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和美有关的名言警句

时间:2015-06-09 17:56

有关美的名言警句

美的名言警句 ●富有生机就是美(威·布来克) ●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森) ●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美 ----(培根) ●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国) ●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔) ●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁) ●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯) ●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德) ●美,什么是美

在人生每一个有趣的方面都有大量的美。

然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特) ●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那) ●美本身必须是真的(德国) ●失去了真,同时也就失去了美(苏联) ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士) ●美就是真,真就是美(济慈) ●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔) ●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图) ●至善方能至美(拉丁语) ●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特) ●美是善的另一种形式(彼翁) ●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭) ●善较之美价值更高(阿尔拉) ●美高于善,善胜过丑(王尔德) ●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊

(托尔斯泰) ●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德) ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文) ●你以为美与善是截然不同的两回事吗

你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗

---(苏格拉底) ●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊) ●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯) ●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德) ●美是一种自然优势(柏拉图) ●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生) ●美

这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔) ●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国) ●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士) ●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生) ●爱美之心,人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫) ●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭) ●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国) ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔) ●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南) ●美是奇异的。

它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆) ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿) ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生) ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特) ●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)

关于美的名言

你缺少的不是美丽,而是善于发现美丽的眼睛。

真善美是些十分相近的品质,在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。

------狄德罗 美,是道德上的善的象征。

------康德 美都是从灵魂深处发出的。

------别林斯基 美的事物是永恒的喜悦。

------济慈 美的文词就是思想的光辉。

------朗吉弩斯 激情和表情就是美。

一张不带激情不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。

------布莱克 美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

------孟德斯鸠 我们活着只为的是去发现美。

其他一切都是等待的种种形式。

------纪伯伦 如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。

------纪伯伦 最能直接打动心灵的还是美。

美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。

------爱迪生 理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。

------休谟 若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。

------席勒 智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。

真善美,即人间理想。

------黑田鹏信 知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。

真善美,即人间理想。

------黑田鹏信 我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭,也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。

------海涅 但丁: 爱是美德的种子。

欧洲: 播下美德,收获名望。

卢梭: 从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。

普利什文: 地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人。

威·沃森: 端庄即至美,严肃乃极乐。

塞·约翰逊: 法则可以避免错误,却决不会赋予美。

安徒生: 凡是能冲上去,能散发出来的焰火,都是美丽的。

威·布来克: 富有生机就是美。

亚里士多德: 公正是赏罚分明者的美德。

普劳图斯: 过于俊美是一种不幸。

梭洛: 花有不少吸引人的地方,含蓄的美就是其中之一。

格兰维尔: 还有什么比两性相爱更美丽的

宋·王安石: 教化可以美风俗。

论语: 君子成人之美,不成之恶。

宋·张昊: 括天下之美,藏古今之胜。

英国: 美才是忍耐力的别名。

孟德斯鸠: 美德本身也需要限制。

关于形象的名言警句

善不是一种学问,而是一种行为。

--罗曼·罗兰判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样一个人。

--恩格斯一个人高傲自大,只不过清楚表现出他的相对渺小罢了。

--泰戈尔一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。

--歌德人不是可以注入任何液体的空瓶。

--皮萨列夫在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,常识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为诌媚。

--洛克那不轻易发怒的人,比那有力量的人更好;那统辖精神的人,比那取得一城的人更好。

--所罗门发牢骚的人所能获得的并非同情,而是轻蔑。

--约翰逊事后论人,局外论人,是学者大病。

--魏禧自然赋予人一片舌头两片耳朵,因此人必须听是说的两总人口吧

--塞涅卡一个刚毅勇敢的人,即使受到贪图享受的最强烈的诱惑,他也不会破坏他的原则。

--席勒值得信任的人决不会气求获得信任。

--丘顿·柯林斯一个没有犯任何错误的人,聊了他的理解正确以外,不能要求得到任何其他的赞美;而一个改正了自己错误的人,则既表示他的理解正确,又表示他的胸襟光明磊落。

