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被错误理解的名言警句

时间:2013-07-25 15:50

有关于错误的名言警句(5个以上)

错误常常是正确的先导。

——89481善之端而止之也。

——王安石励志48991错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

——泰戈尔泰戈尔·成功·真理·坚持485111凡百事之成也在敬之,其败也必在慢之。

——司马光鼓励·失败·挫折·激励42988一个人知道了自己的短处,能够改过自新,就是有福的。

——莎士比亚38389我承认自己的结论有九十九次是错误的。

——爱因斯坦爱因斯坦·持之以恒·励志·生活35568如果你对一切错误关上了门,那么真理也将将你关在门外。

——泰戈尔泰戈尔33170当失败不可避免时,失败也是伟大的。

——惠特曼失败·成功·鼓励·正能量32182明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。

——莎士比亚失败·励志·莎士比亚·积极向上27161错误在所难免,宽恕就是神圣。

——波普宽容·教育25055错误是真理的邻居,因此它欺骗了我们。

——泰戈尔23364志当存高远。

——诸葛亮励志·理想·学习·梦想22242善不由外来兮,名不可以虚作。

——屈原诚信·成长·诚实·责任21541一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

——保罗理想·爱心·成长·宽容20350因为容忍祸根乱源而不加纠正,危险已是无可避免的。

——莎士比亚19554勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。

——刘备诚信·文明·道德·诚实17233每个人都有错,但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗奋斗·励志·失败·努力18042一个人的失败,是他自己的直接结果。

——詹姆斯励志·正能量·失败·成功励志16030把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面,那也是根本的错误的。

——马克思马克思15131不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

——陶渊明理想·成长·道德修养·法律15536生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金生命·励志·哲理12821必须戒绝醇酒和女人,快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。

——托尔斯泰13641大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

——李白理想·梦想·立志·道德修养12623幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。

——培根理想·挫折·逆境·失败13034夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮诚信·道德·道德修养·文明11421错误并非总是意味着无知,知识并非总是召之即来,塞约翰逊。

——自信·励志10121许多赛跑的人失败,都是失败在最后几步。

——苏格拉底苏格拉底·智慧·父母·励志10427爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。

——三毛三毛·爱情·失恋·感动10131真理之川,从它的错误之沟渠中流过。

——泰戈尔真理·泰戈尔9527失信就是失败。

——左拉诚信·诚实·诚实守信·信任10440科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。

——杜威科学·珍爱生命·科学家·勇敢8123被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。

——雨果雨果·外国·失败·爱情8126从错误中比从混乱中易于发现真理。

——培根奋斗·励志·激励自己·培根7122人一旦受到责任感的躯使,就能创造出奇迹来。

——林肯人生哲理6114一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

——爱因斯坦理想·爱因斯坦·生命·老师6518人们对于自己的错误,远比对别人的过失容易宽恕。

——古龙古龙6120夜觉晓非,今悔昨失。

——颜之推5816失败是成功之母。

——菲利普斯失败·正能量·战胜困难·鼓励6317世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。

——炎亚纶感恩·人生·正能量·青春励志5820坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

——马尔顿爱心·努力·立志·珍爱生命5924成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。

——爱因斯坦成长·珍爱生命·爱因斯坦·科学家4511人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。

——李斯特奋斗·励志·拼搏·人生哲理4815做人不可有傲态,不可无傲骨。

——陆陇其爱心·梦想·理想·励志5017人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

——李嘉诚正能量·励志·青春励志·李嘉诚4714当我们误用生命的时候,生命并无价值。

——狄更斯生命·人生价值·励志4412允许改革犯错误,但不允许不改革。

——胡耀邦4412老老实实最能打动人心。

——莎士比亚诚信·莎士比亚·诚实·道德修养5420失败之前无所谓高手,在失败的面前,谁都是凡人。

——普希金失败·鼓励·励志·激励4413人的价值蕴藏在人的才能之中。

——马克思科学·成功·学习·生命5019生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

——马克思励志·坚持·坚强·马克思4514生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。

——左拉爱心·梦想·理想·真理388人只要不失去方向,就不会失去自己。

——炎亚纶正能量·励志·激励自己·人生励志4113一个生意人不想破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只自得半个商人。

