手不是相如,或是相如听了门客的劝告而与之闹翻,造成龙虎相斗的局面,难免给敌人以可乘之机。
可见,身居高位者一言一行干系重大,稍有不慎就会危及国家利益。
对他们因计较个人名利地位等原因而犯下的错误,是不能原谅的。
因此可得出结论:不能为满足私欲而犯不能姑息的错误。
(3)从缪贤推荐蔺相如的角度来立论: 从事件本身来看:在事关赵国国家尊严而君臣又束手无措的情况下,如果推荐的人不能担此重任,那么缪贤难逃罪责;缪贤关键时刻敢于挺身而出,为国分忧。
可提炼观点:举荐人才要有胆有识。
从缪贤举荐过程来看:缪贤不惜公开“隐私”,不顾及自身利益,不惜贬损自身形象。
这个心底无私、襟怀坦白的宦者令确实令人击节赞叹。
可提炼观点:祖国的尊严高于一切。
从举荐的结果来看:一般说来,高风险应有高回报。
可是,缪贤除损失一位足智多谋的门客之外,不曾有廉颇那样的嫉妒之心。
应该说,是缪贤玉成了相如,使之脱颖而出。
这种成人之美、不思图报的品德及部下出己之右而无嫉妒之心的胸襟,令人感奋,油然而生敬意。
可提炼观点:付出不图回报。
二、几个材料一个角度 有些古诗文材料虽然不同,但把它们加以重组、整合,会发现它们还是可以用来说明同一观点的: (一)铺叙美好亲情和友谊 1.亲情友情 (1)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
(《归园田居》) (2)家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓浓亲情。
陶渊明摆脱官场的束缚,急急往家里奔去,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微”。
到了家中,他可以“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,可以“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。
(《归去来兮辞》) (3)“乌鸟私情,愿乞终养。
”李密以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪
其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人
(《陈情表》) 2.子女教育 (1)焦母越俎代庖,横加干涉,使得子女变成了父母操纵的机器,导致出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。
为人父母者,警惕啊
(《孔雀东南飞》) (2)赵太后因不希望儿子长安君为人质,换取齐国救兵,盛怒之下,发出谁再劝说,“老妇必唾其面”的恶毒说话。
作为父母不能只考虑子女眼前的安乐,使他们养尊处优无功食禄,而应为子女作长远打算,这才是对子女真正的爱护。
(《触龙说赵太后》) 3.团结合作 (1)蔺相如后来“位在廉颇之右”,不一定斗不过廉颇,但是,他深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理,于己于国都不利,因而处处忍让,最后得到“将相和”的可喜结局。
(《廉颇蔺相如列传》) (2)战国时期的六国虽然强大,但并不团结,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,居然被地处西北的秦国各个击破,这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,不值得我们深思吗
(《六国论》) (3)韩愈批评“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”。
你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也能促使自己提高。
(《师说》) (二)关注社会现实和生活热点 1.居安思危 (1)人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(《谏太宗十思疏》) (2)堡垒最容易从内部攻破,自己立场不稳,就会很容易被别有用心的坏人拖下水,当年孔子就语重心长地说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”。
(《季氏将伐颛臾》) (3)从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训中,可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治,才能保住社稷。
欧阳修就曾感叹道:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
”(《伶官传序》) 2.民心向背 (1)求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
(《谏太宗十思疏》) (2)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
(《谏太宗十思疏》) (3)民归之,由水之就下。
(《孟子见梁襄王》) (4)秦可以灭六国,统一天下,却二世而亡。
贾谊分析道:“仁义不施,攻守之势异也。
”秦的教训,似老生常谈,但对于今天,仍有借鉴作用,如果我们的政府,我们的领导干部不为人民谋幸福,也一样会遭到人民反对的。
(《过秦论》) 3.情与理 (1)街亭失守,“孔明挥泪斩马谡”,精彩感人都在“挥泪”二字,“斩”体现法纪;“挥泪”体现人情,不管人情如何深厚,最终还是“斩”。
从一千多年前的这个历史故事,我们不是可以悟到一点什么吗
(《失街亭》) (2)李密是前朝遗臣,拒任当朝的官,是会引起皇帝猜疑的,幸而他的一篇《陈情表》,写得入理入情,如“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,使皇帝也不得不赞叹他的孝心。
(《陈情表》) 4.环境保护 (1)孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
”二千多年前的孟子已意识到保护环境与人类的生存息息相关。
(《寡人之于国也》) (2)文物,是不可再生的财富,保护文物,是我们当代人义不容辞的职责。
今天,象项羽那样一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有,但是,漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生,这些现象,和项羽的所为其实是没有多大区别的。
(《阿房宫赋》) (三)省察价值取向和道德情操 1.逆境成材 (1)文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。
(《报任安书》) (2)老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(《滕王阁序》) (3)勾践忍辱负重、卧薪尝胆,十年积聚,一朝灭吴,报了家仇国恨。
(《勾践灭吴》) 2.骨气品格 (1)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
(《梦游天姥吟留别》) (2)屈原始终保持高洁的品格,不与浊世同流合污,“又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎”,“自投汨罗以死”。
(《屈原列传》) 3.爱国正直 (1)捐躯赴国难,视死忽如归(《白马篇》) (2)为国为民鞠躬尽瘁的人,总会受到后世景仰的。
就如诸葛亮,杜甫感叹他“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,陆游赞美他“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”。
(《近体诗八首》) (3)触龙以满腔的热情和主人翁的态度关心国家的前途和命运,为国家排忧解难,贡献自己的聪明才智。
(《触龙说赵太后》) (4)象邹忌那样,即使是普通公民,也应当积极向有关部门和上级领导提出意见和合理化建议,所谓“国家兴亡,匹夫有责”。
(《邹忌讽齐王纳谏》) (5)国家有难,文种挺身而出,于责备君王之中隐见其忠贞,不愧为治乱之贤臣。
(《勾践灭吴》) 4.价值取向 (1)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。
(《报任安书》) (2)如果“五人”不是“激于义而死”,以他们“草民”“蚁民”之身,又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今,让我们也记住他们的壮烈行为
(《五人墓碑记》) (四)历练人生观念和思想方法 1.自信自爱 (1)天生我材必有用。
(《将进酒》) (2)不要看轻自己,不必自怨自艾,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。
“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。
