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光明正大的名言

时间:2015-01-12 05:05

有关真诚的名人名言

【君子养心莫善于诚。

】--《荀子.修身》 【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

】--《庄子.渔父》 【两心不可以得一人,一心可得百人。

】--《淮南子.缪称训》 【至诚则金石为开。

】--《西京杂记》 【多虚不如少实。

】--(宋)陈敷 【事实常没有字面这么好看。

】--鲁迅 【见其诚心而金石为之开。

】--《韩诗外传》 【人之为善,百善而不足。

】--(宋)杨万里 【锄一恶,长十善。

】--《宋史.毕士安传》 【诚无不动者,修身则身正,治事则事理。

】--(宋)杨时 【世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得。

】--(清)申居郧 【真诚才是人生最高的美德。

】--(英)乔叟 【世上的言语,本无所谓奇警与平凡。

一句话所以成为奇警或成为平凡,视其与真实的内容相符与否而定。

】--徐懋庸 【有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。

建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。

】--傅雷 【良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

】--(英)毛姆 【我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆,但只是知道而已,不是实感。

】--丰子恺 【只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。

良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。

】--(法)卢梭 【要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的最大的力量。

】--(美)艾琳.卡瑟拉 【推心置腹的谈话就是心灵的展示。

】--(苏)温.卡维林 【实话可能令人伤心,但胜过诺言。

】--(苏)瓦.阿扎耶夫 【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。

】--(英)莎士比亚 【老老实实最能打动人心。

】--(英)莎士比亚 【我要求别人诚实,我自己就得诚实。

】--(俄)陀思妥耶夫斯基 【真实与朴实是天才的宝贵品质。

】--(苏)斯坦尼斯拉夫斯基 【真诚是一种心灵的开放。

】--(法)拉罗什福科 【真诚是通向荣誉之路。

】--(法)左拉 【金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢

】--(英)哈代 【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

】--(英)托.富勒 【诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

】--(美)爱默生 【一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言。

】--(印度)泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦,在你遇难时也将没有朋友帮忙。

】--(波斯)萨迪 【诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。

】--(英)约翰逊 【你在个人生活或工作当中,可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。

但是,在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。

】--(美)艾琳.卡瑟拉 【人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。

谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。

】--(尼日利亚)哈吉.阿布巴卡.伊芒 【对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。

美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。

】--(法)纪德 【我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

】--(德)贝多芬 【具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。

】--(法)巴尔扎克 【善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。

】--(法)卢梭 【在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

】--(英)罗素 【越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。

】--(法)米列 【当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。

】--(俄)列宁 【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真挚。

】--(俄)柯罗连科 【诗人之所以成为诗人,就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的,他是天真的。

】--(德)席勒 【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物,而是使假的东西到处流行。

】--(德)歌德 【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。

】--(英)培根 【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

】--(英)莎士比亚 【一颗好心抵得过黄金。

】--(英)莎士比亚 【出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

】--(印度)泰戈尔 【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

】--(印度)泰戈尔 【诚恳。

不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。

】--(美)富兰克林 【味着良心做事是不安全、不明智的。

】--(德)马丁.路德 【没有单纯、善良和真实,就没有伟大。

】--(俄)列夫.托尔斯泰 【本性流露永远胜过豪言壮语。

】-(英)莱辛 【太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子。

】--(苏)高尔基 【真实之中有伟大,伟大之中有真实。

】--(法)雨果

与光明有关的诗句

【典例】◇ 曾子“一日三省”的名言:《论语·学而》中记载曾子的:吾日三省吾:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?◇ 《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。

王密说:“暮夜无知。

”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。

同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,杨震慎独自律,不为金钱所动,从而留下千古美谈。

◇ 秀才慎独的故事。

从前,有个又饥又渴的赶考秀才,路过一片熟透的桃林,虽然他对桃子充满了渴望,但最终他只是咽了咽口水,便继续低头匆匆赶路。

别人问他为什么不摘个桃子解解渴,他回答道:‘桃李无主,我心有主。

’”◇ 2005年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。

他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。

尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。

他说:“保证邮件送到,是我的责任。

”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

【名人名言】◇ 道也者不可须臾离也,可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。

——《礼记·中庸》◇ 所谓诚其意者,毋自欺也。

如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

帮君子必慎其独也。

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣

此谓诚于中,形于外。

故君子必慎重其独也。

——《礼记·大学》◇ 兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。

《淮南子·说山训》◇ 君子慎其独,非特显明之处是如此,虽至微至隐,人所不知之地,亦常慎之。

小如如此,大处亦如此,显明处如此,隐微处亦如此。

表里内外,粗精隐显,无不慎之,方谓之“诚其意”。

——朱熹◇ 独之外别无本体,慎独之外别无功夫。

——刘宗周◇ 在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟.。

——《辞海》◇ 一个人在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,不做坏事,这就叫慎独。

——刘少奇【精彩文段】对于我们个人来说,“慎独”乃人生的至高境界。

君子坦荡荡,小人常戚戚,无私才能无畏,无畏才能无为,才能有所为有所不为甚至无所不为

才能坦然面对一切世间沉浮荣枯

我们的内心世界往往是错综复杂的,就好象“一粒沙里有一个世界”一样,当我们在无拘无束无人管制的时候,往往会产生一种放纵的情绪,这种巨大的内在力量,很有可能会驱使我们去为所欲为。