——巴尔扎克巴尔扎克·失败·成功4216人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。

——雨果雨果·励志·莎士比亚·哲理4216壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

——陆游梦想·自信·爱心·理想359生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天理想·梦想·生活·励志4115合理安排时间,就等于节约时间。

——培根时间·惜时·成长·培根4015生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

——李清照立志·梦想·自信·信念349人背信则名不达。

——刘向诚信·诚实守信·诚实·道德3612内外相应,言行相称。

——韩非诚信·诚实·立志·诚实守信329要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。

——李嘉诚励志·正能量·李嘉诚·鼓励308人无忠信,不可立于世。

——程颐诚信·信任·诚实守信·立志298真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

——庄子诚信·诚实守信·信任·立志298如果没有一个所有的错误都犯了以后,最后的结果当然是对的。

——李政道276我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。

——林肯挫折·失败·励志·表白288一种传统的习惯每每是越没有存在的理由,反而越不容易去掉它。

——马克习惯256人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女正能量·理想·立志·生命255时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。

——柏拉图时间·人生·珍惜·柏拉图2811不怕承认自己的错误,不怕一次又一次地改正这些错误,这样,我们就会登上山顶。

——列宁列宁368不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

——伏尔泰成功·现实·激励自己·励志226有理想在的地方,地狱就是天堂,有希望在的地方,痛苦也成欢乐。

——柏拉图励志·乐观·孤独·失望236愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。

——王石生活·人生哲理·感情·哲理268志不强者智不达。

——墨翟立志·理想·梦想·简单248你不能左右天气,但你能转变你的心情。

——李嘉诚正能量·乐观·李嘉诚·青春励志259对真理的错误理解,不会毁灭真理本身。

——别林斯基真理215只要有信心,人永远不会挫败。

——柏拉图激励自己·励志·鼓励·正能量237穷且益坚,不坠青云之志。

——王勃坚持·立志·梦想·坚强259美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

——李嘉诚鼓励·李嘉诚·智慧·感恩249路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌励志·正能量·理想·人生哲理226如果没有音乐,生活就是一个错误。

——尼采音乐·艺术·尼采·励志239人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

——列夫·托尔斯泰人生·励志·奋斗·学习246只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。

——黑格尔挫折·世界·战胜困难·励志196窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。

——董仲舒217老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——东汉·曹操志向·教育·生命·热爱祖国224志不强者智不达,言不信者行不果。

