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有关文化融合的英语名言

时间:2015-07-10 07:03

关于风俗文化融合的英文名言警句,比如关于我们与西方节日的融合方面,亦或是各民族,各区域的风俗文化

参考:一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗。

—— 达芬奇

与中外文化交流有关的名言或句子有哪些

这是经济全球化带来的文化全球化。

每一种文化的出现,都会被另一种文化接受或排斥。

这其中就涉及到一种文化折扣问题,西方节日在中国越来越来流行,说明西方文化在中国被接受,但这其中必须存在文化折扣。

我们不可能完全照搬别人的文化,因为我们不可能完全模仿得像。

同样,我们中国文化也在全世界传播,例如:儒家文化。

现在许多西方国家都在学习儒家文化。

只有有用的东西,才会被人们吸收,才会被传扬。

对待西方节日的态度上,首先应该判断它是否是一种正确的文化价值观,然后再有益的吸收和传扬。

同时,我们不应该数典忘祖。

在两中文化交叉处,我们应该要分清楚主与次。

如何在英语课堂教学中进行学科大融合

小学英语学科是九年义务教育小学阶段学生必修课程,与其他学科一样,担负着对学生进行德、智、体、美、劳等诸多教育的任务。

作为一门语言课程,英语是一门学科融合性极强的学科,其教学特点之一是使学生尽可能地从不同渠道,以不同形式接触和学习英语,亲身感受和直接体验语言及语言运用。

《英语新课程标准》指出:“在教学中应积极促进英语学科与其他学科之间的相互渗透和联系。

”若能有效处理好其他学科与英语学科之间的横向联系,将会有助于英语教学的发展与提高。

  为此,在教学过程中,应打开学科与学科间的壁垒,把英语学习与其它学科的知识联系起来,努力打造开放式的,充满趣味的小学英语新课堂,从而对学生的全面发展起到积极的促进作用。

现就本人教学实际中,将英语学科与其他学科融合教法的点滴作如下粗浅小结。

  1.融合思想教育,提高人文素养   教书育人,育人德为先,重视和加强青少年的思想道德教育,已成为当今教育改革的热点。

小学英语是小学教育的重要组成部分,其德育因素贯穿在课堂教学的各个环节。

语言是思维的工具,用英语表达思想总带着一定的思想内容和情感因素。

正因如此,牛津小学英语教材为我们提供了思维活动、情感态度、道德态度、社会文化等三十多个语言功能项目,内容十分丰富。

这些语言材料的学习,为课堂的德育实施提供了丰富的素材。

教学中,教师要挖掘教材,找好德育切入点,适时地、自然地对学生进行思想教育,做到润物细无声。

如,学习了3A教材中Hello

Good morning. Nice to meet you. Thank you. Sorry.等礼貌用语时,我对学生进行了文明礼貌教育,并鼓励学生将它们应用到平时的日常交际中;学习了4A Unit 7 It’s late一课时间表达时,我设计了一个调查活动,组织学生谈论自己一天的作息时间安排,告诉学生时间一去不复返,要珍惜时间去努力学习,并顺势介绍一些名言警句:Time and tide wait for no man.(岁月不等人)/Time flies

(光阴似箭)/Time is money.(时间就是金钱)/Time lost can not be recalled.(光阴一去不复返)。

  2.融合数学知识,发展思维能力   数学着重培养学生的思维能力,若能将英语与数学进行横向联系,学生的思维能力、推理能力、语言交际能力及创新能力都能得以发展。

牛津小学英语教材中,含有许多有关数学的知识。

如3B Unit 5 Plus and minus中学习了数字单词及plus 和minus后,在操练时,我设计了让学生说说相邻数、奇数、偶数、读出车牌号、说出自家的电话号码,将数字运用到生活中,增强了学生的数感。

又给学生出算术题:6+10=

(What’s six plus ten

);12-8=

;(What’s twelve minus eight

)然后学生口头出算术题给其他学生做,学生在运用英语进行数学运算时,既巩固练习了英语数字,又发展了思维能力,培养了他们的创新能力。

  3.融合自然科学,开阔学生眼界   自然知识有无穷的魅力,小学生好奇心强,乐于探索,一个小小的自然知识就会吸引学生的注意力,引发他们极大的好奇心,为英语学习增添魅力。