(《师说》) (3)项羽坦率粗豪,自大轻敌,寡谋轻信,优柔寡断,有勇少谋,最终让刘邦跑了。
(《鸿门宴》) (4)要想不盲从,就得有自信。
宋代的王安石与朋友游褒禅山,本来可探得奇景,但由于有人打退堂鼓,结果大家退出。
退出之后,才发现,“力尚足以入,火尚足以明”,但已“不得极夫游之乐也”。
(《游褒禅山记》) 2.胆识谋略 (1)蔺相如只身入强秦,完成了一项很难完成的任务,没有过人的胆识,怎可成功
(《廉颇蔺相如列传》) (2)烛之武,一位老头子,孤身劝退强大的秦国军队,保存郑国,何故
靠的是超人的胆量。
(《烛之武退秦师》) 3.说话艺术 (1)邹忌并未单刀直入向齐威王进谏,而是用自己亲身经历的生活小事来讲道理,现身说法,明白具体,说理深刻,委婉动听,使人易于接受。
(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)在赵太后盛怒之下,触龙依然敢于去劝说,而又居然劝说成功,何也
无他,动之以情,晓之以理,将心比心而已。
(《触龙说赵太后》) (3)烛之武以退为进,柔中有刚,循循善诱,娓娓说理,移花接木,巧用激将,终于劝退秦师。
(《烛之武退秦师》) 4.自知之明 (1)面对赞美,邹忌并未得意忘形。
“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
’”可见邹忌很有自知之明。
(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)河伯一开始看到黄河如此壮阔,暗暗高兴,“以天下之美为尽在己”,但见到大海后知错能改,慨叹“吾长见笑于大方之家”。
(《秋水》) 5.坚持不懈 (1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(《劝学》) (2)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(《离骚》) (3)从王安石游褒禅山的经历中,我们可以悟出:治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”的精神。
(《游褒禅山记》) 6.善于应变 (1)圣人不凝滞于物,而能与世推移。
(《屈原列传》) (2)面对“人为刀俎,我为鱼肉”的情势,刘邦在张良的帮助下,善于应对,逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人,结果放虎归山,气得范增大骂“竖子不足与谋”。
(《鸿门宴》) 7.善纳雅言 (1)齐威王是一个开明、有作为的君主,能从谏如流,闻过则喜,勇于改革,使齐国大治。
(《邹忌讽齐王纳谏》) (2)越王勾践面对臣下的进谏,虚心接纳,求贤若渴,“执其手与之谋”;吴王夫差却刚愎自用,倨傲纵敌,身死国亡。
(《勾践灭吴》) 三、运用古诗文材料的几种方法 (一)巧妙借用,故事新解 可根据高考作文命题的主旨要求,借用古诗文教材里的人物和故事,进行创新思维,深入挖掘其中合情合理的意义,推陈出新。
例如2001年河北考生的《题乌江亭》文中的项羽就借用到《鸿门宴》(高中语文教材第一册)的一些内容,但项羽不再是一个“有勇无谋”“偏听偏信”“刚愎自用”的“莽汉”,不再是被范曾骂为“竖子不足与谋!”的“蠢才”。
作者撇开名家的争论,抛弃名家的点评,独以“诚信”论英雄,独抒己见,塑造了“一个没有舍弃诚信的男人”,“一个顶天立地的”悲剧英雄形象,作者热情地赞颂了项羽的“果敢”、“豪迈”、“无畏”、“直言不讳”。
“于是你在乌江,你完成了一个没有舍弃诚信的男人的形象。
”“你不朽,你最终战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!”作者于旧文中创新解——诚信,既尊重原作,又独辟蹊径,使人感到既熟悉又新奇。
(二)巧妙化用,故事新编 借助教材原作,重新创设故事情境,进行故事新编。
从名著中寻找“空隙”,扩展为富于想象性的空间,不仅需要有对原作的深入理解,而且需要“大胆假设”、合理虚构的精神。
2004年江苏高考作文《〈孔雀东南飞〉新传》根据作文要求“以‘水的灵动,山的沉稳’为话题”对《孔雀东南飞》进行了大胆改造,把刘兰芝比作水,焦仲卿比作山,“妾为水,君为山;水灵动,湛不变;山沉稳,色不坚”。
文章对于相关古典文学资源的“活用”,对于虚拟情境的逼真描述,增添了故事的“说服力”与文学性。
这样的“故事新编”,妙在“似是而非”,难在“似非而是”,并且首先应在题意的“前提”下创造。
就此而言,本文是成功的。
(三)巧妙采用,移花接木 俗话说,“巧妇难为无米之炊。
”作文的写作材料有赖于平时的积累,但是考试时将教材内容进行移花接木,拿来“为我所用”,也不失为一个好的办法。
2002年湖南考生的作文《英雄爱国无敌》就选用了屈原、荆轲、文天祥等先哲面临人生选择时的壮举来诠释“选择须无愧于天,无愧于心”这一中心论点,论据典型,说服力强。
“披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒’后便投身汨罗。
那‘鸾鸟凤皇,日以远兮’的无奈,‘燕雀乌鹊,巢堂坛兮’的愤懑,令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。
而‘风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还’的变徵悲歌,同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择;‘臣心一片磁针石,不指南方不肯休’的文天祥更是‘永留丹心照古今 ’。
四、避免“堆砌材料”之嫌的几招 在考前备考以及应考构思时,我们的总方针是,尽可能的占有最多的材料。
但是,真的要写进文章中,还是必须先进行筛选、协调和组合。
通常的做法是: (一)多角度多领域举例 如果选用的材料属于同一领域,材料就显得单一,或给人以堆砌之感,如能从不同角度举例,例子的代表性、典型性就强得多了。
2003年高考作文《眼前同一水,笔下情各异》分别从不同的角度、不同的领域诠释了同是H2O的“水”,在不同的人的笔下所呈现出的异样的特色、寄寓的不同情怀。
“水——李后主的不尽哀愁”“水——辛弃疾忠愤的希冀”“水——闻一多痛恶的丑恶”“水——朱自清心仪的美神”,而四个分论点,又都能紧紧抓住“感情影响着事物的认知”这一写作重点进行。
(二)明引暗引相结合 “‘大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
’语文从那古人口中娓娓道出;语文被当阳桥头的张飞一声吼出;语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出;语文在浔阳江头的琵琶女琴弦上回荡。
语文帮我们到天姥山的仙人洞里体验神奇,到景阳冈的青石上感受惊险;它让我们深味‘逝者如斯’的感概,‘才下眉头,却上心头’的忧愁,‘对洒当歌,人生几何’的无奈,‘秋阳不散霜飞晚,留得残荷听雨声’的萧瑟-----”2000年高考作文《冷香飞上语文》立足课本,对课本的内容随手拈来,或明引,或暗引。
其化用、移用课本知识的功夫,显然得益于对课本的认真学习和博闻强记,以及临场的机智运用。
(三)例前例后有分析 简单地罗列堆砌材料,很有可能与论点脱节,从而难以起到“据”的作用,因此,我们一定要留意论据与论点的粘合作用,千万不能“以例代证”。
2004年广东省高考满分作文《语言是沟通的钥匙》就注意到在例前例后作分析,从而有力地说明了“语言是沟通的钥匙”这一道理:“恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。
高适的‘莫愁前路无知己,天下谁人不识君’与王勃的‘海内存知己,天涯若比邻’,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。
李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。
从李白的‘上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川’可知‘蜀道之难,难于上青天’,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。
沟通并不像白居易说的‘此时无声胜有声’,它需要语言为它传达彼此的关切。
友情的沟通,需要语言的钥匙”。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。
积累,是使文章内容充实的重要途径。
熟读,熟记,熟用是积累的有效方法。
作为老师,我们应引导学生从一向忽视的语文教材中,挖掘、储备30-50个事例,并按不同话题的需要,重新组合现有的论据材料,或者将现有的比较典型的论据材料进行多角度的深入分析,使之满足不同话题的论证需要,从而写出有声有色的好文章
名言名句
●有两种模糊:一种源于思想感情的贫乏,只能用语言来替代思想感情;另一种源于语言的贫乏,语言不足以表达丰富的思想感情。
——普希金(俄)《普希金论文学》 ●人要想在别人面前敞开心房,却痛感言辞贫乏,生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了,完全归咎于不能及时找到所需的表达形式。
