带有读书两个字的名人名言和它们的意思
、敏而好学，不耻下问——孔子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子7、己所不欲，勿施于人——孔子8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书，行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍，其义自见——《三国志》28、千里之行，始于足下——老子29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
日本动漫中有关青春的名言名句
郑渊洁，男，有“童话大王”之称；作家，慈善家，演讲家；国家民政部“中华慈善楷模奖”获得者；他是一个人写一本月刊 《童话大王》杂志29年世界纪录保持者；2008年北京奥运会吉祥物评选委员会委员；2009年以2000万的版税收入，荣登“第四届中国作家富豪榜”首富宝座；2011年以1200万的版税收入，荣登“第六届中国作家富豪榜”第3位，2012年，以2600万元的年度版税收入荣登“第七届中国作家富豪榜”榜首。
2013年，以1800万元的年度版税收入荣登“第八届中国作家富豪榜”第三名。
基本资料郑渊洁 ，中国籍，无党派。
1955年出生于河北一个军官家庭。
其父原籍山西浮山。
其母原籍浙江绍兴。
祖父和外祖父都是中医。
在北京长大。
小学肄业。
1970年至1976年服兵役在空军航空兵维修歼6战机。
退役后当过工人。
1977年开始文学创作。
皮皮鲁、鲁西西、大灰狼罗克、舒克和贝塔是他笔下文学形象。
《皮皮鲁总动员》（由105本书构成）是郑渊洁在图书市场销售的系列丛书。
2006年销售出3000万本。
在2011年联合国评出的世界十大图书中，郑渊洁的《皮皮鲁总动员》名列全球第四名。
首届北京十大杰出青年。
国家新闻出版总署反盗版形象大使。
一个人写一本期刊（《童话大王》月刊）29年世界纪录保持者。
作品已售出1亿5千万册。
2008年，联合国向郑渊洁颁发“国际版权创意金奖”，郑渊洁成为中国作家获此殊荣第一人。
2008年汶川地震，郑渊洁成为向地震灾区捐款最多的中国作家，捐款总额达38万元人民币。
2009年玉树地震，郑渊洁向玉树地震灾区的孩子捐款100万元人民币。
2008年12月5日，国家主席胡锦涛向郑渊洁颁发“中华慈善楷模奖”。
2008年7月26日，郑渊洁获得中国青少年发展基金会希望工程颁发的“特别贡献奖”。
2011年3月27日获选国务院中国扶贫基金会“爱心使者”。
[2] 2013年12月3日，英国首相卡梅伦访华时，单独会见郑渊洁，和他探讨儿童读物。
个人简历1993年获选首届北京十大杰出青年2008年7月26日，获得中国青少年发展基金会希望工程颁发的“特别贡献奖”2008年10月27日，联合国向郑渊洁颁发“国际版权创意金奖” ，郑渊洁成为中国作家获此殊荣第一人2008年12月5日，国家主席胡锦涛向郑渊洁颁发国家民政部“中华慈善楷模奖”2009年6月23日，郑渊洁在新浪博客上宣布退出北京作家协会。
2010年4月25日，郑渊洁宣布退出中国作协。
2010年7月，郑渊洁获选由百万网友票选的“中国十大好人”。
2011年，郑渊洁和其子郑亚旗致力于减少中国青少年犯罪，他们和最高检察院正义网战略合作开发出中国第一款普法网络游戏《皮皮鲁和419宗罪》，让青少年和成人在通过玩游戏熟知中国刑法罪名，远离犯罪，一生平安。
2011年6月，郑渊洁被北京史家小学聘为“成长导师”。
2011年12月获得《新周刊》中国年度新锐人物。
在2011年度百度搜索风云榜中成为十大焦点人物。
同时成为焦点人物的还有姚明、李娜等。
2011年获得2011年新浪“微博原创大王”奖。
2011年联合国评出世界十大图书，郑渊洁的《皮皮鲁总动员》名列全球第四名。
2012年1月15日，郑渊洁和郑亚旗共同获得由最高人民检察院正义网颁发的2011年度正义人物奖。
2012年，以2600万元的年度版税收入荣登“第七届中国作家富豪榜”榜首 。
2012年，传媒梦工场研究院联合中山大学、宏财新传媒、第一财经等数十家权威媒体和机构，依托对主要社会化媒体平台的数据挖掘、分析和案例分析，共同推出2012年“社会化媒体影响力排行榜”。
郑渊洁在“社会化媒体影响力排行榜”年度文化类影响力人物中排名第一，超过当年获得诺贝尔文学奖的莫言。
关于他的颁奖词是这样说的：昔日的童话大王正以“行动者”的姿态活跃在微博世界，他以黑马的姿态击败功成名就的莫言和新锐韩寒，成为社会化影响力年度人物文化类第一人。
榜单首富2009年，郑渊洁以2000万的版税收入，荣登“2009第四届中国作家富豪榜”首富宝座，引发广泛关注。
2011年，郑渊洁以1200万的版税收入，荣登“2011第六届中国作家富豪榜”第3位。
2012年，郑渊洁以2600万的版税收入，荣登“2012第七届中国作家富豪榜” 首富宝座。
，[3] 2慈善活动编辑2008年5月12日下午两点28分发生了四川8.0级大地震，郑渊洁为灾区捐款30余万元。
在2007年“中国作家富豪榜”中，郑渊洁排第四：570万元人民币。
然而，在2008年中国作家捐赠地震排行榜中，郑渊洁却排第一
共捐款38万元。
2008年5至8月，郑渊洁率领11位来自贫困地区的孩子通过东方卫视《加油
2008》直播节目，为希望工程募得5亿元善款。
2008年12月5日，国家主席向郑渊洁颁发“中华慈善楷模奖”2009年12月28日，向郑渊洁颁发“爱心贡献奖”。
2010年4月，郑渊洁向青海玉树地震灾区捐款100万元人民币，用于灾后重建小学新校园。
除郑渊洁之外的中国所有作家捐款总额是8万元。
人物演讲郑渊洁进行过千余场演讲，场场爆满，听众反响强烈，听过郑渊洁演讲的总人数达40万人。
郑渊洁演讲风格诙谐幽默，听众从头笑到尾。
郑渊洁演讲对象为成年人和大中小学校学生，包括北京大学、清华大学、中国传媒大学、中国移动公司、招商银行、万科房地产、深圳广播电视集团、北京人大附中、北京史家小学等等。
郑渊洁的演讲和其他名家的演讲最大的区别，除了他演讲语言的幽默，就是郑渊洁只拿自己的经历举例和说事。
跨界对话2005年6月22日，郑渊洁应邀在北京自然博物馆恐龙大厅和美国著名科学家、生命起源大师米勒进行跨界对话。
童话作家和生命起源科学家的对话妙趣横生。
中央电视台播出了这次对话。
3创造奇迹编辑一般认为，郑渊洁创造的最大奇迹是他一个人写《童话大王》月刊写了29年。
其实不然，郑渊洁创造的最大奇迹是他写的《红枣女孩》短篇童话每个字价值60万元。
2008年4月，郑渊洁到国家级贫困县陕西省佳县木头峪乡羊圈山村希望小学教贫困地区的孩子写文章。
当他得知当地的孩子由于贫困每天只能吃两顿饭时，决定帮助他们。
郑渊洁当场用20分钟时间写了一篇800字左右的名为《红枣女孩》的短篇童话，并将其放到自己的博客上，两天点击量高达68万。
随后郑渊洁带着《红枣女孩》主人公原型--羊圈山村8岁的刘佩佩和另外10名来自全国贫困地区的孩子，通过上海东方卫视历时3个月的直播节目募集到5亿元善款。
中国青少年发展基金会为此向郑渊洁颁发了“特殊贡献奖”。
郑渊洁也创造了一个字价值60万元的奇迹。
2011年2月10日，在皮皮鲁30岁生日庆典上，二十一世纪出版社宣布自2006年和郑渊洁合作以来，《皮皮鲁总动员》已售出两千万册。
公证处当场宣布这一数字真实有效。
公证处公证图书销售过千万印数，这在中国是第一次。
这相当于《皮皮鲁总动员》每年销售出400万册，每天销售出10958册，创造了中国出版史上的奇迹。
4人物作品编辑童话作品《童话大王》《童话大王》杂志是只刊登郑渊洁一个人作品的月刊，1985年5月创刊。
是皮皮鲁、鲁西西、舒克、贝塔和罗克的家。
创刊29年来，印数逾亿册，影响了两代人的成长。
被新闻出版总署命名为社会效益和经济效益双优秀期刊。
《皮皮鲁总动员》《皮皮鲁总动员》由105本书构成，是新闻出版总署向全国少年儿童推荐书目。
全国各地书店均有专柜销售。
2006年至今销售出3000万本。
