外国人论中国的名人名言
道路可以阻断，山河可以阻断，但祖国人民的心是不会阻断的，不管遇到了多大的困难，祖国人民、全球人民的心永远连在一起的。
5月12日，一场突如其来在中国规模最大、破坏力最强的8级大地震袭击了四川汶川，接到消息后，我国最高领导人马上派解放军、武警官兵去支援。
在道路被阻断的情况下，他们历尽千辛万苦徒步到达震区，原来一座座的建筑现在变成一座座废墟，他们马上行动起来，在没有设备的情况下，他们用双手去搬运石块，用双手抠开石块，他们忘记了疲劳，忘记了疼，他们要与死神赛跑，去救出受灾的百姓。
爷爷也赶到了四川，也加入了救援工作，路途中温架宝爷爷的腿擦伤了，医务人员要给爷爷涂药，却被爷爷推开，温家宝爷爷还责怪医务人员：“我这点伤算什么，要把药留给更需要它的人。
”温家宝爷爷还去看望了受伤得人们并且亲切握手说：“我和你们一样难过，等我们把人们都救出后，一定会帮助你们重建你们的家园……”四川通过媒体传播，引起世界人们都震惊：国内国外捐钱献血，的人越来越多，成了一条条长龙，不断的有武警官兵，公安战士，解放军战士，还有志愿者去汶川抢救被埋的人们，还有台湾，日本，韩国等国家都派了一批批救援特种兵来到四川，他们冒着几千次的余震，冒着，冒者房子即将倒塌，冒者通往灾区的路不同的艰苦条件下，为了争取第一时间救人，他们爬山涉水，他们忍住饥饿，让我们多少次感动
我们也为灾区的人们加油，因为我们是心连心的，这么多人都在帮助你们，一定要坚强
在电视上报纸上看到一幕幕地震给四川带来的灾难，心里有种 说不出的滋味，泪水经常打湿我的眼睛……全国各地都在支援灾区，有钱的捐钱有物的捐物，真是一方有难，八方支援
看到每一笔饱含浓浓爱心的捐赠背后，都有一个个感人，不断的感动感染着整个中国，还感动了整个世界，世界上许许多多国家都为中国四川在加油
让世界多一份爱心，灾区就多一份希望 。
中国加油
四川加油
汶川加油
“一方有难八方支援”是什么意思
孙中山（1866年11月12日~1925年3月12日），原名孙文，字德明，号逸仙，国际上称呼为Sun Yat-sen。
流亡日本时曾化名中山樵，故后人称其为“中山先生”，其后此称谓便逐渐演化为孙中山。
中华民国总统-孙中山广东省香山县（今中山市）人。
是近代中国伟大的革命家、政治家、理论家、中国国民党总理，是中华民国第一任临时大总统。
孙中山被尊称为国父，夫人宋庆龄女士被尊称为国母[1]。
1907年，日本政府受清廷压力，以一万五千元请孙中山离开日本。
孙中山收款后于3月离开日本。
由于此事未经同盟会内部商议，于是引起会内分裂。
孙中山赴南洋后，在胡汉民、汪精卫等支持下，在南洋另成立同盟会总部。
1907年5月命余丑起义于潮州黄冈，历六日而败，是第三次起义。
1907年6月孙中山命邓子瑜起义于惠州七女湖（再今惠州市汝湖镇），历十余日而败，是第四次起义。
7月6日徐锡麟起义于安庆，失败殉难。
同年7月，孙经越南赴广西主持镇南关起义，再告失败。
孙中山被法国当局拒绝入境，一直至辛亥革命成功以后才再踏足中国国土。
1908年3月27日黄兴由安南率革命军进攻钦州，是第七次起义。
4月，黄明堂起义于云南河口，是第八次起义。
1910年2月倪映典发动新军起义于广州，是第九次起义。
1909年至1911年期间，孙中山大部份时间在旅途之上，曾环游地球多次，在各国华侨、留学生中筹划革命经费及外国政府支持，然而所得极为有限。
另一方面，同盟会及其周边组织快速扩张规模，并于1910年一月成立同盟会美洲地区总会，期望能吸收更多海外华侨参与革命。
此外又先后发动包括1911年4月27日（农历三月二十九日）黄兴领导的黄花岗起义在内的多次起义，直至1911年10月10日（农历八月十九日）的武昌起义在危难中奋击成功，武汉当日光复，各省同志，咸起响应。
据统计，自1894年到1911年之间发动的革命起义事件计有29次之多。
至于1911年的武昌起义是共进会与湖北新军革命团体文学社共同策划的，甚至只是一次偶然的擦枪走火事件。
当时孙中山人在美国科罗拉多州的典华城（今译丹佛），据《凤凰周刊》说当时的孙中山还在那里打工，因此并不知情，所以孙中山说：“武昌之功，乃成于意外”。
1912年8月，经宋教仁从中斡旋，同盟会与统一共和党、国民共进会、国民公党合并，改组为国民党。
25日，孙中山在北京举行的国民党成立大会中被选为理事长，但孙中山以“决不愿居政界，惟愿作自由国民。
”，即委宋教仁为代理理事长。
1913年3月，宋教仁被暗杀，袁世凯嫌疑为原凶。
孙中山力主南方各省起兵反袁，称为二次革命。
由于实力不足，二次革命旋即失败。
孙中山被通缉，不得不再次赴日本寻求援助。
1914年，孙中山在日本建立中华革命党，并两次发表讨袁宣言。
中华革命党要求党员向孙中山个人绝对效忠，要按手模宣誓；并且将国民按入党时间分成等级，享有不同待遇。
部份同时流亡日本的国民党员对此反对，原同盟会中重要人物如黄兴、李烈钧、柏文蔚、谭人凤等俱未有加入。
1915年10月25日孙中山与宋庆龄在日本结婚。
袁世凯称帝失败后，孙中山重回中国。
1917年，段祺瑞在张勋复辟后“再造共和”，废止了1913年选出的国会。
身在上海的孙中山展开护法运动（亦称三次革命），号召国会议员一起到广州，召开国会非常会议，组织护法政府并就职为大元帅，誓师北伐。
但广州护法政府逐渐由桂、滇系军人控制，孙中山实力有限，甚至出现“政令不出士敏土厂（大元帅府）”的情况。
孙中山曾尝试发动兵变而未果。
1918年桂、滇各系控制国会改组护法政府，以七总裁取代大元帅，孙中山被架空，被迫去职。
1919年10月，改中华革命党为中国国民党。
1920年，陈炯明成功击退盘踞广州一带的桂、滇系，请孙中山重回广州。
次年，广州非常国会取消军政府，选孙中山为大总统（习惯上称为非常大总统)，开始第二次护法运动。
孙中山就职后力主军事北伐，最终与主张暂缓军事，联省自治的陈炯明产生激烈冲突，于1922年6月爆发炮击总统府事件，孙中山离粤退居上海。
1921年后，孙中山在宣讲解释三民主义时，几度提及有人用世界主义反对其提倡民族主义。