——高尔基(苏)《时钟》 ●语言的混乱实质上就是思想的混乱。
——马铁丁《马铁丁杂文选·谈文风》 ●总而言之,没有语言就没有思想; 而有了语言,不仅思维的进行有了倚靠,而且也促使思维出现规律并且反转过来可以按照规律去思维了。
——冯定《平凡的真理》 ●语言是说出来的思想,文字是写出来的思想,而思想只是尚未说出来或者尚未写出来的语文罢了。
——冯定《平凡的真理》 ●只有在认识透彻的时候,才能够说出清晰的、有力的语言;只有在感情激越的时候,才能够说出新鲜、感人的语言。
——秦牧《艺海拾贝·辩证规律在艺术创造上的运用》 ●语言丰富的人要么比一般人更聪明,要么比一般人更疯狂。
——霍布斯(美)《利维坦》 ●最陈腐的词语也曾经是一个新颖的隐喻。
——卡莱尔(英)《过去与现在》 ●语言使我们超越了畜牲的范围;语言使我们沉沦到恶魔的水平。
——奥·赫胥黎(英)《阿多尼斯与字母表》 ●言谈正确的人也会像言谈谬误的人那样说出愚蠢的话来,因为我们在乎言谈的方式而非内容。
——蒙田(法)《随笔集》 ●我们讲出来的每一个词都有它的反意的一面。
——歌德(德)《歌德的格言何感想集》 ●我们说的话往往并不一定像我们本人。
——豪尔赫·路易斯博尔赫斯(阿根廷)《乌尔里克》 ●虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。
——纪伯伦(黎巴嫩)《沙与沫》 ●口头的推测不过是一些悬空的希望,实际的行动才能够产生决定的结果。
——莎士比亚(英)《麦克白》 ●在紧张的行动中间,言语不过是一口冷气。
——莎士比亚(英)《麦克白》 ●强有力的理由产生强有力的行动。
——莎士比亚(英)《约翰王》 ●我认为人类的行为是思想的最佳译员。
——洛克(英)《人类理解力论》 ●行动不一定每次都带来幸运,但坐而不行,一定无任何幸运可言。
——伊萨克·狄斯里犁(英)《罗歇雅》 ●在一切日常事务中,非常需要坚强果决的行动。
——高尔斯华绥(英)《在前的和在后的》 ●本性决定行为,本性取决于行为。
——罗伯特·穆齐尔(奥)《没有个性的人》 ●没有行动的绝望是对义务的遗忘和违犯。
——帕斯捷尔纳克(苏)《日瓦戈医生》 ●没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。
——爱默生(美)《美国的哲人》 ●行动是原料,智力用这原料塑成华美的物品。
——爱默生(美)《美国的哲人》 ●有其言,无其行,君子耻之。
——《礼记·杂记下》 ●用事实容易证明的事,说话都是多余的。
——伊索(古希腊)《伊索寓言》 ●一篇美好的的言辞并不能抹煞一件坏的行为,而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。
——德谟克利特(古希腊)《著作残篇》 ●行动如火,话语似烟,烟究竟不是火的本身,火越明亮,烟就越发稀少。
——裴斯泰洛齐(瑞士)《裴斯泰洛齐教育文选》 ●言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也。
——(春秋)《晏子春秋·不合经术者》 ●君子欲讷于言而敏于行。
——(春秋)《论语·里仁》载孔子语 ●志不强者智不达,言不信者行不果。
——墨子(战国)《墨子·修身》 ●言顾行,行顾言。
——《礼记·中庸》 ●言不过行,行不过道。
——(汉)《淮南子·主术训》 ●能行之者未必能言,能言之者未必能行。
——司马迁(汉)《史记·孙子吴起列传》 ●君子以行言,小人以舌言。
——孔子(春秋)《孔子家语·颜回》 ●立志言为本,修身行乃先。
——吴叔达(唐)《言行相顾》 ●个人历史是由自己的言行写成的。
——杨献珍(现代)《个人历史是由自己的言行写成的》 ●以书本作为大部分行为依据的人抛开书本会干得更多。
——托马斯·布朗(英)《基督教真谛》 ●光有知识是不够的,我们还必须应用知识;光有意志是不够的,我们还必须见诸行动。
——歌德(德)《歌德的格言和感想集》 ●判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
——恩格斯(德)《普鲁士的胜利》 ●务言而缓行,虽辩必不听。
——墨子(战国)《墨子·修身》 ●听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。
——贾谊(汉)《治安策》 ●听言不如观事,观事不如观行。
——傅玄(晋)《傅子·通志》
文学常识
中国古典文学发展概况 时间界定:“五四”之前 1、 我国古典文学体裁的分类:诗歌、小说、散文、戏曲。
2、小说:笔记小说、传奇小说、平话小说、章回小说。
散文:叙事、游记、说理、抒情。
编辑本段各阶段的文学体例及主要成就 时期 体例 主要成就 秦代以前 (源头) 诗歌 诗经、楚辞 散文 左传、国语、战国策(历史著作) 诸子散文(学术著作) 两汉魏晋南北 朝(发展) 汉乐府民歌 史记 孔雀东南飞、木兰诗 曹植、陶渊明 唐代 (发达) 诗歌 李白、杜甫、白居易(新乐府运动) 散文 韩愈、柳宗元(古文运动) 小说 传奇《柳毅传》(李朝威) 宋代 (发达) 词 豪放派:辛弃疾、苏轼 婉约派:周邦彦、柳永 散文 唐宋八大家 小说 平话 元 (新发展) 杂剧 关汉卿:窦娥冤 马致远:汉宫秋 王实甫:西厢记 明清 (新发展) 小说 三国演义、水浒传、西游记(明)、“三言二拍” 聊斋志异、儒林外史、红楼梦(清) 官场现形记、二十年目睹之怪现状、老残游记、孽海花(清朝晚期) 戏曲 高则诚:琵琶记 汤显祖:牡丹亭 孔尚任:桃花扇 洪升:长生殿 编辑本段我国现代文学发展概况 时间 内容 举例 1919—1927(初步发展) 作家作品 小说 鲁迅是现代文学的奠基人,小说集:呐喊、故事新编、彷徨 散文 鲁迅:散文集《野草》 诗歌 郭沫若的《女神》是我国最早的新诗集之一 社团 文学研究会、创造社 刊物 小说月报、语丝、新潮 1927—1937(继续发展) 作家作品 散文 鲁迅:朝花夕拾。
瞿秋白 小说 茅盾:子夜、林家铺子、农村三部曲 叶圣陶:倪焕之;巴金:激流三部曲、爱情三部曲;老舍 诗歌 殷夫、臧克家、艾青 戏剧 曹禺:雷雨、日出 社团 左联(上海、鲁迅) 1937—1949(更新局面)—解放区 理论 1942《在延安文艺座谈会上的讲话》 作家作品 小说 赵树理:小二黑结婚、李有才板话 丁铃:太阳照在桑干河上;周立波:暴风骤雨 诗歌 李季的“信天游”体叙事诗《王贵与李香香》 戏剧 贺敬之的新歌剧:白毛女 国统区 社团 中华全国文艺界抗敌协会 作家作品 小说 张天翼:华威先生;茅盾:腐蚀 沙汀:在其香居茶馆 戏剧 郭沫若:历史剧《屈原》 陈白尘:升官图 编辑本段中国文学常识大全 1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。
神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。
8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。
《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。
这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来,不亦乐乎
”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。
13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。
14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。
17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
20、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“ 建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。
22、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。
她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。
25、陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。
26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。
28、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。
34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。
36、唐代出现了很多的伟大诗人,像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。
40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限,每句的平仄也较自由。
近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。