在英语课堂中,我们要不失时机地利用这一点来给课堂教学增色。

如,在学3A Unit 2颜色单词时,我做了一个实验,即用红、黄、蓝三种颜料调成三杯颜料水,随着单词的呈现,用它们合理混合,调出了橙、绿、青、紫、黑等颜色,学生看得着了迷,好奇心陡增,随之学习单词的积极性也增强了。

最后我向他们揭开了其中的奥秘,还向学生介绍了跟颜色有关的彩虹的形成。

学生在试验中,一举两得,既学习了单词,又增长了见识,兴趣很浓。

  在6B Unit 5 The seasons一课中,学生理解以下这句话有困难:In winter, the days get shorter and the nights get longer. In summer, the days get longer and the nights get shorter.于是,我借此良机给学生们补上了一堂地理课,什么是赤道、南极、北极,还介绍了不同国家的季节差异,如,When it’s spring in China, it’s autumn in Australia. It’s opisite.学生听得异常兴奋,课堂气氛也因此更加活跃。

透过这一扇自然科学之窗,学生既增长了知识,又启迪了心智,扩大了视野。

  4.融合音乐,激发学习兴趣   亚里士多德说:音乐可以陶冶性格,可以增高兴致。

确实,音乐的旋律之美能让人忘却疲劳,心情愉悦。

音乐在英语学科中运用得非常普遍,首先,音乐与英语是相通的。

如,英语在音韵、语调、节奏等方面有音韵美、节奏美。

为什么以英语为母语的人说出的英语这么悦耳、和谐

我觉得语音、语调、节奏是关键。

如,There are a lot of bananas, oranges and apples.这一句中,若将每个词的节奏都读成一样的话,就显得很生硬。

虽然这是一句简单的陈述句,但却包含了很多因素,如,there are, lot of 的连读、are, a, of, and的弱读,其余词的重读、bananas, oranges 的升调、apples的降调,以及句子的整个节奏,读起来犹如一段乐曲,听起来流畅,有节奏感,所以我经常给学生放一些原版朗读带,让学生模仿。

平时在教新句时,常模仿音乐老师边读边打拍子。

学生不知不觉得到了语言的熏陶,悟性很好。

  5.融合体育活动,增强学生的智能   小学生好玩、好动、好乐,体育正好能满足他们这一兴趣,英语与体育融合能让他们在动中学、动中说、动中用。

如在教5B Unit 6 At a PE lesson B部分人体部位单词时,利用锻炼歌让学生边做动作边学英语,如,Head, eyes, nose and mouth, nose and mouth….(依次替换knees, toes, feet等词),学生做指点、点头、拍手、跺脚、跳跃、弯腰、屈膝、触摸脚趾等一系列连贯的动作。

学生俨然就是一个个体育老师。

课堂也因此成了一堂体育课,学生在这项活动中,不知不觉多次操练了所学内容,真正做到了英语知识的活学活用。

让人知道西方文化的名人名言

关于文化的名言    1、文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。

——里德    2、文化的进步乃是历史的规律。

——约翰·赫尔达    3、文化的视野超越机械,文化仇恨着仇恨;文化有一个伟大的激情,追求和美与光明的激情。

——马大·安诺德    4、文化开启了对美的感知。

——爱默生    5、文化是,或者说应该是,对完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美与智为主要品质。