关于此事，后来的研究者从反对帝国主义的角度解释演讲的内容，指出反对世界主义是孙中山在他后期活动中为了宣传民族主义而进行的思想批判之一。
（注：张磊：《论孙中山的民族主义》，《孙中山：愈挫愈奋的伟大先行者》，广东人民出版社1996年版，第102页。
原载《北京大学学报》1957年第4期。
）不过，孙中山当时回应的直接对象，并不是帝国主义，也不是泛指一般的世界主义。
近年王尔敏先生的《中山先生民族主义正解》，照孙中山的演讲指其说是警戒国人不可醉心于新文化运动（注：王尔敏：《中山先生民族主义正解》，台北，中山学术文化基金会1999年版，第186页。
关于孙中山回应世界主义的所指，海内外学人较少直接论及。
[编辑本段]联俄容共 第二次护法后，孙中山开始考虑与共产党合作的可能。
1923年1月，孙中山与苏联政府全权代表越飞在上海会面，正式讨论与共产党合作。
孙、越会面曾后发表《孙文·越飞联合宣言》。
1923年年初，陈炯明部被逐出广州，孙中山得以在3月回粤。
12月29日，孙中山落实接受列宁和共产国际的协助重建大元帅府，共产国际派出鲍罗廷到广州为孙中山顾问，以苏共为模式重组中国国民党。
1924年1月在中国国民党第一次全国代表大会上宣布实行联俄联共政策。
在苏联援助下，于3月组建黄埔军校，并以蒋介石为校长。
11月，冯玉祥在北京发动政变推倒曹锟，邀孙中山北上共商国是，惟健康已急转直下。
中国国民党第一次全国代表大会在广州召开时，孙中山接受中国共产党和苏俄共产党帮助，改组国民党，实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策，国民党“一大”的成功，标志着第一次国共合作正式形成。
这次合作实现后，以广州为中心，汇集全国的革命力量，很快开创出反帝反封建的革命新局面。
同年10月，具有进步思想的将领冯玉祥发动“北京政变”，推翻吴佩孚控制的北京政府，联合奉系军阀张作霖，推段祺瑞为临时执政，同时电请孙中山北上共商国是。
此时的孙中山已是重病缠身，为了国家的前途他毅然北上，并提出“召开国民会议和废除不平等条约”两大号召，同帝国主义和北洋军阀作斗争。
孙中山先生1924年11月离开广州，绕道日本，开始北上之行。
12月4日到达天津，受到两万群众欢迎。
由于一路颠簸和北地严寒，先生旧病复发，边接受治疗，边接见京津要人，准备22日入京。
18日，先生得悉“临时执政府行文各国使署，有尊重历来条约之意”，大失所望，遂病情加剧。
段祺瑞又来电相催，说：“时局未定，庶政待商，务祈速驾，以慰众望”；先生复电：“准于十二月三十一日入京。
”孙中山先生12月31日抵京，受到两万多群众欢迎，随后入住北京饭店。
八、晚年 孙中山1925年1月抵京后即开始病发，1925年1月26日，先生被确诊为肝癌，在协和医院接受手术。
2月18日，先生移至行馆接受中医治疗；3月11日，先生自知不起，由夫人扶腕，在《孙中山国事遗嘱》、《孙中山致苏联遗书》上签字。
最终于1925年3月12日因肝癌病逝于北京协和医院，享年58岁，孙中山临终时同意汪兆铭所代笔的《总理遗训》及《致苏联政府书》。
香港《华字日报》翌日报道了 孙中山的死讯：“孙文吐呕大作。
不能进食。
脉搏骤增至一百六十度。
呼吸十八次。
极危险。
克礼医生在左右看护。
终夜不离。
戴天仇为孙草遗嘱。
唯孙尚未签字……孙文病至十日晚大变。
腹胀加增。
克礼为之打针放水。
今日上午九点三十五分钟逝世。
当弥留时。
戴天仇代草遗嘱。
孙科急电粤民党要人来京。
”1920年孙中山在上海 同日，胡汉民饬令各地停止宴会：“十二日午一时胡汉民接汪精卫来电、谓孙中山于十二日上午九时四十分病终京寓，胡汉民即分饬各大小机关、由十二日起、下半旗七天、并令公安局分饬市内酒楼、即日起停止宴会、市民停止七天、在职人员则停止一个月、各机关用蓝印一月、兵士及各机关职停员缠黑纱一月。
”1925年4月2日，孙中山安厝于北京西山碧云寺内石塔中。
北伐成功后，于1929年6月1日永久迁葬于南京紫金山中山陵。
弥留之际，孙中山提到国事的遗言是：“和平……奋斗……救中国
” 孙中山先生逝世后，在北京签名吊唁者74万多人，参加送殡者30余万人，中国共产党创始人之一李大钊是治丧处成员并敬献长挽联： “广东是现代思潮汇注之区，自明季迄于今兹，汉种孑遗、外邦通市、乃至太平崛起，类皆孕育萌兴于斯乡，先生挺生其间，砥柱于革命中流，启后承先、涤新淘旧，扬民族大义，决将再造乾坤，四十余年，殚心瘁力，誓以唤起自由独立之精神，要为人间留正气； “中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取、经济侵凌、甚至共管阴谋，争思奴隶牛马尔家国，吾党适丁此会，丧失我建国山斗，云凄海咽、地暗天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓，亿兆有众，惟工与农，须本三民五权、群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，成厥大业慰英灵。
” 1925年3月11日，孙中山弥留之际，他在三份遗嘱上签署。
今日中国人常提到的“革命尚未成功，同志仍须努力”，出自孙中山留给国人的政治遗嘱。
他当日托咐何香凝要“善视孙夫人（宋庆龄）”，“弗以其夫人无产而轻视”，何香凝回答：“先生，我亲近先生二十多年，同受甘苦，万一先生不测，我们当尽力保护夫人及先生遗族。
我虽然知识能力都很薄弱，但是总算能够亲受总理三民主义的教诲，我有一分力量，必定尽力宣传。
”孙中山过去一再推迟为遗嘱签字，此时在宋庆龄附助下，在三个遗嘱文件上签名。
[编辑本段]十一、遗书1 家事遗书 “余国尽瘁国事，不治家产。
其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。
余之儿女，已长成，能自立、望各自爱，以继余志。
此嘱
