《终极一班》中，亚瑟王说过：莎士比亚的名言（所有）~~~~~~~~~~~~
沙仕比亚：人们可支配的命运，若我们於人，那在命运，而在我们自沙仕比亚：To be or not to be. That is a question.沙仕比亚：上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运沙仕比亚：目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈。
沙仕比亚：别和意志坚定的人争辨，因为他们可以改变事实的。
沙仕比亚：成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
沙仕比亚：太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫沙仕比亚：美满的爱情，使斗士紧绷的心情松弛下来。
沙仕比亚：嫉妒的手足是谎言。
沙仕比亚：当荣誉心受伤的时候，友谊是治愈它的良药。
亚瑟：虚有其表的女人，就像金环戴在猪鼻上
亚瑟：美色是最佳的镇暴武器
亚瑟：女人啊女人，男人的舞台，你们永远是站在光圈和掌声以外的。
亚瑟：人心才是埋伏在黑夜中最可怕的对手。
亚瑟：真正的斗士，永远愿意承认自己的失败。
亚瑟：什麼是朋友
朋友永远是在犯下不可原谅错误的时候，仍旧站在你那边的笨蛋。
亚瑟：智者永远是寂寞的。
亚瑟：强者是在战场上，最后一个离开的。
亚瑟：掩盖事实的让步，只会使人远离真理。
亚瑟：女人啊女人，容貌和知识，择其一吧
两者俱得，两者俱失，都是悲剧收场。
亚瑟：被隐藏的事实，总有一天会被揭露。
亚瑟：真相啊真相，越是接近事实的真相就越是难以取信于人
亚瑟：有怀疑就有真理，因为真理是怀疑的影子。
亚瑟：无知的人，永远是为维护自己的利益而战。
亚瑟：爱情啊，你的荆棘，已刺伤了身陷其中之人的双眼。
亚瑟：复仇背后的隐藏之事，通常是比复仇更可怕。
亚瑟：愚昧的人，热衷於讨论愚昧的事情。
亚瑟：愚昧人的嘴，偶尔也会吐出智慧之言。
亚瑟：完美的爱情，让人意志薄弱；不完美的爱情，伤害人心。
亚瑟：别因为无法预料的事忧愁，因为那不是你能管辖的范畴。
亚瑟：王子犯法与庶民同罪。
亚瑟：渴望，可以使任何食物变成美食。
亚瑟：越完美的人品，越会遭遇非常人所能承受的灾难
亚瑟：要留意愚昧人说的话，因为无用言语中偶尔会夹杂著宝藏。
亚瑟：伟大的爱情，往往发生在琐事细节之处
邱吉尔：宁愿只身在战场上杀敌，也不愿独自面对无理的人。
邱吉尔：失去的永远不会比手上现在握住的多邱吉尔：暴风雨前的宁静，是在蕴酿接下来发生的事。
亚里斯多德：心智的暴力，可以不流血即取人命。
亚里士多德：掩盖事实真相的让步，只会让人远离真理
亚里斯多德：心智的暴力，可以不流血即取人命。
所罗门王：一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下，败坏之先，人心骄傲，尊荣之前，必有谦卑所罗门王：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
太阳底下无新鲜事，一切都是捕风，一切都是捉影泰戈尔：「可能」问「不可能」你住在什麼地方，「不可能」回答说，在那无能为力的梦境里
泰戈尔：少年忍辱负重，免得年老受气。
亚瑟王在终极一班中所说的所有名言.
