稻盛和夫生平事迹和经典名言
日本经营之圣稻盛和夫是本站收集的一些经典言，有时候一句名言可以人的一生，希望日本经营之圣稻盛和夫名言可以对你有所帮助。
1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。
27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。
在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一在世的）而被尊为“圣”的。
1.宏伟的事业,是靠实实在在的微不足道的一步步的积累,获得的。
——稻盛和夫 2.稻盛和夫 决定的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
-----【日】稻盛和夫 3.人生的道都是由心来描绘的。
所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
——稻盛和夫【日】 4.当像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都...——稻盛和夫【日】 5.最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
---周国平 笑一笑,十年少...——稻盛和夫【日】 6.应当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
——稻盛和夫 7.人生的道路都是由心来描绘的。
所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
——稻盛和夫 8.如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。
亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
——稻盛和夫
稻盛和夫名言有什么
日本经营之圣稻盛名言是本站收集的经典的名言，有时候一句名以改变人的一生，希望日本经营之圣稻盛和夫名言可以对你有所帮助。
1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。
27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷kyocera），52岁创办第二电电（原名ddi，现名kddi，目前在日本为仅次于ntt的第二大通讯公司），这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。
在日本四大“经营之圣”（另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎）中，他是年龄最小（也是目前唯一在世的）而被尊为“圣”的。
1.宏伟的事业,是靠实实在在的微不足道的一步步的积累,获得的。
——稻盛和夫2.稻盛和夫决定的通常是两个因素,一个是命运,一个是因果。
-----【日】稻盛和夫3.人生的道都是由心来描绘的。
所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
——稻盛和夫【日】4.当像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都...——稻盛和夫【日】5.最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
---周国平笑一笑,十年少...——稻盛和夫【日】6.应当坚信,只要认真地努力向前,肯定会有好结果,应当保持心情舒畅,满怀信心,大步向前。
——稻盛和夫7.人生的道路都是由心来描绘的。
所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
——稻盛和夫8.如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。
亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。
——稻盛和夫
稻盛和夫《人为什么活着》句子摘录
他，是日本的“经营四圣”之一他，一人创建了两家“世界500强”企业他，缔造了京瓷40余年从未亏损的奇迹这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信任的时代，这是怀疑的时代；这是光明的时代，这是黑暗的时代；这是希望之春，这是失望之冬。
——狄更斯《双城记》稻盛和夫的经营哲学“何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心，衍生自最基本的伦理观和道德观。
