关于巾帼女英雄的名言名句
青眼识英雄，寒素何嫌，忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁河山延宋祚；红颜摧大敌，须眉有愧，看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮壖。
七律·梁红玉淮安义女褪红妆，披甲带刀上战场。
击鼓三通寒敌胆，弯弓一羽落残阳。
黄天荡里迷魂阵，扬子江边钢铁防。
八月狂飙从天降，表传忠烈万民伤。
赵子龙说过的名言有哪些
玉可碎不可改其质，竹可焚不可毁其节义薄云天
名人名言问题及答案，编成一份试卷类，急求
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1.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
这段话的作者是______ ，这段话中包含了2个历史人物，分别是_____ _____2.小华每天都坚持跑5公里的路，那怕脚磨出了泡，也不退缩。
终究在长跑比赛中获的了第一名的优异成绩。
他的这种精神可以用哪句名人名言来形容他 ?3.即使他被砍去所有的手臂,也无法砍去这个字母所代表的信念(这个字母是V)与这个句子相同道理的类似的格言警句,一两句 4.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟.这段话出自____的作品,字__ 作者是____代人 其代表作是___ 宋代苏轼称他_______明人把他和 苏轼 苏辙等8人 称为____ 他与_____并称“韩柳5.请各写一句 关于时间和做人道理的名言警句,并注明作者1.>______________,2>._______________-6.孙中山说：“青年人要立志做大事，不要立志做大官。
”拿破仑说：“不想当将军的士兵不是好士兵。
” 对此你怎么看
请用自己的话理解。
7.文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许。
那么他与___ ___被称为“宋末三杰”。
他的《过零丁洋》为我们大家说熟知，其中_________________ __________________2句为大家广为流传8.被称为圣人的孔子是_____学派的创始人 世界最著名的文化名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书______。
9.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。
——孔子 请你用自己的话理解。
10.李白读书未成，弃去。
道逢老妪磨杵 。
白问其故，曰：“欲作针。
”白笑其出。
老妪曰：“功到自然耳。
”白大为感动，遂还读卒业，卒成名士。
这里引出一句 名言，他是________________11大直若屈，大巧若拙，大辨若讷这是老子说的一句名言，请解释————————————————————12.请写出 下列句子的 前一部分 或者后一部门己所不欲,——————. ——————,各领风骚数百年君子坦荡荡,——————老骥伏枥,---------。
-----------,壮心不已13.山不厌高,水不厌深这是曹操《短歌行》里的名言，那么曹操是---时代的人 ，《短歌行》是——的旧题 ，《短歌行》中引出一句成语是——————14.以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣
朕 指的是 —— 史称唐——宗 魏征强调兼听则明，偏听则暗，对——————之治起到重要作用15.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮 出自——的————一文 如可理解——————————16.曾经沧海难为水，除却巫山不是云 此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。
其原意为：“见过沧海的壮观后，其他的就难以称为水了；见过巫山云的奇幻后，其他的就觉得不算是云了。
”是指再没有其他的女人和感情可以和原妻相比，表明诗人情感坚定不变，表达——————之情这里的诗人是————17.————,莫如树谷;————,莫如树木;百年之计,莫如树人18.(1)写出两个关与真理的名言————————————————————————.(2)写出两个关与理想的名言.————————————————19.列宁说“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶，是革命家。
没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶，是十足的奴隶。
对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才，是无耻之徒”。
这三种奴隶的思想意识之所以有如此巨大的差异，是由于( ) A.人的社会意识并不都是社会存在的反映 B.人的社会意识与社会存在具有不一致性 C.人的社会意识中的各种形式之间相互作用 D.人的社会意识具有历史继承性20.智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门 父子不信，则家道不睦。
——武则天 这是关于亲情方面名言警句，请你再分别写出1个关于 亲情 友情 珍惜时间 坚强 梦想的名言警句。
———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 参考答案 1. 蒲松龄 项羽 勾践 2.吃的苦中苦 方为人上人 3.胜利的源头再于信念. ---蒙哥玛利 4. 韩愈 退之 唐 《韩昌黎集》 “文起八代之衰”唐宋八大家 柳宗元5.时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的---鲁迅 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生6.孙中山先生这句话说的意思是，青年人应该踏踏实实的做事，而不应该单纯追求个人的名利。
拿破伦这句话说的意思是，做人应该有远大志向。
这两句话并不矛盾，可以合起来理解，青年人首先应该树立远大志向，然后踏踏实实做事情，淡泊名利。
7.陆秀夫、张世杰 人生自古谁无死 留取丹心照汗青8. 儒家 《春秋》 9.要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人。
对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。
在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。