”2 政治遗书“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。
积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
现在革命尚未成功。
凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。
最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。
是所至嘱
”3 致苏联遗书“苏维埃社会主义共和国大联合中央执行委员会亲爱的同志： 我在此身患不治之症。
我的心念，此时转向于你们，转向于我党及我国的将来。
你们是自由的共和国大联合之首领，此自由的共和国大联合，是不朽的列宁遗产与被压迫民族的世界之真遗产。
帝国主义下的难民，将藉此以保卫其自由，从以古代奴役战争偏私为基础之国际制度中谋解放。
我遗下的是国民党，我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中，与你们合力共作。
命运使我必须放下我未竟之业，移交于彼谨守国民党主义与教训而组织我真正同志之人。
故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。
为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。
我深信你们政府亦必继续前此予我国之援助。
亲爱的同志
当此与你们诀别之际，我愿表示我热烈的希望，希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欢迎强盛独立之中国，两国在争为世界被压迫民族自由之大战中，携手并进以取得胜利。
谨以兄弟之谊祝你们平安
”孙中山先生死因1925年1月26日，孙中山入住协和医院，此时他已经不能进食，当日下午外科专家兼协和医院代理院长刘瑞恒主刀为其进行剖腹探查术，确诊为癌症晚期。
于2月17日发出病危通知书，最终于3月12日魂归天国。
现在的协和医院还保留着一份13页的报告，英文，编号为9954，上面的名字是“孙逸仙”，其中有几张器官标本的照片。
长久以来外界都一直以为孙中山死于肝癌，孙中山先生并非因肝癌去世，而是原发胆管腺癌转移到肝部。
北京协和医院病案室原主任马家润找到1925年1月26日孙先生的病案证明原发病确是胆管腺癌。
直至1999年海峡两岸学者交流孙中山事迹时，协和医院医生展示了这份报告，才揭示了孙中山死于胆囊癌的真相。
至于为什么诊断会有差别。
医学界给出的答案是。
活体人类是一种很复杂的生物，现代医学设备并不能完全的检查出病因及所属部位，只有解剖后才能完全确诊。
[编辑本段]十二、他的思想 孙文的思想大部分是他将西洋欧美各家学说综合整理而来，但是也有少部分见解是“兄弟（我）所独创”（孙文语）。
民族、民权、民生的“三民主义”。
“人民有权，政府有能”的“权能区分”；广兴福利，大有为式的“万能政府”。
人民之权又称为政权，有选举、罢免、创制、复决四种。
政府之能又称为治权，立法、行政、司法、考试、监察五权分立，是为“五权宪法”。
人民行使政权的基本训练与条件：民权初步，即议事规则。
中央与地方的“均权制度”，以县为单位的“地方自治”。
在经济思想方面，提倡社会互助理论，曾说“人类进化之原则与物种进化之原则不同，物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。
” 政治现代化建设方面，主张渐进主义的军政、训政、宪政三阶段说。
军政时期优先消灭军阀土匪，应实行军管。
训政时期优先基础建设与民权初步训练，应实行一党执政。
宪政实行之条件是全国半数以上县市具有选举罢免地方首长之条件，公民具有发动创制复决之条件，则选举召开国民大会制订宪法，还政于民，实行多党竞争的现代政治制度。
以王道为基础的区域合作和政治架构：大亚洲主义，以及向国际投资开放的实业计划。
人生哲学：“不做大官，要做大事。
” 哲学主张：“知难行易”。
税收思想平均地权是孙中山提出的经济纲领之一。
他提出的具体措施是在革命政权建立后，令地主自报地价，国家向其抽1％的地价税，“并于必要时报价收买之”，以后土地增值部分则全部收归国有。
他认为，征收地价税还可减轻人民的赋税负担，“私人永远不纳税，但收租一项，已成为地球最富之国”，“把几千年捐输的弊政永远断绝”。
在中国共产党的帮助下，他对农民在民主革命中的地位有了新的认识，于晚年提出了“耕者有其田”的口号。
孙中山主张通过征收直接税节制私人资本，同时大力发展国家资本，建立一种“国家社会主义”。
征收直接税，就是采用累进税率，多征资本家的所得税和遗产税，改变国家财源主要取之于农民和商人的旧税法。
孙中山还主张轻税促商，促进货畅其流。
他对清末厘金税的弊政深恶痛绝从为厘金“处处敛征，节节阻滞，商贾为之裹足，负贩从而怨嗟。
如此而欲百货畅其流，岂不难乎
”他指出“只有轻税保商，财源自足”。
天下为公 孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神”四个大字，惠赠精武体育会。
先生名言
求精神满足比物质更重要 作文 越快越好 800字以上
这篇有点高深人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。
然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。
那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值
答案是否定的。
人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。
对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。
马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。