《皮皮鲁总动员》之银红系列《皮皮鲁总动员》之银红系列 （全12册）《皮皮鲁和419宗罪》《皮皮鲁和病菌老大》《皮皮鲁和大灰狼罗克》《皮皮鲁和舒克贝塔》《皮皮鲁和有鬼电车》《皮皮鲁和罐头小人》《皮皮鲁和活车》《皮皮鲁和教室里的隐身人》《皮皮鲁和金拇指》《皮皮鲁和梦中人》《皮皮鲁魔鬼训练营》《皮皮鲁恐怖易位》《皮皮鲁总动员》之橙黄系列《皮皮鲁总动员》之橙黄系列 （全10册）《皮皮鲁和蛇王阿奔》《皮皮鲁和红桃老K》《皮皮鲁保卫叛逆者》《皮皮鲁和机器猴》《皮皮鲁逃往雅典娜》《皮皮鲁分身记》《皮皮鲁蒙冤记》《皮皮鲁和魔筷》《皮皮鲁和幻影号》《皮皮鲁和魔方大厦》《皮皮鲁总动员》舒克、贝塔系列《皮皮鲁总动员》之蔚蓝系列（全10册）《皮皮鲁压缩人生7天》《皮皮鲁和巴拉娜》《皮皮鲁遥控老师》《克隆皮皮鲁》《皮皮鲁和肥皂订书机》《皮皮鲁和红鼻子火车》《皮皮鲁和车鼠李小二》《皮皮鲁和蜘蛛表》《皮皮鲁和红沙发音乐城》《皮皮鲁和沙漠潜艇》《皮皮鲁总动员》大灰狼罗克系列《皮皮鲁总动员》之舒克、贝塔系列（全6册）《舒克贝塔和航空公司》《舒克贝塔和老鼠报》《舒克贝塔和五角飞碟》《舒克贝塔德国游》《舒克贝塔和歌唱家》《贝塔无敌软件》《皮皮鲁总动员》之大灰狼罗克系列（全6册）《罗克和八字论文》《罗克和超级警犬》《罗克和返老还童丸》《野狼歌唱家罗克》《罗克练摊记》《罗克和神圣考察》《皮皮鲁总动员》之鲁西西系列（全6册） 《鲁西西和龙珠风波》《鲁西西和鲍尔历险记》《鲁西西和大侦探乔麦皮》《鲁西西外传》《鲁西西和水晶兔》《鲁西西和红汽车历险记》《皮皮鲁总动员》鲁西西系列《皮皮鲁总动员》之大长篇（全6册）《皮皮鲁和换头软件》《皮皮鲁和奔腾验钞机》《皮皮鲁和生化保姆》《皮皮鲁和神秘汽车》《皮皮鲁和超能智齿（上）》《皮皮鲁和超能智齿（下）》《皮皮鲁总动员》之皮皮鲁讲堂（全7册）《舒克送你一支神来笔》《大作家都有狗鼻子》《创造属于你自己的语言》《皮皮鲁的顺风耳》《神奇的方向盘》《心中有座独木桥》《皮皮鲁总动员》之百分百系列（全5册）《皮皮鲁送你100条命》《鲁西西送你100个童年》《舒克送你100天》《贝塔送你100条赠言》《罗克送你100条围脖》其他《魔方大厦》长篇小说《皮皮鲁总动员》皮皮鲁讲堂系列1999年左右，郑渊洁考虑到最主要的读者群进入大学，一口气为他们写了20部长篇小说：《智齿》《生化保姆》《病菌集中营》《金拇指》《我是钱》《白客》《鬼车》《仇象》《谜图》《反动人》《天财》《克隆镜》《人蚊》《温泉一号》《盲眼》《玻璃汤》《腹脑》《冠军蒸发》《零犬》和《输情管道》。
出版到第7部时，该系列小说遇到质疑，认为这些作品不是写给儿童的。
于是从《仇象》起，剩余的13部小说停止出版。
《童话大王》杂志连载的作品《鬼车》停止刊登。
2005年10月，在读者强烈要求下，《童话大王》杂志开始连载《仇象》。
2005年底又遭质疑，《仇象》再次停止连载。
2010年12月因方舟子质疑，郑渊洁通过博客表示写遗嘱告诉家人，《仇象》等13部未发表的长篇小说只能在其离世100年才能出版。
书商逮捕郑渊洁是国家新闻出版总署、国家版权局、全国扫黄打非办公室反盗版形象大使。
郑渊洁的著作《皮皮鲁总动员》独家授权二十一世纪出版社出版，曾经被盗版。
由于二十一世纪出版社和郑渊洁打击盗版态度坚决，多名盗印《皮皮鲁总动员》的不法书商被判刑。
不法书商都知道，盗印《皮皮鲁总动员》坐牢风险最大。
2006年8月，二十一世纪出版社在警方的协助下成功破获一起盗印《皮皮鲁总动员》大案，逮捕盗版书商8人。
2006年8月12日中央电视台《新闻联播》报道了警方侦破不法书商盗印《皮皮鲁总动员》大案的新闻。
荧屏上出现警察抓捕盗版者的场面。
收缴盗版书320万本。
盗版金额两千多万元。
这是建国以来破获的最大的盗版图书案。
盗版者均被判刑。
2011年3月4日，二十一世纪出版社得到线报，位于北京通州张家湾镇黄木厂村某印刷厂正在疯狂盗印《皮皮鲁总动员》。
出版社立即报警。
北京警方出动数十名警察迅速包围该印刷厂，人赃俱获。
全国数十家媒体予以报道。
写序郑渊洁在创作之余，还会以写序言的方式向读者推荐他人著作。
郑渊洁为美国总统奥巴马的儿童文学著作《赞美你：给女儿的一封信》（中文版）、比尔·盖茨的父亲比尔·H·盖茨的著作《盖茨是这样培养的》（中文版）、《张天翼全集》、六小龄童的《六小龄童品西游》、德国作家博多·舍费尔的《小狗钱钱》（中文版）、意大利作家谢利连摩·史提顿的《老鼠记者》（中文版）等人的著作写过序言。
郑渊洁为荷兰公主罗兰蒂恩·范·欧朗杰的书《芬尼先生的世界》的中文版作序。
郑渊洁为比尔·盖茨的父亲比尔·H·盖茨的著作《盖茨是这样培养的》（中文版）写的序言：每个孩子都是盖茨，但不是每个爸爸都是盖茨郑渊洁微软创始人比尔·盖茨的爸爸和他同名，也叫比尔·盖茨。
这样给孩子起名字的爸爸不多，在中国会被视为没大没小。
但好处显而易见：自己获得人生成功后，孩子可以沾光。
反之，孩子获得人生成功后，爸爸“难逃其咎”，能够享受一脉相承的成就感。
与众不同的父亲果然带给世界与众不同的儿子。
这个儿子改变了世界。
中国作家郑渊洁一个人写一本名为《童话大王》的月刊写了25年，其中15年郑渊洁是在微软的视窗软件上写作《童话大王》的，比尔·盖茨对世界的影响之大范围之广由此可见一斑。
老盖茨决定出书和天下的父母分享自己的育儿心得。
我同意他的论点：每个孩子都是盖茨。
同时我很遗憾，不是每位父亲都是盖茨。
父亲不是盖茨，孩子的人生最终会和“盖茨”分道扬镳。
家教的重要性不可小觑。
阐述育儿经的书籍举目皆是，本书的最大特点是老盖茨只拿自己育儿的经历说事，令读者信服。
老盖茨毫无保留地将自己教育孩子恪守的金玉良言告诉读者：“不管你做什么，永远不要贬低你的孩子。
”他还认为，孩子都对世界充满极度的好奇心，作为父母，要尽量将这种好奇心保留到孩子成年。
老盖茨认为父母能从孩子身上学到很多东西，这和毕加索异曲同工。
毕加索成名后，记者向其询问成功秘诀。
毕加索回答：“我终生向儿童学习。
”在成人社会，不管做什么，几乎都需要资格证书，律师证，驾驶证，会计证……唯独家长教育孩子不需要证书，只要有生育能力，就可以教育孩子。
而正确的家教，可以让孩子成为“盖茨”。
错误的家教，会将“盖茨”断送。
我是一口气读完老盖茨的《盖茨是这样培养的》，其间我数次出现幻觉，感觉是在看我爸爸写的育儿书。
套用托尔斯泰的一句名言：幸福的孩子都有一样的家教，不幸的孩子各有各的不幸家教。
希望中国的家长看完本书后，也能成为“老盖茨”，让我们的孩子成为改变世界的人。
你也会由此获得不可思议的纯金晚年。
2009年12月10日写于北京皮皮鲁讲堂。
签售活动郑渊洁是中国签售人气极高的作家之一。
1993年5月23日，郑渊洁在长沙袁家岭新华书店签售12本一套的《郑渊洁12生肖系列童话》，当时销售出1000套，郑渊洁每套书签名一本，创造了一次签售销售出12000本书的纪录。
2012年2月5日，郑渊洁在福州安泰新华图书城创造了不间断连续签售近11个小时的签售纪录，最后书店不得不通过停止售书结束签售。
郑渊洁早年给儿子郑亚旗编写了安全教材《皮皮鲁送你100条命》。
孩子的安全和健康最重要。
郑渊洁教给郑亚旗100种防范危险的方法。
郑亚旗长大后认为用网络游戏的方式将这100种安全方法告诉孩子更寓教于乐，于是他创办了z星球，将《皮皮鲁送你100条命》植入到游戏中。
2011年11月20日，《皮皮鲁送你100条命》出版了。
首印30万册两周脱销。
2011年12月11日，郑渊洁在北京中关村图书大厦签售《皮皮鲁送你100条命》，从上午10点到下午4点，不间断为读者签名6个小时。
在《皮皮鲁送你100条命》书里，郑渊洁教给小孩子们的“保命100条”；书外，郑渊洁在微博上摘编和发表书中的相关知识，让更多的小网友和家长从中受益。
怎么提高初三语文成绩
第27站 把彩虹海画下来 为自己活下去唐伍德大口喘着粗气，含糊不清地说到：“五 ，五色眼。
刚才那个人是红眼...”“
”知道已经无可救药了还是忍不住轻声问了句，“真的，没有办法了吗
”“无人能解'沉默了，蓝宝石般的眼闪着泪光。
唐伍德大概是看到了那伤心的表情，嘲弄到：“喂，丑丫头，那个臭小子对你来说有那么重要
没时间了.”“没时间了，是多久
”笛亚轻喃着，声音小得连自己也听不清。
“我也帮不上什么，联盟那还有烂摊得去收，你们就好自为之吧。
”笛亚攥着衣角，望着渐行渐远的身影，不知所措。
