关于佛教几句名人名言的出处
孙中山是基督徒`这太搞笑了`难道别人随便说句好听点的话`佛教都要拿来用来宣传自己么?而梁启超是革命党`更不可能信佛教`瓷喜那时候信佛`人叫他老佛爷`还要杀梁启超他们``梁启超会信佛?简直是谬论
关于佛教几句名人名言的出处
经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃此乃六祖慧可的悟禅之言心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘 世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之 切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的经典二：我不入地狱，谁入地狱
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵， 不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛
” 于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘 经典三：一切皆为虚幻这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的
可是虚幻的爱情却也是最美的
如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻 人生如梦随风散
聚散，喜忧皆是缘
经典四：不可说 很多的东西都是“只
请问几句关于珍惜生命的名人名言和古诗的意思，如答案好，可提高悬赏金额
“未知生，焉知死
意思就是人的事情还没有弄清楚，活时候应该怎样还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么
努力为生，还要努力为死。
------周恩来 周恩来早年曾经研读过佛学方面的书籍，也许参透了生死，才会对功名利禄有那种超然的态度。
我们无需为小事斤斤计较，我们可以高瞻远瞩地规划自己的生活，培养一种大格局的人生态度，追求一种有深度和内涵的生命历程。
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
--------鲁 迅 在进化论思路里的“生”与“死”的矛盾统一还使鲁迅更清楚地看到了民族国家的生存危机，并遵循着进化论式的历史理性精神，自觉地肩负起这个痛苦又艰难的拯救使命，即鲁迅所谓的“肩住黑暗的闸门”和“完结四千年旧账”。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
-------赫伯特 我们太不懂得珍惜生命（时间） 人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
----------罗曼·罗兰 列车出售往返的车票,但是人生却不出售.因此我们不论做什么事情都要想清事情的后果,不要等察觉到错过了你才觉得惋惜,要慎重走好人生的每一步,才不会因为过去的种种而悔恨.其实生命本来是有意义的,我们不能白白的来一场,就像作了一个空虚的梦.而要把握好时间,做出使自己不后悔的决定.盛年不重来,一日难再晨.就像奥斯特洛夫斯基说的:人的一生应当这样度过,当回忆往事的时候,不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧.所以,当我们回首往事时,旦愿你也不要留下一丝遗憾,来展现出你最完美的一生! 《金缕衣》杜秋娘 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
就是劝告年轻人不要一味地注重物质的追求,要在年轻时就做好人生计划,在适当的时间做适当的事情,不要等到将来追悔莫及 《今日歌》文嘉 一天又一天, 时间是这样的少, 今天又没有作为, 这些事什么时候能做好! 人的一生能有几天, 今天没有作为真是值得可惜! 假如说姑且放到明天做, 明天又有明天的事做. 和你说起今日诗, (是为了让你)从今天开始努力! 《明日歌》 总是明日又明日，明日是何等的多啊
如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。
世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。
从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。
百年来的明日能有多少呢
请诸位听听我的《明日歌》。
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