10.只要功夫深，铁杵也能磨成针 11最正直的人外表反似委曲随和 真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙 真正有口才的人表面上好像嘴很笨12 勿施于人 各领风骚数百年 小人长戚戚,志在千里 烈士暮年,13.东汉 末年 汗乐府 对酒当歌14. 李世民 唐太宗 贞观之治15 秦观 鹊 桥 仙 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮 只要两个人心心相印—— 太阳般长久，宇宙般无限； 尽管一年一度相逢， 也胜过那朝朝欢会，夜夜相伴。
16对妻子的忠贞与怀念之情 元稹17.一年之计,;十年之计,18.要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。
——赫尔岑 任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
——布莱克19 B20.界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲士为知已者死完成工作的方法是爱惜每一分钟。
－－达尔文 天行健，君子以自强不息梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
参考答案 不是绝得的答案 自己 编的 给分吧
三首爱国的诗歌（简短） 一篇爱国的文章、故事 五句爱国的名人名言
众所周知，好家风浓缩着华夏子孙几千年来的价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝，是涵养核心价值观的重要源泉，是核心价值观的微观体现，更是核心价值观宣传教育的重要载体。
因此，陪树良好家风，进一步弘扬优秀传统文化和传统美德，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力，具有不可代替的价值和意义。
一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格，是家族最核心的价值。
中华民族历史悠久，中华文化源远流长。
传统的中国家庭非常注重门楣家风，重视庭训家教，讲究“国有国法，家有家规”，遵循“没有规矩，不成方圆”。
不同的家庭，家风的呈现形式不尽相同，有的是有形的文字、成型的为人处世格言，更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。
古人关于家风的名言、警句汗牛充栋，据统计，中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。
自古至今，为世人尊崇而广为流传的有：孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、陈毅《示女儿》诗等等，不一而足，无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。
细品中国传统家风，其思想渊源主要是儒家精髓的聚集，其核心内容归结起来不外乎“五常八德”，即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。
不管是耕读传家、家国天下，还是积德行善、仁孝清廉，好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝。
家风是传承道德的重要载体，对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。
二.家风传承务须博采众长、与时俱进有言道：“人必有家，家必有训。
”各家有各家的规矩，各家有各家的传统。
尽管家风各不相同，但彼此之间却能形成交集，这个交集形成中华优秀道德观念，是核心价值观的具体表现。
家风既有放之四海而皆准的共性，又有彰显家庭本色的鲜明个性。
“修身、齐家、治国、平天下”，“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国传统家风的共性。
孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等，是世人所熟知、景仰的家风个性。
家风具有时代特点。
不同时代有不同的家风典范：封建社会的家风与民国时期的家风有区别，计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。
如：诸葛亮《戒子书》“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风”；《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”；郭德纲教子“吃亏无妨，但当防欺诈”等等。
既各具特色，又被深深打上时代烙印。
家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承，也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。
所以传承家风，应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则：“运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。
”运用同志教导我们的方法：“去粗取精、去伪存真”、“古为今用，洋为中用”，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，做到人为我用、推陈出新。
我们应该礼敬传统，让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。
更应与时俱进，赋予家风新的时代内涵，使之与中国特色社会主义的发展相适应，与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。
惟有如此，家风才能顺应时代发展潮流，才能汇聚成传承中华文明的正能量，为改革开放宏业添砖加瓦，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。
我国历史上的死节之臣可谓多矣!请你例句一列,并写出他的一则名言加以印证
文天祥画像文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，民族英雄，初名云孙，字天祥。
选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。
宝佑四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。
文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
相关名言有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