它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。
一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。
人的本质是一切社会关系的总和。
一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。
由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。
物质上的富有，并不代表精神上也富有。
一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。
那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。
相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。
物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。
古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。
马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。
贫穷不是社会主义。
社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。
为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。
同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。
一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。
下面是素材高考作文素材：物质与精神的幸福观 (2010-05-26 23:35:35)转载 标签： 作文 材料作文 素材 物质与精神 幸福观 老大的幸福 审题立意 教育 分类： 高考作文 阅读下面的材料，根据要求作文。
（60分） 1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。
有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫；另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。
只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。
总经理是美国典型的富人代表，而清洁工是美国典型的穷人代表。
这两组镜头在电视上播出之后，奇迹出现了：许多穷人不再仇恨富人，也开始感受到快乐和幸福；居然还有很多富人开始羡慕穷人的生活。
请根据对上则材料的感悟，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章，题目自拟文体不限。
二、考场要点1、结合时代背景揣摩材料主旨 方法：认真审读原文提炼关键词看原材料看提示）2、补充材料留下的思维空白（对关键词进行排列组合，优选最佳写作角度）3、精心锤炼标题4、确定擅长文体5、罗列可选材料6、在草稿纸上写好关键语句友情提示：这是考场作文的重中之重，成败的起点，控制在5—10分钟为宜。
请相信：磨刀不误砍柴工。
这也是阅卷教师在快速浏览的时候能留下印象的部分。
三、探究最佳写作角度 （一）、当事人语： 不妨让罗伯特道出其中的秘密： “以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了。
我将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得。
富人和穷人不能只比物质，还要比幸福感。
”摘自2010《人民文摘》第1期 作者沈岳明（二）、考场点睛【分析品悟】不能只比物质。
以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了。
这位记者将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得。
【最佳立意】 不能只比物质，还要比幸福感。
【适用主题】物质与精神、幸福感。
换个角度素材：1、一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐的颜回2、青海玉树地震（热门素材用好不易，建议回避 尖新示例）车辚辚，风萧萧，行人远望各心焦。
山川河流走相送，尘埃不见西宁桥，千里驰援志如刀
前方有生命的等待，后面有国家的催促，这些志愿者，毫不犹豫地选择征程。
3、曹德旺、曹晖父子 黄富荣 陈光标 才仁旦舟4、著名作家阿来拒上《百家讲坛》5、为什么贫穷的尼泊尔、不丹、老挝、智利人均幸福指数那么高
为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升
6、知名心训师林A的心灵富豪榜——参见所转博文（我关注信义兄弟时看过《武汉城市圈》对林A的专访，专为收集反面素材而用）信义兄弟怎么用，反面材料有哪些：黄光裕入狱、刘晓庆逃税、史玉柱“伪信用”、荣智健黯然退出 示例一：孙水林、孙东林兄弟当然是诚信和道义的象征，但光“信义”两字还无法诠释他们价值的全部。
因为中国传统文化中的一些糟粕元素，“伪诚信”、“伪道义”在我们国家比比皆是。
我记得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做脑白金时，第一件事情就是还债，把自己包装成一个“诚信典型”，其实目的还是获得银行的信任。
所以，其后来被曝出的“漏税”丑闻也就不足为奇了。