——阿诺德    6、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

——森谷正规    7、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。

——    8、一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。

——    9、有如语言之于批评家,望远镜之于天文学家,文化就是指一切给精神以力量的东西。

——爱献生    10、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会,人类的文化应是多彩多姿的。

——黑塞    11、智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。

——印度    12、中国的长斯封建社会中,创造了灿烂的古代文化。

——    13、所谓文化,比起文明开化往往不过是掩蔽蒙昧无知的最后一层裱糊板。

——马洛利    14、任何一个文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

——雅各布。

布克哈特    15、人是文化的创造者,也是文化的宗旨。

——高尔基    16、人生来本是一个蛮物,惟有文化才使他高出于禽兽。

——《世俗智慧的艺术》    17、克服民族性是文化的胜利。

——爱献生    18、道德文化有可能达到的最高境界是认识到我们应该控制自己的思想。

——Charles Darwin    19、从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。

——    20、不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。

——邱吉尔西方文化根源和希腊有一定联系,推荐一下这些名言。

关于文化所指的是哪些文化——教育——风俗——饮食,有点模糊。

可以在其他地方查询一下。

亚里士多德(希腊)即使上帝也无法改变过去。

苏格拉底(希腊)最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

苏格拉底(希腊)当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

苏格拉底(希腊)世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。

为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。

苏格拉底(希腊)自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。

柏拉图(希腊)我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。

苏格拉底(希腊)世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

哲学家告诉我们,“为善至乐”的乐,乃是从道德中产生出来的。

为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。

苏格拉底(希腊)自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。

柏拉图(希腊)我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。

苏格拉底(希腊)逆境是磨练人的最高学府。

苏格拉底(希腊)假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

苏格拉底(希腊)许多赛跑的失败,都是失败在最后的几步。

跑“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。

德谟克里特(希腊)勇气减轻了命运的打击。

德谟克里特(希腊)能使愚蠢的人学会一点东西的,并不是言辞,而是厄运。

柏拉图(希腊)无论如何困难,不可求人怜悯

柏拉图(希腊)耐心是一切聪明才智的基础。

亚里士多德(希腊)吠犬之用,胜于睡狮。

亚里士多德(希腊)勇敢乃是自信与害怕中间之道。

苏格拉底(希腊)一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

德谟克里特(希腊)大的快乐来自对美的作品的瞻仰。

德谟克里特(希腊)不应该追求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。

赫拉克利特(希腊)如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候,是幸福的。

苏格拉底(希腊)只期盼少许,才能接近最高的幸福。

苏格拉底(希腊)世界上最快乐的事,就是为真理而奋斗。

柏拉图(希腊)尊重人不应胜于尊重真理。

德谟克里特(希腊)不要企图无所不知,否则你将一无所知。

阿基米德(希腊)即使对于君主,研究学问的道路也是没有捷径的。

亚里士多德(希腊)学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。

亚里士多德(希腊)求知是人类的本性。

柏拉图(希腊)我一息尚存而力所能及,总不会放弃爱智之学。

亚里士多德(希腊)有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术

我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

亚里士多德(希腊)教育并不能改变人性,只能改良人性。

亚里士多德(希腊)教育是廉价的国防。

亚里士多德(希腊)教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。

苏格拉底(希腊)不懂得工作真义的人,视工作为苦役。

柏拉图(希腊)开始是工作的最重要部分。

亚里士多德(希腊)长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。

亚里士多德(希腊)劳动的目的是为了获得闲暇。

柏拉图(希腊)意志不纯正,则学识足以为害。

柏拉图(希腊)技艺没有知识,他对于那种技艺的语言和作为,就不能作正确的判断了。

柏拉图(希腊)不知道自己的无知,乃是双倍的无知。

柏拉图(希腊)如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。

柏拉图(希腊)许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。

苏格拉底(希腊)许多赛跑的失败,都是失败在最后的几步。

路“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。

亚里士多德(希腊)在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

(希腊)亚里士多德教育是廉价的国防 。

(希腊)柏拉图子女教育是社会的基础。

(希腊)柏拉图未出生比未受教育好,因为愚昧是灾患的根源。

(古希腊)亚里士多德教育应由法律规定,并且应是国家的事务 。

(古希腊)柏拉图除非男女受着一样的教育,否则就不能使妇人有同男人一样的责任。

苏格拉底(希腊)谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。

苏格拉底(希腊)我比别知道得多的,不过是我知道自己的无知。

柏拉图(希腊)不知道自己的无知,乃是双倍的无知。

亚里士多德(希腊)对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。

亚里士多德(希腊)人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。

柏拉图(希腊)舍善而趋恶不是人类的本性。

亚里士多德(希腊)善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。