律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。
他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴,诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。
他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄,是写七言绝句出名的诗人,《出塞》是他的代表作之一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。
” 48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气,这首诗是这样的:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”告诫人们在取得成绩之后要更加努力,才会实现更高的理想。
49、李白,字太白,号青莲居士,是唐代最著名的诗人之一,年轻时到过中国很多地方,写下了很多歌唱祖国的好诗。
他的诗热情浪漫,想象力很丰富,人称“诗仙”。
50、李白的五绝《静夜思》,写想家的感受,是思念故乡的名句:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡”。
51、李白的《 秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜”。
白发有三千丈那样长,夸张中带有奇想,给人以深刻的印象。
52、李白的《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。
既描写了三峡的壮丽景色,又表现了诗人愉快的心情。
53、李白还有很多首有名的长诗,比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。
54、杜甫,字子美,他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活,表现他崇高的爱国爱民的思想,人称“诗圣”。
又与李白合称李杜,成为唐代诗歌艺术的顶峰。
55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件,所以他的诗又被称为“诗史”。
56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期,战争经常发生,他在《闻官军收河南河北》中写道:“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡”,表现了诗人对胜利与和平的渴望。
57、杜甫的五律《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城”,描写了春雨给人们带来的无限喜悦。
58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》,以及《兵车行》等等。
59、白居易,字乐天,号香山居士,他的诗通俗易懂,重在反映社会各方面的现实生活。
60、白居易有两首特别有名的长诗,分别是《长恨歌》和《琵琶行》。
《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”一句,成为流行的爱情誓言。
《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉,诗中“大珠小珠落玉盘”一句,用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。
61、韩愈,字退之,是中唐时期重要的文学家,他反对六朝以来绮靡的文风,提倡朴实的散文,气势雄伟。
为“唐宋八大家”之首。
韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。
62、柳宗元,字子厚,他的散文中最有特色的是描写山水的游记,他的诗文与韩愈齐名,人称韩柳。
63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》,其中《小石潭记》最著名,一直为人们传诵。
64、晚唐的民间文学发展很快。
唐代的小说叫做“ 传奇”,意思就是写离奇的故事。
唐代的传奇小说作品很多,中国小说的基本形式已初步完成。
65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。
人称“ 小李杜”。
李商隐的诗清新典雅,长于抒情,以七律为主。
杜牧的诗俊迈雅洁,尤工七绝。
66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起,著名的词人有温庭筠、皇甫松等。
67、五代(公元907——960年)时期,词的写作大为兴起,有些帝王,也好作词,如南朝李璟、李煜。
68、五代结束以后,中国进入宋朝(公元960——1279年),中国的文学又开始了一个新的阶段。
69、宋代是词的时代。
词和诗不同,词的句子有长有短,也有固定的格式,词可以唱,每一首词都有一个词牌,像《浣溪纱》、《一剪梅》等等,就叫做词牌,不同的词牌格式不一样,唱法也不一样,真正的词名在其后如《水调歌头 中秋》中秋为名。
70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽,又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。
71、范仲淹,字希文,宋代著名文学家,代表作是《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。
72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”,前两位是唐代人,后六位是宋代人。
73、欧阳修,字永叔。
他的诗词、散文和传记都写得很好。
欧阳修领导其他作家一起完成了诗文革新运动。
74、王安石,字介甫,是宋代的政治家、文学家。
他有一首著名的诗《泊船瓜州》,其中有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的名句,句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。
75、中国历史上有很多父子文学家,宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表,尤以苏轼的水平最高,苏轼字子瞻,号东坡,他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。
76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》,抒发了对历史上英雄事迹的感慨。
77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中,往往不能清楚地洞察事情的本来面目。
78、辛弃疾,字幼安,号稼轩,著名爱国词人。
他曾闯入敌营,擒拿叛徒,并曾策划北伐大业。
他的词也属豪放一派,“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。
79、宋词除了豪放派以外,还有婉约派,婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等,他们对词的发展都有一定成绩。
柳永词颇为当时群众喜爱,以至有人说:“有井水处皆有人唱柳词”。
80、李清照是宋代最著名的女词人,她的词风格独特,极为世人所欣赏。
81、李清照的诗也很出名,其中有这样的名句:“生当做人杰,死亦为鬼雄”。
82、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将,精忠报国,为奸相所害。
他的《满江红》词,至今为广大人民所传唱。
83、陆游,字务观,号放翁,是南宋著名的爱国诗人、词人。
84、 陆游的诗保留下来的有9300多首,是现在知道留下诗歌最多的诗人。
85、陆游的《示儿》诗很有名:“死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,说出了他盼望祖国统一的心情。
86、杨万里,号诚斋。
他的诗平易自然,号诚斋体。
范成大,号石湖居士,他出使金国,不辱使命。
他的诗表现爱国主义,反映社会现实,独创风格。
87、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是中国有名的爱国诗人文天祥的名句。
88、宋代的小说叫做“话本”,是讲故事的人用的底本,内容有讲历史的,有讲佛经故事的,对后来的明清小说产生了直接影响。
89、元曲是元杂剧及散曲的总称,是元代(公元1206——1368年)文学的代表,与唐诗、宋词并称。
90、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。
在元剧作家中,以关汉卿的创作数量最多,影响最大。