红色的大风中，搀着些血腥的味道，一个女子站在风中，头发被风吹得有些凌乱，但她并不在意，用舌尖轻舔了一下手指上的鲜血，嘴角扬起淡泊的笑。
不知什么时候出现了:”亡瞳，任务完成了吗
”【注:六瞳之一，分为明，夜，亡，灵，泪，钢，是五色眼的贴身部下】亡瞳立马向行礼:”大人，都好了。
”罗曼:”速度真慢。
算了，紫眼能把你教导到这个地步也算奇迹了。
””属下无能，谢大人。
紫眼大人说了，若不是最好的便不配做事。
””回去吧，毕竟我不是你的主上司。
””是。
”【跳转】依旧用他那大踏步地步姿走着路，嘴里叼着根狗尾草，自言自语到:”刚才那是什么人啊
碰了下我，就马上消失了，还阴森森地说了句‘你哪里也去不了～'。
火星上的怪人真多””麦当
”麦当转过身，从远处向他跑来，但跑到离麦当不远的时候，啪一声摔在了地上。
”你还是把眼镜给带上吧。
”╮（）＾））╭说着便搀起。
歉疚的笑了笑”抱歉，我有件事想问问你，你说的彩虹海真的能实现愿望
”麦当听米龙说彩虹海，一下就来劲了:”那是当然，爸爸说了哪儿宝石遍地，黄金在河里流淌，天空中铺满了上万种颜色的彩虹，能实现人们的愿望。
你也有要实现的愿望
””那个时代我还没有开创，米龙心中的花海我也没有找到”米龙的声音越来越低麦当看看米龙”要不你和我们一起去
你的时代，我的彩虹海，笛亚的雪流星，咕咚的亚亚罗。
我们都相信着别人不相信的奇迹，坚定着别人无法坚定的信念，更何况我们都是无依无靠的——孤儿。
”麦当顿了顿，但最后还是说出了那两个可怕的字。
米龙关切地看着麦当，他第一次看到麦当这样的表情。
麦当缓了缓，脸上又出现了阳光的笑:”怎么样，英雄米龙，答应了吗
””有你们这么好的伙伴，怎么会不同意””搞萝卜嘞
还不快走。
””知道啦，知道啦，兔子还这么啰嗦。
”麦当不耐烦地答应到。
”你说谁是兔子，叫我国王，萝卜咔嚓腿
”每一次，咕咚一出场气氛全爆光；每一次，他一出场麦当闪泪光。
(音乐响起).......”米龙参加我们不是不可以嘞，不过”咕咚一脸严肃，”他得给我当随从。
~\\\\(≥▽≤)\\\/~””爱怎么称呼随你便，我能去就行””~\\\\(≥▽≤)\\\/~国王又新增一枚随从嘞”三人说笑之时，笛亚缓缓走来。
笛亚双目无神，看起来脸色很差。
麦当看见笛亚，走上跟前:”笛亚，你来啦，大伙儿都在等你呢。
米龙加入我们了。
老规矩，大家一起拉钩。
”麦当傻笑着。
笛亚此时根本听不进一句话，脑子里全是‘红眼蔓影术的图案。
”笛亚
””啊
哦，好的”落日的余晖中，夕阳见证了他们的约定。
罗曼在荒漠中漫无目的地行走着，这里已经很久没人了，最后他在一所宅邸前停下，整座房屋都散发出一种古朴的气息，罗曼将红木门推开，发出一声沉闷的嘎吱声。
屋内的光线昏暗，罗曼走了几步停了下来(无非是路痴症又犯了)。
”是你吗”罗曼身后不知何时多了一个女孩。
女孩身穿一袭红裙，及腰的乌发，美中不足的是——她的眼睛被白布给蒙上了。
”你要的东西我带来了”语气冷冰冰女孩接过东西十分感激的地说道:”雅思谢谢你了，虽然是六瞳之一的灵瞳，却和盲人没什么区别。
””夜城的事已经妥了，谁叫都是朋友，曾经是。
””你像玫瑰”雅思含蓄的笑了笑。
罗曼对雅思的比喻感到疑惑。
”你扎人的刺，只是想保护内心那最娇弱的花瓣。
别人都说你是个没有感情的冷血杀手，并不完全是，但是——真的从来没听你笑过。
心里也有个来不及愈合的伤口吧””你说的我听不懂，我该走了。
”罗曼转身便走。
”等等””还有事吗
””你走错方向了，我从你的脚步声听出来了”罗曼囧中(路痴的悲哀)第27站完
比较文学有哪些论文题
利用两部或多部文学作品之间的比较研究,例如人物形象,写作手法等都可以. 给个例子你看： 《红楼梦》与《百年孤独》之比较 《红楼梦》是中国古典小说的巅峰，《百年孤独》是拉美文坛的杰作。
它们都以描写了一个大家族数代人从发迹、鼎盛到衰败的百余年漫长的过程，表达出整个社会的滞重。
在创作手法上也各具特色：《红楼梦》是一个由社会——贾府——大观园——怡红院组成的空间向心环状结构，《百年孤独》则是从第一代的霍塞?阿卡迪奥?布恩地亚分成阿卡迪奥与奥协良诺两个系统直至第七代长猪尾巴的奥雷良诺，是一个按时间顺序的链状结构。
由于长篇小说本质上不受任何既定的形式所限，因此无论在中国在外国它都能自如发展，常具规模。
而小说家仿佛要用大量精密的细节来替代那些较难把握的思想和知识上的集成。
中西传统对结构概念的不同，但在努力将大堆材料作系统的组织时，却都找出相似的方法来。
即以几代人为基础建立循环式的小说结构，极力把各种纵横交错的母题组成一个协调的整体。
长篇小说的主要成就就在于它能以批评的态度来重建一个新的世界观。
它根基于现实，却要越进一个假想的“非现实”层次里去。
小说家（至少是其中最伟大者）在力求忠实地表现一个满布可信的细节深具说服力的完整世界时，必然要面临现实世界一些比较深入的本质上的难题。
小说家一开始去追求客观现实的世界，则早晚上要陷入自相矛盾的局面。
他会发现，客观事物之存在实际已假定了有一双外在格物的眼睛，因而也早不确定了一个主观而相对的视点。
“长篇小说不若史诗般拥有一颗天真灿烂的童心，它乃一门雄浑老成的艺术。
“（卢卡契） 《红楼梦》与《百年孤独》的作者之所以伟大就在于：他们创造了一个发自内心的世界，它不是确实世界的重复，而是要谴责它的丑恶和虚假，因此他们探求，他们重建，他们发明。
对这个世和这个时代，他们既不进行复制又不使其理想化，也不简单地加以歪曲。
他们从中截取的不是偶然性，而是深刻的规律。
他们还证明了按其它规律创造另一个世界的可能性，他们使现实之树长出了新枝。
他们创造了一些种类陌生的事物，也有一些魔鬼，但是他们都具有有机的统一性，这些生机勃勃的生物是由一种巨大的发问和挑战和赋予活力的。
可能的和幻想的绘画是现实和日常的绘画的延续。
“真正的艺术就是使人想起它的一种方式”。
艺术作品的使命不再是再现世界，而是表达人的愿望。
“作家的使命是把孤独的和必死的一切引向无限的生活，把偶然的东西变成符合法的东西。
他的使命是带有预言性的。
”（雅奴赫《卡夫卡谈话录》P162） 《红楼梦》并卷就勾勒了一个女娲补天的创世神话，因而引出了“无材可去补苍天”的宝玉，以及灵河岸边的绛珠仙子。
加以“还泪说”，真是神而又奇。
这个“朱兰白石绿树清溪、人迹罕逢飞尘不至”的理想世界就是与《红楼梦》中描写的丑恶肮脏的现实世界形成鲜明对比的“太虚幻境”。
它是全书的基石，给整部红楼罩上了梦幻飘渺的气氛。
《红楼梦》中的现实世界是龌龊不堪之至了，如柳湘莲的名言：“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。
”让我们先从贾赦说起。
贾赦在《红楼梦》里可算是最肮脏的人物这一。
《红楼梦》中有条无形的章法，即凡是比宝玉长一辈的人，对其不堪之处，描写都多少有相当保留，这也可以说是“为尊者讳”吧。
尽管如此，作者对贾赦仍不肯轻易放过。
所以第四十六回专章声讨，详写强纳鸳鸯为妾的丑事。
曹雪芹借袭人之口写出他的史家定评：“真真——这话论理不该我们说——这个大老爷太好色了。
略平头正脸的他就不放手了。
”《红楼梦》中对贾琏淫行最多特写镜头，恐怕是表达“有其父必有其子”这名古谚吧。
东府自然更为肮脏：秦可卿淫丧天香楼，贾珍诸人整日聚赌玩娈童，以致曾跟老太爷打天下的焦大痛骂：“那里承望到如今生下这些畜牲来
每日家偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。
”当然如鲁迅指出：“焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是为贾府好，不过是主奴如此，贾府就要弄不下去罢了。
”（《伪自由书?言论自由的界限》） 应当指出的是大观园的归属问题。
大观园是曹雪芹着力最深的地方，是作者的希望所在。
在庚辰本脂批有这样一条： 大观园系玉史与十二钗之太虚玄（幻）境，岂可草率
根据脂砚斋的看法，所谓“天上人间诸景备，未许凡人到此来”的大观园便是理想世界太虚幻境的人间投影。
这两个世界是融合的。
我们虽然不能过于相信指批，可是在内证充分的情况下脂批却是最有力的旁证。
让我们看看《红楼梦》中的直接证据，第五回宝玉随秦可卿游太虚幻境： ．．．．．．至一所在。
但是朱栏白石绿树清溪，真是人迹罕逢飞尘不到。