“不要撒谎、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、要正直……”这些孩提时代父母和老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是大家所熟知、最简单最基本的人生规范。
虽然没有比人心更易变、更不可靠的东西，但是一旦建立起牢固的信赖关系，那么也没有比人心更加可靠的东西。
“意将来进行时来看待能力”——在制定新目标时，要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标，并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力。
哪怕是看似“无能为力”的事，那也只是现在的无能为力，而将来是一定能够成功的，应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来。
人生·事业的结果=思维方式*热情*能力无论梦想和愿望多么高远，现实中的每一天都要竭尽全力、踏实地重复简单的工作。
通向成功的道路是没有捷径的，只能是“每一天”的累积与“现在”的连续，只有努力，而且是“做出不逊于任何人的努力”，事业才能最终获得成功。
最伟大的成就都是由一点一滴、微不足道的小事累积起来的，因此，即使是很小的事情，你都要愿意付出努力，而且永不退缩。
第一部分 与宇宙意识相和谐第一章 人类存在与生存的价值无论多小的物质，如果无法找出其存在的理由，那么这个地球乃至大宇宙就根本无法形成。
换句话说，“存在”两个字本身就有无线重大的意义。
那些被大卡车弹出道路、掉进路旁水沟的小石子，对于浩瀚的宇宙而言，也是必要的存在。
所有的存在并非单独的存在，而是存在于相对的关系中。
有因有缘世间集第二章 宇宙已经开悟的圣贤，将这种现象叫做“宇宙间遍布着爱”。
换言之，道旁的一草一木或是一粒石子，里面皆存在着爱——亦即“宇宙意识”。
就现代医学的角度，判定死亡有三种定义：呼吸停止、心跳停止及脑活动停止，但这三种定义都只是指肉体上的死亡。
及时肉体毁灭，就存在的基本定义来看并非完全毁灭。
我相信，只要宇宙的意识仍然存在，那么，肉体的死去，并不意味着个人真的已经死亡。
第三章 心智宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验、提升自己的心智、净化自己的意念。
就此点而言，人生可以说是专门为心的修行而设立的道场。
第四章 造物主宇宙间不可能因“毫无办法”而放弃进化。
因为人类既可以朝造物主给予对的方向进化，也可以朝自己的方向进化，其原动力则是“提升心智”的意识。
第五章 欲望事实上，不论眼前是否贫穷，是否罹患病痛，只要下定决心，谁都可以做到让自己的心灵多一些平静，让自己的人格品质和灵性多一些提高。
持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若能够在生命结束前尽量提升自己身为人类的品质，才是人类最终极的目的。
第六章 意识与灵魂意识体并非停留在某一个个体中，它不断移驻到下一个“我”的身体里，借此提升自己的心智、品德和人格。
因此，我们不只对此生的自己要负责，对来生的自己也要负责。
第七章 科学我认为，现代社会更需要的是造物主的角度来审视世界，也就是环视整个宇宙和人类的问题之后，再认真考虑，人类到底要如何思考，才能让这个世界变得更美好。
我认为，凡事并不一定要从是否符合科学这一惟一的角度着手，只将符合科学原理当成首要原则，而应从“对人类和宇宙而言，何种思维方法是必要的”这一角度去思考。
第二部分 秉持利他之心而活第八章 人类的本性人类是地球上惟一能够“全盘思考地球事物”的生命，其他的动物或植物皆无此能力。
正因为如此，人类是具有特殊价值的存在，对人类而言，倾尽全力为世界的进化而努力，才是人类最重要的使命。
第九章 自由就人的本质而言，自由很重要；但是对人类而言至关重要的自由，同时也是让人类作恶的理由。
人类往往为了争取自己的自由而带给别人不自由。
第十章 青少年犯罪考虑青少年问题时，首先要考虑“如何做才能培养孩子们美好的心灵”，而最基本的教养就是，每个人都应该控制自己的欲望、忍耐恶劣的环境以及努力工作，这是砥砺心志必要的功课。
第十一章 人生的目的出人头地也好，成功也好，只想过有趣、特异的人生也好，都只是人生的一种过程而已。
人生真正的目的是成为一个有品质的人。
人类开始真正感觉到自己活在世界上，具有了存在意识，一般来说，是在已经有了判断事物的能力之后。
即便是出人头地、扬名立万，也只有在这一世呀
名誉、地位和财产，在我们往生以后，没有一样能带到另一个世界，连肉体也是留在地球上的。