91、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。
92、《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作,讲述了张生与崔莺莺的爱情故事,表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。
93、红娘是《西厢记》中的主要人物,由于她对崔张的结合有很大帮助,后人把她作为“媒人”的代称。
94、马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。
代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲 《天净沙?秋思》,他的“枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家,古道、西风、瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。
95、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事,是元末成就较高影响也较大的南戏作品。
96、明代(公元1368 ——1644年)的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的,《三国演义》、《水浒》、《西游记》,《金瓶梅》是其中最著名的作品。
罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说,描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。
他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。
97、关羽作为《三国演义》中“义”的化身,远传海外,至今仍有许多地方建有“关帝庙”。
98、《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。
99、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著,塑造了众多个性鲜明的人物形象,特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。
100、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》,写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。
101、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。
“姜太公钓鱼,愿者上钩”是其中的情节。
102、兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说,又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。
103、 冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,简称“三言”。
104、凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,简称“二拍”。
105、“三言”和“二拍”,代表了明代短篇小说的最高成就。
106、《牡丹亭》是汤显祖的代表作,也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作,剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。
107、 “金玉其外,败絮其中”,是刘基散文《卖柑者言》中的名句。
作者通过卖柑者的口,揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。
108、清代(公元1644——1911年)诗坛人物甚盛。
王士提倡神韵,沈德潜提倡格调,袁枚号召性灵,各树旗帜,都有一定影响。
109、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》,写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索,写南明王朝兴亡的一部历史剧。
111、蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础,以谈鬼写狐的表现方式,揭露和抨击了封建社会的丑恶,赞美了作者心目中理想的爱情。
112、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说,这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。
113、《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件,但刻画了一系列性格鲜明的人物形象,是中国古典讽刺小说的丰碑,对以后讽刺小说的创作影响很大。
114、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。
115、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》,是中国古代小说中最伟大的作品,贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。
116、《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。
初中语文竞赛必备文学常识
时期 体例 主要成就 秦代以前 (源头) 诗歌 诗经、楚辞 散文 左传、国语、战国策(历史著作) 诸子散文(学术著作) 两汉魏晋南北 朝(发展) 汉乐府民歌 史记 孔雀东南飞、木兰诗 曹植、陶渊明 唐代 (发达) 诗歌 李白、杜甫、白居易(新乐府运动) 散文 韩愈、柳宗元(古文运动) 小说 传奇《柳毅传》(李朝威) 宋代 (发达) 词 豪放派:辛弃疾、苏轼 婉约派:周邦彦、柳永 散文 唐宋八大家 小说 平话 元 (新发展) 杂剧 关汉卿:窦娥冤 马致远:汉宫秋 王实甫:西厢记 明清 (新发展) 小说 三国演义、水浒传、西游记(明)、“三言二拍” 聊斋志异、儒林外史、红楼梦(清) 官场现形记、二十年目睹之怪现状、老残游记、孽海花(清朝晚期) 戏曲 高则诚:琵琶记 汤显祖:牡丹亭 孔尚任:桃花扇 洪升:长生殿 编辑本段我国现代文学发展概况 时间 内容 举例 1919—1927(初步发展) 作家作品 小说 鲁迅是现代文学的奠基人,小说集:呐喊、故事新编、彷徨 散文 鲁迅:散文集《野草》 诗歌 郭沫若的《女神》是我国最早的新诗集之一 社团 文学研究会、创造社 刊物 小说月报、语丝、新潮 1927—1937(继续发展) 作家作品 散文 鲁迅:朝花夕拾。
瞿秋白 小说 茅盾:子夜、林家铺子、农村三部曲 叶圣陶:倪焕之;巴金:激流三部曲、爱情三部曲;老舍 诗歌 殷夫、臧克家、艾青 戏剧 曹禺:雷雨、日出 社团 左联(上海、鲁迅) 1937—1949(更新局面)—解放区 理论 1942《在延安文艺座谈会上的讲话》 作家作品 小说 赵树理:小二黑结婚、李有才板话 丁铃:太阳照在桑干河上;周立波:暴风骤雨 诗歌 李季的“信天游”体叙事诗《王贵与李香香》 戏剧 贺敬之的新歌剧:白毛女 国统区 社团 中华全国文艺界抗敌协会 作家作品 小说 张天翼:华威先生;茅盾:腐蚀 沙汀:在其香居茶馆 戏剧 郭沫若:历史剧《屈原》 陈白尘:升官图 编辑本段中国文学常识大全 1、从中国上古到秦始皇统一中国(公元前221年)期间的文学,叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。
神话中充满了丰富的想象,是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集,相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑,收有屈原、宋玉写的赋,因具楚地方声,故称《楚辞》,对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人,《离骚》是屈原的代表作品,是唯一的长篇抒情散文。
8、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文,分为历史散文和诸子散文两类。
《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史著作,在历史、文学和语言方面,都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集,记录了孔子和他的学生的言行,由孔子的学生写成。
这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来,不亦乐乎
”(有朋友从远方来是值得高兴的),“己所不欲,勿施于人”(自己不愿做的事,不应该让别人去做),这是孔子《论语》里的名言。