宝玉在梦中欢喜，相到：“这个去处有趣。
我就在这里过一生，纵然失了家，也愿意。
” 第十七回宝玉随贾政入大观园，行至沁芳亭一带，书中所描写的正是“朱栏白石绿树清溪”这八个字的充实和放大。
就心情而言，宝玉初进大观园时（第二十三回）作家写道：“且说宝玉自进园来，心满意足，再无别项可生贪求之心。
”岂是偶然
更为明显的是宝玉和贾政一行人离了蘅芜院，来到一座玉石牌坊之前： 宝玉见了这个所在，心中忽有所动，寻思起来倒是哪里见过一般，却一时想不起来哪年月日的事了。
宝玉自己也许忘了，可是读者一定还记得第五回宝玉梦游至一所在，有一石碑坊上书有“太虚幻境“，所以脂批于此点明：“仍归于葫芦一梦之太虚幻境。
”贾政说：“这是要紧之处”，是的，《红楼梦》中还有比太虚幻境更要紧的所在吗
作者一再再而三地点明：大观园不在人间，而在天上；不是现实，而是理想。
更准确地说，大观园就是太虚幻境。
1972年宋淇发表《论大观园》提出： 大观园是一个女儿们和外面世界隔绝的一所园子，希望女儿在里面，过无忧无虑的逍遥日子，以免染上男子的龌龊气味。
最好女儿们永远保持她的青春，不要嫁出去。
大观园在这个意义上说来，可以说是保护女儿们的保垒，只存在于理想之中，并没有现实的依据。
这段话说得既平实又中肯。
大观园是一片理想的净土，它与外面的现实世界是“清与浊”、“情与淫”、“假与真”风月宝鉴的反面与正面。
这两个世界是贯穿全书的一条最主要线索。
清道光年间王香雪评曰： 《石头记》一书，全部最要关键是真假二字。
读者须知真即是假，假即是真，真中有假，假在有真，假不是假，真不是真。
明此数意，则甄宝玉贾宝玉是一是二便心目了然，不为作者冷齿，亦知作者匠心。
可是令我们痛心更令曹雪芹痛心的是大观园这个理想世界是建筑在最肮脏的现实世界基础上，第十六回对大观园建造有很清楚的叙述： 从东府一带借着东府花园起，转至北起，一共丈量准了三里半大。
．．．．．．先后令人拆宁府含芳园墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。
．．．．．．会芳园本是从北拐角墙下引来的一段活水，今也无须再引。
其山石树木虽不敷用，贾赦住的乃是荣府旧园，其中竹树山石以及亭榭栏 杆等物，皆可挪就前来。
我们知道东府诸公及荣府的贾赦是最为淫滥之人。
它让我们不能忘记最干净的其实也是从最肮脏的里面出来的。
最干净的最后仍旧要回到最肮脏中去的。
“欲洁保曾洁，云空未必空”这两句诗不但是妙玉的归宿，同时也是大观园的归宿。
曹雪芹一方面全力创造了一个理想世界，在主观企求上他又无情地写出了一个与此对比的现实世界。
而现实世界的一切力量则不断地在摧残理想世界，直到完全毁灭为止。
“好一似，食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净
” 马尔克斯《百年孤独》中也构建了一片神奇的土地，那就是马孔多。
由于两位作者文化传统与历史的背景不同。
《红楼梦》中的太虚幻境是曹雪芹根据中国传统佛道思想虚构的，其在人间的投影大观园则是建立在旧势力的阴影里，是人为的退缩，是有院墙的具体的封闭。
《百年孤独》中的马孔多虽然在人间，但又是无处寻觅的。
马尔克斯对其环境的描写也似伊甸园般美好。
马孔多是一个只有二十户人家的村庄，座落在水流清彻的河边；这些水流沿着洁白而巨大的像史前时期的化石蛋一样的光滑的石床向下流。
这块天地是如此之新，许多东西都尚未有名字，提起来还得用手指指点点。
在许多村庄中，马孔多是最有秩序最勤劳的一个。
那是一个幸福的村庄，那里没有一个人超过三十岁，也从未死过人。
但“因为这个村子隐没在辽阔的沼泽地里”。
环境险恶闭塞，它是布恩地亚第一代及二十多户亲友怀着冒险精神背井离乡开拓创建的，是人们的逃避，是无形的空间的隔绝。
马尔克斯曾有段文字描述一艘搁浅的西班牙大帆船： 整个船身处于孤寂的地方，被子人忘却了，没有遭到时光的侵蚀，也没有受到飞到飞禽的骚扰。
．．．．．．里面除了一大簇花卉，没有任何东西。
这充满象征性的语言就是马孔多初期的写照。
在没被殖民者发现之前，它闭塞、贫困、没有任何嵌有物质文明的东西，它有的仅是一簇花卉，它代表着和平、宁静、纯洁、美好，是一个日出而作，日落而息世外桃源般的理想世界。
如果说曹雪芹是极力想保护大观园这块理想之地不受外界侵袭，结果“历史的必然与现实世界的不可能实现之间的冲突”导致大观园的破产；那么马尔克斯则是有意安排一个世外桃园马孔多，把这个“有价值的东西当面摔给人看。
” 悲剧同工，却有异曲。
前面我们说过大观园是建立在旧的园子基础上，虽然它处处小心严加防范，不惜以封闭来求得保护自己，但毕竟它的“干净”是建立在包围之中。
大观园里的人物对这两个世界的看法是清醒的。
我们不妨检讨一下“黛玉葬花”的意义。
“黛玉葬花”发生在第二十三回，宝玉和诸钗刚刚在大观园里开始他们的理想生活，所以这个故事的安排富有深意。
宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，上挂着纱囊，手中拿着花帚。
宝玉笑道：“好，好，来把这个花扫起业，撂在水里。
我才撂了好些在哪里呢。
”林黛玉道：“撂在水里不好。
你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟塌了，那畸角上我有一个花冢。
如今把她扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。
黛玉葬花一节正是作者开宗明义地点明《红楼梦》中两个世界的她。
黛玉的意思很明显，大观园里面是干净的，但是出了大观园就是脏的臭的了。
把花葬在园子里让她们日久随土而化，这才能永远保持清洁。
花在这里自然是园中女孩子的象征。
她们若想保持干净纯洁，唯一的途径便是永驻理想之城而不到外面的现实世界去。
从主观愿望上说，宝玉和大观园中的女孩子们所企求的是理想世界的永恒，是精神生命的清澈；但在客观认识上，他们对外在世界不是茫无所知，他们虽然天真烂漫，却并非幼稚糊涂。
事实上她们一方面把两个世界区别得泾渭分明，而另一方面又深刻地意识到现实世界对理想世界的高度危害性。
“黛玉葬花”这正是通过形象化的方式把这两层意思巧妙地表达了出来。
曹雪芹有时也用明确而尖锐的语言点出外面世界的险恶。
第四十九回史湘云警告宝琴道：“你除了在老太太跟前，就在园子里，来这两处，只管玩笑吃喝。
到了太太屋里，若太太在屋里只管和太太说笑，多坐一会无防。
老太太不在屋里你别进去，那屋里的人多心坏，都是要害咱们的。
”到底湘云是直率人。
绣香囊出现于大观园里中是一个信号（七十三回）被夏志清比之于伊甸园中蛇的出现，因为蛇一出现，亚当和夏娃就从天堂坠落到人间。
黛玉一句“冷月葬花魂”标志大观园的气数是真的要尽了。
抄检大观园，晴雯被逐，迎春误嫁，通灵走失，黛玉夭亡，探春远嫁，妙玉遭动，巧姐被卖，惜春独守青灯，真是“大故迭起，破败死亡相继”，正应了“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
” 《红楼梦》作者就是这样将两个世界于强烈的对比中写出，以显示肮脏丑恶的现实世界（淫）无时无刻不在对理想世界（情）进行围困侵害。
宝玉是一个有情有欲的人，所不同是他的欲永远是为情服务的，是结果而不是原因。
第六回作者安排宝玉与袭人偷演警幻所训之事是有深意的，表明此后宝玉在大观园中和那些清静的女孩各不相扰，乃由于不为而非不能。
可见宝玉情淫具备，清浊兼资，他属于“泥做的骨肉”，却终日混在“水做的骨肉”中。
只有这样宝玉才构成了大观园与外面世界之间的接榫。
我们知道宝玉出生时嘴里含着通灵宝玉，也就是大荒山无稽崖青埂峰下的那块“顽石”。
粗通红楼的人也会知道贾宝玉与那块“顽石”是一而二，二而一，即假作真时真亦假，它的具体而统一的表现形式就是作为护身符的通灵宝玉。
清同治年间人解庵居士，《石头臆说》云：“通灵宝玉兼体用论，论体为作者之心，论用为作者之文。
夫从胎里带来，口中吐出，非即作者之心与文乎
何以言石上所记即通灵所说
观夫青埂峰下鲜莹明洁之石倏尔缩如扇坠，幻形入世，迨取本还原，将一生所历情事尽记在石，意欲问世传奇，非即以通灵之心作此通灵之文乎
” 此言得之。
通灵宝玉作为现实与虚幻想的融合点在全书中如草蛇灰线，经历了几番大纠葛。
