有关语文或文学的内容
1、志道者少友，逐利者多俦。
——汉·王符2道危险而不说的人，人。
——歌德3、真正的总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。
——莫洛亚4、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱
——别林斯基5、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。
——柴可夫斯基6、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。
——富兰克林7、真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
——别林斯基8、有朋友的人像平原一要宽广，没有朋友的人却像窄狭的手掌。
——蒙古族9、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。
——罗曼·罗兰10、我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。
——爱默生11、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
——蒲松龄12、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。
——波兰13、世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。
——法国14、如果要了解一个人，就看他的朋友。
——蒙古族15、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
——乔叟
关于诗歌的名言
诗的内在和谐是通过联想来传达的 诗是迷醉心怀的智慧。
——（黎巴嫩作家）纪伯伦 诗不是一种表白出来的意见。
它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。
——（黎巴嫩作家）纪伯伦 人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。
——（印度作家）泰戈尔 歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。
诗呢，无论在空中、在地上都是如此。
——（印度作家）泰戈尔 仅仅有美，对诗来说是不够的。
诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。
——（古罗马诗人）贺拉斯 诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。
——（古罗马诗人）奥维德 作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。
（意大利军事家）马志尼 无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。
——（英国作家）斯威夫特 一般来说，诗可以理解为想象的表现。
自有人类便有诗。
（英国诗人）雪莱 如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。
（英国诗人）齐慈 诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。
——（法国诗人）波德莱尔 诗是翻腾的内心之叹息。
（法国作家）普吕多姆 和谐是诗的语言的生命。
——（中国作家）郭沫若 诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。
（中国诗人）艾青 伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。
——（德国作曲家）贝多芬 诗本不过是由梦演变而来的。
（奥地利心理学家）弗洛伊德 诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。
诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。
——（俄国作家）屠格涅夫 诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。
这火燃烧着，发热发光。
——（俄国作家）列夫·托尔斯泰 诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。
——（印度作家）泰戈尔 关于诗歌的名言2： 1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。
（诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。
（诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。
（诗经·{风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。
（诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。
（诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。
（诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 19、满招损，谦受益。
（尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。
（国语） 22、多行不义必自毙。
（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。
（左传） 25、欲加之罪，何患辞。
（左传） 26、言之无文，行而不远。
（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。
（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传） 30、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传） 31、曲则全，枉则直。
（老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。
（老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、将欲取之，必先之。
（老子）
长歌行中的名句是什么
少壮不努力，老大徒伤悲我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了
写关于1.坚持2.自信3.勤奋4.合作5.宽容6.逆境7.选择8.创新9.诚信10.爱的议论文材料
其实，坚持，勤奋，逆境往往是在一起的，比如诺贝尔物理奖获得者高锟再比如宋濂，还有贝多芬，刘翔，这三四个事例足够你用。
自信你可以写日本的销售大王原一平，更可以写阿里巴巴的创始人马云，因为他是相当自信的，你可以写温家宝09年到欧洲的信心之旅，为给经济低迷的欧洲打气。
合作可以写某些海洋生物的相互依存，相互合作的例子{具体的生物你可以去查}，合作的例子太多，你可以写政治的，经济的，军事的。
宽容的例子其实也很多，比如温家宝在英国演讲时被仍鞋，而他的做法令人敬佩，他不但没受影响，反而要求校方继续给那个学生继续学习的机会，他的行为不仅是他个人的修养，更是我们中华民族的传统美德，这个例子十分具有说服力。
再如钓鱼岛事件，中国是何等宽容......选择的例子也很多，作出选择就意味着我们必须放弃或牺牲一些东西，比如马云近期的纠结，两位CEO辞职，为何，他选择了对顾客的诚信，而放弃了自己的“双臂”，再比如在秋收起义失败后，放弃攻打大城市，而选择以农村包围城市的方针，这也说明，我们作选择是要具有战略眼光.议论文最好用一个反面的来衬托你的观点，你可以写汪精卫为了自己的名与禄，而选择出卖国家，遭国人千古骂名，反面以少为好，点到为止，要让你文章具有阳光的气息。
创新的太好写了，许多诺贝尔奖获得者都具有创新精神，但因为中国无人获此奖项，所以只写这些，有点崇洋的意味，你也可以写中国的，最好的例子就是的一国两制，写袁隆平.....诚信的例子一般在感动中国上比较多，最典型的就是信义兄弟孙水林与孙东林，还有沈浩的践行信念，商业上的最好还是写马云，因为太典型了，还具有很强的说服力。
爱就更多了，因为它涉及的方面太多有母爱，父爱，男女之间的爱，相信你在这方面的素材不会少。
祝你成功
写两句课外读到的表现爱国的名言。
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
—— 徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 国耻未雪，何由成名
—— 李白 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
要爱国，祖国须可爱 要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。
要想着收咱失地，别忘了还我河山。
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场
一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。
祖国如有难，汝应作前锋。
祖国是一丛永不凋谢的鲜花，战士是一片永不变色的绿叶。
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