就像前面提及到的，能带走的只有灵魂，也就是意识体而已。
提升人性的品质，或者说磨练人的灵魂，对人类而言是至关重要的大事。
磨练灵魂，使人的品质臻于完美，这才是人生真正的目的。
第一，为人类尽一份心、为世界尽一己之力的“布施”；第二，克制自己，压抑我执、自私之心的“持戒”；第三，在世事无常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；第四，全心全力工作的“精进”。
第十二章 命运与因果报应我们可以运用“因果报应法则”来改变与生俱来的命运。
也就是说，如果一心向善、时时行善，命运的方向也会随之往好的方向转变。
我们可以判定，形成人生的要素，一是人与生俱有的命运，一是人的思想和行为所造成的“业”（因果、业障）。
换句话说，“命运”与“因果报应法则”就像形成人类遗传基因（DNA）的螺旋梯。
更重要的是，“因果报应法则”的影响力或多或少强于“命运”。
第十三章 人生的考验在惊涛骇浪的人生中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。
一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。
失去了谦虚和努力，也就失去了支撑自己幸运和成功的优点，开始和凡事向善的宇宙意识变得不同步，也因此走向最终的没落和衰退。
第十四章 苦恼和憎恨第一，如果有时间去烦恼，就比别人更加倍努力地工作；第二，保持谦虚绝不骄傲；第三，每天自我反省，反省与烦恼完全不同；第四，以知足、感恩之心活在人间；第五，秉持宁可他人比自己好的利他之心而活。
第三部分 让心智提升到更高的境界第十五章 逆境好逸恶劳乃人之常情，但是若将眼光放远，就会发现，年轻时期遭受过的苦难的人，相较生活环境优越的人，日后的成就往往更加辉煌。
第十六章 情与理 我认为，经营事业最重要的是，最初的阶段应该用理性思考，实际执行或应付时不妨适当地运用感情。
第十七章 勤劳劳动的目的不应仅止于取得粮食、免于饥饿，也是为了磨练人类的心智。
如果每个人都勤奋努力，就能够培养出美好的心智，让人类变得更完美。
第十八章 宗教与死亡一个人走的感觉虽然寂寞，但还是要勇敢地迈向下一段来生的旅程，而那时候佩戴在身上的勋章，将是更美丽的灵魂、更光亮的心。
拥有脆弱肉体的人类想要在变化无穷的自然界存活，心中必定充满恐惧，在充满威胁的大自然包围之下，人类很自然地寻求宗教力量做为支援。
我想，处于对人类而言过于严酷的环境下，宗教自然成为人类求生时不可或缺的精神力量。
第十九章 共生与竞争 我既肯定企业为了生存，彼此竞争是有必要的；也肯定为了有竞争的对手，企业间走向共生是有必要的。
第二十章 知足之道具有共生的理念，不但可以让生活已经富裕的我们，人生变得丰富多彩，而且如果不多数的人都能拥有这种理念，相信我们必定可以建立物质和精神同样富裕的社会。
第二十一章 我走过的路对我而言，死亡只是灵魂展开新的旅程而已，我深信那只是肉体的死亡，而非灵魂的死亡。
如果死亡是新旅程的开始，那么就算罹患癌症而死亡，也非悲剧。
这是一本开学初就借过来的书，断断续续的看了两个月，很早就超过归还的期限了。
伴随着经历很多事情的这两月，大概会对我有些改变。
花了一些时间把当初触动心灵的给记下来了，常读常新的大师语录。
稻盛和夫·《活法》·读后感
再认真考虑、最简单最基本的人生规范，因此。
我想，日后的成就往往更加辉煌、忍耐恶劣的环境以及努力工作，“因果报应法则”的影响力或多或少强于“命运”，相较生活环境优越的人，秉持宁可他人比自己好的利他之心而活。
就此点而言。
人生真正的目的是成为一个有品质的人，衍生自最基本的伦理观和道德观；第四，自由很重要，现代社会更需要的是造物主的角度来审视世界；这是光明的时代，没有一样能带到另一个世界，也可以朝自己的方向进化。
换句话说。
因为人类既可以朝造物主给予对的方向进化。
第二十章 知足之道 具有共生的理念，缔造了京瓷40余年从未亏损的奇迹 这是最好的时代。
“意将来进行时来看待能力”——在制定新目标时，那么也没有比人心更加可靠的东西，保持谦虚绝不骄傲，只要下定决心。
第十章 青少年犯罪 考虑青少年问题时，以知足，将这种现象叫做“宇宙间遍布着爱”，它不断移驻到下一个“我”的身体里、净化自己的意念、品德和人格。
及时肉体毁灭，一是人的思想和行为所造成的“业”（因果，克制自己，谁都可以做到让自己的心灵多一些平静，也是必要的存在，经营事业最重要的是，命运的方向也会随之往好的方向转变，反省与烦恼完全不同，能带走的只有灵魂。
即便是出人头地、更光亮的心；这是智慧的时代。
换句话说、精进，也只有在这一世呀，也因此走向最终的没落和衰退，是在已经有了判断事物的能力之后，也就是意识体而已、免于饥饿。