首先通灵宝玉就被外部势力利用，以金玉良缘为借口，为了他们自己的利益拿联姻作交易，把魔爪伸进在观园，强行拆散了宝黛以纯洁爱情为基础并且是在太虚幻境灵河岸边就已命定的“木石前缘。
”通灵宝玉成为宝黛有情的主要障碍，也是他们经常呕气的肇因。
在第二十五回，通灵宝玉第一次显示作为希世奇珍能除邪崇的功能。
宝玉因受贾环充满妒意的母亲赵姨娘的巫法而身染重疾里来了一个癞头和尚与一个跛足道人，把玉擎在掌上，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣
”然后借助于恢复玉石因与尘世声色相刃相靡而被玷污的奇迹力量，治愈了宝玉。
这里已再明白不过指出能灵宝玉就是青埂峰下自怨自叹日夜悲号的顽石。
通灵宝玉是贾宝玉的化身，贾宝玉则是它在尘世的幻形。
正如袭人说道：“进业的谁不知道这玉是性命似的东西呢，真要丢了这个，比丢了宝二爷还利害呢。
”（第九十四回） 通灵宝玉的丢失实际上就是宝玉自我的迷失，是他耽地尘世声色犬马，在日常生活的表面布景里上演了一场本体论的悲剧。
失却了理想世界理性之物的宝石陷入了痴呆状态，这恰恰相反恰恰给金玉良缘的实现以可乘之机，苦降珠也终于魂归离恨天了。
还玉一场（第一百零六回）是两个世界对通灵宝玉同时也是对贾宝玉拯救与毁灭展开的 最为激烈的正面冲突： “．．．．．．弟子请问，师父可是从太虚幻境地而来
”那和尚道：“什么幻境，不过是业处来去处去罢了
我是送还你的玉来的，我且问你，那玉是从哪里来的
”宝玉本来颖悟，又经点化，早把红尘看破，只是自己的底里未知；一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：“你也不用银子了，我把那玉还你罢。
”那僧笑道：“也该还我了。
” 袭人闻知，“两只手绕着宝玉的带子不放松，”紫鹃也“抱住宝玉”，宝玉难以脱身，叹道：“为一块玉这样死命不放，若是我一个人走了，又待怎样呢
”结果却是令人失望的。
当宝玉答应不还玉了，只要见见和尚，宝钗明快地说：“放了手由他去就是了。
” 宝玉怎不顿悟
笑道：“你们这些人原来得重玉不重人哪。
你们即放了我，我便跟着他走了，看你们就守着那块玉怎么样
” 那块玉米面被尘世玷污的“假”宝玉留了下来，而由此顿悟的“真”宝玉则决计抛弃红尘，由肮脏邪恶的此岸奔向干净纯情的彼岸。
这个没有流放的流放者，这个到处都是异乡的人，这样的抉择对于他将是一种奇妙的解脱和真正的生活。
通灵宝玉，作为仙境中的一块石头，它的存在具有本体意义上的先行统一。
而在红尘中我们看到的是一个被虚伪玄学所理解的青春韶华。
他体验着主体与客体的分化，自我与他人的对峙，实际情况与沉沦的冲突。
王夫人道： “古往今来，你们听见过这么第二个么。
．．．．．．病也是这块玉，好也是这块玉，生也是这块玉，．．．．．．”（第一百零六回） 宝玉生命的给定部分乃是他自身与石头关系的辨认。
他的存在虚空既不能以黛玉的存在关系来充填，也不可能以他的这种尘世的自我来充填。
以上我们谈了《红楼梦》中现中现实与理想的鲜明对比、冲突及作为交叉点通灵宝玉的作用。
下面我们再来探讨《百年孤独》中的两个世界。
与《红楼梦》不同的是马尔克斯在《百年孤独》中只明确描述出了马孔多这个理想世界。
而那丑恶的外部世界隐藏在幕后，虽然看不见，却时刻能感受到其对马孔多的压榨、操纵和侵蚀，仿佛“全世界的蚂蚁一起出动，正沿着花园的石子小路费力地把他拖到蚁穴中去。
“ 最早敲开马孔多这个世个桃源和平与幸福的是以黑尔基阿德斯为首的吉卜赛人，马尔克斯以形象神奇的笔触描写殖民者的掠夺： 吉卜赛人拖着两块磁铁挨家挨户地走着．．．．．．铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地倒下，木板因铁钉和螺丝没命地挣脱出来而嘎嘎作响．．．．．．跟在那两块魔铁后面乱滚。
就是这两块小小的磁铁,霍·阿·布恩地亚用一头大骡子和一群山羊换了下来,后来两块磁铁再加上三枚金币成为换取放大镜的代价.为了看一下马孔多从未见过的冰块,他们每个需付给吉卜赛人五个里亚尔,摸一下价钱还要加倍!这里殖民者贪得无厌的嘴脸不是活灵活现地勾勒出来了吗?马孔多作为一个乌托邦式的村庄,其初期是“但有父子无君臣”,在此桃花源中无政治秩序，只有伦理秩序.普天之下,莫非王土，马孔多居民以为翻过几座山梁就可以逃避殖民者的魔爪是多么幼稚。
贪婪是他们的动机，残忍是他们的本性。
党派纷争，内战频仍，接着被称为绿色地狱的美国香蕉公司登陆了。
火车的出现则完全摧毁了空是上隔绝的这个小镇。
“这列样子好看的黄色的火车注定要给马孔多带来那么多的变化、灾难和忧愁。
“美国人的到来更使这儿闹得天翻地覆。
“他们造成的乱混大大超过从前吉卜塞人造成的混乱，而且这种混乱根本不是短时间的，容易理解 。
”随这而来的是所谓的外部世界的物质文明：妓女、赌博、醉汉、斗殴和死亡，以及大白天就在吊床上当众乱搞的丑恶现象。
“在短时间里发生了那么多的变化，以致．．．．．．马尔多的居民已经认不得自己的市镇了。
”是可忍孰不可忍
工人们自发走向了破坏工厂反对工贼的斗争，大罢工则把它推向了顶点。
这是不可调和的斗争，剥削阶级是不可能善心的，他们的回答只能是屠杀。
结果是倒下了三千多工人、妇女和儿童，他们不得不用“有两节车厢，前中后各有三个车头牵引”的火车装运这些尸体给扔进海里。
不错，马孔多曾经拥有过幸福，是一座用“晶莹夺目的材料砌成”的纯洁的冰城。
但从吉卜赛人带来了望远镜，“科学缩短了距离，”马孔多就已经进入了殖民者掠夺的视野，再也别想有安静的生活。
当霍·阿·布恩地亚第一次看见吉卜赛人的冰块并认为“这是世界上最老的钻石，”是具有象征意义的，表明马孔我居民是把他们的家园（冰城）看得象钻石般美好。
冰块总归是冰块，虽然象钻石但毕竟脆弱多了。
当能够借太阳光使干草燃着的放大镜出现，冰块就要融化了，用冰块砌成的冰城也将要慢慢解体了。
马孔多在世纪末的恐惧中颤栗了。
一场下了四年十一个月两天暴雨“掀开了屋顶，刮倒了墙垣，连根拔起种植园最后剩下的几棵香蕉树，紧接着一场飓风将弱小的马孔多人从地面上一扫而光。
”这个与“现代文明”格格不入忍受了百年孤独的世外桃源马孔多，“将从人们的记忆中彻底抹掉，”“注定不会在大地上第二次出现了。
” 墨尔基阿德斯是一个重要人物，他是吉卜赛人，来自充满疾病灾难的丑恶外部现实世界。
他在波斯患过癞病，在马来亚群岛患过坏血病，在亚历山大患过麻疯病，在日本患过脚气病，在马达加斯加患过淋巴腺鼠疫，在西西里岛碰到过地震，在麦哲伦海峡遭到过牺牲惨重的轮船失事。
就是这个“坎肩布满了多年绿霉”的老头率先踏上了马孔多这块没有疾病没死亡的净土。
虽然非墨氏初衷所愿，但事实却是现代文明带来了现代罪恶，羊皮书以预言般的力量将现代文明的罪恶深深地烙进了马孔多古老的土壤中。
羊皮书出于墨尔基阿德斯之手绝非偶然，表明脆弱的马孔多一经被现实发现注定要走向崩溃，理想的破灭史是由现实来撰写的。
因为理想的破灭是像冰一样逐渐融化的，现实的渗透也如阳光一样是悄没声息的。
尽管黑氏的幽灵时常出现在布恩地亚家族后代面前提醒他们外界文明的危害性，但在短期内殖民者以“科学进步”为幌子进行掠夺所造成的后果是看不见的，因此在良诺上校等人眼里羊皮书不过是一堆垃圾，发出难以忍受的腐烂的气味。
直到第四代孪生兄弟看出了马孔多正在逐渐走向世界末日，为了摆脱恐惧拯救马孔多的未来，他们开始钻研羊皮书，懂得“必须解开预言之谜，这样他们就不会完蛋。
”经过几代人前赴后继的努力，终于明白了马孔多的历史悲剧，但为时已晚。
世外桃源马孔多已经走到历史的尽头，被现实世界的文明罪恶无情的击碎了。
现实世界满布疑惑，而小说即拴于现实的模拟世界，故此人类的本质根本不容有一种最终解决问题的可能存在。
伟大的艺术家不是模仿现实的形象，而是模仿它的能动性；不是提供事物人物的仿制品和复制品，而是参加一个正在形成的世界的行动，发现它们内在节奏。
他不仅担负着报道战斗的任务，而且也是一个战士，有他的历史主动性和责任。
对他和对任何所有人一样，问题不在于说明世界，而在于参于对世界的改造。
以现实主义的名义要求一个时代或一个民族的历史进程，表现其基本的运动和未来的前景。
这是一种哲学的而且是美学的要求。
