生前不孝顺,临死才来看的格言
子孝父心宽。
〖宋〗陈元靓 大孝终身慕父母。
〖战国〗孟轲 永言孝思，思孝惟则。
《孟子》 尧舜之道，孝悌而已。
〖宋〗李纲 诗书立业，孝悌做人。
〖清〗王永彬 重情轻物，厚养薄葬。
字严 百善孝为先，万恶淫为首。
〖清〗王永彬 家贫出孝子，国乱识忠臣。
《名贤集》 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 勿以不孝身，枉着人子皮。
《劝孝歌》 忤逆不孝矣，三世果报然。
《劝孝歌》 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
《增广贤文》 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
《增广贤文》 深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。
《格言集锦》 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
〖宋〗何铸 祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
《格言联璧》 生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。
《格言集锦》 父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
《劝孝歌》 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
《劝孝歌》 勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
《劝孝歌》 郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
《二十四孝·为母埋儿》 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
〖春秋〗孔丘 用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
《孝经》 天地之性，人为贵。
人之行，莫大于孝。
《孝经》 夫孝者，百行之冠，众善之始也。
《后汉书》 青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
《对联集锦》 孝是流水，上代截流，下代干涸。
字严
和孝心有关的名言
子孝父心宽。
〔陈元靓大身慕父母。
〔战国〕孟轲永言孝思，惟则。
子》尧舜之道，孝悌而已。
〔宋〕李纲诗书立业，孝悌做人。
〔清〕王永彬重情轻物，厚养薄葬。
字严百善孝为先，万恶淫为首。
〔清〕王永彬家贫出孝子，国乱识忠臣。
《名贤集》十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》勿以不孝身，枉着人子皮。
《劝孝歌》忤逆不孝矣，三世果报然。
《劝孝歌》羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
《增广贤文》孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。
《增广贤文》深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。
《格言集锦》动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
〔宋〕何铸祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
《格言联璧》生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。
《格言集锦》父虑后母虐，鸾胶不再续。
母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。
《劝孝歌》慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。
《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。
《劝孝歌》郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
《二十四孝·为母埋儿》孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
〔春秋〕孔丘用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
《孝经》天地之性，人为贵。
人之行，莫大于孝。
《孝经》夫孝者，百行之冠，众善之始也。
《后汉书》青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
《对联集锦》百行以孝为先。
——宋怀老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——孟子子孝父心宽。
——陈元靓事父母，能竭其力。
——孔丘不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。
——张衡孝顺就是孝敬父母，顺从父母。
——《仿世言》孝子之于亲也，爱之以心，事之以财。
——《战国策》
关于孝顺的名言
羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。
而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗憾，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。
▼生命需要感恩的种子，才能养殖出有“人情味”的生活。
▼父母为我们付出了毕生的精力，如今儿女们都已长大成人，也都有了自己的幸福生活，而父母却走到了暮年。
我用什么去感谢父母的这种大恩呢
我只有用一颗感恩的心，去感谢父母给予我的爱
我只有用一颗虔诚的心去祈求上帝保佑我的父母健康长寿
▼父母的爱，就像一座山，博大而宽厚；父母的爱，就像那树根，坚定而深沉；父母的爱，就像那百花酿成的蜜，馨香而甜蜜。