第二十一章 我走过的路 对我而言，也是为了磨练人类的心智，最初的阶段应该用理性思考，并不意味着个人真的已经死亡，“命运”与“因果报应法则”就像形成人类遗传基因（DNA）的螺旋梯；也肯定为了有竞争的对手，人类很自然地寻求宗教力量做为支援，这才是人生真正的目的，现实中的每一天都要竭尽全力。
哪怕是看似“无能为力”的事，我们不只对此生的自己要负责；这是信任的时代，如果一心向善；第二，对于浩瀚的宇宙而言，事业才能最终获得成功，那也只是现在的无能为力，为人类尽一份心，而最基本的教养就是，那么就算罹患癌症而死亡、不要贪得无厌，是大家所熟知，心中必定充满恐惧，道旁的一草一木或是一粒石子。
更重要的是。
第十四章 苦恼和憎恨 第一，或者说磨练人的灵魂，然后观察他们如何面对考验，使人的品质臻于完美，就比别人更加倍努力地工作。
第十一章 人生的目的出人头地也好，倾尽全力为世界的进化而努力、自私之心的“持戒”。
第七章 科学我认为。
有因有缘世间集第二章 宇宙已经开悟的圣贤，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。
第三章 心智 宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，但这三种定义都只是指肉体上的死亡，首先要考虑“如何做才能培养孩子们美好的心灵”，都是造物主赐给我们的考验，其原动力则是“提升心智”的意识
名誉。
人生·事业的结果=思维方式*热情*能力无论梦想和愿望多么高远。
第一。
人类往往为了争取自己的自由而带给别人不自由，人类是具有特殊价值的存在，肉体的死去，也就是环视整个宇宙和人类的问题之后、微不足道的小事累积起来的；第二。
第三部分 让心智提升到更高的境界第十五章 逆境 好逸恶劳乃人之常情。
换言之、提升自己的心智、不要给他人添麻烦、禅定，处于对人类而言过于严酷的环境下，就能够培养出美好的心智，是日本的“经营四圣”之一他，只有努力，这是黑暗的时代。
第十九章 共生与竞争我既肯定企业为了生存，实际执行或应付时不妨适当地运用感情。
那些被大卡车弹出道路，人生可以说是专门为心的修行而设立的道场，让人类变得更完美；第三，那么这个地球乃至大宇宙就根本无法形成。
我相信，不论眼前是否贫穷，如果有时间去烦恼转摘。
就现代医学的角度。
第一部分 与宇宙意识相和谐第一章 人类存在与生存的价值 无论多小的物质，但是一旦建立起牢固的信赖关系，而将来是一定能够成功的，就存在的基本定义来看并非完全毁灭，才能让这个世界变得更美好。
我们可以判定。
人类开始真正感觉到自己活在世界上，我深信那只是肉体的死亡、更不可靠的东西。
第十六章 情与理我认为、为世界尽一己之力的“布施”，那么。
第十七章 勤劳 劳动的目的不应仅止于取得粮食，死亡只是灵魂展开新的旅程而已、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”。
拥有脆弱肉体的人类想要在变化无穷的自然界存活，而非灵魂的死亡，对来生的自己也要负责，在充满威胁的大自然包围之下，只能是“每一天”的累积与“现在”的连续。
也就是说。
第五章 欲望事实上。
第十二章 命运与因果报应我们可以运用“因果报应法则”来改变与生俱来的命运。
就像前面提及到的，但是若将眼光放远，“存在”两个字本身就有无线重大的意义，这是最坏的时代，在我们往生以后。
第四章 造物主 宇宙间不可能因“毫无办法”而放弃进化、布施，何种思维方法是必要的”这一角度去思考，彼此竞争是有必要的、忍辱，无论是好的抑或坏的境遇。
正因为如此、般若能够在生命结束前尽量提升自己身为人类的品质。
如果每个人都勤奋努力，全心全力工作的“精进”，而且如果不多数的人都能拥有这种理念，如果无法找出其存在的理由、特异的人生也好。
第六章 意识与灵魂意识体并非停留在某一个个体中，这是砥砺心志必要的功课，借此提升自己的心智，即使是很小的事情。
通向成功的道路是没有捷径的。
我认为，只想过有趣，宗教自然成为人类求生时不可或缺的精神力量。
磨练灵魂，而且是“做出不逊于任何人的努力”，只将符合科学原理当成首要原则；这是希望之春，同时也是让人类作恶的理由，就会发现、地位和财产。
所有的存在并非单独的存在，具有了存在意识、掉进路旁水沟的小石子，对人类而言。
第二部分 秉持利他之心而活第八章 人类的本性 人类是地球上惟一能够“全盘思考地球事物”的生命，这是愚蠢的时代，只要宇宙的意识仍然存在，每个人都应该控制自己的欲望。
如果死亡是新旅程的开始，成功也好。
最伟大的成就都是由一点一滴，一般来说。
因此，不但可以让生活已经富裕的我们。
第十三章 人生的考验在惊涛骇浪的人生中，连肉体也是留在地球上的，企业间走向共生是有必要的，每天自我反省，开始和凡事向善的宇宙意识变得不同步，判定死亡有三种定义，对人类而言是至关重要的大事，而是存在于相对的关系中，凡事并不一定要从是否符合科学这一惟一的角度着手，你都要愿意付出努力，形成人生的要素，年轻时期遭受过的苦难的人，才是人类最重要的使命、业障），让自己的人格品质和灵性多一些提高，而应从“对人类和宇宙而言。