但孙水林、孙东林兄弟不同，他们的信义行为因为哥哥一家五口的灾难而凸显出来，更因为弟弟的主动接力而得到彰显。
中国人讲究“人死账消”，但孙水林一家五口都死了，但他的账不但没有消，而且在没有账目的情况下由民工凭良心领工钱。
这说明孙水林、孙东林兄弟的行为是发自内心的主动行为，而不是为了信义而信义。
这种内心的信义之心、责任之心和良善之心，才是我们社会的最珍贵宝藏。
示例二：黄光裕曾数次被评为“中国首富”。
但取得商业成功后，他根本无暇也不愿回头构建自己的心灵大厦和道德天空，而一度沉溺于官商勾结和无道德环境的长袖善舞。
因为出身贫寒和“原罪”心态，黄光裕虽然有百亿身价，但他的心灵是贫困的。
中国像黄光裕这样拥有巨额财富数字内心却十分赤贫的人非常多，这样的富豪是不能算真正富豪的。
但我们的社会，现在就是迷恋这样的富豪，这不是不说是个时代的“杯具”。
在一个经济财富得到不断累积而心灵财富得不到张扬的社会，会造成很多畸形的社会问题。
7、证严法师《静思语》富中之富、富中之贫、贫中之富、贫中之贫是法师经常提起的四种贫富人生。
早会时法师申言，贫者，沉浮于种种秽恶苦境之中，然心若知足，即可转苦难为快乐，若是徒具丰足的财物，却不懂得善用，反会受其诱引，心灵永不满足。
（1)富中之富者，富有物质，更富有爱心。
如企业家开展事业，安定了许多人的家庭生活，也将有余的财富为社会、为人群付出。
知道如何运用有形物资助人，心灵富足才是真富有。
一个财力丰裕的富翁，如果也能发慈悲心尽量去帮助社会上一些不幸的人群，则其内心也必定感到很充实，精神上感到很富足，那么他也会成为一个“富中之富”的人。
（2）富中之贫者，“有一缺九”——拥有十就想要一百，有了一万更想要十万……因为永远觉得不够；不够，就是缺乏，这是心灵的贫穷。
法师解释，富中之贫的人除了舍不得付出，也缺乏情与爱，害怕他人向自己寻求协助，故与人疏离；所以不唯自觉有形的财物不足，更是缺情、缺爱，富中之贫者实堪怜
精神方面感到很空虚和苦闷，则不管拥有多少财富，住着豪华的别墅，开着进口的名车，吃着山珍海味或满汉全席，穿着名贵华服和钻饰，也会觉得这些一切都索然无味，毫无意义，甚至觉得非常无聊、孤独和痛苦。
这些人便是典型的“富中之贫”。
（3）贫中之富者，就是我天天都可看见的人间菩萨——他们生活并不富有，却富在肯做、肯投入，虽然天天辛勤工作才能维持生活，但他们仍尽一己之力帮助社会、帮助更穷困的人。
法师以环保志工为例，他们多是默默无闻的市井小民，或是学历不高、识字不多的老者，却心心念念助人为善，努力做回收、分类，一举手一投足，都为人间做出最有意义的贡献。
“尽管回收所得微少，但是他们爱心充分，也能集合成一股强大的力量。
”一个人如果在物质上或财富方面很匮乏，但是如果能发心行善，纵然布施的能力很有限，然而也可以在精神上感到很富足，成为一位“贫中之富”的人。
（4）至于贫中之贫者，不仅生活贫困，心灵也困顿，永远想要依靠别人的帮助。
“菩萨度人，先以利济。
”法师教示，对于贫者，可先抚平其民生之苦、济助其生活来源，但更重要的是要以清净善法化导、循循善诱，慢慢度化其心灵步上善的方向，产生尊严和自信心，相信自己有朝一日也能够帮助别人。
8、热播剧《老大的幸福》、毕淑敏《破译幸福密码》由范伟主演并监制的电视剧《老大的幸福》，在央视一套开播后，当天收视率高达5.03%，创下今年央视一套黄金时间段首播集的历史最高。
剧中笑中含泪的感动，简单幸福的老大，深深震撼着我们的心灵，而傅老大四个弟妹到底是否幸福，也如猜谜一般引人深思。
电视剧中，傅老大的四个弟妹有房地产大亨、官迷、房奴、股疯，都是外表光鲜的人物，但他们的生活却充满着压力、紧张、迷茫和无意义。
这是为什么呢
这是因为，他们寻求满足的都是病态的欲望，这种远离生命本源的欲望好像一个无底洞，永远无法满足。
剧中佳佳有一句名言，说追求身外之物的人都是奴隶，再光鲜都是不幸福的。
傅老大的四个弟妹正是因为心底的迷茫、空虚，才会缺乏幸福感和满足感，才会不择手段地追求不属于他们的权力和钱财。
这是一种神经症性的病态欲望，即便拥有再多权钱，也填不满欲望沟壑，反倒作茧自缚。
9、钱学森精神和物质是对立统一、密不可分的。
我们怀念五六十年代人的精神风貌，但我们绝不愿回到那个时代的物质生活中去。
同样，当我们今天生活在相对物质丰富的年份，人们又是多么想望那份曾经拥有的精神家园!有了物质基础可以促进精神文明，因为经济充裕了，人们可以求知求学，可以知书达理，可以乐善好施。
但物质丰富也容易带来享乐、攀比、仇隙。
这种时候非常需要有好的社会环境和精神引导。
依钱学森老人的家世，他尽可以享受锦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做着无数人羡慕的科研工作。
而他却选择了报效祖国，而且是要冲破各种阻挠、迫害的漫长之旅。
当他融入祖国，看到那一代伟人以身作则，亿万人民精神饱满地为新中国建设而忘我奋斗，钱老被中国的领袖和人民的精神感染着。
而今，他又感染了我们无数人。
10、沈浩日记“电影《牧马人》中有这样一个情节：许灵均的父亲在美国是一个亿万富翁，他回国本想让儿子出国继承财产，重新认识“人生的价值”，过上“幸福的生活”，可是，当他听到了许灵均讲述他自己的成长经历后看到儿子有那么丰富的精神生活，反而羡慕起来，感到自己的物质生活虽然十分优裕，但并不幸福。
因此不得不感伤地承认：“在财产上，我是富翁；在感情上我却一贫如洗，准确地说，是个乞丐”。
亿万富翁居然成了乞丐
细细想来，并不奇怪。
因为人生的价值并不是由拥有物质财富的多少来确定的。
如果精神空虚，即使物质财富再多，也无法感受人生的真正幸福。
当然，我们说人离不开高尚的精神生活，绝不是说可以不要必须的物质生活。
我们搞四化的一个重要目的就是不断提高人民的物质生活水平。
但这种丰富的物质生活需要用革命的精神去创造。
现在有的年轻人不讲革命理想，不讲做人的道德，一心只做金钱梦，这种人应该从亿万富翁是“乞丐”的感慨中得到启发和教育。