--休谟微笑无须成本,却创造出许多价值。

--斯提德我们很容易承认别人比自己更有勇气、力量、经验、活力和美,却很难承认自己的判断力不如别人。

--蒙田骄傲者永远孤独。

--佚名说真话要有两个人--一个说,一个听。

--佚名失信足以致人死命,走错了路倒没有生命的做出险;因为走错路,最多不过迟到一会儿,而失信往往使人倾家丧命。

--佚名只有坚强的人才谦虚。

--赫尔岑对自己不满是任何真正有才能的人的根本特性之一。

--契诃夫船锚是不怕埋没自己的。

当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。

--普列汉诺夫刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

--泰戈尔当我们大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

--泰戈尔太阳虽有众多行星环绕的依赖,犹能发散光热使葡萄成熟,仿佛宇宙间并无他事分心。

--伽利略由于痛苦而将自己看得太近就是自卑。

--斯宾谦逊是美德的色彩。

--提奥格尼斯知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

--梭罗我经常在晚上发现,自己早上以为满不坏,因而自视甚高的看法,其实是错的。

--爱尔维修你最大的过错,是你以为你自己永无过错,你最大的失败,是你以为你自己永无失败。

--宣永光一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸的生命和排泄的生命。

--徐特立不要企图无所不知,否则你将一无所知。

--德谟克里特夸夸其谈是软弱的首要标志,而那些能够做出大事的人往往是守口如瓶的。

--西塞罗小人大言不惭,简直把自己的祖宗也说成是他们生的。

--艾柯卡虚荣的本质就是要使人家注意自己。

--乔治·艾略特自负是造化对平庸之辈的一种补偿。

--萨克雷骄傲和丰裕共进早餐,和贫困共进午餐,和狼藉的声名共进晚餐。

--济慈骄傲可使人膨胀,却无力将人托起。

--约·罗斯金好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄妄之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