亚里士多德(希腊)如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

亚里士多德(希腊)邪恶事件起因于邪恶。

亚里士多德(希腊)人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。

德谟克利特(希腊)寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到,而恶则不用找就来了。

苏格拉底(希腊)真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。

德谟克里特(希腊)坚定不移的智慧是最宝贵的东西,胜过其余的一切。

德谟克里特(希腊)智慧有三果:一是思虑周到,二是语言得当,三是行为公正。

---德谟克里特(希腊)身体的有力和美是青年的好处,至于智慧的美则是老年所特有的财产。

柏拉图(希腊)好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。

柏拉图(希腊)智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。

亚里士多德(希腊)聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。

与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。

赫拉克利特(希腊)教养是有教养的人的第二个太阳。

苏格拉底(希腊)想左右天下的人,须先能左右自己。

苏格拉底(希腊)知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。

苏格拉底(希腊)好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

苏格拉底(希腊)在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

德谟克里特(希腊)节制使快乐增加并使享受加强。

德谟克里特(希腊)要留心,即使当你独自一个人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

柏拉图(希腊)拖延时间是压制恼怒的最好方式。

德谟克里特(希腊)身体的美若不与聪明的才智相结合,是某种动物性的东西。

柏拉图(希腊)语言的美、乐调的美以及节奏的美,都表现好性情。

所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思,而是心灵真正尽善尽美。

柏拉图(希腊)先从人世间个别的美的事物开始,逐渐提升到最高境界的美,好像升梯,逐步上进,从一个美形体到两个美形体,从两个美形体到全体的美形体;瑞从美的形体到美的行为制度,从美的行为制度到美的学问知识,最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问,彻悟美的本身。

柏拉图(希腊)美是真的光辉。

柏拉图(希腊)当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。

亚里士多德(希腊)美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。

苏格拉底(希腊)纵使富有的人以其财富自傲,但在他还不知道如何使用他的财富以前,别去夸赞他。

苏格拉底(希腊)知足是天然的财富,奢侈是人为的贫穷。

德谟克里特(希腊)希望获得无义之财是遭受祸害的开始。

苏格拉底(希腊)谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。

亚里士多德(希腊)德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

柏拉图(希腊)最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

亚里士多德(希腊)一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。

柏拉图(希腊)人心可分为二,一部较善,一部较恶。

善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。

亚里士多德(古希腊)记忆为智慧之母。

希腊知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困希腊如果没有正义,勇气不是美德

关于语言魅力的名言

1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。

——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。

那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。

——张华3.语言是太阳,它的魅力在热烈;文字是月亮,它的魅力在宁静。

热烈以传情,宁静以达理。

——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性,是优良风格的基础。

——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。

——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。

——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。

——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。

——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言,这一点历来合法而且永远合法。

——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。

—— 理·特伦奇

中国优秀传统文化的句子

1. 中国书法是一门古老的,历史悠久,也是中引以为自文化瑰宝之一。

书法大体可分为篆书、隶书书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

2. 西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。

中国文化五千年,传统美德万里传。

3. 太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。

留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。

功夫中华象征,回想百味丹田。

4. 官哥汝定钧,五大名窑宋扬名,一朵青花绽放,元瓷从此名久远。

斗彩五彩明渐起,惹一方妖艳。

清法郎色彩鲜,名扬中外瓷中冠。

无色传奇弥漫,中华瓷器名远。

5. 夏商与西周,东周分两段,三分魏蜀吴,一统秦两汉。

华夏上下五千年,历朝历代都是奇迹的历史印记。

6. 国粹京剧美名扬,生旦净末各方长,抑扬顿挫声貌聚,小小舞台现沧桑。

中华戏曲一绝创,各地曲目更多样,人生犹如戏中人,你方唱罢我登场。

7. 中国传承了五千年的文化,成为这世界上的一朵奇葩。

儒家思想遍天下,中国瓷器人人夸。

8. 中医在我国古代起源,是我国优秀文化遗产,记载着国人同疾病做斗争的经验,承载着人类医学发展的优良关念,愿中医发扬光大,渊源流长。

9. 古往今来我不怕,孔子文化传天下,全球掀起国学热,孔子学院中外建,国学精髓世界扬。

10. 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。

且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

11. 要说民族文化,必说琴棋书画;妙在收心养性,培养独特文明;塑造人格保证,追求脱俗意境;民族传统之镜,折射博大精深。

12. 中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后,对于促进西方资本主义社会的形成和发展,起到了重要作用。