”下面是高三的几篇1 今天是科学、合理和一切的时候,为什么当初的现代艺术作品,但我们可以毫不含糊地捕捉心灵倾向于崩溃了,摧毁冲动的保护主义倾向。
这些作品或多或少显示不合理的或关注非理性的...今日是科学理性统领统统的时期，为何在旭日东升的现代主义艺术作品中，咱们却可以绝不含胡的捕捉到心灵趋于瓦解，破损冲动仰面的偏向。
这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性 的特性，同时也鄙视传统，破损统统，而1独树一帜和歇斯底里代之。
18世纪中叶后，科学的发展赓续加快，社会进步的过程也在加快。
然而人类精神天下却不像物资天下那样可以加快发展。
精神天下的发展是迟缓的，因此突破瓶颈的情势向前发展的。
当前社会的种种征象折射出物资天下与精神天下的紧张错位，两者的紧张不协调。
起首，咱们必需认识到物资天下对精神天下的推进作用。
人的精神天下是对物资天下的反应。
生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对天然的改造水平。
而精神时候则是对物资天下进行剖析而构成的。
精神天下以物资天下为底本，人类社会的前进在扭转统统，囊括咱们的精神天下。
其次，精神天下又对物资天下有反作用。
精神天下决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这统统又将显露在人们对自然界的改造和人与人的瓜葛中。
精神天下古代了人们的所谓模式，也就相对于的古代了物资天下。
要使物资天下超越精神天下节制规模而进行太大扭转是不可能的。
物资天下必需与精神天下同步发展。
若精神天下过于超前，物资天下就会将超前的部份磨去；若精神天下过于滞后，那末物资天下将失去指引。
在手艺日渐施展主宰作用的今日，传统人文相对于败落了。
现代人道的扭曲表现了精神天下的滞后，咱们或许该做些甚么。
然而，有水会乐意停下实实在在的物资天下进步的脚步来守候虚无缥缈的精神天下呢
2 大多数的人认为生活,丰富了代表富足。
看到别人的大门,LiGuCheng,那是油的流量。
但所有这些想法是片面的,它是真正有钱吗?...生存中的大多数人以为，有钱就代表着富有。
瞧瞧人家盖茨，李家诚，那可真是富的流油。
但是这些观点终究只是单方面的，那真正的富有是什么呢
无可否认，有钱切实其实代表着富有，可以买车买房。
但是，人们又未尝晓得那些富豪们的生存呢
报纸上总会有如许一些报导：某歹徒某天受人拜托刺杀了一名亿万富豪；某某富翁的子女受到歹徒绑架，终究被撕票并弃尸于小树林。
例如2006年一月22日，天下工商联副主席、着名民营企业家李海仓在故乡山西运城市遭枪杀身亡：二月十二日，温州亿万富翁周祖豹在家门口被一伙凶徒刺杀身亡。
可以说这类消息习以为常。
因而可知，富豪们的生存其实不舒服。
成天胆战心惊，恐怕在某年某月某日被歹徒枪杀。
这类胆怯的生理往往使他们未老先衰，郁郁而终。
而为何有些人固然家里穷的失落渣但依然却被人称为富有呢
这些人都有一个共同点，那就是他们都特别很是快活。
他们富有的是精神，而不是物资。
在我故乡的马路边，常会看到几个板车夫聚在一起玩扑克，他们常常会为两毛钱一盘的斗田主而争的面红耳赤。
赢了1两元钱的人笑的特高兴，而输了几毛钱的人会有点懊丧。
还有几个非常累的会躺在板车上，用凉帽盖住头，打着吨儿，舒舒服服的。
这大概会引发一些人的笑声，但透进去想一想，他们的精神还真的很富有。
这些人只要不害甚么大病，常常能活到八九十岁。
如今，我发现彼苍原来是很平正、很公正的。
他给与一个人贫困的同时，也会给与他一笔很宝贵的财富――精神财富。
具有精神财富比具有物资财富更好。
以是，如今，我可以骄傲而高声的对人人说：“朋友们，我也是一个很富有的人，由于，我具有一笔很大的财富。
”
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七年级历史与社会知识竞赛试题学校---------班级-----------姓名------------1．本初子午线是指（ ）A．0°经线 B．180°经线 C．东经90°经线 D．西经90°经线2．下列关于经纬度和经纬线的说法，不正确的说法是（ ）A．每一条纬线都是和赤道平行的圆圈B．北纬90°就是北极点C．每一根经线都是连接两极的大圆圈D．赤道的纬度是0°3．某地的东面是东半球，西面是西半球，南面是南半球，北面是北半球。
该地的经纬度是（ ）A．经度0°，纬度0° B．东经160°，纬度0°C．西经20°，纬度0° D．东经180°，纬度0°4．若要使房子周围的门窗都朝南，房子只能建在（ ）A．赤道上 B．北极点上 C．南极点上 D．本初子午线上5、一架飞机从北京起飞，沿同一经线圈飞行最终又飞回到北京，下列方向正确的是（ ）A．自北向南 B．自南向北 C．自东向西 D．自北向南再向北6.甲地位于31ºN，165ºE；乙地位于28ºS，125ºW。
甲地在乙地的（ ） A.西北方向 B.东北方向 C.东南方向 D.西南方向7.甲点海拔为（ ）A.1000 米 B.1500 米C.500米 D.0 米8.世界最高峰珠穆朗玛峰海拔8844米，我国陆地最低的地方吐鲁番盆地在海平面以下 155米，两地相对高度是（ ） A.8689米 B.9003米 C.8999米 D.9000米9、绘一张学校操场平面图，采用下列哪种比例尺较合适（ ）A．1：1000 B．1／4000000 C．0 30 千米 D．图上1厘米代表实距2千米10、下列四幅图的图幅相同，但比例尺不同。
你认为表示河流宽度最大的一幅是（ ）11、下列哪个陈述描述了小比例尺地图的特点（ ）A．内容详细但反映的区域面积教小 B．内容比大比例尺地图更详细C．内容简略但反映的区域面积较大 D．内容简略但反映的区域面积较小12.某班学生计划分成四个登山活动小组，目标是图中等高线所示的山峰，沿图中的①②③④虚线方向进行攀登。