——墨翟诚信·立志·责任·学习196一次小小的失误也许会防止重重的跌落。

——托·富勒225永远不要因承认错误而感到羞耻,因为承认错误也可以解释作你今天更聪敏。

——马罗世界225人人须日日改过,一旦无过可改,即一日无步可过矣。

——陶觉225重视你的敌人,因为他们最先发现你的错误。

——安提西尼192成功者找方法,失败者找借口。

——王大庆挫折·成功·失败·正能量193为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。

——乔·拜伦失败·幸福·正能量·事业182你的心是小小的寂寞的城,窗扉紧掩。

——郑愁予182谬误用一条腿站立,真理用两条腿走路。

——阿拉伯谚语182我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。

——利斯特205什么叫做失败

失败是到达较佳境地的第一步。

——菲里浦斯自信·挫折·失败·成功205不相信任何人和相信任何人,同样都是错误的。

——塞涅卡交友·信任·友情·友谊172谋成于密而败于泄,三军之事莫重于密。

——明·揭暄失败172只有心甘情愿地坚持正确的东西,才能从中得到不可言喻的安乐。

——马蒂尔162最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。

——莎士比亚智慧·励志·历史277我们粗心的错误,往往不知看重我们自己所有的可贵的事物,直至丧失了它们以后,方始认识它们的真价。

——莎士比亚298心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。

——颜元177为伟大的事业捐躯,从来就不能算做失败。

——乔·拜伦失败195人们不必为过去的错误而羞惭,换言之,即不必为今天比昨天聪明而羞惭。

——斯威夫特206我看到正确,同时也赞成它;我遣责错误,然而错误却随之而来。

——奥维德184懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。

——米尔·勒纳尔正能量·成功·失败·鼓励206我达达的马蹄声是美丽的错误 我不是归人 是个过客。

——郑愁予美丽·忧伤173作为领导人,最好的锤炼方法是失败,没有什么比经历失败更能锻炼人了。

——肯·塞福挫折·失败·励志·成功184不要轻视失败者的劝告,他在不应该做什么的问题上是权威。

——欧洲谚语挫折·失败·伤感·励志184在生活中示曾做过任何傻事的人,决不象他自己想象得那么聪明。

——拉罗克奋斗·励志·拼搏·努力162人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。

——叔本华叔本华·哲学162什么叫作失败

失败是到达较佳境地的第一步。

——菲里浦斯表白·鼓励·克服困难·失败195我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落。

——郑愁予哲理162包含着某些真理因素的谬误是最危险的。

——亚当·斯密奋斗·真理·拼搏·励志173正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。

——菲利浦·古德利尔历史173欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

——约翰雷诚信·立志·信任·诚实173我的心如小小寂寞城,恰若青石的街道向晚。

——郑愁予162无论何时,只要可能,你都应该模仿你自己,成为你自己。

——莫尔兹现实·爱心·热爱生命·理想162一经打击就灰心泄气的人,永远是个失败者。

——毛姆感恩·人生·自信·励志173我能想像到的人的最高尚行为,就是传播真理,就是公开放弃错误。

——利斯特真理163诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

——德莱塞诚实·诚信·立志·信任1526\\\/9

有关正确对待错误的名言警句!

错误是真理的邻居,因此它欺骗了我们。

尽可能少犯错误,这是人的准则,不犯错误那是天使的梦想,尘世上的一切都免不了错误的。

错误犹如一种引力每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。

——爱默生【美】 只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。

——黑格尔【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。

——毕达哥拉斯【古希腊】 对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。

——英格索尔【美】 我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢

----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

----- 《孟子》 卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。

----- 贝 多 芬 失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。

----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

----- 爱因斯坦 千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。

----- 郑 板 桥 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

----- 梁 启 超 “不耻最后”。

即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。

----- 鲁 迅 给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。

孩子一旦被剥夺了尝试的机会,也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会,因此也不可能迈向成功之路。

——德国著名教育专家 舒马赫

1.如何与不同类型的家长沟通,怎样一种家校合作方式比较好

【参考答:首先,尊重家沟通的第一原则,老师基本素质的表现。

其次,老师要有较强务意识。

第三,老师与家长联系沟通时要有理性的意识。

最后,应重视沟通方式,通常情况下对学生的评价要先扬后抑,让家长在心理上有一个适应过程。

\   家长的组成非常复杂,其知识结构、职业类别、性格气质、修养程度等都参差不齐,没有哪一种教育方法是万能的,某种方法在这个家庭有效,但到另外一家则可能不灵。

班主任应对学生家庭进行调查分析,对家长的文化水平、职业状况、年龄、家教思想、家庭关系等做到心中有数。

在与家长沟通的过程中,尽量做到有针对性和实效性。

\   【参考答案】:我心目中的好班主任应该是一个有爱心的人。

当然,这个世界上绝对没有爱心的人几乎不存在,但真正有爱心并懂得怎样付出爱的人更难能可贵。

有爱心的班主任应当是一个善解人意的好老师、好长辈、好朋友,最起码的,他不会体罚和侮辱学生。

在他眼中,所有的学生都是平等的,没有什么好生和差生之分。

他会尊重学生,一视同仁,让学生健康地成长。

最重要的是,他懂得宽容学生,能够原谅和宽容学生,给学生改正错误的机会。

他懂得关怀学生,在学生受到挫折时去安慰他们,在学生烦恼时去开导他们,在学生迷茫时去帮助他们。

我认为,一个创造了高升学率的“成功”班主任未必就是一个好班主任。

作为一个班主任,我认为最重要的是要有很好的管理能力,使得班级纪律严明,风气良好,教给学生做人的道理、健康的思想和正确的学习方法,以提高班级的整体素质,而不是只盯着成绩。