13. 漠北荒凉战场,英雄儿女久传扬,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。

马蹄行舟万里游,一方嘶鸣一方舟,江河湖海大中华,渊源流长几多秋。

14. 干劲强劲劲非劲,到处共处处非处。

强壮强迫非倔强,勿将长大念为长。

逮捕不是逮老鼠,地壳更非鸡蛋壳。

瞠木结舌不念堂,中华文化永无疆。

15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。

其实,传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。

16. 中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。

17. 生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

18. 每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。

而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

19. 中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。

20. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库,让我们长了知识,又让我们和祖国的缘分更近一点

21. 汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由唐刀演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。

22. 民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。

23. 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。

24. 汉唐以后,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国。

25. 中华文化五千年,煌煌巨著随处见,春秋战国有孔孟,百花争鸣巨人间,汉赋唐诗广流传,宋词元曲非等闲,明清小说人知晓,现代文艺领风骚

26. 华夏文明何其多,四大发明最伟大,辨别方向指南针,人工活字印刷术,不忘造纸与火药,造福人类促发展

27. 在中国传统文化中,儒家文化占据主导地位,她兼收并蓄,发展至今,可见其魅力所在。

28. 中华传统文化源远流长,博大精深,这是几千年来中国人达成的共识。

29. 中国传统文化不是摆几本线装书和假古董,也不是穿套汉服或唐装,更不是风水、堪舆、预测之学。

通过去芜存菁,国学中的精华不仅属于中国,也属于世界。

30. 多学习中国传统文化,多看点国学,能滋养一个民族的精神气质。

31. 中国传统文化中春节时家人团聚,强化了亲缘关系和孝道伦理等因素,每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新,总结过去的一年,为新一年积蓄力量和做精神准备。

32. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策,当是领导干部修齐治平的优秀教材。

“欲穷千里目,更上一层楼”,“一花独放不是春,百花齐放春满园”……33. 中国传统文化国学之大美,美不尽言,美不胜收,美轮美奂,然大美无声,非虚妄浅薄者可闻,国学典籍含英咀华,默而无言,与你遥遥相对,无声的召唤令你心驰神往,当你怀一颗赤子之心走近国学,感悟国学,体味国学,践行国学多时,你会蓦然发现,国学大美,其实已在你心里。

34. 中国作为五大文明古国之一,传统文化源远流长,不仅其内容极为丰富,涉及面也极为广泛,儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一,它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。

35. 庄子曰:“天地有大美而不言。

”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。

36. 源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。

其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。

37. 中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。

中国人只要读过书的,都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。

但中国古典文学的美实在是很妙曼优美,给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

38. 提到中国的传统文化,可谓无人不知,无人不晓。

中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,也是中华民族的重要凝聚力。

39. 传统文化中医学、养生、方术的魅力。

中医是中华传统文化中的一个重要部分。

40. 历史悠久远闻名,古玩字画至今行,康熙五彩元青花,价值连城代代夸,白石大千唐伯虎,字画远扬皆五湖,身在文化名古国,自豪感动受鼓舞

41. 中华民族历史优,传统文化流传久,炎黄子孙代代传,发扬光大人人承

42. 中国传统文化在明清之际,通过西方耶稣会士,通过东学西渐,还传播到了欧洲一些国家。

43. 茶圣陆羽茶文化,一本《茶经》传天下,一杯清茶意悠悠,举手投足显风流,饮茶静心能生津,静坐品味悟茶道,参悟人生苦与乐

44. 陶瓷故乡在中国,瓷都当推景德镇;陶器出现在史前,瓷器始于东汉间;洁白如玉薄若纸,透明如镜能照面;生活起居离不开,陶瓷文明震世界。

45. 中华民国建立后,“中国”正式成为中国的国家称谓。

中国为世界文明古国,有五千多年的悠久文化与文明史。

46. 注重道德修养也是传统文化中重要的构成部分。

谈传统文化不能不谈道德修养,学传统文化的人没有不重道德修养的,学传统文化到一定程度必然会走向自觉注重道德修养。

47. 中国传统文化发展经历了五千年,其间既有暴风骤雨式的革命,亦有和风细雨般的变革,但最后都殊途同归,目的只有一个:维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。