1、莎士比亚说：成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
2、莎士比亚说：to be or not to be ,thats a question. 3、莎士比亚说: 人们可支配自己的命运，若我们受制於人，那错不在命运，而在我们自己 4、莎士比亚说：美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来 5、莎士比亚说：太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫 6、莎士比亚说：嫉妒的手足是谎言
7、莎士比亚说：上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运
8、亚瑟王: 不要和意志坚定的人争辩,因为他们可以改变事实. 9、亚瑟王: 有怀疑就有真理，因为真理是怀疑的影子。
10、亚瑟王：虚有其表的女人，就象金环戴在猪鼻上，哎~可怜 11、亚瑟王：这的确不是常人做得到的，还有，请叫我亚瑟王 12、亚瑟王：女人啊女人，男人的舞台，你们永远是站在光圈和掌声之外的 13、亚瑟王：我昏倒的时候，姿势有没有很难看，POSE摆的还好吧 14、亚瑟王：女人啊女人，容貌 OR 知识择其一吧，两者俱得，两者俱失，都是悲剧收场 15、亚瑟王：复仇背后的隐藏之事,通常是比复仇更可怕的 16、亚瑟王: 人心才是埋伏在黑夜中最可怕的对手 17、亚瑟王: 目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈
18、亚瑟王: 真相啊真相，越是接近事实的真相就越是难以取信于人
19、亚瑟王: 什么是朋友
朋友永远是在你犯下不可原谅错误的时候，仍旧站在你那边的笨蛋
20、亚里士多德说：心智的暴力，可以不流血即取人命。
21、亚里士多德说：掩盖事实真相的让步，只会让人远离真理
22、所罗门王说：一句责备话入聪明人心，强如责打愚昧人一百下，败坏之先，人心骄傲，尊荣之前，必有谦卑。
23、所罗门王说：虚空的虚空，凡事都是虚空。
24、所罗门王说：心在哪,财宝就在哪. 25、亚历山大大帝说：当正义的剑挥出时.听到作恶者的哭嚎是必然的! 26、萧伯纳说：宁可独居野外，也不要和固执的人一起，同处一室 27、泰戈尔：可能问不可能：你住在什么地方
不可能回答说：在那无能为力的梦境。
28、邱吉尔说：失去的永远不会比手上现在握住的多
关于写字好习惯的名言警句
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥
有关好习惯的名言名句，越多越好
形容励志的成语 关于励志的成语 共收录描写励志的成语2条成语标题 成语解释 励志竭精 指坚定意志，竭尽全力。
出处：《汉书·梅福传》：“定以天下布衣励志竭精，以赴延阙。
” 桑弧蒿矢 指行桑弧蓬矢之礼以励志。
蒿，蓬蒿。
励志名言 励志经典语录 共收录关于励志的名言53条有志者事竟成。
南朝·宋·范晔《后汉书·耿弁传》。
竞：终于。
本句大意是：有志气的人终于会把事业完成．耿弁是汉光武帝(刘秀)手下的大将，开国功臣。
他在南阳时曾建议刘秀讨平齐地强敌张步；后来经过艰苦奋战，终于击败了张步，齐地悉平。
刘秀认为耿弃的功劳大于西汉韩信当年平齐的功劳，称赞耿彝说：“将军前在南阳建此大策，常以为落落难舍，～。
”从此，～成了著名格言，用以说明只要有志气，事业终于成功，干百年来为人所习用。
荀子《劝学篇》说。
“懊而舍之，朽术不折；镇而不舍，金石可镂”，俗话说“功夫不负有心人”，“世上无难事，只怕有心人”，都是从各个不同的角度说明了～的道理。
现可以此句勉励青年树立远大的志向，完成时代赋予自已的使命。
南朝宋史学家 范晔 《后汉书·耿弁传》志，气之帅也。
励志名言孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子百学须先立志。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹人无志，非人也。
三国魏文学家 嵇康苦之，以验其志。
战国末期商人,政治家 吕不韦志犹学海，业比登山。
关于励志的名言隋代文人 王通志比精金，心如坚石。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙丈夫之志，能屈能伸。
明末清初学者 程允升一人立志，万夫莫敌。
明代文学家、戏曲家 冯梦龙身可辱，而志不可夺。
励志名言唐代诗人 王勃立志不坚，终不济事。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹丈夫志四海，我愿不知老。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明丈夫志四方，忍为别离哀。
晚清官员 郭嵩焘丈夫志不大，何以佐乾坤。
关于励志的名言唐代诗人 邵谒丈夫志，当景盛，耻疏闲。
北宋诗人 苏舜钦丈夫四海志，万里犹比邻。
三国文学家 曹植益重青青志，风霜恒不渝。
唐朝皇帝 李隆基若无松柏志，超越不为高。
励志名言当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家 郭沫若老骥思千里，飞鸿阅九洲。
南宋诗人 戴复古慷慨丈夫志；铁石豪杰心。
《格言对联》 《格言对联》虎瘦雄心在，人贫志气存。
万松老人不忧一家寒，所忧四海饥。
关于励志的名言清代政治家、文学家 魏源有志不在年高，无志空长百岁。
清代医家,作家 石成金 《传家宝》志之所向，金石为开，谁能御之
清朝军事家、政治家 曾国藩长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
唐·李白《行路难》。
长风破浪：比喻宏伟的抱负得以施展。
会有时：定当有时机。
云帆：像云一样的大风帆。
济：渡过。
沧海：大海。
这两句大意是:施展自己宏伟抱负的时机定会到来，到那时,将要大显身手。