\   【参考答案】:班主任对组织和培养集体负有主要责任,应把主要时间和精力用在建设班集体上。

我认为可以从几下几点做:第一提出共同的奋斗目标,可以达到振奋学生精神、鼓舞学生前进的动力、有利于达到凝聚集体的目的。

第二选择和培养班干部,要把全班学生组织起来,班主任应该善于发现和培养积极分子,挑选和培养班干部,建立班集体的领导核心。

让学生学会自我管理、自我教育的目的。

第三培养正确的集体舆论和优良的班风,正确的集体舆论和良好的班风会形成一种巨大的教育力量,对每个成员都有熏陶、感染和制约的作用,在管理班集体的过程中发挥着巨大的作用。

第四加强对班集体纪律的管理,班级好的纪律有利于学生更好的学习,是调高学生学习成绩的关键,也可以使集体及其成员变得更美好。

第五组织多样的教育活动\ ,有了集体活动\   【参考答案】:青少年步入青春期,心理发育迅猛,心理特点体现在:\   第一、性意识骤然增长由于生理上出现性发育加速,使得青少年对性知识特别感兴趣\ ,对异性有强烈的交往欲望,性的好奇感和神秘感与日俱增。

\   第二、智力水平迅猛提高 对问题的精确性和概括性发展迅速,逐步从形象思维为主向抽象逻辑思维过渡。

\   第三、自我意识强而不稳独立欲望增强,对事物能做出自己的判断和见解,但对自我的认识和评价过高或过低,常被一些矛盾所困扰,如独立欲望与缺乏独立能力的矛盾,自己心中的“成人感”与成人眼中的“孩子气”之间的矛盾等等。

\   第四、情感世界充满风暴常常表现出幼稚的感情冲动和短暂的不安定状态,孤独、优伤、激动、喜悦、愤怒微妙地交织在一起,组成一个强烈、动摇和不协调的情感世界。

  第五、兴趣爱好日益广泛求知欲与好奇心强烈,富有理想,热爱生活,积极向上,乐于参加各种创造性活动\ ,对于竞争性、冒险性和趣味性的活动更是乐不知疲。

\   第六、人际交往欲望强烈一方面强烈希望结交志趣相同,年龄相仿,能够相互理解、分亨生活感受的知心朋友,另一方面,对自己周围的人尽量保持良好的关系,尤其是对自己所属的集体,有强烈的归属感和依赖性,宁肯自己受点委屈,也要保持生活圈的平衡与协调。

\   【参考答案】:班级文化可分为“硬文化”和“软文化”。

所谓硬文化,是一种“显性文化”,可以摸得着、看得见的环境文化,也就是物质文化,比如教室墙壁上的名言警句,英雄人物或世界名人的画像;摆成马蹄形、矩形、椭圆形的桌椅;展示学生书画艺术的书画长廊;激发学生探索未知世界的科普长廊;表露爱心的“小小地球村”;悬挂在教室前面的班训、班风等醒目图案和标语等等。