48. 中国传统文化中没有哲学的门派,哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。

易经描述宇宙产生,大致是无极生太极,太极生两仪。

49. 几天的学习,我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力,感染到我,荡漾着我的灵魂,我在不断地拷问着自己:对年迈的、日渐衰老的父母,我做到了么

50. 中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。

在浩瀚的历史长河中,中国传统文化展现出独特的魅力,让世界为之赞叹,让国人为之骄傲

古文中以和以为用法和意思上的区别

名言Natural abilities are like natural plants ,that need pruning by study, and studies themselves do give forth directions too much at large ,except they be bounded In by experience. Bacon ,Of Studies ,Essays 天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整;然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的. 培根:《随笔·论学习》 As many languages as he has ,as many friends, as many arts and trades ,so many times is he a man. Emerson ,Culture,The Conduct of Life 竭尽全力掌握各种语言,结交各式朋友,精通各类技艺及行业,如此努力方能成为一个完整的人. 爱默生:《处世之道·论文化》 In a world as empirical as ours ,a youngster who does not know what he Is good at will not be sure what he is good for. Edgar Friedenberg ,The Vanishing Adolescent 在我们这个经验的世界里,一个不懂得自己精通什么的青年不会确切地知道他的价值所在. 埃德加·弗里登伯格:《消失的青少年》 Skills vary with the man .We must tread a straight path and strive by that which is born in us. Pindar ,Odes 技能因人而异、我们必须凭藉天生的资质引导我们执著前行,奋斗不息. 品达:《颂诗》 A man must not deny his manifest abilities ,for that is to evade his obligations. Robert Louis Stevenson ,The Treasure of Franchard 一个人不应否认他明显的能力,因为那便是对责任的逃避. 罗伯特·路易斯·史蒂文森:《弗朗查德的财宝》 we may judge a man’s ability by three things :by what he has done (including the impression he has made on others ),by what he himself appears to believe he can do ,by our own dramatic imagination ,based on his immediate personality ,of what he might do. If these do not agree it is prudent to observe him further. Charles Horton Cooley ,Life and the Student 我们可以根据三件事来判断一个人的能力:他已做过什么(包括他留给别人的印象),他“自认为他能做什么,根据他的个性揣度他可能做什么.如果三者不能统一还应审慎地做进一步观察. 查尔斯·霍顿·库里:《生活与学生》 We cannot change anything unless we accept it .Condemnation does not liberate it ,it oppresses. Jung ,Psychological Reflections 对一件事情我们必先接受它,才能改变它.谴责并不能把我们从困扰中解脱出来,只会使之加剧. 荣格:《分析心理学论文集》 The spirit of rejection finds its support in the consciousness of separateness ;the spirit of acceptance finds its base in the consciousness of unity. Tagore ,Letters to a Friend 拒人千里源于分裂的意识,宽容大度源于统一和谐意识. 泰戈尔:《致友人的信》 A man dies still If he has done nothing ,as one who has done much. Homer ,Iliad 无所事事亦难逃一死,不如奋斗终生. 荷马:《伊利亚特》 Let the end try the man. Shakespeare ,Henry IV 让最终的结局检验世人. 莎士比亚:《亨利四世》 Seek not proud riches, but such as thou mayest get justly ,use soberly ,distribute cheerfully ,and leave contentedly. Bacon ,Of Riches ,Essays 不要寻求令人称羡的财富,应当追求这样的境界:对财富正当地获取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放弃. 培根:《随笔·论财富》 In the arena of human life the honors and rewards fall to those who show their good qualities in action. Aristotle ,Nicomachean Ethics 在人类生命的竞技场,荣誉与奖赏眷顾善于行动的人. 亚里士多德:《伦理学》 A thought which does not result in an action is nothing much ,and an action which does not proceed from a thought is nothing at all. Georges Bernanos ,The Last Essays of Georges Bernanos 思想倘若不引发行动则意义不大,而行动倘若不是源于思想则毫无意义. 