13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。
14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家,《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学的典范。
17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关,后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗, 叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗,它是对乐府民歌的发展,标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
20、汉末建安时期,一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神,具有“慷慨悲凉”的独特风格,被人们称为“ 建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。
22、“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。
她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。
25、陶渊明,东晋(公元317年420年)大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。
26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。
28、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。
34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。
36、唐代出现了很多的伟大诗人,像李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。
40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限,每句的平仄也较自由。
近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。
律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人,他反对六朝绮丽之风,提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。
他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴,诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。
他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄,是写七言绝句出名的诗人,《出塞》是他的代表作之一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。
” 48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气,这首诗是这样的:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”告诫人们在取得成绩之后要更加努力,才会实现更高的理想。
49、李白,字太白,号青莲居士,是唐代最著名的诗人之一,年轻时到过中国很多地方,写下了很多歌唱祖国的好诗。
他的诗热情浪漫,想象力很丰富,人称“诗仙”。
50、李白的五绝《静夜思》,写想家的感受,是思念故乡的名句:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡”。
51、李白的《 秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜”。
白发有三千丈那样长,夸张中带有奇想,给人以深刻的印象。
52、李白的《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。
既描写了三峡的壮丽景色,又表现了诗人愉快的心情。
53、李白还有很多首有名的长诗,比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。
54、杜甫,字子美,他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活,表现他崇高的爱国爱民的思想,人称“诗圣”。
又与李白合称李杜,成为唐代诗歌艺术的顶峰。
55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件,所以他的诗又被称为“诗史”。
56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期,战争经常发生,他在《闻官军收河南河北》中写道:“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡”,表现了诗人对胜利与和平的渴望。
57、杜甫的五律《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城”,描写了春雨给人们带来的无限喜悦。
58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》,以及《兵车行》等等。
59、白居易,字乐天,号香山居士,他的诗通俗易懂,重在反映社会各方面的现实生活。
60、白居易有两首特别有名的长诗,分别是《长恨歌》和《琵琶行》。
《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”一句,成为流行的爱情誓言。
《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉,诗中“大珠小珠落玉盘”一句,用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。
61、韩愈,字退之,是中唐时期重要的文学家,他反对六朝以来绮靡的文风,提倡朴实的散文,气势雄伟。
为“唐宋八大家”之首。
韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。
62、柳宗元,字子厚,他的散文中最有特色的是描写山水的游记,他的诗文与韩愈齐名,人称韩柳。
63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》,其中《小石潭记》最著名,一直为人们传诵。
64、晚唐的民间文学发展很快。
唐代的小说叫做“ 传奇”,意思就是写离奇的故事。
唐代的传奇小说作品很多,中国小说的基本形式已初步完成。
65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。
人称“ 小李杜”。
李商隐的诗清新典雅,长于抒情,以七律为主。
杜牧的诗俊迈雅洁,尤工七绝。
66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起,著名的词人有温庭筠、皇甫松等。
67、五代(公元907——960年)时期,词的写作大为兴起,有些帝王,也好作词,如南朝李璟、李煜。
68、五代结束以后,中国进入宋朝(公元960——1279年),中国的文学又开始了一个新的阶段。
69、宋代是词的时代。
词和诗不同,词的句子有长有短,也有固定的格式,词可以唱,每一首词都有一个词牌,像《浣溪纱》、《一剪梅》等等,就叫做词牌,不同的词牌格式不一样,唱法也不一样,真正的词名在其后如《水调歌头 中秋》中秋为名。
70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽,又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。
71、范仲淹,字希文,宋代著名文学家,代表作是《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。
72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”,前两位是唐代人,后六位是宋代人。
73、欧阳修,字永叔。
他的诗词、散文和传记都写得很好。
欧阳修领导其他作家一起完成了诗文革新运动。
74、王安石,字介甫,是宋代的政治家、文学家。
他有一首著名的诗《泊船瓜州》,其中有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的名句,句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。