一个人在独处的时候,便是考验他修养是否高深的时候;一个人独处的时候,便是考验他立场是否坚定的时候;一个人独处的时候,便是考验他能力是否强大的时候。

“慎独”是一面盾牌,可助我们抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”“慎独”是一条忠犬,可帮你避开处处陷阱,躲开种种是非;“慎独”是一剂良方,可使你内心清爽,外形昂然。

对我们而言,无论是对前程、对事业,也无论是对时下、对将来,“慎独”都是十分必要的,一刻都不可疏忽。

我们时刻都要保持着清醒的头脑。

所谓清醒,也就是“慎独”。

人生如酒,或可口,或浓烈,或芳香,有了慎独,它可以变得更醇厚;人生如画,或素雅,或黯淡,或明丽,有了慎独,它可以变得更美丽;人生如歌,或悲戚,或低沉,或高昂,有了慎独,它可以变得更动听

关于廉政的格言

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

  清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。

——金缨  心不负人,面无惭色。

  宋·普济《五灯会元》第4卷负:违背。

惭:惭愧。

不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感。

——普济  好事不出门,恶事传千里。

  五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道,而坏事却传播得非常迅速广远。

——孙光宪  欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。

  汉·枚乘《上书谏吴王》想要人不知道,最好是自己不说,自己不做。

——《上书谏吴王》  守正直而佩仁义。

  宋·朱熹《宋名臣言行录》宋:操守。

做人要存正直之心,行仁义之德。

——朱熹  用心莫如直。

  唐·李翱《答朱载言书》为人应正直——李翱  安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

  唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志,郁郁寡欢。

——李白  山中人自正,路险心亦平。

  唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。

——孟郊  疑人不用,用人不疑  信任是把双刃剑.  、春雨润物细无声2、士逢知己千杯少3、永安托孤4、五体投地

关于一诺千金的名言警句

一言九鼎 言而有信 言必信,行必果 取信于民 取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝 言信行果 一诺千金 君子一言,驷马难追 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至,金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 另有: 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至,金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定 君子一言,驷马难追 【名言警句】 苏联: 爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。

清·顾图河: 百虑输一忘,百巧输一诚。

帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。

宋·苏轼: 成书在理不在势,服人以诚不以言。

宋·周敦颐: 诚,五常之本,百行之源也。

英国: 诚实不需假于笔墨,美丽不需假于粉黛。

诚召天下客,誉从信中 资治通鉴: 非信无以使民,非民无以守国。

来。

【成语】 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至,金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 84、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 85、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 86、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 88、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 89、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 90、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 轻诺必寡信,多易必多难(老子) ●真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

(庄子) ●人而无信,不知其可也。

(孔子) ●自古皆有死,民无信不立。

(孔子) ●至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子) ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

(《孟子》) ●养心莫善于诚(荀子) ●巧诈不如拙诚(韩非子) ●欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。

(《大学》) ●与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

(汉·韩婴《韩诗外传》) ●自谋不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。

(宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》) ●立信,乃会计之本。

没有信用,也就没有会计。

(潘序伦) ●信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚。

(潘序伦) ●诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账。

(朱镕基) ●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职,我们既然选择了做荷花,就要力求做到出污泥而不染。

(郭晋龙,深圳注协) ●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

—— 但丁 ● 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘备 ● 人而无信,不知其可也——孔子 ● 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 ● 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——朱熹 ● 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——卢照龄 ●你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 诚信成语 抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝 口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易 曾子杀豪 言必信,行必果 十室之邑,必有忠信 诚信警句格言 ⒈ 不宝金玉,而忠信以为宝。

意思是:不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝 出自《礼记·儒行》。

⒉ 不足于行者,说过;不足于信者,诚言。

意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈; ⒊ 不诚实诚无不动者,修身则身正,治事则事理。

意思是:没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美。

出自(宋)杨时《二程粹言·论道篇》。

4. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

意思是:诚是自然规律,追求诚是做人的规律。

出自《孟子。

离娄上》 5. 凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。

意思是:说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢

出自《弟子规》。

6. 非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友。

意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。

出自(清)申居郧《西岩赘语》 7. 华而不实,耻也。

意思是:只开花不结果实,令人感到羞耻。

比喻徒有漂亮的外表,无实际内容。

出自《国语·晋语》 8. 精诚所至、金石为开。

意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。

又称“精诚所加,金石为亏”。

出自(汉)王充《论衡·感虚篇》。

9. 君子诚以为贵。

意思是:有修养的人把真诚看得非常重要。

出自《礼记·中庸》10. 君子一百,快马一鞭。

意思是:一句话说定,不再反悔。

出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。

11. 去食去兵,不可去信。

意思是:失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用。

出自(元)关汉卿《独赴单刀会》。

12. 受人之托,终人之事。

意思是:既然接受别人委托,就要把事情办好。

出自(元)高则试《琵琶记》。

信任的名言

守正直而佩仁义。

朱熹欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。

上书谏吴王违背。

惭:惭愧。

不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感。

普济有道德的人时刻注意光明正大。

金缨内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。

未知不相信任何人人的人知道自己无信用。

奥尔巴赫如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

培根对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。

苏霍姆林斯基公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作 马·亨利如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

培根人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。

马克思人之操履无若诚实。

宋·朱熹马克思: 人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

马·亨利: 公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。

苏霍姆林斯基: 对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

奥尔巴赫: 不相信任何人人的人知道自己无信用。

人与人之间最高的信任,无过于言听计从的信任。

——培根子曰:“人而无信,不知其可也。

” 出自《论语》马克思: 人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

马·亨利: 公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。

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