--培根任何傲慢的胜利者都在促成自己的死亡。

我们要当心命运之神;打子胜仗之后,还要提防自己才好。

--拉·封登愚昧是傲慢掀起的浪花。

--福楼拜骄傲、嫉妨、贪婪是三个火星,它们使人心爆炸。

--但丁青蛙也许会叫得比牛更响,但是它们不能在田里拉犁,也不会在酒坊里牵磨,它们的皮也做不出鞋来。

--纪伯伦最没有防备的是打胜仗的人。

--显克徵支善用欺骗之术而行成功的人,也必因屡用欺骗之术而遭失败。

--宣永光只有有自尊心的人才能尊重别人,也只有有自信心的人才能知道如何相信别人。

人与人之间靠互相尊重和信任,才能真正合作,才会使我们感到人间的温暖和快乐。

--罗兰一个人不诚实,就没有人相信他的话。

--伊索失信,你也许永难挽回。

--富兰克林人与人之间的相互关系中,对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。

--富兰克林坦白是诚实与勇敢的产物。

--马克·吐温怯懦是免于诱惑的最可靠保障。

--马克·吐温记恩和背信不过同一行列的首尾两端。

--马克·吐温正直和诚实还没有发现代用品,人们缺少它就没法取得成功。

--布雷多克没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。

--莎士比亚对自己忠实,才不会对别人欺诈。

--莎士比亚过于匆忙,也同迟缓一样,会导致可悲的结果。

--莎士比亚留心避免和人争吵,可是万一争端已起,就应该让对方知道你不是可以轻侮的。

--莎士比亚世界上没有一个狡猾的人,能够狡猾得使人家不知道他是狡猾的。

--洛克真诚才是人生最高的美德。

--乔叟一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。

--赫尔巴特虚伪的惩罚不在于别人不相信他,而在于不能相信别人。

--孟德欺鸠凡是拿虚伪作武器的,在没有损害别人之前,先要损害自己。

--罗曼·罗兰女人的诚实出自她对名声的珍惜和对内心宁静的渴求。

--拉罗什富科我要求别人诚实,我自己就得诚实。

--陀思妥耶夫斯基蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。

--契诃夫虚伪永远不能凭藉本身生长于权力中而就真实。

--泰戈尔人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。

谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。

--哈吉·阿布巴卡·伊芒正直是这么美妙的东西,重金难买。

--会治一颗诚实的心,其惟一的坏处,就是轻信人。

--帕西德尼欺骗别人是容易的--但只能欺骗一次。

--海厄特一个人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定于他的精神面貌。

一个品质高尚的人,永远是年轻攻美丽的。

--冯雪峰礼貌比法律更强有力。

--卡莱尔尊敬别人就是尊敬自己。

--高尔斯华绥礼貌像只气垫:里面可能什么也没有,但是却能奇妙地减少颠簸。

--约翰逊恰恰的面色,可使一盘蔬菜变成一桌酒席。

--赫伯特礼仪不良有两种:第一种扭怩羞怯;第二种是行动不检点和轻慢。

要避免这两种情况就只有好好地遵守下面这条规则:不要看不起自己,也不要看不起别人。

--约翰·洛克一副善良的相貌就是一封推荐书。

--菲尔丁谨慎使你免于灾害,宽容使你免于纠纷。

--叔本华礼貌经常可以代替最高贵的感情。

--梅里美礼貌无须花费一文而赢得一切。

--蒙田好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

--都德礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的的人喜悦。

--孟德斯鸠只有尊敬别人的人,才有权受别人尊敬。

--苏霍姆林斯基礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西

--冈察尔礼貌是人类共处的金钥匙。

--松苏内吉以金钱赠人不如以礼貌待人。

--伊斯巴哈尼除真挚的心灵外,再没有高贵的仪容。

--拉斯金外貌是一个人内心的表露。

其形呆若木鸡的人,其神一定是愚笨的。

--本·迪斯累里信人者,人未必诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆许,忆则先诈。

--洪应明彼此间失去了信任,猜疑应付会像一股祸水,冲垮理智的堤岩。

--马役军如果说一张善良的脸是一封推荐信,那么一颗诚实的心便是一张信用状。

--布尔沃·利顿不信有时是傻子的毛病,而轻信则是聪 明人的缺点。

--狄德罗失信就是失败。

--左拉不信任自己的朋友比受朋友欺骗更可耻。

--拉罗什富科一个人严守诺言比他的财产更重要,因为严守诺言能得到财产,而无论多少财产都抹杀不了由于失约而造成的良心的污点。

--巴尔扎克信任别人的善良实在是自己的善良的明证。

--蒙田

有关治学方法的名言警句

书犹药也,善读之可以医愚。

——刘向1、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。

——第斯多惠2、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

——朱熹3、情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的,师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。

课堂教学因为有了情感纽带的牵动、维系,变得更富诱惑力。

——李吉林4、一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞,他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求,并加以热情地呵护和细心地引导。

——周一贯5、问题是数学的心脏。

6、杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。

——谚语7、溺爱享乐酿苦果;勤劳素朴造贤才。

——《格言对联》8、数学是一种精神,一种理性的精神。

正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。

 ——克莱因《西方文化中的数学》9、没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉,就不可能有学生的智力发展。

——苏霍姆林斯10、教育是一个逐步发现自己无知的过程。

——杜兰特11、教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。

——王永彬12、对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。

——克鲁普斯卡娅13、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。

——苏霍姆林斯基14、数学是除了语言与音乐之外,人类心灵自由创造力的主要表达方式之一,而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。

因此,数学必需保持为知识,技能与文化的主要构成要素,而知识与技能是得传授给下一代,文化则得传承给下一代的。

15、要发展学生的情思,教师必须具有真挚的感情,教师有了真情,才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情,再以之感染学生。

——田本娜16、数学的本质在於它的自由。

——康扥尔17、一个教师写一辈子教案不一定成为名师,如果一个教师写三年反思可能成为名师。

——叶澜18、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——威廉·詹姆士19、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

——陶行知20、数子十过,不如奖子一长。

——颜元21、只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。

良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

——苏霍姆林斯基22、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

——陶行知23、对于大多数学生来说,长大了成为普通的人居多,因此,老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”,而必须遵循人才成长规律,是小草就让它装饰大地,是参天大树就让它成栋梁之材。

——门肯24、每个人在受教育的过程当中,都会有段时间确信:嫉妒是愚昧的,模仿只会毁了自己;每个人的好与坏,都是自身的一部分;纵使宇宙间充满了好东西,不努力你什么也得不到;你内在的力量是独一无二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否则连你也不知道自己真的能做。

——爱默森25、语文实践的综合性,要求教师转变教学观念,走大语文教育之路,特别是重视开放语文资源,拓展学生的语文实践的空间,增加实际运用语文的机会。

——朱敬本26、培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的、附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

——《语文课程标准》27、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。

——苏霍姆林斯基

关于美与丑的名言

谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语) 美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。

如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

(塞万提斯) 俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。

(英国谚语) 有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。

……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

(培根) 人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。

(列夫.托尔斯泰) 朴素是美的必要条件。

(列夫.托尔斯泰) 人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。

(契诃夫) 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。

(泰戈尔) 黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。

(郭沫若) 我们要以美的原则改造世界。

(马克思) 千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。

(莎士比亚)

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