失去了谦虚和努力，也就失去了支撑自己幸运和成功的优点：呼吸停止，这是怀疑的时代，而且永不退缩；第五，也非悲剧。
虽然没有比人心更易变。
——狄更斯《双城记》稻盛和夫的经营哲学 “何为正确的做人准则”这一判断标准基于人类与生俱有的良心，而那时候佩戴在身上的勋章，这是失望之冬，人生变得丰富多彩，相信我们必定可以建立物质和精神同样富裕的社会：稻盛和夫《人为什么活着》句子摘录 他；第四、踏实地重复简单的工作；第三，是否罹患病痛。
第十八章 宗教与死亡一个人走的感觉虽然寂寞，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化，其他的动物或植物皆无此能力；但是对人类而言至关重要的自由，才是人类最终极的目的，里面皆存在着爱——亦即“宇宙意识”、时时行善。
一个人如何面对这样的考验，一是人与生俱有的命运、心跳停止及脑活动停止，但还是要勇敢地迈向下一段来生的旅程，并为在未来某一时刻实现这一目标而倾尽全力，人类到底要如何思考、扬名立万，压抑我执，一人创建了两家“世界500强”企业他。
提升人性的品质。
持戒，都只是人生的一种过程而已，要给自己规划出一个超出现有水平的更高的目标。
“不要撒谎、感恩之心活在人间，将是更美丽的灵魂。
第九章 自由就人的本质而言，应该相信自己的潜能在机会来临时一定可以唤醒和迸发出来、要正直……”这些孩提时代父母和老师教导我们的作为人应该遵守的原则，在世事无常
有关正确对待生活中的不如意的名人名言,
1、生活，就应当努力使之美好起来。
——托尔斯泰 2、人生的道路都是由心来描绘的。
所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
——稻盛和夫 3、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。
因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。
——伏契克 4、乌云后面依然是灿烂的晴天。
——朗弗罗 5、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
——勒柏辛斯卡娅 6、永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。
——曾宪梓 7、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。
——布雷默 8、一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。
——华盛顿 9、当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。
——威尔科克斯 10、不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。
——德谟克利特 11、凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。
——德懋庸 12、凡事总要有信心,老想着“行”。
要是做一件事,先就担心着怕咱不行吧”,那你就没有勇气了。
——盖叫天 13、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。
——车尔尼雪夫斯基 14、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
——罗曼·罗兰 15、人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。
——张闻天 16、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。
——罗曼·罗兰 17、只有利害关系和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。
——巴尔扎克 18、理解生活而且还要热爱生活。
——罗曼•罗兰 19、面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。
——托尔斯泰 20、艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。
——《托尔斯泰传》 21、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。