其中一组想沿坡度较陡的山谷攀登，其路线是（ ）A.①B.②C.③D.④阅读右图，获取信息，回答13-15题13、该图能使人一目了然，那是因为它具备了 （ ）①方向 ②比例尺 ③河流 ④图例和注记A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④14、该图采用的确定方向的方法是 （ ）A、一般定向法 B、指向标定向法C、经纬网定向法 D、指南针定向法15、如在图中量得祝华家与王林家的图上距离是2.5厘米，那两家实地距离是 （ ） A、600米 B、600千米 C、300米 D、300千米16、今年春节假期，杭州的彬彬一家决定自驾轿车游览世界第一桥——杭州湾跨海大桥。
你觉得出发前他们最好选择新版的 随身携带。
（ ）A、《浙江交通图》B、《浙江政区图》 C、《浙江地形图》D、《中国交通图》 17、红色旅游热遍祖国大江南北，杭州市中学生小明也想追 寻革命先烈的足迹，他把旅游的第一站选在了江西井冈山。
如果乘火车到江西，请你帮小明选择一条合适的线路 （ ）A、沪杭线 B、杭甬线 C、浙赣线 D、京沪线18、两支科学考察队要分别考察长江、黄河的水文变化，他们分别沿河而上。
你认为他们都要经过的省区应该是 （ ）A、青 藏B、青 蜀C、川 藏D、青 渝19、 “雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，为革命，保家乡……”这是中国志愿军战歌的内容，与我国隔鸭绿江而望的邻国是 （ ）A、韩国B、老挝C、朝鲜D、印度20、我国领土最东端和最北端均位于 （ ）A、黑龙江省B、海南省C、广东省D、上海市观察右边地形所占比例柱状图。
21、右图的信息告诉我们，丽水 （ ）A、地形以山地、丘陵为主 B、地形类型多、种类齐全C、山区面积占全市面积的70%左右 D、人均占有土地较多，但人均占有耕地少22、“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”二十四节气歌里的“处”即是处暑，该节气所指的意思是（ ）A、气候开始炎热 B、一年中最热的时候 C、炎热的暑天结束 D、炎热的夏天来临旅游活动既能丰富生活、锻炼身体，又能积累知识、开阔视野。
张帅妈妈单位组织了一次“长江之旅”，她们从上海乘船出发沿江到达四川宜宾。
据此回答23-24题23．你知道她们沿江经过的省级行政中心依次是（ ）①武汉 ②重庆 ③南京 A．①②③B．②③①C．③②①D．③①②24．她们又游览了对成都平原的灌溉、防洪起着重要作用的旅游景点，它是（ ） A．都江堰 B．虎跳峡C．龙羊峡 D．长江三峡读广东省略图，回答25—26题：25、在超市你见到的下列水果中，产于该省的是（ ）A、荔枝 B、苹果 C、哈密瓜 D、梨子26、图中的P河流是 （ ）A、黑龙江 B、黄河 C、长江 D、珠江27．世界上人口最多的民族是（ ）A．俄罗斯族 B．壮族 C．汉族 D．阿拉伯族28、下列地区与其住房、风俗习惯不相符是的（ ）A、黄土高原—窑洞—吃面食 B、华北平原—陡屋顶砖瓦房—赛龙舟C、内蒙古高原—蒙古包—赛马 D、西双版纳—竹楼—泼水节29、青藏高原特有的动植物是（ ）A.玉米、马 B.小麦、黄牛 C. 青稞、牦牛 D. 水稻、水牛30、小明随他爸爸在拉萨旅游时，发现拉萨市居民多使用太阳能热水器，你认为其主要原因是（ ）A、拉萨市生产热水器的厂家多 B、拉萨市居民经济收入高C、太阳能热水器安装简便 D、拉萨市太阳能资源丰富31.汽车牌号为豫A01234的汽车属于哪个省级行政区（ ）A.重庆 B.海南 C.河南 D.湖南32、我国爱国诗人余光中先生的《乡愁)诗中写到“……而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
”诗中“海峡”是指（ ）A、琼州海峡 B、朝鲜海峡 C、台湾海峡 D、渤海海峡33、世代居住在台湾的少数民族是（ ）A、壮族 B、傣族 C、高山族 D、苗族34、台湾的旅游业发达，其中最为著名的旅游胜地是（ ） A、鼓浪屿 B、日月潭 C、西湖 D、武夷山35.下图表示山谷的是（ ）36、下列河流中流向相同的是（ ） A、长江、亚马孙河、尼罗河 B、刚果河、湄公河、黄河C、尼罗河 、长江、黄河 D、亚马孙河、长江、黄河37、下列国家中，与我国没有接壤的是（ ）A、印度 B、哈萨克斯坦 C、泰国 D、阿富汗38、下列国家按由高纬度到低纬度顺序排列的是（ ）A、俄罗斯、中国、韩国、朝鲜 B、埃及、索马里、南非、肯尼亚C、加拿大、美国、墨西哥、巴拿马 D、挪威、葡萄牙、意大利、法国39、地跨两大洲，首都在西半球的是（ ） A、埃及 B、俄罗斯 C、美国 D、土耳其40、下列城市中，新的一天最早到来的是（ ）A、中国的北京 B、日本的东京 C、美国的纽约 D、英国的伦敦41．位于欧洲、非洲、南极洲和南美洲之间的是（ ）A．太平洋 B．大西洋 C．印度洋 D．北冰洋42．跨经度最多的大洲是（ ）A．亚洲 B．北美洲 C．南极洲 D．大洋洲43．有北回归线穿过的一组大洲是（ ）A．亚洲、非洲、北美洲 B．亚洲、欧洲、南美洲C．亚洲、欧洲、北美洲 D．非洲、大洋洲、南美洲44．被五个大洲包围的大洋有（ ）A．大西洋、印度洋 B．太平洋、大西洋 C．北冰洋、大西洋 D．太平洋、印度洋45、读上图,地球上面积最大的洲和最小的洲在图中是哪几个大洲? （ ）A．①④ B．②④ C．①③ D．③④46、①③两大洲的分界线是（ ）A．巴拿马运河 B．高加索山脉－乌拉尔河 C．苏伊士运河 D．白令海峡47、浙江省的地形与气候类型分别是（ ）A．以平原为主，属热带季风气候 B. 以平原、丘陵为主，属亚热带季风气候C．以湖泊为主，属亚热带季风气候 D.以盆地为主，属温带海洋性气候48、治理黄河的关键是（ ）A．引黄灌溉 B．中游治理泥沙 C．加固黄河大堤 D．防治凌汛49、某公司为职员统一提供午餐，可萧强的饭菜很特别，在他的饭盒上总标着“清真”两字，他吃的荤菜主要是羊肉、牛肉等，从来不吃猪肉。