对一个既定时代里的人和世界的关系，一部作品也许是很不完整甚至极为主观的见证，而这个见证却可能是真实而伟大的。
艺术特有的道德不在于训诫人，而在于提醒人。
曹雪芹不是一个绝望者，而是一个见证者。
马尔克斯不是一个革命者，而是一个启发者。
它暗示世界的缺陷并呼吁超越这个世界。
] 因为“有”的世界拒绝度量，“存在”的世界不用度量。
因为人不能自己拯救。
艺术是把目前现实变成神话，变成尚未存在的东西的“密码”的艺术。
像一切神话的伟大创造者一样，曹雪芹与马尔克斯在作品中创造了形象和象征的世界，察觉并暗示事物之间的联系，把经历、梦想、虚构、甚至巫术合成一个看不见的整体，而且在感觉的重复印象或重叠中，使我们每个人感到日常事物的轮廓，隐瞒的梦想、哲学或宗教的概念，以及超越它们的愿望。
人们不会听任自己对作品中比喻的细节作一种犹太教法典的注释。
在象征的具体发挥和它抽象的意义之间没有一种从字眼到字眼的对应是可以理解的。
在象征总范围里活动的是活生生的人，有个怀的人，细节的现实主义并不与象征主义背道而驰，而是给了它生命力。
《红楼梦》和《百年孤独》并不是一种被隐喻弄得怪里怪气的抽象观念。
它们是一种揭示性的神话，一幅使天上人间成为一统世界的生活景象。
对它们的作者来说，现存的一切只是习惯，伟大就在于拒绝社会。
他们的世界和我们的世界是统一的。
他们生活过的世界和他们创造的世界是统一的。
介绍一位作家
郑渊洁，有“童话大王”之称。
作家，慈善家，演讲家。
国家民政部“中华慈善楷模奖”获得者。
是一个人写一本月刊25年世界纪录保持者。
皮皮鲁讲堂教师。
2008年北京奥运会吉祥物评选委员会委员。
2009年以2000万的版税收入，荣登2009中国作家富豪榜首富宝座。
2010年7月，郑渊洁获选由百万网友票选的“中国十大好人”称号。
郑渊洁，1955年出生于河北一个军官家庭。
其父原籍山西浮山。
其母原籍浙江绍兴。
祖父和外祖父都是中医。
在北京长大。
1977年开始文学创作。
皮皮鲁、鲁西西、大灰狼罗克、舒克和贝塔是他笔下文学形象。
（由70本书构成）是郑渊洁目前在图书市场销售的系列丛书，是新闻出版总署向全国少年儿童推荐书目。
全国各地书店均有专柜销售。
2006年至今销售出2000万本（经公证处公证）。
首届北京十大杰出青年。
国家新闻出版总署反盗版形象大使。
一个人写一本期刊（半月刊）26年世界纪录保持者。
作品已售出1亿5千万册。
2008年，联合国向郑渊洁颁发“国际版权创意金奖”，郑渊洁成为中国作家获此殊荣第一人。
2008年汶川地震，郑渊洁成为向地震灾区捐款最多的中国作家，捐款总额达38万元人民币。
2010年4月，郑渊洁向青海玉树地震灾区捐款100万元人民币，用于灾后重建小学新校园。
2008年12月5日，国家主席胡锦涛向郑渊洁颁发“中华慈善楷模奖”。
2008年7月26日，中国青少年发展基金会希望工程向郑渊洁颁发“特别贡献奖”。
2009年12月28日，中国红十字基金会向郑渊洁颁发“爱心贡献奖”。
2011年3月27日获选国务院中国扶贫基金会“爱心使者”。
2010年4月25日，郑渊洁宣布退出中国作协。
2010年7月，郑渊洁获选由百万网友票选的“中国十大好人”。
2011年，郑渊洁和其子郑亚旗致力于减少中国青少年犯罪，他们和最高检察院正义网战略合作开发出中国第一款普法网络游戏，让青少年和成人在通过玩游戏熟知中国刑法罪名，远离犯罪，一生平安。
2008年5月12日下午两点28分发生了四川8.0级大地震，郑渊洁为灾区捐款30余万元。
在2007年作家财富排行榜中，郑渊洁排第四——570万元人民币。
然而，在2008年中国作家捐赠地震排行榜中，郑渊洁却排第一
共捐款38万元。
2008年5至8月，郑渊洁率领11位来自贫困地区的孩子通过东方卫视直播节目，为希望工程募得5亿元善款。
2008年12月5日，国家主席向郑渊洁颁发“中华慈善楷模奖”。
2008年7月26日，中国青少年发展基金会希望工程向郑渊洁颁发“特别贡献奖”。
2009年12月28日，中国红十字基金会向郑渊洁颁发“爱心贡献奖”。
2010年4月，郑渊洁向青海玉树地震灾区捐款100万元人民币，用于灾后重建小学新校园。
除郑渊洁之外的中国所有作家捐款总额是8万元。
郑渊洁进行过千余场演讲，场场爆满，听众反响强烈，听过郑渊洁演讲的总人数达40万人。
郑渊洁演讲风格诙谐幽默，听众从头笑到尾。
郑渊洁演讲对象为成年人和大中小学校学生，包括北京大学、清华大学、中国传媒大学、中国移动公司、招商银行、万科房地产、深圳广播电视集团、北京人大附中、北京史家小学等等。
郑渊洁的演讲和其他名家的演讲最大的区别，除了他演讲语言的幽默，就是郑渊洁只拿自己的经历举例和说事。
一般认为，郑渊洁创造的最大奇迹是他一个人写半月刊写了26年。
其实不然，郑渊洁创造的最大奇迹是他写的短篇童话每个字价值60万元。
2008年4月，郑渊洁到国家级贫困县陕西省佳县木头峪乡羊圈山村希望小学教贫困地区的孩子写文章。
当他得知当地的孩子由于贫困每天只能吃两顿饭时，决定帮助他们。
郑渊洁当场用20分钟时间写了一篇800字左右的名为的短篇童话，并将其放到自己的博客上，两天点击量高达68万。
随后郑渊洁带着主人公原型--羊圈山村8岁的刘佩佩和另外10名来自全国贫困地区的孩子，通过上海东方卫视历时3个月的直播节目募集到5亿元善款。
中国青少年发展基金会为此向郑渊洁颁发了“特殊贡献奖”。
郑渊洁也创造了一个字价值60万元的奇迹。
2011年2月10日，在皮皮鲁30岁生日庆典上，二十一世纪出版社宣布自2006年和郑渊洁合作以来，已售出两千万册。
公证处当场宣布这一数字真实有效。
公证处公证图书销售过千万印数，这在中国是第一次。
童话作品 《童话大王》杂志是只刊登郑渊洁一个人作品的半月刊，1985年5月创刊。
是皮皮鲁、鲁西西、舒克和贝塔、罗克的家。
创刊26年来，印数逾亿册，影响了两代人的成长。
被新闻出版总署命名为社会效益和经济效益双优秀期刊。
[2] 《童话大王》上半月刊是作品版，邮发代号22-89。
下半月刊是作文版，下半月刊又名。
依托皮皮鲁作文讲堂，由写了两千万字作品的郑渊洁手把手教孩子写作文，对于不能到北京亲自参加皮皮鲁作文讲堂的全国各地的孩子，是一所空中皮皮鲁作文讲堂。
郑渊洁认为，孩子写得一手好文章，就等于拥有了通向成功的万能钥匙，不管长大从事什么职业，都能在和他人竞争时胜出。
《皮皮鲁总动员》，由70本书构成是新闻出版总署向全国少年儿童推荐书目。
全国各地书店均有专柜销售。
2006年至今销售出2000万本。
《皮皮鲁总动员》之银红系列 （全12册） 《皮皮鲁和罐头小人》 《皮皮鲁和活车》 《皮皮鲁和教室里的隐身人》 《皮皮鲁和金拇指》 《皮皮鲁和梦中人》 《皮皮鲁魔鬼训练营》 《皮皮鲁恐怖易位》 《皮皮鲁总动员》之橙黄系列 （全10册） 《皮皮鲁和蛇王阿奔》 《皮皮鲁和红桃老K》 《皮皮鲁保卫叛逆者》 《皮皮鲁和机器猴》 《皮皮鲁逃往雅典娜》 《皮皮鲁分身记》 《皮皮鲁蒙冤记》 《皮皮鲁总动员》舒克、贝塔系列《皮皮鲁和魔筷》 《皮皮鲁和幻影号》 《皮皮鲁和魔方大厦》 《皮皮鲁总动员》之蔚蓝系列 （全10册） 《皮皮鲁压缩人生7天》 《皮皮鲁和巴拉娜》 《皮皮鲁遥控老师》 《克隆皮皮鲁》 《皮皮鲁和肥皂订书机》 《皮皮鲁和红鼻子火车》 《皮皮鲁和车鼠李小二》 《皮皮鲁和蜘蛛表》 《皮皮鲁和红沙发音乐城》 《皮皮鲁和沙漠潜艇》 《皮皮鲁总动员》之舒克、贝塔系列(全6册) 《舒克贝塔和航空公司》 《舒克贝塔和老鼠报》 《舒克贝塔和五角飞碟》 《皮皮鲁总动员》大灰狼罗克系列《舒克贝塔德国游》 《舒克贝塔和歌唱家》 《贝塔无敌软件》 《皮皮鲁总动员》之大灰狼罗克系列(全6册) 《罗克和八字论文》 《罗克和超级警犬》 《罗克和返老还童丸》 《野狼歌唱家罗克》 《罗克练摊记》 《罗克和神圣考察》 《皮皮鲁总动员》之鲁西西系列(全6册) 《鲁西西和龙珠风波》 《鲁西西和鲍尔历险记》 《鲁西西和大侦探乔麦皮》 《鲁西西外传》 《鲁西西和水晶兔》 《鲁西西和红汽车历险记》 《皮皮鲁总动员》鲁西西系列《皮皮鲁总动员》之大长篇(全6册) 《皮皮鲁和换头软件》 《皮皮鲁和奔腾验钞机》 《皮皮鲁和生化保姆》 《皮皮鲁和神秘汽车》 《皮皮鲁和超能智齿(上)》 《皮皮鲁和超能智齿(下)》 《皮皮鲁总动员》之皮皮鲁讲堂(全6册) 《舒克送你一支神来笔》 《大作家都有狗鼻子》 《创造属于你自己的语言》 《皮皮鲁的顺风耳》 《神奇的方向盘》 《心中有座独木桥》 敬告读者： 《皮皮鲁总动员》正版图书贴有郑渊洁授权出版的防伪标识，在验钞灯照射下可见隐形底纹。