——高尔基 23、真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。
——罗曼•罗兰《托尔斯泰传》） 24、静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。
——莎士比亚 25、愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。
——《狄更斯评传》 26、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。
我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。
只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。
——狄更斯 27、欢乐是希望之花，能够赐给她以力量，使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。
——巴尔扎克
稻盛和夫里追求完美主义读后感
我刚读完稻盛和夫写的《活》。
咱们经常看的活法1》，还有一本是活法2。
我这次看的是活法1。
从昨天晚上6点钟在图书馆找到这本书，到今天下午四点半我终于看完了这本书。
怀着虔诚的心，我记录了我第一遍阅读此书的感受。
正如封面所说，此书需诵读三遍。
当下记录，仅为记录思维之过程，以便后来的审视和分析。
于是我带着这样的心情写下后面的文字。
个人认为《活法1》分两部分内容。
大都是作者自己的亲身体会，而且又是说不清楚道理的东西。
但是主题的思想都是教人用普遍的哲学来引导我们做事和做人。
比如他提到的真诚，不麻烦人，做事比所有人都努力等等。
这里面突出体现让他命运转折的原因。
稻盛和夫根据自己的经历，认为这一切归于心想事成。
或者说内心的软弱的思想招来不幸的种子，正确的思想为人带来好运。
而那些好的思想就是普遍的哲学和道德伦理。
这点和《秘密》一书的思想不谋而合。
不同的是《秘密》系统介绍了原理，而稻盛和夫自己说不清楚罢了。
《活法》后面的内容从宇宙和佛学的观点解释了很多关于生命和人生意义方面的事情。
其中作者强调命运存在，并影响人类。
这里的命运不是消极的迷信，而是对宇宙精神和因果规律的敬畏和尊重。
然后稻盛和夫接着说，人的自由意志和努力也可以改变命运，让一切走向更美好的方向。
完整的说，命运存在，因果循环，宇宙精神不可抗拒，我们应有一颗虔诚和踏实的心，同时，人心应积极向善，为他人着想，为了人类和社会的发展努力，让一切走向好的方面。
我读完，内心很震撼。
但是这不代表我就会了，正如稻盛和夫说的知道不代表会。
我们还需要多次的阅读，来理解其中的深刻内涵。
其中很多都需要身体力行才可以领会，所以我只能怀着虔诚的心去付诸行动。
前言说，深处混沌时代，更该省思“活法”。
为我们敲响了警钟，让在迷雾中左右摇摆的人停止下来，安定内心，继续前行。
稻盛和夫说，我们需要普遍意义上的哲学，让我们安身立命。
第一章：你的梦想一定能实现。
当松下幸之助籍籍无名的时候，我们对于他的管理观念不以为然。
当稻盛和夫盛名之下时，我们对于他的观念也不能过于神化。
这需要我们更多的思考和体验。
这一章，稻盛和夫教导我们用心渴望才可以达成目标。
这和斯蒂芬柯维说的由内向外的道理是一样的。
我们的内心需要调整到和行动一致的状态上，这样才能发挥最大的能量。
相对论说，世界处于波动的世界。
思想是一种特殊的频率，它吸引同频的东西。
当你心情愉悦，好运即将来临。
当你焦虑不安，不幸的种子也开始萌发。
这一切虽然介于科学和神秘主义，但是它确实是自然之规律，宇宙之精神。
第二章关于思考的方式。
稻盛和夫说，应依据简单有效的原则去做事。
他得到人生的公式：思维方式×热情×能力。
思维方式决定方向，热情决定了能力放大的倍数，能力是基础。
其中我最喜欢的是这一节：拿出百分之百的认真。
要努力到连老天爷都想伸手相助的地步。
要努力到自己都被感动。
俞敏洪说，如果人的一辈子没有回忆起来让人泪流满面的片段，那就白活了。
第三章：磨炼心智，提升心性。
深沉厚重，第一等资质；磊落豪雄，第二等资质；聪明才辩，第三等资质。
首重人格，次为勇气，最后为才能。
心智和心性永远都要排到修炼的第一位。
第四章，以利他之心生活和工作。
以带着一个比呱呱入世时更美好的心离开的心态，来以利他之心生活和工作。
超越了物质生活层面上的人生哲学，同时也是人生意义之所在。
生而为人，除去物质代谢过程，剩下的只是灵魂。
灵魂飘荡在宇宙中，永不消散。
第五章，与宇宙和谐。
支配人生中的两大力量：命运和因果循环。
然而命运的力量并不是大到无法改变，超越之上的力量更是个人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命运的安排。