你认为萧强是哪个民族的人（ ）A．回族 B．藏族 C．满族 D．汉族50、下列地区与其相关事物搭配正确的一组是（ ） A．云贵高原——牧草肥美 B．长江三角洲——天府之国C．成都平原——塞上江南 D．江南丘陵——茶树、竹林51．我国横断山区“一山有四季，十里不同天”的主要成因是（ ）A．迎风坡降水多的缘故 B．地形地势对气候的影响C．洋流对气候的影响 D．植被对气候的影响52．有关我国地理位置的叙述，正确的是（ ）A．我国南部有北回归线穿过 B．领土最北端在漠河，最南在曾母暗沙C．我国领土跨热带、北温带、北寒带 D．位于东半球，亚洲东部，东临大西洋53．当乌苏里江畔的人们迎来新一天的第一缕曙光时，新疆咯什的天空（ ）A．烈日当头 B．满天星斗 C．天色微明 D．一片晚霞54．与我国隔海相望的国家是（ ）A．蒙古 B．朝鲜 C．越南 D．日本55．我国季风区与非季风区的地理界线是下列中的（ ）A. 大兴安岭——太行山——巫山——雪峰山B．昆仑山——祁连山——横断山C．大兴安岭——阴山——贺兰山 D．青藏高原的东南边缘——秦岭——淮河56．我国高原中，地面起伏不大，很多地方是一望无际的原野，这个高原是（ ） A．黄土高原 B．青藏高原 C．云贵高原 D．内蒙古高原57．我国气温南北差异的根本原因是（ ）A．海陆位置不同 B．地势高低不同 C．纬度高低不同 D．昼夜长短不同58.下列省级行政区省会及简称组合正确的一项是（ ）A．浙江——南京——浙 B．湖北——武汉——湘C．广东——南宁——粤 D．山西——太原——晋59．“红色旅游”作为一种新型主题旅游形式，近年来在神州大地逐渐兴起。
下列红色旅游区位于湖南省的是（ ）A．井冈山 B．延安 C．韶山 D．遵义有一位外国游客来到中国乘火车旅游后，感慨地说：“中国真伟大啊
短短的十几天内在没有登高的情况下，就能感受到一年四季的变化。
”据此回答60—61题60、这位游客来中国旅游最可能的月份是（ ）A．1月 B．5月 C．7月 D．9月61、这位游客乘坐的火车最有可能途经的铁路干线是（ ）A．陇海——兰新线 B．京哈——京九线 C．宝成——成昆线 D．浙赣——湘黔线62．与我国1月份0℃等温线大体一致的是（ ）A.我国400毫米等降水量线 B.我国热带与亚热带的分界线C.我国湿润地区与半湿润地区的分界线 D.我国种植业区和畜牧业区的分界线63．季风气候分布最广的大洲是（ ）A．亚洲 B．非洲 C．欧洲 D．大洋洲64．“我们亚洲，山是高昂的头，我们亚洲，河像热血流……”听到这首《亚洲雄风》的歌曲，我们的脑海中会涌现出亚洲山河的壮丽画卷。
下列有关亚洲景观的描述，正确的是（ ）A．青藏高原是世界上最高的高原 B．喜马拉雅山是世界上最长的山脉C．长江是世界第一长河 D．贝加尔湖是世界上面积最大的淡水湖65、同学们在观看世界体育节目时，经常可以看见黑人体育明星，如“飞人”乔丹、“拳王”泰森。
虽然他们现在是美国人，但是他们的祖先却是（ ）A、南美洲人 B、大洋洲人 C、欧洲人 D、撒哈拉以南的非洲人66、巴西人最喜爱的一种舞蹈是（ ）A、华尔兹B、桑巴C、探戈D、踢踏67、下列哪个国家有热带雨林（ ）A、巴基斯坦 B、马来西亚 C、立陶宛 D、摩洛哥68、下列哪种作物不是热带经济作物（ ）A、椰子 B、香蕉 C、苹果 D、咖啡69、地中海气候区的雨季通常在（ ）A、春季B、夏季C、秋季D、冬季70、李明同学去欧洲某国旅游，目睹了埃菲尔铁塔的风采，由此可见李明去的国家是（ ）A、法国 B、瑞士 C、西班牙 D、英国71、下面是四个同学凭想像描写南极地区的画面，请判断哪一位描写得最准确（ ）A、到处绿树成荫，鸟儿欢叫，鲜花、野果漫山遍野……B、深山老林，狂风呼啸，阴森恐怖……C、洁白的世界，冰积如山，狂风暴雨……D、冰山漂浮，企鹅漫步……72、下列国家中地跨欧亚两洲的是（ ）A、①国 B、②国 C、③国 D、④国73、苏伊士运河沟通了哪两个大洋（ ）A.太平洋、大西洋 B.大西洋、印度洋C.印度洋、太平洋 D.太平洋、北冰洋74、世界上大多数人口居住在（ ）A、平原地区 B、丘陵地区 C、高原地区 D、高山地区75. 湄南河平原水稻耕作的良好自然条件包括（ ）①土壤深厚、肥沃 ②高温多雨 ③水网密布 ④人口众多A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 76. 崇尚“谷神”“稻母”，祈求神灵，保佑获得丰收的风俗流传于（ ）A.美国 B.中国 C.日本 D.泰国77. 美国大农场农业的特点有（ ）①商品性农业 ②机械化作业 ③生产效率高 ④人均产量低A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③78. “水是万物之源”，下列你认为体现了保护水资源的有（ ）①节约用水②重复循环用水,用洗脸水来冲马桶③农田灌溉为滴灌④随手关水龙头⑤农田灌溉为漫灌A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①③④⑤79. 我国新疆中部的天山山脉，平均海拔超过4000米，山体表面景观自上而下呈现明显的变化，依次是（ ）①山麓地带的荒漠 ②低缓山坡的草地③针叶林地带之上的草地 ④山腰以上耐寒的针叶林 A.①②③④ B.①②④③ C.①③②④ D.①④③②80、下列哪项内容与蒙古族有关（ ）A、那达慕盛会 B、打草剪毛机械化C、以面食为主，牛羊肉为副食 D、美利奴羊七年级历史与社会知识竞赛答题卷七年级历史与社会知识竞赛试题参考答案：1—5 ACCBD 6—10 ABCAD 11—15 CBCBC 16—20 ACBCA 21—25 ACDAA26—30 DCBCD 31—35 CCCBC 36—40 DCCCB 41—45 BCABC 46—50 BBBAD51—55 BABDC 56—60 DCDCA 61—65 BBAAD 66—70 BBCDA 71-75 DCBAD 76—80 DDAAA