无此标识即为盗版。
长篇小说系列 1999年左右，郑渊洁考虑到最主要的读者群进入大学，一口气为他们写了20部长篇小说：《智齿》《生化保姆》、《病菌集中营》、《金拇指》、《我是钱》、《白客》、《鬼车》、《仇象》、《谜图》、《反动人》、《天财》、《克隆镜》、《人蚊》、《温泉一号》、《盲眼》、《玻璃汤》、《腹脑》、《冠军蒸发》、《零犬》和《输情管道》。
《皮皮鲁总动员》郑渊洁教作文系列出版到第7部时，该系列小说遇到质疑，认为这些作品不是写给儿童的。
于是从《仇象》起，剩余的13部小说停止出版。
《童话大王》杂志连载的作品《鬼车》停止刊登。
2005年10月，在读者强烈要求下，《童话大王》杂志开始连载《仇象》。
2005年底，《仇象》再次停止连载。
2010年12月，郑渊洁通过博客表示写遗嘱告诉家人，《仇象》等13部未发表的长篇小说只能在我离世100年以后才能出版。
盗印《皮皮鲁总动员》的不法书商被绳之以法 郑渊洁是国家新闻出版总署、国家版权局、全国扫黄打非办公室反盗版形象大使。
郑渊洁的著作《皮皮鲁总动员》独家授权二十一世纪出版社出版，曾经被盗版。
由于二十一世纪出版社和郑渊洁打击盗版态度坚决，多名盗印《皮皮鲁总动员》的不法书商被判刑。
现在，不法书商都知道，盗印《皮皮鲁总动员》坐牢风险最大。
2006年8月，二十一世纪出版社在警方的协助下成功破获一起盗印《皮皮鲁总动员》大案，逮捕盗版书商8人。
2006年8月12日中央电视台《新闻联播》报道了警方侦破不法书商盗印《皮皮鲁总动员》大案的新闻。
荧屏上出现警察抓捕盗版者的场面。
收缴盗版书320万本。
盗版金额两千多万元。
这是建国以来破获的最大的盗版图书案。
盗版者均被判刑。
2011年3月4日，二十一世纪出版社得到线报，位于北京通州张家湾镇黄木厂村某印刷厂正在疯狂盗印《皮皮鲁总动员》。
出版社立即报警。
北京警方出动数十名警察迅速包围该印刷厂，人赃俱获。
全国数十家媒体予以报道。
随笔作品 天上有一朵云 自从羊群里有了小羊羔后，牧羊人不再寂寞了。
那个稚嫩的小生命是在上周的星期四来到这个世界上的。
牧羊人起初并未注意小羊羔，可当他看到她第二眼的时候，他的心灵被震撼了——纯洁、美丽、透明……所有这类形容词都通过小羊羔的形体争先恐后摩肩接踵地挤进他的脑海里。
小羊羔的出现给牧羊人的生命带来了活力，使牧羊人那本已被尘世弄得精疲力尽的身心再度燃起了青春之火。
牧羊人感到奇怪，以往的上百万元遗产没给他带来幸福，一只小羊羔却使他强烈感受到生命的美好。
可见终生追逐金钱的人实在是干着一件与追逐美好的人生南辕北辙的蠢事。
牧羊人比以往起得更早，他带着他的羊群寻找肥沃水灵的草地。
他愿意为羊群提供最鲜美的食物，他喜欢看青草为羊群肌体里每一个细胞提供能源的过程，他觉得这是一种真正的享受。
能通过自己的劳动促进自己生命之外的生命新陈代谢的人是幸福的人。
有了小羊羔以后，牧羊人更深刻地体验到这种感觉。
小羊羔也很喜欢牧羊人，她知道他的价值，她理解他为什么要绞尽脑汁为羊群寻找最好的青草。
她感激。
她兴奋。
通过他，她懂得了生命的含义。
一天，小羊羔问牧羊人： “你为什么喜欢我
” “因为你像羊。
” “不是所有的羊都像羊吗
” “有的羊像狼。
” …… 过了一会儿，牧羊人问小羊羔： “你为什么喜欢我
” “因为你像人。
” “不是所有的人都像人吗
” “有的人像狼。
” …… 以某一种形式的生命投生到这个星球上，内容却又不像那种生命的形式，这是生命的悲哀。
只有生命的内容和生命的形式一致时，才是灿烂的生命。
两个这样的生命碰到一起，是上帝的恩赐。
可惜上帝在这方面是吝啬的。
牧羊人和小羊羔明白这一点，于是他们更加迷恋对方，更加珍惜上帝对他们的照顾。
羊群终于不能忍受牧羊人对小羊羔的偏爱了，嫉妒像病毒一样在羊群中迅速蔓延，它终于形成了风暴。
在这个星球上，热带风暴和台风都不是最可怕的，最可怕的是嫉妒的风暴。
没有人给嫉妒风暴定级，但这次羊群对小羊羔刮起的嫉妒风暴应该是在12级以上。
这天中午，在草地上小憩的牧羊人醒来后，发现羊群中没有小羊羔。
的确没有。
牧羊人问羊群。
羊群告诉他，小羊羔跟一只狼走了。
牧羊人不信。
可方圆几十里内，没有小羊羔的踪影。
牧羊人无论如何无法将小羊羔和狼联系在一起。
羊群告诉牧羊人，那只狼是披着羊皮带走小羊羔的。
寂寞和孤独卷土重来。
牧羊人重新开始体验生命的无聊与痛苦。
幸福使生命变得短暂。
痛苦使生命变得漫长。
这短暂使生命地久天长。
这漫长使生命转瞬即逝。
牧羊人的世界支离破碎了。
他终日怅然若失。
草不再绿。
水不再清。
阳光不暖。
月光不明。
都因为一只小羊羔的到来与离去。
感情是魔鬼，它能把同一个环境一会儿变成天堂，一会儿变成地狱。
牧羊人在地狱里苦苦挣扎。
又是一个星期四的下午，牧羊人躺在草地上望着天空发呆。
从天边飘来一群云朵，当云朵经过牧羊人头顶时，一片云朵离开伙伴，伫足停留在牧羊人头顶的上空。
牧羊人并未注意那朵云，可当他看她第二眼时，他浑身的血顿时沸腾了，那分明是他的小羊羔：洁白、水灵、温柔、腼腆却不做作，周身透着自然。
笑容又回到牧羊人脸上。
草绿了，水清了。
“你回来了
” “是的。
” “为什么
” “离开你，世界对我来说是地狱。
” “哦。
” “我还像羊吗
” “像云。
” “你该不喜欢我了
” “我喜欢像自己生命形式的那种生命。
有的云不像云。
” “还有不像云的云
” “有的云像狼。
” …… 晴空万里的蓝天下，伫足而立着一朵白云。
广袤无垠的草原上，仰首坐着一个牧羊人。
牧羊人和云娓娓交谈。
世界变成了天堂。
嫉妒风暴无能为力了。
嫉妒风暴登不了天，只能在地上肆虐。
从此，牧羊人每日和云在蓝天下约会，那朵云是他的小羊羔。
天上有这样一朵云。
地上有这样一位牧羊人。
生命更加短暂，短暂得地久天长。
早起的虫子被鸟吃 早起的鸟儿有虫吃，这是很多孩子被长辈教诲的话，似乎只要勤奋，不管朝哪个方向发展，都会“有虫吃”。
事实上，首先要弄清自己是鸟还是虫子。
如果你是鸟，因为早起，可能丰衣足食。
但是如果你是虫子，一但早起，必将引来杀身之祸。
作为虫子，还是睡懒觉比较安全。
要么干吗有“懒虫”之说
据说世界上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个人。
人类语言中，最荒谬的一句大概要算得上“放之四海而皆准”的“真理”了。
大千世界，芸芸众生，千姿百态，如果不分青红皂白一刀切，让所有人特别是未成年人按照“放之四海而皆准”的统一“真理”去走人生的路，其结果必然是无数人的人生道路越走越窄，众多虫子由于按照鸟的规则去早起，出师未捷身先死，为他人作嫁衣裳果腹，悲哉。
学校对于一个学生施教十几年，最根本的任务是什么
是分清该学生是鸟还是虫子，然后教给他早起或者睡懒觉。
如今的学校只怕是把所有的学生不论是鸟还是虫子都按鸟的待遇施教。
退一步，就算你是鸟，也应该避开就餐的高峰。
所有鸟都早起去找虫子吃，虫子再多，摊到人你嘴里能有一只就不错了。
你晚起，就你自己吃，即便全世界只有五只虫子，也全归了你。
你要是吃不了，还可以放在冰箱里防患于未然，万一暴风雪来了，高枕无忧。
再退一步，即便你是鸟，为什么非要吃虫子
老子不和同类竞争，改吃苍蝇了。
如果你作为鸟真的*吃苍蝇维持生命，等待你的是什么，就不用我说了。
形容你“一夜成名，震惊世界，人类益友”属于词汇贫乏。
早起没用。
关键是要根据自身条件起得恰到好处 朽眼不可雕 我们通过眼镜能够矫正视力，但迄今为止还没有任何医生能够通过任何方法治疗看走眼。
令我们沮丧的是，我们的眼睛经常看走眼，给我们制造一系列的遗憾，甚至错失良机，或者贻误他人终生。
朽木不可雕这句貌似千古经典的名言不知导致多少人看走眼，特别是成年人看走眼未成年人。
我的弟弟郑毅洁有信鸽大王之称，他有一只瘸腿信鸽，此鸽除了血统欠佳，外加一只腿残疾。
因不能将瘸腿收回，它飞行时无法保持身体平衡，只能侧身飞行。
朋友对郑毅洁说，你的闪电鸽舍如此宏伟，有这样一只瘸鸽，影响形象，放弃它吧。