75、中国历史上有很多父子文学家,宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表,尤以苏轼的水平最高,苏轼字子瞻,号东坡,他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。
76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》,抒发了对历史上英雄事迹的感慨。
77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中,往往不能清楚地洞察事情的本来面目。
78、辛弃疾,字幼安,号稼轩,著名爱国词人。
他曾闯入敌营,擒拿叛徒,并曾策划北伐大业。
他的词也属豪放一派,“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。
79、宋词除了豪放派以外,还有婉约派,婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等,他们对词的发展都有一定成绩。
柳永词颇为当时群众喜爱,以至有人说:“有井水处皆有人唱柳词”。
80、李清照是宋代最著名的女词人,她的词风格独特,极为世人所欣赏。
81、李清照的诗也很出名,其中有这样的名句:“生当做人杰,死亦为鬼雄”。
82、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将,精忠报国,为奸相所害。
他的《满江红》词,至今为广大人民所传唱。
83、陆游,字务观,号放翁,是南宋著名的爱国诗人、词人。
84、 陆游的诗保留下来的有9300多首,是现在知道留下诗歌最多的诗人。
85、陆游的《示儿》诗很有名:“死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,说出了他盼望祖国统一的心情。
86、杨万里,号诚斋。
他的诗平易自然,号诚斋体。
范成大,号石湖居士,他出使金国,不辱使命。
他的诗表现爱国主义,反映社会现实,独创风格。
87、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是中国有名的爱国诗人文天祥的名句。
88、宋代的小说叫做“话本”,是讲故事的人用的底本,内容有讲历史的,有讲佛经故事的,对后来的明清小说产生了直接影响。
89、元曲是元杂剧及散曲的总称,是元代(公元1206——1368年)文学的代表,与唐诗、宋词并称。
90、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。
在元剧作家中,以关汉卿的创作数量最多,影响最大。
91、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。
92、《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作,讲述了张生与崔莺莺的爱情故事,表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。
93、红娘是《西厢记》中的主要人物,由于她对崔张的结合有很大帮助,后人把她作为“媒人”的代称。
94、马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。
代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲 《天净沙?秋思》,他的“枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家,古道、西风、瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。
95、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事,是元末成就较高影响也较大的南戏作品。
96、明代(公元1368 ——1644年)的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的,《三国演义》、《水浒》、《西游记》,《金瓶梅》是其中最著名的作品。
罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说,描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。
他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。
97、关羽作为《三国演义》中“义”的化身,远传海外,至今仍有许多地方建有“关帝庙”。
98、《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。
99、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著,塑造了众多个性鲜明的人物形象,特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。
100、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》,写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。
101、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。
“姜太公钓鱼,愿者上钩”是其中的情节。
102、兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说,又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。
103、 冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,简称“三言”。
104、凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,简称“二拍”。
105、“三言”和“二拍”,代表了明代短篇小说的最高成就。
106、《牡丹亭》是汤显祖的代表作,也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作,剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。
107、 “金玉其外,败絮其中”,是刘基散文《卖柑者言》中的名句。
作者通过卖柑者的口,揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。
108、清代(公元1644——1911年)诗坛人物甚盛。
王士提倡神韵,沈德潜提倡格调,袁枚号召性灵,各树旗帜,都有一定影响。
109、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》,写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索,写南明王朝兴亡的一部历史剧。
111、蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础,以谈鬼写狐的表现方式,揭露和抨击了封建社会的丑恶,赞美了作者心目中理想的爱情。
112、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说,这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。
113、《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件,但刻画了一系列性格鲜明的人物形象,是中国古典讽刺小说的丰碑,对以后讽刺小说的创作影响很大。
114、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。
115、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》,是中国古代小说中最伟大的作品,贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。
116、《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。
117、纪昀,又叫纪晓岚,清代学者、文学家,曾主持纂修《四库全书》。
118、《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。
119、以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派,提出“义法”的主张。
120、郑燮,人们常称郑板桥,他书法、绘画、写诗都很好。
121、《病梅馆记》是清代龚自珍的散文,表现了他渴望精神解放的思想。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才“是他的名句。