而软文化,则是一种“隐性文化”,包括制度文化、观念文化和行为文化。

\   【参考答案】:每一位班主任都有自己独到的教育管理班级的方法。

有人将优秀的班主任划分成以下六种类型:\ ,他们都诉诸感情,求助于“爱”。

这种班主任活脱脱就是一位“亲妈”,眼巴巴地盯着一帮儿女,喜怒哀乐搅成一团。

\   第二官员型。

这种班主任主要靠“监督检查评比”来工作。

他们热衷于制定各种条条框框,热爱指标,喜欢板上钉钉的要求。

他们早来晚走,不错眼珠地死盯着孩子,高密度地使用赏罚手段。

这种老师摆出的是一副和学生拼到底的架势,学生没奈何,只好就范。

于是各项工作井然有序,颇见成效。

\   第三政治家型。

这种班主任主要靠“煽情”来工作。

这是一些知识丰富、口才上乘、有一定表演才能的人。

他们凭三寸不滥之舌,能把学生一会说哭了,一会又说笑了。

如果你能引领学生的情感,当然你也就能引领学生的行动,于是我们就看见他的学生常常热泪盈眶地追随在他后面。

\   第四领袖型。

这种班主任主要靠活动来工作。

他们是优秀的鼓动家,更是优秀的组织家和活动家。

他们的拿手好戏是不断地组织学生进行各种各样地活动\ 。

在活动中凝聚集体,在活动中形成正确舆论,在活动中冲刷存在的问题\ ,用活动裹挟差生前进。

他们领导的班级往往充满生机。

\   第五导师型。

这种班主任主要靠威信来工作。

他们的威信往往高到令学生“迷信”的程度。

这样,他们就可以摆脱一些俗物,很多事情只要“运筹帷幄”,甚至“遥控”就行了。

这种班主任一般有自己独立的教育思想,有特殊的思路,会用班干部。

他们能像“巫师”一样把学生迷住,甘愿为老师赴汤蹈火。

\   第六科学家型。

他们主要靠科学来工作。

他们对学生,第一是尊重,第二是爱。

他们遇到问题\ ,总是采取研究的态度,进行诊断,然后拿出解决方案。

对他们来说,学生不但是朋友,而且是研究对象。

对他们来说,工作本身也是一门科学和艺术,是研究的对象。

更重要的是,对他们来说,自身也是研究对象,他们很注意经常反思和梳理自己的思路。

\   我认为这六种类型都有各自的优势和特点,我更倾向于自己能成为一名综合型的班主任。

正确对待错误的名言警句

人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。

—— 人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。

——泰 勒 包含着某些真理因素的谬误是最危险的。

—— 看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。

——歌 德 从错误中比从混乱中易于发现真理。

——培 根 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。

—— 我们有时从错误中学到的东西,可能比从美德中学到的还要多。

—— 所有的科学都是错误先真理而生,错误在先比错误在后好。

——波斯 一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。

——人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。

—— 人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。

——泰 勒 包含着某些真理因素的谬误是最危险的。

—— 看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。

——歌 德 从错误中比从混乱中易于发现真理。

——培 根 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。

—— 我们有时从错误中学到的东西,可能比从美德中学到的还要多。

—— 所有的科学都是错误先真理而生,错误在先比错误在后好。

——波斯 一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。

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培根是哪个国家的?

- 培根(1561-1626) 西斯.培根(Francis Bacon,1561-1626)——英国著名物主学家和科学家。

他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。

马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。

”第一个提出“知识 就是力量”的人。

一.培根生平 培根于1561年1月22日出生于伦敦一个官宦世家。

父亲尼古拉.培根是伊丽莎白女王的掌玺大臣,曾在剑桥大学攻读法律,他思想倾向进步,信奉英国国敦,反对教皇干涉英国内部事物。

母亲安尼是一位颇有名气的才女,她娴熟的掌握希腊文和拉丁文,是加尔文教派的信徒。

良好的家庭教育使培根成熟较早,各方面都表现出异乎寻常的才智。

12岁时,培根被送入剑桥大学三一学院深造。

在校学习期间,他对传统的观念和信仰产生了怀疑,开始独自思考社会和人生的真谛。

在剑桥大学学习三年后,培根作为英国驻法大使埃米阿斯.鲍莱爵士的随员来到了法国,在旅居巴黎两年半的时间里,他几乎走遍了整个法国,接触到不少的新鲜事物,汲取了许多新的思想,这对他的世界观的形成起到了很大的作用。

1579年,培根的父亲突然病逝,他要为培根准备日后赡养之资的计划破灭,培根的生活开始陷入贫困。

在回国奔父丧之后,培根住进了葛莱法学院,一面攻读法律,一面四处谋求职位。

1582年,他终于取得了律师资格,1584年当选为国会议员,1589年,成为法院出缺后的书记,然而这一职位竟长达20年之久没有出现空缺。

他四处奔波,却始没有得到任何职位。

此时,培根在思想上更为成熟了,他决心要把脱离实际,脱离自然的一切知识加以改革,把经验观察、事实依据、实践效果引入认识论。

这一伟大抱负是他的科学的“伟大复兴”的主要目标,是他为之奋斗一生的志向。

1602年,伊丽莎白去世,詹姆士一世继位。

由于培根曾力主苏格兰与英格兰的合并,受到詹姆士的大力赞赏。

培根因此平步青云,扶摇直上。

1602年受封为爵士,1604年被任命为詹姆士的顾问,1607年被任命为副检察长,1613年被委任为首席检察官,1616年被任命为枢密院顾问,1617年提升为掌玺大臣,1618年晋升为英格兰的大陆官,授封为维鲁兰男爵,1621年又授封为奥尔本斯子爵。