郑毅洁认为朋友言之有理，决定淘汰瘸鸽。
养鸽子的人自然不忍心杀鸽吃肉，他抛弃瘸鸽的方式是送它参加了一次远程信鸽竞翔比赛。
他一共送了20只信鸽参赛，除了瘸鸽，其余19只都是血统精良身强力壮的精英。
令郑毅洁大吃一惊的是，瘸鸽获得了这次信鸽远程竞翔大赛的冠军。
现在，这只瘸鸽被郑毅洁宠爱得无以复加，它还出现在央视的屏幕上，声名大振。
这世界上，压根就没有朽木。
朽的是我们的眼睛。
到了纠正“朽木不可雕”的时候了，我将其改为“朽眼不可雕”。
最可悲的朽眼是在看自己的亲人特别是看孩子时走眼。
在拱手将给诺贝尔奖得主当亲爹亲娘的机会让给外国父母方面，我们的家长中的活雷锋举目皆是。
2011年2月10日，在皮皮鲁30岁生日庆典上，二十一世纪出版社宣布自2006年和郑渊洁合作以来，《皮皮鲁总动员》已售出两千万册。
公证处当场宣布这一数字真实有效。
公证处公证图书销售过千万印数，这在中国是第一次。
这相当于《皮皮鲁总动员》每年销售出400万册，每天销售出10958册，创造了中国出版史上的奇迹。
教育不是管理，是示范和引导。
——郑渊洁 没有教不好的学生，只有不会教的老师。
早起的虫子被鸟吃。
——摘自《419宗罪》 心肠好的男人不管有钱没钱都是金子，心肠坏的男人不管有钱没钱都是刀子。
——摘自《我是钱》 100分把童年变成100岁。
——摘自《我是钱》 吸烟是法律许可的吸毒。
——摘自《我是钱》 当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。
——摘自《飞马牌汽车》 不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的，除非你不当狗。
——摘自《狗王梦游》 电视台如果说真话就是光临观众家的天使，如果说假话就是夜入民宅的小偷流氓强盗。
——摘自《机器猴传奇》 腰缠万贯是另一种穷。
一贫如洗是另一种富。
——摘自《狗沟》 有人高兴，就必定有人痛苦。
有人痛苦，就必定有人高兴。
这就是人类。
这就是生命。
——摘自《名画风波》 越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋；越是完美的人，越爱说自己不完美。
——摘自《郑渊洁童话全集》第14卷 差生是差老师和差家长联手缔造的 ——摘自《我是钱》 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
——摘自《我是钱》 吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。
——摘自《异人》 在游戏规则不健全的地方，最不保险的事就是买保险。
——摘自《流星暴雨》 写回忆录的本质是自己给自己整理遗容。
——摘自《舒克和贝塔历险记》 老虎没有虎性就不吃人的。
人没有人性就吃人了。
——摘自《郑渊洁童话全集》第16卷 撑死的鱼比饿死的鱼多。
涝死的花比旱死的花多。
富死的人比穷死的人多。
——摘自《异人》 实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政 ——摘自《病菌集中营》 “理屈词穷”已经过时。
如今是理屈词富的时代。
越是没理的人越喋喋不休。
——摘自《大灰狼罗克》 永远立于不败之地的唯一方法是处于事业巅峰时急流勇退。
——摘自《智齿》 当老鼠难，当名老鼠更难，当名男老鼠难上加难。
-------摘自《贝塔从早到晚的一天》 孩子把玩具当朋友。
成人把朋友当玩具。
--摘自《郑渊洁童话全集》第15卷 人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。
人类中善良的人比最善良的动物还善良。
--摘自《郑渊洁童话全集》第29卷 没有距离就没有崇拜。
--摘自《郑渊洁童话全集》第8卷 两国关系好时，谁也感觉不到大使的存在。
只有两国关系不好时，大使才受世人瞩目。
战争出名使。
和平无名使。
--摘自《郑渊洁童话全集》第20卷 女性有两个特点：衣服再多，也觉得自己没衣服；姿色再少，也觉得自己有姿色。
--摘自《郑渊洁童话全集》第1卷 合格的教师和父母的标志：发现孩子的优点，告诉他什么地方行。
不合格的教师和父母的标志：发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。
--摘自《郑渊洁童话全集》第5卷 飞机是穿梭在天上的十字架。
--摘自《郑渊洁童话全集》第14卷 从某种意义上说，大学是把简单的道理往复杂了说、把听得懂的话往听不懂了说的场所。
--摘自《郑渊洁童话全集》第28卷 达到极限后再提速，只有死路一条。
--摘自《郑渊洁童话全集》第24卷 有关饮食的种种清规戒律不会危害人，除非你一一照办。
--摘自《郑渊洁童话全集》第23卷 判断一个国家有没有前途，就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。
--摘自《郑渊洁童话全集》第22卷 时间能消除一切仇怨。
在时间面前，世间的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。
--摘自《郑渊洁童话全集》第13卷 太阳的伟大之处在于它把光明撒向人间的同时不让任何人接近它。
--摘自《郑渊洁童话全集》第18卷 标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。
摆出捍卫真理架式的人捍卫的绝对不是真理。
--摘自《郑渊洁童话全集》第17卷 生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行。
悲剧是贯穿人生始终的主旋律。
--摘自《郑渊洁童话全集》第25卷 如果好人怕警察，这国家就出毛病了。
--摘自《郑渊洁童话全集》第4卷 有没有国家承认的学历不重要，重要的是有没有国家承认的能力。
--摘自《郑渊洁童话全集》第26卷 可以分享别人的喜悦，不可以分享别人的成就。
--摘自《郑渊洁童话全集》第13卷 生命以无限循环的形式在宇宙中生存。
有神论者管这叫轮回转世，无神论者管这叫物质不灭。
--摘自《郑渊洁童话全集》第2卷 最难过的，是好日子。
最容易过的，是苦日子。
--摘自《郑渊洁童话全集》第27卷 真理在刚刚问世的时候都是胡说八道。
--摘自《郑渊洁童话全集》第25卷 郑渊洁：没有军队可能就没有和平，有了军队可能就有了战争。
--摘自《郑渊洁童话全集》第31卷 鼓励能将白痴变成天才。
--摘自《郑渊洁童话全集》第32卷 当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。
当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。
--摘自《郑渊洁童话全集》第31卷 国际版权创意金奖 2008年10月27日，联合国世界知识产权组织在北京首次向中国六位在原创和版权保护方面有突出贡献的人颁发“国际版权创意金奖”，他们是：谷建芬（音乐领域）、郑渊洁（文学领域）、成龙（影视领域）、求伯君（电脑领域）、郑成思（法律领域）、赵小钧（建筑领域，水立方设计者）。
郑渊洁成为第一个获得此殊荣的中国作家。
“2010年中国最值得信任的二十人” 1. 袁隆平（著名科学家，杂交水稻之父） 2. 钟南山（中国治疗呼吸疾病的领军人物） 3. 姚明（篮球运动员） 4. 李宁（原体操运动员，后创办运动品牌“李宁”） 5. 金庸（武侠小说作家） 6. 崔永元（脱口秀主持人） 7. 濮存昕（演员） 8. 柳传志（企业家，联想集团创办者） 9. 李昌平（三农问题学者） 10. 敬一丹（新闻节目主持人） 11. 朱德庸（漫画家） 12. 马云（商人，阿里巴巴集团创始人） 13. 李连杰（功夫明星，慈善家） 14. 梁从诫（环保人士，民间环保组织“中国文化书院?绿色文化分院”会长） 15. 龙永图（博鳌亚洲论坛秘书长，中国入世谈判首席专家） 16. 高耀洁（中国民间防艾滋病第一人） 17. 郑渊洁（童话作家） 18. 杨澜（主持人） 19. 张瑞敏（海尔集团董事局主席） 20. 吴敬琏（经济学家）