122、黄遵宪,清末诗人,是当时“诗界革命”的一面旗识,论诗主张“我手写吾口”,反对模拟古人。
123、严复,近代启蒙思想家,翻译家。
他反对顽固保守,主张学习西方,他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。
124、梁启超,又号饮冰室主人,曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”,全部著作汇编为《饮冰室合集》。
125、近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。
126、《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。
127、中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。
陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。
《新青年》是当时主要的文学期刊。
128、文学研究会1921年1月成立于北京,它是最早成立的新文学社团之一,文学研究会的主要刊物有《小说月报》等,成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。
129、创造社1921年7月成立于日本东京,主要成员有郭沫若、郁达夫等。
130、新月社1923年成立于北京,主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。
131、1922年春,冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗,并合集《湖畔》,被称为“湖畔诗人”。
他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。
132、广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。
他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。
鲁迅(右图)后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件,代表作是《且介亭杂文》三集。
133、鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说,它揭露了封建社会“吃人”的本质。
《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。
作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。
阿Q这个人物不仅是中国文学史上,也是世界文学史上的一个典型。
134、《女神》是郭沫若的第一部新诗集,也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集,《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。
135、郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。
他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。
136、徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。
137、茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。
138、老舍的作品很有北京味儿。
他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。
139、巴金的《激流三部曲》:《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。
140、林语堂主要从事小品散文创作。
他提倡“闲适文学”。
赴美定居后,用英语写作了长篇小说《京华烟云》。
141、戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。
《雨巷》是他的代表作。
142、沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。
中篇小说《边城》是这方面的代表作。
143、曹禺,现代著名剧作家,代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。
144、钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。
145、艾青,现代著名诗人,《大堰河我的保姆》一诗,抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。
146、梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。
147、冰心是现代著名女作家。
她的散文柔美、清俊,抒情性很强,被当时的读者誉为“冰心体”。
148、冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。
母爱、童真是作品的主要内容。
149、张恨水是通俗社会小说家。
他的作品语言精炼,明白晓畅,其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。
150、张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。
他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪,以及他们矛盾可笑的心理状态。
他写的短篇小说《华威先生》,不仅是中国现代短篇小说史上的名篇,还被列入世界优秀短篇小说之林。
151、胡适是现代诗人,著名学者。
他是积极推动白话诗的先驱者之一。
他1917年发表的《文学改良刍议》,是倡导文学革命的第一篇文章。
152、周作人的散文追求知识,哲理,趣味的统一,风格冲淡平和。
代表作有《乌蓬船》。
153、爱情诗人冯至是个很有个性的诗人,鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。
”诗集有《昨日之歌》。
154、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。
155、闻一多是现代著名诗人,学者。
他提出了著名的“三美”原则:建筑美、绘画美、音乐美。
他的作品大多表现爱国主义的思想内容。
诗集《死水》是他的代表作。
156、叶绍钧(圣陶)善于描写小市民和知识分子的灰色生活。
《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。
157、赵树理是中国农村题材的优秀小说家。
代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。
158、中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作,它继承了民族传统,同时又吸收了西方歌剧的长处。
159、李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成,节奏流畅明快,语言在朴素中具有形象美,音乐美。
160、丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。
代表作是散文集《缘缘堂随笔》。
161、田汉是中国现代卓越的戏剧家,是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作,他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。
162、朱自清是著名的散文家,他的作品纯正朴实,篇幅都极短小,有一种朴素的美。
代表作有《背影》、《荷塘月色》。
163、庐隐是与冰心齐名的女作家。
她的小说充满了悲哀,某些小说具有自传性质。
代表作有《海滨故人》。
164、沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。
手法极为精炼和传神,每个人物都写得生动逼真。
165.莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜剧《悭吝人》(《吝啬鬼》)里的阿巴贡,巴尔扎克小说《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台,以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金,堪称为欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。
(*^__^*) 嘻嘻……这个很管用的,相信我吧の