这是李白在仕连上遭到挫折时所写，慨叹世路艰难，同时又对前途充满信心。
可用来表现虽处逆境却仍希望有朝一日现状会得到改变，将要一展宏图的心愿。
唐代诗人 李白 《行路难》人患志之不立，亦何忧令名不彰邪
励志名言南朝·宋·刘义庆《世说新语》。
立：确立。
令名：好的名声。
这两句大意是：人担心的是志向没有确立，何必忧虑好的名声不能传开去．～二句指出了志向、事业、名望三者的辩证关系．作者认为，有了坚定的志向，加之以不懈的努力，一定能在事业上取得成就，届时何愁没有美名?所以人们应首先关心志向是否确立，而不应担忧名望如何。
相反，有些人胸无大志，不学无术，却唯恐自己名望不济，四处招摇撞骗，沽名钓誉，把自己打扮成社会名流，实在无聊。
可以此二句劝勉青年应有坚定正确的志向，不要多注意名声如何。
南朝·宋文学家 刘义庆 《世说新语》志须预定自道远，世事岂得终无成
明代儿科医生 徐谦志若不移山可改，何愁青史不书功。
五代吴越国创建者 钱谬发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
北宋文学家 苏轼大约胸襟高，立志主，则命意自高。
关于励志的名言清代作家 方东树垂头自惜千金香，伏枥仍存万里心。
元初名儒 郝经一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《朱子全书》道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。
北宋文学家 苏轼安得长翮大翼扣云生我身，乘风振奋出六台。
励志名言唐·韩愈《忽忽》。
(he河)鸟羽的茎，也指鸟的翅膀。
六台：指天地四方。
这两句大意是：怎能身上长出如云一样的大翅膀,乘风振翅，直上九霄云外!作者在这里表现了一种超脱尘世、自由高飞的愿望，也可借用以表现远大的志向。
唐代文学家 韩愈 《忽忽》吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。
名孙文,中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。
学者和教育家 谢觉哉不可居心发财，想做大官；要立志牺牲，想做大事。
名孙文,中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
关于励志的名言明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
明代文学家 王守仁志不立，天下无可成之事。
虽百工技艺，未有不本于志者。
《训欲遗规》大志不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有不是靠志气才学成的。
《训欲遗规》 《训欲遗规》志坚者，功名之柱也。
登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪人须立志，志立则功就。
天下古今之人，未有无志而建功。
励志名言明朝第三代皇帝 朱棣天下无不可化之人，但恐诚心未至。
天下无不可为之事，只怕立志不坚。
清代学者 山阴金先生 《格言联璧》世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
宋·王安石《游褒禅山记》。
这几句大意是：世上奇异雄伟、珍奇怪异的不平常的景象，常在险峻遥远、人迹所绝少到达的地方，因此，不是有志气的人是不能到那里，不能观赏到那奇特的景象的。
作者从普通的自然现象人手，分析了“无限风光在险峰”(《七绝》)的事实。
得出了“非有志者不能至”险峰的结论，很富有哲理性。
没有坚定的志向，没有坚忍不拨的毅力，不付出巨大的代价，就无法攀登“险峰”也无法取得任何成就。
北宋政治家、文学家 王安石 《游褒禅山记》呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵
莫回首，莫泄气。
罗·布里奇斯志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。
关于励志的名言清代学者 山阴金先生 《格言联璧》一个人必须要有志气，不能依赖依靠别人，坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。
活得明白的人都知道，在一个乱糟糟的粪坑一样的环境里，只要取得了某些东西，就是成功，就是励志。
原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。
英国诗人 锡德尼没有礁石的阻挡，哪有浪花的激越；没有羚羊的快捷，哪有猎豹的英姿；有了风的拥抱，帆张开了胸膛；有了雪的映衬，梅越加冷艳高洁。
励志名言中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅我想世界上最好的东西就是励志。
我的书《忧伤的老板》再版的时候终于加上了“励志”和“流行文化”的标签。
我要求把励志写在最前面。
原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒要学会做自己的心理医生，不断为自己释放压力，为自己加油鼓劲。
多培养些良好的兴趣爱好，看看励志书刊，交交良师益友。
很多时候，别人不一定能帮得了我们，脚下的路还需要自己去走。
原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐Do you want to spend the rest of your life selling sugared water or do you want a chance to change the world
你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界
美国苹果公司联合创办人、前行政总裁 乔布斯采纳呗