乔治·伯尔那诺:《乔治·伯尔那诺之最后论文集》 No matter how much faculty of idle seeing a man has ,the step from knowing to doing is rarely taken. Emerson ,Power,The Conduct of Life 无论一个人观察能力有多强,从认知到行动这一步总是难以跨越. 爱默生:《处世之道·论权力》 A life of action and danger moderates the dread of death .It not only gives us fortitude to bear pain ,but teaches us at every step the precarious tenure on which we hold our present being. William Hazllit ,Table Talk 充满行动和危险的生活将减缓对死亡的恐惧.它不仅赋予我们承受痛苦的刚毅,而且时刻引导我们把握飘忽不定的现在. 威廉·黑兹利特:《席间闲谈》 Action is thought tempered by illusion. Elbert Hubbard ,The Philistine 行动是被幻想淬了火的思想. 艾尔伯特·哈伯德:《市民阶层》 The quality of a life is determined by its activities. Aristotle ,Nicomachean Ethics 生命的质量决定于它的活动. 亚里土多德:《伦理学》 Make up your mind to act decidedly and take the consequences .No good is ever done in this world by hesitation .Thomas Henry Huxley ,Aphorisms and Reflections 下定决心果断行动,并承担后果.在这世上犹豫不决成就不了任何事. 托·亨·赫胥黎:《警句与内省》 We cannot seek or attain health, wealth, learning ,justice or kindness in general. Action is always specific,concrete,individualized ,unique. John Dewey ,Reconstruction in Philosophy 笼统抽象的健康、财富、学识、公正或善心无法寻找,也不能获得.行动总是特定的、具体的、个性化的、独一无二的. 约翰·杜威:《哲学的重建》 I have frequently experienced myself the mood in which I felt that all is vanity ,I have emerged from it not by means of any philosophy ,but owing to some imperative necessity of action. Betrand Russell ,The Conqust of Happiness 我时常沉入一种情绪中,感觉一切都是虚幻.使我从中解脱出来的不是什么哲学,而是不得不采取行动的需要. 伯特兰·罗素:《征服幸福》 Even if it doesn’t work ,there is something healthy and invigorating about direct action. Henry Miller ,Remember to Remember 直接的行动即使不能奏效,也富有健康的朝气. 亨利·米勒:《为记忆而记忆》 A life will be successful or not according to as the power of accommodation is equal to or unequal to the strain of fusing and adjusting internal and external changes. Samuel Butler ,The Way of All Flesh 生活是否成功依赖于一个人的适应能力能否胜任融合和调节内部及外界变化这一重担. 塞绍尔·小巴特勒;《众生之路》 Adapt or perish ,now as ever ,is Nature’s inexorable imperative. H .G. Wells ,Mind at the End of Its Tether 适者生,不适者灭,这是自然界一如既往、永不变更的规律. 赫·乔·威尔斯:《黔驴计穷》 If you want to slip Into a round hole ,you must make a ball of yourself. George Eliot ,The Mill on the Floss 你想要钻入一个圆洞,你就必须将自己变为球形. 乔治·爱略特:《弗洛斯河上的磨坊》 Always we like those who admire us ,but we do not always like those whom we admire. La Rochefoucauld ,Maxims 我们总是喜欢那些赞赏我们的人,但不一定喜欢我们赞赏的人. 拉罗什福科:《道德警句集》 Let every man be respected as an individual and no man idolized .It is an irony of fate that I myself have been the recipient of excessive admiration and reverence from my fellow-beings ,through no fault ,and no merit of my own. Einstein ,Ideas and Opinions 让每个人作为个人受到尊重,但不要让任何人成为偶像.我从众人那儿接受了过多的尊崇和敬意,这真是命运的嘲讽,因这既不是由于我的缺点,也不是出于我的美德. 爱因斯坦:《思想和见解》 The beauty of the soul shines out when a man bears with composure one heavy mischance after another ,not because he does not feel them ,but because he is a man of high and heroic temper. Aristotle ,Nicomachean Ethics 人们泰然自若地承受接踵而至的灾难,并不是由于感觉迟钝,而是由于具有崇高和英勇的品质,这时,尽管在厄运中,心灵美仍放射出灿烂光辉. 亚里士多德:《伦理学》

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