但培根的才能和志趣不在国务活动上,而存在与对科学真理的探求上。

这一时期,学术研究上取得了巨大的成果。

并出版了多部著作。

1621年,培根被国会指控贪污受贿,被高级法庭判处罚金四万磅,监禁于伦敦塔内,终生逐出宫廷,不得任议员和官职。

虽然后来罚金和监禁皆被豁免,但培根却因此而身败名裂。

从此培根不理政事,开始专心从事理论著述。

1626年3月底,培根坐车经守伦敦北郊。

当时他正在潜心研究冷热理论及其实际应用问题。

当路过一片雪地时,他突然想作一次实验,他宰了一只鸡,把雪填进鸡肚,以便观察冷冻在防腐上的作用。

但由于他身体孱弱,经受不住风寒的侵袭,支气管炎复发,病情恶化,于1626年4月9日清晨病逝。

培根死后,人们为怀念他,为他修建了一座纪念碑,亨利·沃登爵士为他题写了墓志铭: 圣奥尔本斯子爵 如用更煊赫的头衔应 称之为“科学之光”、“法律之舌” …… 二.培根的哲学思想 培根的哲学思想是与其社会思想是密不可分的。

他是资产阶级上升时期的代表,主张发展生产,渴望探索自然,要求发展科学。

他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。

因此他极力批判经院哲学和神学权威。

他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源,提出了著名的“四假相说”。

他说这是在人心普遍发生的一种病理状态,而非在某情况下产生的迷惑与疑难。

第一种是“种族的假相”,这是由于人的天性而引起的认识错误;第二种是“洞穴的假相”是个人由于性格、爱好、教育、环境而产生的认识中片面性的错误;第三种是“市场的假相”,即由于人们交往时语言概念的不确定产生的思维混乱。

第四种是“剧场的假相”这是指由于盲目迷信权威和传统而造成的错误认识。

培根指出,经院哲学家就是利用四种假相来抹煞真理,制造谬误,从而给予了经院哲学沉重的打击。

但是培根的“假相说”渗透了培根哲学的经验主义倾象,未能对理智的本性与唯心主义的虚妄加以严格区别。

培根认为当时的学术传统是贫乏的,原因在于学术与经验失去接触。

他主张科学理论与科学技术相辅相成。

他主张打破“偶像”,铲除各种偏见和幻想,他提出“真理是时间的女儿而不是权威的女儿”,对经院哲学进行了有力的攻击。

培根的科学方法观以实验定性和归纳为主。

他继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想,认为世界是由物质构成的,物质具有运动的特性,运动是物质的属性。

培根从唯物论立场出发,指出科学的任务在于认识自然界及其规律。

但受时代的局限,他的世界观还具有朴素唯物论和形而上学的特点。

三.培根的论著 1597年,培根发表了他的处女作《论说随笔文集》。

他在书中将自己对社会的认识和思考,以及对人生的理解,浓缩成许多富有哲理的名言警句,受到广大读者的欢迎。

1605年,培根用英语完成了两卷集《论学术的进展》。

这是以知识为其研究对象的一部著作,是培根声称要以知识为其领域,全面改革知识的宏大理想和计划的一部份。

培根在书中猛烈抨击了中世纪的蒙昧主义,论证了知识的巨大的作用,提示了知识不能令人满意的现状及补救的办法。

在这本书中,培根提出一个有系统的科学百科全书的提纲,对后来十八世纪的狄德罗为首的法国百科全书派编写百科全书,起了重大作用。

1609年,在培根任副检察长时,他又出版了第三本著作《论古人的智慧》。

他认为在远古时代,存在着人类最古的智慧,可以通过对古代寓言故事的研究而发现失去的最古的智慧。

培根原打算撰写一部六卷本百科全书式的著作——《伟大的复兴》,这是他要复兴科学,要对人类知识加以重新改造的巨著,但他未能完成预期的计划,只发行了前两部份,1620年出版的《新工具》是该书的第二部份。

《新工具》是培根最重要的哲学著作,它提出了培根在近代所开创的经验认识原则和经验认识方法。

这本书与亚里士多德的《工具篇》是相对立的。

培根在结束其政治生涯后,仅用几个月时间就完成了《亨利七世本纪》一书,这部著作得到后世史学家的高度评价,被誉为是“近代史学的里程碑”。

大约在1623年,培根写成了《新大西岛》一书,这是一部尚未完成的乌托邦式的作品,由罗莱在他去逝的第二年首次发表。

作者在书中描绘了自己新追求和向往的理想社会蓝图,设计了一个称为“本色列”的国家,在这个国家里,科学主宰一切,这是培根毕业所倡导的科学的“伟大复兴”的思想信念的集中表现。

此外,培根在逝世后还留下了许多遗著,后来,由许多专家学者先后整理出版,包括《论事物的本性》、《迷宫的线索》、《各家哲学的批判》、《自然界的大事》、《论人类的知识》等等。

四.培根在科学史上的地位 弗兰西斯.培根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家。

他重视感觉经验和归纳逻辑在认识过程中的作用,开创了以经验为手段,研究感性自然的经验哲学的新时代,对近代科学的建立起了积极的推动作用,对人类哲学史、科学史都做出了重大的历史贡献。

为此,罗素尊称培根为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱

五年级下册语文s版少年智力开发报2015~2016

只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。

——【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。

——【古希腊】 对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。

——英格索尔【美】 我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢

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千里马常有,而伯乐不常有,是什么意思

“世有伯乐,有千里马。

千里马,而伯乐不常有。

”这熟能详的话常为我们现代人所 所谓千里马,顾名思义,即拥有特殊才能的人。

而伯乐,就是能够驾驭千里马之人,也就是我们常说的“知音”。

纵览古今,有多少匹“千里马”与“伯乐”失之交臂,又有多少匹“千里马”与其伯乐有幸相遇相知相惜。

远一点的,像那刘备三顾茅庐,屈尊降贵,只为博得诸葛亮这一稀世之才;武则天未做皇帝之前,曾乔装改扮,巧言令色,用那三寸不烂之舌,说动了顽固不化的神探狄仁杰;唐太宗李世民不因魏征是前太子幕僚而杀害与他,反而秉着惜才的态度委以重用;近一点的,乾隆帝不因纪昀是一介布衣而看不起他,同样唯才是用,委以《四库全书》总攥官的重任,命其编修此书。

古往今来,君王懂得惜才的例子真可谓不胜枚举,这些,不正是千里马与伯乐相辅相成,相知相惜的最好体现吗

千里马常有,而伯乐不常有。

的确,这个社会,人才济济,所谓人才,比比皆是。

但是,往往能够真正穿破重重阻碍,懂得运用智慧的双眼发现这些“千里马”的人却是少之又少

其实,在每个人的一生中都曾与千千万万匹“千里马”擦肩而过,但是,不懂珍惜如我们,只能遗憾地与其错过,剩下的,只是回忆。

千里马常有,而伯乐不常有。

既然如此,为何还要犹豫呢

,让我们的双眼更明亮些,去寻找属于我们的千里马吧

出自唐朝诗人韩愈的《马说》  世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。

  马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dàn,今音为shí)。

食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。

是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也

  策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马

”呜呼

其真无马邪(yé)

其真不知马也。

赏析  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。

人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。

所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。

我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。

韩愈的散文特点之一就在这里。

  据说伯乐姓孙名阳,是春秋时代秦国人,会给马看相,善于识别什么是千里马。

这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。

这故事可能是古代传说,也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。

伯乐的典故曾几次被韩愈引用(见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见由于韩愈本人命运的坎坷,对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。

但平心而论,还是他的这篇《马说》写得最好,读者也最爱读,因为这篇文章写得太像一首诗了。

  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。

当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。

而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。

全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。

更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。

这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。

这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。

  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。

”可这个命题本身就不合逻辑。

因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。

所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。

我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。

但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。

因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。

于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。

正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祗辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。

更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。

当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。

“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。

从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。

这真是抒情诗的写法了。

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